خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورہ نمل
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اور جب ان پر بات پہنچے گی تو ہم ان کے لیے زمین سے ایک جانور نکالیں گے جو ان سے باتیں کرے گا۔
تم انہیں بتاؤ کہ لوگ ہماری نشانیوں پر یقین نہیں رکھتے تھے۔
اگر ان پر غصہ کرنا ضروری ہو جب کہ وہ نیکی کا حکم نہیں دیتے اور برائی سے منع نہیں کرتے
ہم نے ان کے لیے زمین سے ایک جانور نکالا جو ان کو خبر دینے والا تھا اور بتاتا تھا کہ لوگ خدا کی نشانیوں پر یقین نہیں رکھتے۔
اور جس دن ہم ہر امت میں سے ان لوگوں کا ایک گروہ جمع کریں گے جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا تو وہ تقسیم کیے جائیں گے۔
اور جس دن ہم ہر نسل سے جمع ہوں گے اور ان میں سے ایک گروہ بنائیں گے۔
اور ان لوگوں کا ایک گروہ جو ہماری شہادتوں اور دلائل کا انکار کرتا ہے۔
وہ ان میں سے پہلے کو آخری تک قید کرتا ہے یہاں تک کہ وہ سب اکٹھے ہو جاتے ہیں، پھر انہیں آگ کی طرف لے جایا جاتا ہے اور انہیں دھکیل دیا جاتا ہے۔
یہاں تک کہ جب وہ آئے تو اس نے کہا کیا تم نے میری نشانیوں کو جھٹلایا؟
اور آپ کو اس کا علم نہیں تھا یا آپ کیا کر رہے تھے۔
یہاں تک کہ ہر امت میں سے ان لوگوں کا ایک گروہ آجائے جو ہماری آیات کو جھٹلاتے ہیں اور وہ اکٹھے ہو جاتے ہیں۔
خدا نے کہا کہ تم نے میرے دلائل اور دلائل کے بارے میں جھوٹ بولا اور انہیں صحیح طرح سے نہیں جانا۔
یا تم اس میں کیا کر رہے تھے، چاہے اس کا انکار کر رہے ہو یا مان رہے ہو؟
اور اُن کے ظلم کی وجہ سے اُن پر کلام آیا، لیکن وہ بولے نہیں۔
اس کی نشانیوں کا انکار کرنے والوں پر خدا کا غضب اور غضب واجب ہے۔
آیات الٰہی کا انکار کرنے سے
جس دن جمع کیے جائیں گے۔
جو کچھ ان کے ساتھ ہوا اور ان کے ساتھ کیا ہوا اس کی عظمت سے اپنے دفاع کے لیے وہ کوئی دلیل نہیں دیتے۔
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے رات کو ان کے لیے آرام کرنے کے لیے اور دن کو بینائی کے لیے بنایا؟
بے شک اس میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو ایمان لاتے ہیں۔
کیا ان لوگوں نے نہیں دیکھا جنہوں نے ہماری نشانیوں کا انکار کیا تھا کہ ہم رات اور دن کو کیسے بدلتے ہیں؟
اور ان کے درمیان ہمارے اختلاف کا مطلب یہ ہے کہ ہم نے اسے ان کے لیے رہائش گاہ بنایا ہے جس میں وہ آرام اور سکون حاصل کر سکتے ہیں۔
تھکاوٹ سے ان کے جسموں کو آرام کریں۔
یہ روشنی ہے جس میں وہ چیزوں کو دیکھتے اور مشاہدہ کرتے ہیں۔
وہ اپنی روزی روٹی کے لیے اس کا رخ کرتے ہیں۔
بے شک ہم رات کو سکون اور دن کو ظاہر کرتے ہیں۔
ان لوگوں کی طرف اشارہ کے طور پر جو موت کے بعد جی اٹھنے کے بارے میں یقین رکھتے ہیں اس پر اس کی قدرت پر یقین رکھتے ہیں۔
اور ان کے لیے خدا کی وحدانیت پر دلیل
جو کوئی آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے خوف زدہ ہے سوائے ان کے جسے خدا چاہے
اور وہ سب کھو گئے ہیں۔
اور ایک دن صور پھونکا جائے گا۔
آسمان پر فرشتے گھبرا گئے۔
اور جو بھی زمین پر ہے جن میں انسان اور شیاطین بھی شامل ہیں۔
اس خوف سے جس کا وہ اس دن مشاہدہ کریں گے۔
سوائے اس کے جسے اللہ چاہے
اور جن کو اللہ تعالیٰ نے اس حالت میں اس دن دہشت کے خوف سے خارج کر دیا ہے جس دن شہداء کو شہید کیا جائے گا۔
یہ اس لیے ہے کہ وہ زندہ ہیں اور اپنے رب کی طرف سے مہیا کیے گئے ہیں۔
اور سب ذلت و رسوائی میں گم ہو گئے۔
اور آپ پہاڑوں کو دیکھتے ہیں اور سوچتے ہیں کہ وہ ٹھوس ہیں، اور وہ گزر جاتے ہیں جیسے بادل گزرتے ہیں۔
خدا کی تخلیق جس نے ہر چیز کو مکمل کیا۔
وہ آپ جو کچھ کر رہے ہیں اس میں ماہر ہے۔
اور اے محمد، تم پہاڑوں کو دیکھتے ہو، اور تم سمجھتے ہو کہ وہ کھڑے ہیں۔
یہ بادلوں کی طرح گزرتا ہے۔
کیونکہ یہ جمع کرتا ہے اور پھر جاتا ہے۔
جو اسے دیکھتا ہے وہ اس کی زیادہ تعداد کی وجہ سے سمجھتا ہے کہ یہ کھڑا ہے۔
وہ تیزی سے چل رہی ہے۔
خدا کی تخلیق، جو عقلمند، بہتر اور اپنی تخلیق کردہ ہر چیز کو مکمل کرتا ہے۔
خدا کے بندوں کے اچھے اور برے کاموں کا علم اور تجربہ ہے۔
یہ ان سب کا استعارہ ہے۔
جو کوئی نیکی لے کر آئے گا اسے اس سے بہتر چیز ملے گی۔
اس کے لیے اس سے بہتر ہے اور جو لوگ اس دن خوفزدہ ہوں گے وہ محفوظ رہیں گے۔
اور جو کوئی برائی کرے گا ان کے چہرے آگ میں ڈالے جائیں گے۔
کیا تمہیں اجر ملے گا سوائے اس کے جو تم کرتے تھے؟
جو بھی اس کی توحید اور اس پر ایمان لے کر آیا
اور کہتے ہیں اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
ہمیں اس کے دل پر یقین ہے۔
اس نیک عمل کا بدلہ اسے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن دے گا۔
خدا اسے جنت الفردوس سے نوازے۔
اس دن وہ گریہ و زاری کی دہشت سے محفوظ رہیں گے۔
اور جو شرک کرے گا ان کے چہرے جہنم کی آگ میں ڈالے جائیں گے۔
انہیں بتایا جاتا ہے۔
اے مشرکوں، کیا تم کو بدلہ ملتا ہے سوائے اس کے جو تم نے اس دنیا میں کیا جس سے تمہارا رب ناراض ہوا؟
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کہہ دو کہ مجھے صرف اس بستی کے رب کی عبادت کرنے کا حکم دیا گیا ہے جو مکہ ہے۔
جس نے اپنی مخلوق کے لیے اس میں ناجائز خون بہانے سے منع کیا۔
یا وہ کسی پر ظلم کرتے ہیں۔
اور سب چیزیں اس بستی کے رب کی ہیں۔
میرے رب نے مجھے حکم دیا کہ میں اپنا چہرہ اس کے سامنے رکھوں، سیدھا
پس میں ان مسلمانوں میں سے ہوں گا جنہوں نے اپنے دوست ابراہیم کے دین کی پیروی کی۔
اور قرآن کی تلاوت کرنا
جو ہدایت پاتا ہے وہ اپنے لیے ہدایت پاتا ہے۔
اور جو گمراہ ہو جائے تو کہہ دو کہ میں تو صرف ڈرانے والوں میں سے ہوں۔
اور قرآن کی تلاوت کرنا
جو میری پیروی کرے گا اور مجھ پر ایمان لائے گا وہ ہدایت کے راستے پر چلے گا۔
وہ صرف اس پر عمل کر کے ہی صحیح راستہ اختیار کرتا ہے۔
اور جو جان بوجھ کر راستے سے بھٹک جائے تو کہہ اے محمد
میں صرف ان لوگوں میں سے ہوں جو اپنے لوگوں کو ان کی نافرمانی پر خدا کے عذاب اور غضب سے ڈراتے ہیں
میں نے تمھیں اس بات سے خبردار کر دیا ہے اے کفار قریش
اور کہو الحمد للہ وہ تمہیں اپنی نشانیاں دکھائے گا اور تم انہیں پہچان لو گے۔
اور جو کچھ تم کرتے ہو تمہارا رب اس سے بے خبر نہیں ہے۔
اے محمد ان مشرکوں سے کہو
خدا کی حمد ہے کہ اس نے ہمیں حق عطا کر کے ہم پر اس کی نعمتیں نازل کیں۔
تمہارا رب تمہیں اپنے عذاب اور ناراضگی کی نشانیاں دکھائے گا۔
تو آپ کو میری نصیحت کی حقیقت معلوم ہو جائے گی۔
اور اے محمد تمہارا رب اس سے بے خبر نہیں جو یہ مشرک کرتے ہیں۔
لیکن ان کی ایک مدت ہے جو انہوں نے پوری کر دی ہے۔
ان کے انکار سے غمگین نہ ہو، کیونکہ میں ان کی تلاش میں ہوں۔