خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ موحدہ ایسوسی ایشن خوش ہے۔ آپ کے سامنے پیش کیا جائے۔ صحابہ کرام کی زندگی کی تصاویر از عبدالرحمن پاشا کی شفقت خدا اس پر رحم کرے۔ واپسی کا دن بارش نہ چچا وہ انسانی ظلم ہیں۔ قوانین میں السدیل نے کہا نہیں، میری نبض نہیں۔ ہجری کے تیسرے سال کے آخر میں وہ یثرب آیا بنو خزیمہ کا ایک وفد آیا اسلام اور وہ اعلان کرتے ہیں۔ ایمان بہتر ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کا استقبال کیا گیا اور عزت افزائی کی گئی۔ ان کا فائدہ اور خوشی میں بطور ساتھی ان کے ساتھ سب سے زیادہ خوش ہوں۔ اور ان کا استقبال کریں۔ اور انہیں آسانی سے نیچے لے گئے۔ اور اس سے پہلے کہ وفد کے آدمیوں کو کوئی فرق پڑتا ان کے گھر والوں کے پاس جا کر انہوں نے کہا یا رسول اللہ! ہمارے لوگوں میں بہت ہیں۔ جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔ لیکن وہ حاضر نہیں ہوئے۔ اسلام کو جان کر وہ ایمان کے نور سے منور نہیں تھے۔ براہ کرم ہمارے ساتھ بھیجیں۔ آپ کے اصحاب کی ایک جماعت نے ہمیں پڑھا۔ قرآن وہ ہمیں اسلام کے قوانین سکھاتے ہیں۔ کیونکہ ہم خدا کے دین پر ہیں۔ تو رسول نے خدا کی دعا کا جواب دیا۔ اور ان کی فرمائش پر سلام ہو۔ اور اس نے ان کا انتخاب کیا۔ انصار کے چھ وہ غنویٰ کی میراث ہیں۔ اور خالد اللیثی۔ اور عبداللہ بن طارق اور زید بن الدتھنا اور خبیب بن عدی اور عاصم بن ثابت اس نے انہیں حکم دیا کہ وہ ان کے ساتھ نکلنے کی تیاری کریں۔ اور ان کے درمیان رہو یہاں تک کہ اس کا حکم ان پر آجائے چھ نیک اور صالح لوگوں کی خوشی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک جو کچھ ان کے سپرد ہے۔ اور ان کے بھائیوں نے ان کی عزت افزائی کی۔ ان کے لیے لکھے گئے انعام کے لیے وہ کیسے خوش نہیں ہوسکتے؟ اور وہ خوش نہیں ہیں۔ وہ اس دن سے پہلے تھے۔ وہ فتح کے فضل سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ انہوں نے اس میں اضافہ کیا۔ ہجرت کا ثواب خدا کے دین کو پھیلانے کے لیے اور حضور سے دعا مانگیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے چھ ساتھیوں کا گروہ اس نے انہیں خدا سے ڈرنے کی تلقین کی۔ چھپ کر بھی اور عوام میں بھی اس نے انہیں قتل کرنے کا حکم دیا۔ الغنوی پھر وہ اپنے اہل خانہ اور پیاروں کو الوداع کہتے ہیں۔ انہوں نے خود ان کی سفارش کی۔ اور جو ان کے ساتھ ہیں ان کے لیے بھلائی ہے۔ ہدایت کار اور مبلغین خدا کی طرف روانہ ہوئے۔ بن خزیمہ کے وفد کے ساتھ وہ اپنے پیچھے اپنا خاندان اور مکان چھوڑ گئے۔ وہ اپنے خاندان اور وطن سے الگ ہو گیا۔ لیکن یہ سب ہے۔ یہ ان کے لیے مشکل نہیں تھا۔ لیکن یہ ان کے لیے ایک تضاد تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ اور اس سے دور رہنا انہیں توقع نہیں تھی۔ وہ صبر کرنے کا انتظار نہیں کر سکتے اس سے دور رہو وہ اسے چھوڑنے کی امید نہیں رکھتے تھے۔ ان کی زندگی کتنی دیر تک چلی؟ گاڑی تاکید کرتی چلی گئی۔ بن خزیمہ کے گھروں کی طرف قدم بڑھانا قریب ہی واقع ہے۔ اسفان سے راہنما اور مبلغین کا سلسلہ منقطع ہونے لگا تیرتا ہے۔ خدا کے دین کے چاہنے والوں سے ملنا جب وہ الراجہ کے علاقے میں پہنچے۔ وہ سب سے زیادہ حیران تھے۔ خیانت پھوٹتی ہے۔ دلوں کی وحشت کی وجہ سے اور اس کی دہشت سے ٹوٹ جاتا ہے۔ جگر یہ بن خزیمہ کا گروہ تھا۔ جو رسول کے پاس آیا، خدا کی دعا ان پر ہو۔ وعلیکم السلام انہوں نے بن ہذیل کے ایک گروہ سے عمرہ کیا۔ انہیں لبھانے کے لیے صحابہ کرام کا ایک گروہ تاکہ وہ دعا اور سلام کریں۔ اور انہیں بااختیار بنانا ایک بڑی رقم کے لیے انہوں نے اس پر اتفاق کیا۔ یہ حوثیوں کے لیے تھا۔ قریش کے دو قیدی چنانچہ انہوں نے نجات پانے کا فیصلہ کیا۔ ان میں سے کچھ اصحاب ان کا قیدی، احتجاج کرنے والا زین، مکہ میں ہے۔ پھر وہ مزید فروخت کرتے ہیں۔ ان میں قریش کے چاہنے والے بھی ہیں۔ بدلہ لینے کے لیے ان کو قتل کرنا ان کے لیے جن کے والدین یا بچے مارے گئے تھے۔ یا حیثیت کے لوگ بدر میں جب گھٹنے الراج کے علاقے کے قریب پہنچے چھ صحابہ حیران رہ گئے۔ خدا ان سے راضی ہو۔ بن خزیمہ سے ان کے محافظوں کے ساتھ وہ انہیں چھوڑ دیتے ہیں۔ اور حوثیوں کا ایک گروہ اس کا اطلاق کرتا ہے۔ ان پر اور اپنے ہاتھوں سے تلواریں اور نیزے۔ وہ زنجیروں میں گھرے ہوئے ہیں۔ کلائی کے ساتھ وہ چھ صحابہ میں سے نہیں تھے۔ جب تک وہ ظہور سے نیچے نہ آئے ان کے اونٹ اور وہ ٹکڑے ٹکڑے ہو گئے۔ اس کی میانوں سے سمجھنا اور وہ ان سے لڑنا چاہتے تھے۔ انہوں نے ان کا سامنا کیا۔ حوثیوں نے ان سے کہا ہم ان زمینوں کے مالک ہیں۔ ہم نے بہت کچھ جمع کیا۔ آپ کو جمع کریں اور جمع کریں۔ چھوٹی چھوٹی پھر ہم اور رب کعبہ نہیں چاہتے کتنی برائی کا ہم ارادہ نہیں رکھتے تمہیں موت کے سامنے بے نقاب کرنے کے لیے لیکن ہم چاہتے ہیں۔ ہم آپ کے ساتھ اہل مکہ سے کچھ حاصل کرتے ہیں۔ اس کے لیے آپ کا شکریہ خدا کا عہد اور عہد مردوں کے ہتھے چڑھ جانا چھ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر وہ اب نہیں جانتے وہ کیا کر رہے ہیں؟ پھر خدا نے چاہا کہ وہ ایسا کریں۔ اس آزمائش میں دو مختلف راستے ہیں۔ اس نے انتخاب کیا۔ عاصم بن ثابت الانصاری۔ اور مرثد الغنوی اور خالد اللیثی۔ ہتھیار ڈالنے پر یقینی موت خدا کے دشمنوں اور ان کے دشمنوں کے لیے انہوں نے ایک دوسرے سے کہا خدا کی قسم ہم مشرک سے قبول نہیں کرتے ایک وعدہ اور ہم مطمئن نہیں ہیں۔ یہ دستاویزی ہے۔ پھر انہوں نے ہڈّیوں سے جنگ شروع کی۔ مایوس کن لڑائی یہاں تک کہ وہ ایک ایک کرکے گر گئے۔ دوسرے کے بعد وہ منٹوں میں شہید ہو گئے۔ چند جہاں تک باقی تین افراد کا تعلق ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک اور امن وہ عبداللہ بن طارق ہیں۔ اور خبیب ابن عدی انہوں نے ن لیگ کے دور پر اعتماد کیا۔ اس دم سے غدار اور انہوں نے اس کے سامنے ہتھیار ڈال دیئے۔ اور جب میں نے اسے دم سکھایا یہ تین قتلوں میں سے ایک ہے۔ وہ عاصم بن ثابت الانصاری ہیں۔ میں اس کی موت سے بہت خوش تھا۔ خوشی اس لیے کہ اسماء، خدا اس سے راضی ہو۔ وہ اتوار کو مارا گیا تھا۔ دو نائٹس، نائٹس سے دو بھائی قریش چنانچہ ان کی والدہ سلفہ بنت سعد نے نذر مانی۔ وہ عاصم جیت گئی۔ اس کے سر کی کھوپڑی میں پینا شراب اور جو اسے زندہ کرتا ہے اس کے لیے بنایا گیا تھا۔ یا جو چاہے مر جائے۔ اسی پیسے سے پھر ہدانی عاصم بن کے پاس گئے۔ اس کا سر کاٹنا طے ہوا۔ وہ خود پرہیزگار ہیں۔ آپ کا بہت بہت شکریہ لیکن انہوں نے شہد کی مکھیوں کا وہ غول پایا اور تڑیوں کے گروہ اس نے اس کے جسم کو پوری طرح گھیر لیا۔ طرف جب رامیل اس کے قریب آئی میں نے ان کا سامنا کیا۔ انہوں نے ایک دوسرے سے کہا رات ہونے تک چھوڑ دو مکھیاں کہاں جاتی ہیں۔ اور کنڈی اور پھر سر جھکا لیا۔ ہم اسے مکہ لے جاتے ہیں۔ وہ مشکل سے اندھیرے کو قبول کر سکتا تھا۔ الراجائی کے علاقے اور اس کے ماحول پر یہاں تک کہ آسمان گرجے۔ اور جھاگ نکلا۔ اور لوگوں کے قریب بارش برسائی گئی۔ اور ظالموں کا چچا موسلا دھار تھا۔ ایسا کچھ نہیں دیکھا ٹورینٹ عاصم کو لے گیا۔ اور جگہوں کی طرح بہت دور تم نے قدم نہیں رکھا ان کے پاؤں پہلے انہوں نے اسے ہر جگہ تلاش کیا۔ وہ اسے نہیں ملے انہوں نے اسے ہر طرف تلاش کیا۔ وہ اس کی طرف رہنمائی نہیں کرتے تھے۔ تو وہ ہنستے ہوئے واپس آگئے۔ ان کو کھونے پر دل دکھتا ہے۔ یہ عاصم تھا۔ خدا اس سے راضی ہو۔ اللہ تعالیٰ نے وعدہ فرمایا ہے۔ خدا نے کہا کہ وہ مشرک کو ہاتھ نہ لگائے کیا زندگی بڑھا دی اور اس سے مانگو، وہ پاک ہے۔ جو مشرک کی اجازت نہیں دیتا اسے چھونے کا ایک طریقہ تو اللہ نے عاصم کو عطا کیا۔ جو اس نے اس سے وعدہ کیا تھا۔ اس نے جواب دیا جس کے لیے اس نے اسے بلایا عمر بن الخطاب تھے۔ خدا اس سے راضی ہو، وہ کہتا ہے۔ خدا وفادار بندے کی حفاظت کرے۔ عاصم نے عہد کیا تھا۔ کہ اسے کوئی مشرک ہاتھ نہ لگائے اور اپنی زندگی میں کسی مشرک کو ہاتھ نہ لگانا اللہ اس کی موت کے بعد حفاظت کرے۔ اس نے اپنی زندگی میں اس سے پرہیز بھی کیا۔ ہزل روانہ ہوئے۔ کی طرف اپنے تین اسیروں کے ساتھ مکہ اور پھر اگر وہ اپنی تلواریں نکال لیں۔ جسے وہ پہنتے تھے۔ انہوں نے اپنے نیزے پکڑ لیے جو ان کے ہاتھ میں تھا۔ پھر انہوں نے اپنی کمانوں کی ڈوریں ڈھیلی کر دیں۔ انہوں نے انہیں اس کے ساتھ باندھ دیا۔ عبداللہ بن طارق نے دیکھا ان پابندیوں کے لیے جنہوں نے انہیں پابند کیا تھا۔ ایک دم ہے اور اس نے کہا یہ پہلی خیانت ہے۔ اور موقع چھپانے دیں۔ وہ اپنے آپ کو بچا سکتا ہے۔ اس میں جب اس نے انہیں نظر انداز کرتے دیکھا اس نے اپنے ہاتھوں کو بیڑیوں سے آزاد کیا۔ وہ اس کے مالک کو بچانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ زید ابن الدثنا خبیب ابن عدی ان کے درجات میں سے ہیں۔ لیکن ہتھلی انہوں نے اس کی قسم کھائی وہ ڈر کے مارے اس کے پاس نہ گئے۔ اس کی بربریت اور مصائب انہوں نے اسے خود سے بھاگنے نہیں دیا۔ لیکن وہ اس پر پتھر برسانے لگے یہاں تک کہ انہوں نے اسے قتل کر دیا۔ انہوں نے اسے اس کی جگہ پر چھوڑ دیا۔ پھر وہ چلے گئے۔ بایزید ابن الدثنا اور خبیب ابن عدی یہاں تک کہ اپنی عمر کو پہنچے مکہ اور انہیں پیش کیا۔ لوگوں پر نفرت انگیز موٹرسائیکلیں اٹھ گئیں۔ کفار قریش سے ان میں سے ہر ایک دو اسیروں کو پکڑنا چاہتا ہے۔ چاہے وہ کتنے ہی مہنگے کیوں نہ ہوں۔ ان کے ہاتھوں شکست کھا جائے۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کی دعائیں اور سلام اور ان سے بدلہ لے انہوں نے بدر کو قتل کیا۔ پھر انہوں نے لڑکی کی ادائیگی میں مقابلہ کیا۔ ان کی قیمتیں۔ پھر قریش کا ایک سردار ان کے پاس آیا اور فرمایا اے امت! قریش مقابلہ نہیں کرتے ان دو قیدیوں پر ان کی قیمت زیادہ تھی۔ لیکن وہ انہیں کس کے لیے چھوڑ گئے؟ اس نے ان سے انتقام لیا تھا۔ وہ کسی اور سے زیادہ ان کے لائق ہے۔ میں انہیں لے جانے کو ترجیح دوں گا۔ اور کون؟ صفوان بن امیہ زید بن الدتھنا خدا اس سے راضی ہو۔ زیادہ قیمت پر اسے اس کے باپ امیہ بن خلف کے ساتھ قتل کرنا اور اس نے بچے خریدے۔ الحارث بن عامر خبیبہ خدا اس سے راضی ہو۔ اسے ان کے باپ کے ساتھ مارنا جس نے اسے بدر میں گولی مار کر شہید کر دیا۔ اور اس کو ذلیل کرنے والوں کی طرف دھکیل دیا۔ ایک اشتعال انگیز قیمت صفوان بن امیہ نے صبر نہیں کیا۔ اس کے اسیر کی آرزو جب اس کے پروں کے درمیان جل رہا تھا۔ جو محمد سے بغض رکھتا ہے۔ خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر لہٰذا لیروئے نے اسے جلدی کی۔ قریش بدلہ لینا چاہتے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے اس کی ذات میں اور اپنے لوگوں کی نظروں کو خوش کرنے کے لیے اس کے قتل کے منظر کے ساتھ اس نے اسے ایک علاقے میں قتل کرنے کا فیصلہ کیا۔ ہموار کرنا وہ اپنی لاش وہیں پھینک دیتا ہے۔ شکاری کتوں کے ساتھ الجھنا اور پرندے اس سے تنگ آ جاتے ہیں۔ شکار چنانچہ اس نے ملاقات کا وقت مقرر کیا اور اسے مکہ میں نشر کیا۔ بمشکل صبح ہوئی تھی جس دن کا وعدہ کیا گیا تھا۔ وہ مکہ کے غسل میں سانس لیتا ہے۔ یہاں تک کہ گاڑی والے بھی تھے۔ کفار قریش سے اور جو محمد سے بغض رکھتے ہیں۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی اور اس کی دعا عطا کرے۔ اور مردوں کا ہجوم خواتین اور بچے وہ گروپس میں مارچ کرتے ہیں۔ تنیم کے علاقے کی طرف گروہ حرم کی حدود سے باہر اور وہ گاڑی چلا رہے ہیں۔ ان کے سامنے ان کا بیڑیوں کا اسیر ہے۔ پابندیوں کے ساتھ اسے وہاں مکمل طور پر مار ڈالنا لوگوں کا وہ ان سب لوگوں کے سر پر تھا۔ ابو سفیان بن حرام زید بن الدتھنا نے تیار کیا۔ خدا اس کے قتل پر راضی ہو۔ اور اسے نیشز پر بلند کریں۔ زمین سے گواہی دینا بڑوں اور بچوں کی موت اسے موت مل گئی۔ جانان کے ساتھ، وہ ثابت قدم اور ہدایت یافتہ تھا۔ اس نے طلاق دے دی۔ اس کے پاس سے ابو سفیان بن حرب آئے اور اس نے کہا اے زید میں تمہیں خدا کی قسم دیتا ہوں۔ کیا تم اسے محمد بننا پسند کرو گے؟ اپنی جگہ اور آپ کی بجائے اس کی گردن مارنا اور ہم آپ کو رہا کر دیں گے۔ لہذا آپ محفوظ اور یقین دہانی کرائیں گے۔ اپنے خاندان کو زید نے مسکرا کر کہا میں قسم کھاتا ہوں کہ مجھے یہ پسند نہیں ہے۔ محمد ایک کانٹا ہے اور اسے تکلیف دیتا ہے۔ اور وہ جگہ پر ہے۔ جس میں وہ ہے۔ اور اس کے بدلے مجھے میرا راستہ بتاؤ میں خود کو محفوظ اور مطمئن پاتا ہوں۔ میرے خاندان کے درمیان ان کے اس بیان پر لوگ ناراض ہو گئے۔ اور ان کی چیخ و پکار اسے مارنے کے لیے ابو سفیان نے کہا میں قسم کھاتا ہوں کہ میں نے اسے نہیں دیکھا جس سے وہ پیار کرتا ہے۔ کوئی بھی نہیں۔ وہ محمد کے ساتھیوں سے محبت کرتا ہے۔ پھر محمد وہ اس کے قریب پہنچے اور اس کا سر قلم کر دیا۔ اور وہ گواہی دیتا ہے۔ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور اس کا نبی اور اس کی تفصیل محمد اللہ کے رسول ہیں۔ ایسا ہی تھا۔ جیسا کہ زید بن الدتھنا خدا اس سے راضی اور راضی ہو۔ جہاں تک اس کے مالک خبیب کا تعلق ہے۔ بن عدی، تم یہاں ہو۔ بیٹے کا تجربہ الحارث خبیب بن عدی ان کے گھر میں قید نہ ہونے کی صورت میں اس کی قید کو طول دیا گیا۔ چنانچہ اس نے اپنے دن ان کے ساتھ گزارے۔ روزہ اور نماز کے درمیان تو میں نے اس کی طرف نہیں دیکھا حارث کی بیٹیاں اور ان کی لونڈی دن ہو یا رات سوائے اس کے کہ انہوں نے یہ بھی پایا گھٹنے ٹیکنا یا سجدہ کرنا یا خدا کی کتاب کا قاری اس کی آنکھیں چھلک رہی ہیں۔ آنسوؤں سے میں بکھر گیا۔ اس کے پاس ان کے دل ہیں۔ وہ تقریباً بھول گیا تھا کہ وہ مارا گیا تھا۔ میں بدر کی قسم کھاتا ہوں۔ ان میں سے ایک نے اسے بتایا اس کے اسلام قبول کرنے کے بعد اس نے کہا خبیب کو قید کر دیا گیا تھا۔ ہمارے گھر میں جب لوگوں نے اسے قتل کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے مجھے چاقو دینے کو کہا اسے جیسا کرنا چاہیے شیو کریں۔ مسلمان کے لیے بال منڈوانا اور وہ مارنے کی صفائی دیتا ہے۔ میں نے اس کی درخواست کا جواب دیا۔ پھر میں بھول گیا۔ میرا چھوٹا لڑکا وہ اس کی طرف بڑھا اور بیٹھ گیا۔ اس کے کمرے میں جب تک میں نے چاقو کو نہیں دیکھا مجھے کوئی صدمہ نہیں ہوا۔ اس کے ہاتھ میں اور لڑکا اس کی ران پر بیٹھ گیا۔ تم نے کیا بنایا؟ خبیب بن عدی زخمی ہوئے۔ اس نے میرے بندے کو قتل کر کے بدلہ لیا۔ اس سے پہلے کہ وہ مارا جائے۔ میں گھبرا گیا اور اس نے اسے اپنے چہرے پر دیکھا وہ میری طرف متوجہ ہوا۔ ہمدردی اور مہربانی میں اس نے کہا کہ مجھے ڈر ہے۔ مجھے آپ کے اس لڑکے پر افسوس ہے۔ میں قسم کھاتا ہوں کہ میں ایسا نہیں کروں گا۔ وہ پھر اس نے مزید کہا: ہم مسلمان شامل نہیں ہیں۔ ایک چھوٹے لڑکے کو نقصان پہنچانا یا کوئی بڑا بوڑھا آدمی یا ایک راہب جس نے اپنی منت مانی تھی۔ عبادت کے لیے بلکہ ہم ان سے لڑتے ہیں جو ہمارے دشمن ہیں۔ اس نے ہمیں باہر نکالنے کے لیے کام کیا۔ ہمارے مذہب کے بارے میں پھر اس نے کہا، میں قسم کھاتی ہوں۔ مجھے نہیں لگتا کہ میں قیدی ہوں۔ زمین خبیب سے بہتر ہے۔ میں نے اسے دیکھا، قسم کھاتا ہوں۔ وہ انگوروں کا ایک گچھا کھاتا ہے۔ یہ بہت بڑی غلطی ہے۔ میری آنکھوں نے اس جیسا کوئی نہیں دیکھا اور خدا کی زمین پر کوئی دن نہیں ہے۔ اور پھر انگور کھائے جاتے ہیں۔ وہ اس وقت خبیب تھے۔ لوہے سے جکڑا ہوا ہے۔ اور یہ انگور کیا تھے؟ سوائے اس رزق کے جو خدا نے اسے دیا ہے۔ اسے جب ابن حارث نے فیصلہ کیا کہ... خبیب بن عدی مارا گیا۔ اس نے اسے لوگوں میں پھیلا دیا۔ مکہ اپنی آخری فتح کے ساتھ روانہ ہوا۔ اور اسے نرم کرنے والی جگہ پر چپکا دیں۔ مصر گواہی دو اس کا دوسرا خاندان جب قریش اسے قتل کرنے کے لیے پہنچے اس نے اپنے سینئر سے کہا اگر آپ دیکھیں تو مجھے دعوت دیں۔ میں دو رکعت نماز پڑھتا ہوں تو کر لو صرف ایک فرق ہے۔ ان میں سے اس نے کہا آپ کے بغیر دو رکعت نماز پڑھو خبیب گھٹنے ٹیکے۔ دو رکعتیں پوری کریں اور اچھی طرح ادا کریں۔ پھر میں قبول کرتا ہوں۔ لوگوں نے کہا خدا کی قسم اگر تم نے سوچا بھی نہ تھا۔ میں نے صرف خوف سے اپنی نماز کو طول دیا۔ قتل کا نہیں، میں نے بہت دعا کی۔ لوگ خبیب بن عدی ہیں۔ سٹیل کی لکڑی کو اور انہوں نے اسے سخت کر دیا۔ اور جب وہ اسے قتل کرنے والے تھے۔ اس نے کہا اے اللہ ہمیں ایک پیغام موصول ہوا ہے۔ تیرا نبی ہے تو اس کی خبر دے دے۔ صبح ہمارے ساتھ کیا ہوتا ہے؟ پھر اس نے مشرک کو بلایا قریش نے کہا اے خدا کافروں کا شمار کر قریش تعداد میں اور اس نے ان کو فضول خرچی سے مار ڈالا۔ اور ان میں سے کسی کو بھی نہ چھوڑیں۔ جب ابو سفیان نے سنا اس کی دعا اس نے اپنے بیٹے معاویہ کو زمین پر گرا دیا۔ اس کی پکار سے فرق جیسا کہ عربوں نے کیا۔ لاعلمی میں پھر انہوں نے اسے قتل کر دیا۔ چنانچہ خبیب اپنے پانچ بھائیوں سے مل گئے۔ جو اس کے سامنے آئے اور اپنے رب کے پاس گیا۔ تسلی بخش طور پر مطمئن خدا ان لوگوں کو خوش رکھے آپ پیروی کر رہے ہیں۔ واپسی کا دن تو ان کو عزت اور انعام دیا گیا۔ حسن، تیسرا بیٹا