1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,000 --> 00:00:37,240 Un bonito comentario sobre el libro de tarjetas de identificación con imágenes del Sagrado Corán. 3 00:00:37,240 --> 00:00:43,240 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, que Dios lo proteja 4 00:00:43,240 --> 00:00:46,369 Surat Al-Naba' 5 00:00:46,369 --> 00:00:50,560 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios. 6 00:00:50,560 --> 00:00:56,689 Todavía tenemos tarjetas de identificación con imágenes del Sagrado Corán y la Surat Al-Naba'. 7 00:00:56,689 --> 00:00:59,689 tiene tres pausas 8 00:00:59,689 --> 00:01:05,780 El primer punto es que esta Sura es de la mitad del capítulo. 9 00:01:05,780 --> 00:01:11,780 Esta es la primera sura que nos llega desde el comienzo del Corán, desde la mitad del capítulo. 10 00:01:11,780 --> 00:01:14,780 Terminó por todo el porro con una imagen de transmisores 11 00:01:14,780 --> 00:01:20,780 Aquí comienza la mitad de la discusión basada en la opinión elegida en este libro. 12 00:01:20,780 --> 00:01:22,780 La mitad de la articulación es especial. 13 00:01:22,780 --> 00:01:27,780 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue uno de los que extrapoló la jurisprudencia de la escuela de pensamiento Hanbali. 14 00:01:27,780 --> 00:01:33,780 Es Sunnah recitar la oración de la tarde en medio del porro. 15 00:01:33,780 --> 00:01:37,780 En la oración en voz alta tenemos Fajr durante todo el conjunto. 16 00:01:37,780 --> 00:01:39,780 Marruecos está en Qasr al-Mufassal 17 00:01:39,780 --> 00:01:43,780 Y la cena está en medio del antro. 18 00:01:43,780 --> 00:01:45,780 Esto es principalmente 19 00:01:45,780 --> 00:01:48,069 el es anciano 20 00:01:48,069 --> 00:01:51,329 Por lo tanto, los imanes deberían centrarse en esto. 21 00:01:51,329 --> 00:01:53,329 esto tiene beneficios 22 00:01:53,329 --> 00:01:56,519 Entre ellas está que la oración no debe ser demasiado larga. 23 00:01:56,519 --> 00:01:58,519 lo mencioné en el medio 24 00:01:58,519 --> 00:02:00,620 Estar con la oración 25 00:02:00,620 --> 00:02:03,620 Luego el segundo comando es alcanzar un mensaje completo en oración. 26 00:02:03,620 --> 00:02:06,620 Cuando leas la mitad del porro, no podrás leerlo. 27 00:02:07,620 --> 00:02:10,620 Su longitud es apropiada para que cada uno se lea en una rak'ah. 28 00:02:10,620 --> 00:02:12,620 O dividido en dos rak'ahs 29 00:02:12,620 --> 00:02:14,620 Entonces recibieron un mensaje completo. 30 00:02:14,620 --> 00:02:18,620 Porque cada sura contiene un mensaje completo de Dios Todopoderoso. 31 00:02:18,620 --> 00:02:22,620 Si el imán está interesado en esta Sunnah 32 00:02:22,620 --> 00:02:27,620 Transmitir un mensaje que destaque al oyente y al lector. 33 00:02:27,620 --> 00:02:29,620 Y tomaron el mensaje completo. 34 00:02:29,620 --> 00:02:31,840 No tomaron parte del mensaje. 35 00:02:31,840 --> 00:02:33,840 Esto debería 36 00:02:34,840 --> 00:02:36,840 Con las plántulas de esta sura. 37 00:02:36,840 --> 00:02:42,840 Si la sura es larga, puede resultar difícil entender las relaciones de los versos. 38 00:02:42,840 --> 00:02:44,840 Pero aquí es cuando la sura es tan larga. 39 00:02:44,840 --> 00:02:47,840 Es fácil darse cuenta de sus relaciones. 40 00:02:47,840 --> 00:02:50,840 Tenga en cuenta el comienzo de la sura en el que niega la resurrección o excluye la resurrección. 41 00:02:50,840 --> 00:02:52,900 la gran noticia 42 00:02:52,900 --> 00:02:54,939 Y hasta decir 43 00:02:54,939 --> 00:02:57,939 Lo que se entiende por gran noticia es el Corán. 44 00:02:57,939 --> 00:02:59,939 El Corán contiene la cuestión de la resurrección. 45 00:02:59,939 --> 00:03:01,939 Y en ello y en ello y sobre ello 46 00:03:01,939 --> 00:03:04,939 Ella habló del resto de la sura. 47 00:03:04,939 --> 00:03:06,939 Llegó la evidencia de la resurrección. 48 00:03:06,939 --> 00:03:09,939 Luego vinieron los detalles de lo que sucederá en el Día de la Resurrección. 49 00:03:09,939 --> 00:03:12,939 La sura es muy coherente. 50 00:03:12,939 --> 00:03:16,939 Por lo tanto, es mejor recitarlo en una sola rak’ah. 51 00:03:16,939 --> 00:03:18,939 O en un consejo 52 00:03:18,939 --> 00:03:20,939 En medio de la cohesión 53 00:03:20,939 --> 00:03:22,939 Cada verso pide el siguiente 54 00:03:22,939 --> 00:03:25,580 En cuanto a la tercera y última pausa 55 00:03:25,580 --> 00:03:27,580 Está relacionado con esta pose. 56 00:03:27,580 --> 00:03:31,580 Es una nota sobre algo que se repite al comienzo de la sura. 57 00:03:31,580 --> 00:03:33,580 Y en el medio y al final 58 00:03:33,580 --> 00:03:36,580 Esto indica que la sura es muy apropiada. 59 00:03:36,580 --> 00:03:38,580 El comienzo de la sura trata sobre lo que preguntan sobre la gran noticia. 60 00:03:38,580 --> 00:03:40,610 si hablan 61 00:03:40,610 --> 00:03:42,610 Y hablan palabras secretas 62 00:03:42,610 --> 00:03:44,610 Si se preguntan sobre algo obvio 63 00:03:44,610 --> 00:03:45,610 es la resurrección 64 00:03:45,610 --> 00:03:46,610 O sobre el Corán 65 00:03:46,610 --> 00:03:52,439 Está claro que es la verdad de Dios Todopoderoso. 66 00:03:52,439 --> 00:03:56,569 Luego notamos coherencia con esto en el resto de la sura. 67 00:03:56,569 --> 00:03:58,569 En el caso de los infieles tiránicos 68 00:03:59,569 --> 00:04:02,569 Él dijo: Y rechazaron Nuestros versos como mentiras. 69 00:04:02,569 --> 00:04:06,659 Los versos de Dios incluyen versos del Corán. 70 00:04:06,659 --> 00:04:09,659 Y los versos del universo que vinieron en esta Sura. 71 00:04:09,659 --> 00:04:11,659 Refugio: La tierra es cuna y las montañas son estacas 72 00:04:11,659 --> 00:04:12,659 etc. 73 00:04:12,659 --> 00:04:15,240 estan mintiendo 74 00:04:15,240 --> 00:04:18,240 Esto es consistente con Takadtin al comienzo de la sura. 75 00:04:18,240 --> 00:04:20,240 Ignoran los hechos 76 00:04:20,240 --> 00:04:22,240 Y sus preguntas mienten 77 00:04:22,240 --> 00:04:23,399 Sin duda 78 00:04:23,399 --> 00:04:26,399 Entonces habrá la recompensa de los creyentes. 79 00:04:26,399 --> 00:04:29,399 No oyen allí charlas vanas, pero es thabha. 80 00:04:29,399 --> 00:04:33,399 Esto es lo que perjudica a los creyentes al cuestionar a los mentirosos. 81 00:04:33,399 --> 00:04:36,399 Desaparecerá de ellos y no sabrán nada de él. 82 00:04:36,399 --> 00:04:38,779 En los jardines de la dicha 83 00:04:38,779 --> 00:04:40,779 Entonces lo notas también en la sura. 84 00:04:40,779 --> 00:04:42,939 Al final de esto 85 00:04:42,939 --> 00:04:44,939 El día que el espíritu resucitará y los ángeles serán purificados. 86 00:04:44,939 --> 00:04:47,259 ellos no hablan 87 00:04:47,259 --> 00:04:48,259 Excepto a quienes el Compasivo ha permitido 88 00:04:48,259 --> 00:04:50,259 Dijo lo que es correcto en este mundo. 89 00:04:50,259 --> 00:04:53,259 Hay espacio para hablar y cuestionar 90 00:04:53,259 --> 00:04:54,259 lo que quieras 91 00:04:54,259 --> 00:04:57,259 Pero en el más allá, sólo se habla de gente de fe. 92 00:04:57,259 --> 00:05:00,300 No hay discurso excepto para quien da permiso. 93 00:05:00,300 --> 00:05:02,459 Nuestro Señor, el Misericordioso 94 00:05:02,459 --> 00:05:03,459 Extrañé mucho esto 95 00:05:03,459 --> 00:05:04,459 Rezo por Namina Muhammad. 96 00:05:04,459 --> 00:05:06,459 Y sobre su familia y todos los compañeros 97 00:05:06,459 --> 00:05:08,459 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.