WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.859 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:08.859 --> 00:00:12.890 Eine Form des Misstrauens gegenüber Gott 00:00:12.890 --> 00:00:21.890 Jeder Verdacht, der Gottes, des Allmächtigen, seiner Weisheit, Barmherzigkeit, seines Wissens, seiner Gerechtigkeit und seines wahren Versprechens, dass er niemals bricht, nicht würdig ist. 00:00:21.890 --> 00:00:27.890 Es ist eine schlechte Meinung von Gott und eine Beleidigung seiner schönen Namen und seiner höchsten Eigenschaften 00:00:27.890 --> 00:00:29.890 Also mehrere Bilder 00:00:29.890 --> 00:00:31.890 Von ihr 00:00:31.890 --> 00:00:32.890 Thala 00:00:32.890 --> 00:00:36.890 Verzweiflung an Gottes Barmherzigkeit und Verzweiflung an seinem Geist 00:00:36.890 --> 00:00:40.079 Schlechter Glaube an den allmächtigen Gott 00:00:40.079 --> 00:00:41.079 Zweitens 00:00:41.079 --> 00:00:44.079 Pessimismus ist ein Misstrauen gegenüber Gott 00:00:44.079 --> 00:00:48.079 Optimismus ist auch ein guter Glaube an Gott, den Allmächtigen 00:00:48.079 --> 00:00:50.460 Drittens 00:00:50.460 --> 00:00:55.460 Er glaubte, dass Gott seine Schöpfung als Barriere zurückließ und nicht in der Lage war, zu befehlen und zu verbieten 00:00:55.460 --> 00:00:57.460 Er schickte ihnen keine Boten 00:00:57.460 --> 00:00:59.460 Und ich schicke ihnen keine Bücher herunter 00:00:59.460 --> 00:01:02.460 Vielmehr ließ er sie vernachlässigt wie Vieh zurück 00:01:02.460 --> 00:01:07.459 Es geht vielmehr um Leben und dann um Tod ohne Auferstehung oder Abrechnung 00:01:07.459 --> 00:01:11.459 All dies ist ein Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:01:11.459 --> 00:01:14.459 Es ist das Sprichwort der zeitlosen Menschen, die es sagen 00:01:14.459 --> 00:01:21.459 Es ist nichts anderes als unser weltliches Leben. Wir sterben und leben, und nichts außer der Ewigkeit zerstört uns 00:01:21.459 --> 00:01:26.459 Und sie wissen nichts davon; sie vermuten nur 00:01:26.459 --> 00:01:28.500 Viertens 00:01:28.500 --> 00:01:33.500 Er dachte, dass Gott seiner Religion, seinem Buch und seinen treuen Dienern keinen Sieg gewähren würde 00:01:33.500 --> 00:01:35.500 Er unterstützt seine Partei nicht 00:01:35.500 --> 00:01:38.500 Sie werden ihrem Feind nicht überlegen sein 00:01:38.500 --> 00:01:42.500 All dies ist ein Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:01:42.500 --> 00:01:44.500 Gott, der Allmächtige, sagte 00:01:44.500 --> 00:01:49.500 Unser Wort an unsere Diener und Boten ging uns voraus 00:01:49.500 --> 00:01:52.500 Sie sind diejenigen, denen geholfen wird 00:01:52.500 --> 00:01:56.500 Wenn Wir sie rekrutieren, werden sie siegen 00:01:57.500 --> 00:02:00.560 Es gibt viele andere Verse in diesem Zusammenhang 00:02:02.560 --> 00:02:08.560 Leugnung oder Unwissenheit darüber, dass Gott seinen Freunden Widrigkeiten oder Unglück beschert 00:02:08.560 --> 00:02:11.560 Aber es ist eine Frage großer Weisheit 00:02:11.560 --> 00:02:14.560 Ein lobenswertes Ziel und ein gutes Ergebnis 00:02:14.560 --> 00:02:19.560 Und sie behaupten, ihr Leid sei ein Wille ohne Weisheit 00:02:19.560 --> 00:02:22.560 Das Schicksal ist unvermeidlich und unveränderlich 00:02:22.560 --> 00:02:25.879 Das ist Misstrauen gegenüber Gott 00:02:26.879 --> 00:02:32.879 Er dachte, dass es Gott erlaubt sei, seine Heiligen trotz ihrer Güte und Aufrichtigkeit zu bestrafen 00:02:32.879 --> 00:02:36.879 Und in dieser Angelegenheit versöhnt er sie mit seinen Feinden 00:02:38.009 --> 00:02:44.009 Siebtens dachte er, dass Gott Unglauben, Unmoral und Ungehorsam liebt und damit zufrieden ist 00:02:44.009 --> 00:02:47.009 Er liebt auch Glauben, Gerechtigkeit und Gehorsam 00:02:47.009 --> 00:02:51.009 Dies liegt daran, dass Gott der Schöpfer all dessen ist 00:02:51.009 --> 00:02:53.009 Er will es 00:02:53.009 --> 00:02:55.009 Und Gott, der Allmächtige, sagt 00:02:55.009 --> 00:03:02.009 Wenn Sie ungläubig sind, ist Gott autark und duldet den Unglauben seiner Diener nicht 00:03:02.009 --> 00:03:05.009 Und wenn Sie dankbar sind, wird er sich über Sie freuen 00:03:05.009 --> 00:03:12.139 Achtens: Er dachte, dass das, was Gott hatte, durch Ungehorsam und Widerstand gegen ihn erreicht werden könne 00:03:12.139 --> 00:03:16.139 Er wird auch dadurch erreicht, dass man Ihm gehorcht und sich Ihm nähert 00:03:16.139 --> 00:03:22.330 Neuntens glaubte er, dass Gott die Frau für etwas bestrafe, an dem sie keine Schuld hatte 00:03:22.330 --> 00:03:26.460 Es gibt keine Wahl oder keinen Willen dafür, dass es geschieht 00:03:26.460 --> 00:03:31.460 Zehntens: Er dachte, dass Gott die guten Taten eines Menschen verschwenden könnte 00:03:31.460 --> 00:03:34.460 Derjenige, dessen Gesicht Ihm gegenüber am aufrichtigsten ist, dem sei Ehre 00:03:34.460 --> 00:03:38.460 Und es kann vom Diener ohne Angabe von Gründen für ungültig erklärt werden 00:03:38.460 --> 00:03:41.460 Und Gott, der Allmächtige, sagt 00:03:41.460 --> 00:03:44.460 Gott würde nicht zulassen, dass Ihr Glaube verloren geht 00:03:44.460 --> 00:03:49.740 Gott ist den Menschen gegenüber äußerst barmherzig und barmherzig 00:03:50.740 --> 00:03:57.840 Er dachte, wenn die Frau Gott etwas hinterlassen würde, würde Gott sie nicht mit etwas Besserem entschädigen 00:03:59.840 --> 00:04:05.840 Wer meint, dass es im Reich Gottes gibt, was er nicht will und nicht finden kann 00:04:05.840 --> 00:04:09.129 Er dachte schlecht über Gott 00:04:10.129 --> 00:04:15.129 Wer denkt, dass Gott einen Gefährten, einen Sohn oder einen Partner hat 00:04:15.129 --> 00:04:19.129 Oder jemand tritt ohne seine Erlaubnis für ihn ein 00:04:19.129 --> 00:04:24.129 Oder dass es Mittler zwischen Gott und seiner Schöpfung gibt, die Ihm die Bedürfnisse vor Augen führen 00:04:24.129 --> 00:04:27.129 Und sie sind eher seine Beschützer als das Volk 00:04:27.129 --> 00:04:32.129 Die Menschen kommen näher und flehen ihn an: Ehre sei ihm 00:04:32.129 --> 00:04:36.129 All dies ist ein Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:04:38.480 --> 00:04:41.509 Wer hätte gedacht, dass Gott etwas über sich selbst erzählt? 00:04:41.509 --> 00:04:47.509 Oder sein Gesandter informierte ihn über etwas, das wie eine Lüge, eine Analogie und eine Nachahmung aussah 00:04:47.509 --> 00:04:52.509 Und er hat die Wahrheit über seine Eigenschaften ausgelassen und nicht explizit zum Ausdruck gebracht 00:04:52.509 --> 00:04:55.509 Es ist vielmehr ein entferntes Symbol 00:04:55.509 --> 00:05:00.509 Nur Philosophen und Theologen behaupten, es zu verstehen 00:05:00.509 --> 00:05:09.509 Wer so denkt, hat die schönen Namen und höchsten Eigenschaften Gottes ihrer Realität und beabsichtigten Bedeutung entzogen 00:05:09.509 --> 00:05:12.509 Er dachte schlecht über Gott, den Allmächtigen 00:05:12.509 --> 00:05:18.579 Es sind einige Neuerer aufgetaucht, die behaupten, dass Gott weder liebt noch akzeptiert 00:05:18.579 --> 00:05:21.579 Er wird nicht wütend oder wütend 00:05:21.579 --> 00:05:25.579 Er unterstützt nichts anderes und verhält sich auch nicht feindlich gegenüber irgendetwas 00:05:25.579 --> 00:05:30.579 Gott ist also erhaben über das, was diejenigen sagen, die schlechte Gedanken über ihren Herrn haben 00:05:30.579 --> 00:05:34.579 Jeder, der an Gott glaubt, widerspricht dem, womit er sich selbst beschrieben hat 00:05:34.579 --> 00:05:38.579 Sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beschrieb ihn als solchen 00:05:38.579 --> 00:05:45.579 Oder er verdrehte die Fakten darüber, womit er sich selbst beschrieb und was sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beschrieb 00:05:45.579 --> 00:05:48.579 Er hatte seinem Herrn misstraut 00:05:48.579 --> 00:05:50.930 15 00:05:50.930 --> 00:05:54.959 Zu den Neuerern gehören diejenigen, die schlechte Gedanken über ihren Herrn haben 00:05:54.959 --> 00:05:56.959 Schiitische Schiiten 00:05:56.959 --> 00:06:01.959 Ihr gesamter Glaube beruht auf Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:06:01.959 --> 00:06:05.959 Wie zum Beispiel ihr Flehen, dass die meisten Gefährten Gott mit ihnen zufrieden sein mögen 00:06:06.959 --> 00:06:11.959 Sie dominierten den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, während seines Lebens 00:06:11.959 --> 00:06:18.959 Sie übernahmen die Kontrolle über die Angelegenheit, nachdem Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ohne seinen Willen gestorben war 00:06:18.959 --> 00:06:19.959 Wie sie behaupten 00:06:19.959 --> 00:06:24.959 Sie haben der Familie des Gesandten Gottes Unrecht getan, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:24.959 --> 00:06:26.959 Sie haben sie ihrer Rechte beraubt 00:06:26.959 --> 00:06:31.959 All dies ist eine Verleumdung Gottes, seines Gesandten und seiner ehrenwerten Gefährten 00:06:31.959 --> 00:06:34.959 Diejenigen, die Gott über sie gesagt hat 00:06:34.959 --> 00:06:37.959 Mohammed ist der Gesandte Gottes 00:06:37.959 --> 00:06:42.959 Und diejenigen, die mit ihm sind, sind hart gegen die Ungläubigen und barmherzig untereinander 00:06:42.959 --> 00:06:49.959 Sie sehen, wie sie knien und sich niederwerfen, auf der Suche nach Gottes Gunst und Zufriedenheit 00:06:49.959 --> 00:06:51.959 Er sagte am Ende des Verses 00:06:51.959 --> 00:06:59.959 Gott versprach denen von denen, die glaubten und rechtschaffene Taten taten, Vergebung und eine große Belohnung 00:06:59.959 --> 00:07:01.959 Und ein Tropfen davon im Vers 00:07:01.959 --> 00:07:07.959 Es dient der Veranschaulichung und ist nicht dazu gedacht, verbreitet zu werden, damit Innovatoren sich daran halten können 00:07:07.959 --> 00:07:12.959 Damit soll erklärt werden, dass es sich um diese Vergebung und diese große Belohnung handelt 00:07:12.959 --> 00:07:16.959 Sie sind für die Gefährten und nicht für alle anderen Gläubigen 00:07:16.959 --> 00:07:19.959 Ihre Belohnung ist nicht wie die Belohnung anderer 00:07:19.959 --> 00:07:24.959 Gottes Vergebung für sie übersteigt seine Vergebung für alle anderen 00:07:24.959 --> 00:07:27.120 Und wegen ihrer schlechten Gedanken über ihren Herrn 00:07:28.120 --> 00:07:33.120 Sie verleumdeten die Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:07:33.120 --> 00:07:37.120 Leugnen, dass Gott, der Allmächtige, sie verleugnet hat 00:07:37.120 --> 00:07:41.120 Wo er seinen Verleumder einen Afka nannte 00:07:41.120 --> 00:07:42.120 Und er sagte 00:07:42.120 --> 00:07:48.120 Diejenigen, die sich Unwahrheiten ausgedacht haben, sind eine Gruppe von Ihnen 00:07:48.120 --> 00:07:51.120 Und Gott, der Allmächtige, entlastete sie, indem er sagte: 00:07:51.120 --> 00:07:56.120 Die guten Frauen sind für die guten Männer und die guten Frauen sind für die guten Frauen 00:07:56.120 --> 00:08:00.120 Daher sind sie unschuldig an dem, was sie sagen 00:08:00.120 --> 00:08:04.120 Für sie gibt es Vergebung und großzügige Versorgung 00:08:04.120 --> 00:08:08.120 Trotzdem bestehen die Schiiten darauf, sie zu entlarven 00:08:08.120 --> 00:08:13.120 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, indem er den Wert des Gesandten Gottes schmälert 00:08:13.120 --> 00:08:15.120 Und sie denken schlecht über Gott 00:08:15.120 --> 00:08:21.120 Indem er dafür betet, dass er seinen Propheten nicht mit guten Frauen ehrt 00:08:21.120 --> 00:08:27.120 Mit ihrer Zustimmung würden der Jibt und der Taghut neben ihm begraben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:27.120 --> 00:08:33.120 Wo sie behaupten, dass Abu Bakr Al-Siddiq und Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:08:33.120 --> 00:08:38.120 Sie sind die besten Gefährten des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:38.120 --> 00:08:40.120 Sie sind der Tyrann und der Tyrann 00:08:40.120 --> 00:08:43.120 Wir suchen Zuflucht bei Gott vor der Irreführung der Menschen der Innovation 00:08:43.120 --> 00:08:49.120 Wir entbinden ihn, Ehre sei ihm, von seinem Misstrauen ihm gegenüber, Ehre sei ihm 00:08:49.120 --> 00:08:53.730 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte