WEBVTT

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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ पहचान पत्रों की पुस्तक पर एक अच्छी टिप्पणी

00:00:37.240 --> 00:00:43.240
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें

00:00:43.240 --> 00:00:46.369
सूरत अल-नबा'

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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

00:00:50.560 --> 00:00:56.689
हमारे पास अभी भी पवित्र कुरान और सूरत अल-नबा की तस्वीरों वाले पहचान पत्र हैं।

00:00:56.689 --> 00:00:59.689
इसमें तीन विराम हैं

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पहली बात यह है कि यह सूरह अध्याय के मध्य से है

00:01:05.780 --> 00:01:11.780
यह पहला सूरह है जो कुरान की शुरुआत से लेकर अध्याय के मध्य तक हमारे बीच से गुजरता है

00:01:11.780 --> 00:01:14.780
यह पूरे जोड़ में ट्रांसमीटरों की एक छवि के साथ समाप्त हुआ

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यहीं से इस पुस्तक में चुनी गई राय के आधार पर चर्चा का मध्य आरंभ होता है

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जोड़ का मध्य भाग विशेष है

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पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन लोगों में से एक थे जिन्होंने हनबली विचारधारा से न्यायशास्त्र को आगे बढ़ाया।

00:01:27.780 --> 00:01:33.780
शाम की नमाज में जोड़ के बीच में पढ़ना सुन्नत है

00:01:33.780 --> 00:01:37.780
जोर से प्रार्थना में हम पूरे जोड़ में फज्र रखते हैं

00:01:37.780 --> 00:01:39.780
मोरक्को क़सर अल-मुफस्सल में है

00:01:39.780 --> 00:01:43.780
और रात्रि भोज संयुक्त के मध्य में होता है

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ये अधिकतर है

00:01:45.780 --> 00:01:48.069
वह बुजुर्ग हैं

00:01:48.069 --> 00:01:51.329
इसलिए इमामों को इस पर ध्यान देना चाहिए

00:01:51.329 --> 00:01:53.329
इससे लाभ होता है

00:01:53.329 --> 00:01:56.519
इनमें यह भी है कि प्रार्थना बहुत लंबी नहीं होनी चाहिए

00:01:56.519 --> 00:01:58.519
मैंने इसका उल्लेख बीच में किया था

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प्रार्थना के कथन के साथ रहो

00:02:00.620 --> 00:02:03.620
फिर दूसरा आदेश है प्रार्थना में पूरा सन्देश पहुँचाना

00:02:03.620 --> 00:02:06.620
जब आप जोड़ के बीच में पढ़ेंगे तो आप इसे पढ़ नहीं पाएंगे

00:02:07.620 --> 00:02:10.620
इसकी लंबाई प्रत्येक रकअत में पढ़ने के लिए उपयुक्त है

00:02:10.620 --> 00:02:12.620
या दो रकअत में बाँटा गया

00:02:12.620 --> 00:02:14.620
तो उन्हें पूरा संदेश मिला

00:02:14.620 --> 00:02:18.620
क्योंकि प्रत्येक सूरह में सर्वशक्तिमान ईश्वर का पूरा संदेश होता है

00:02:18.620 --> 00:02:22.620
अगर इमाम इस सुन्नत पर उत्सुक है

00:02:22.620 --> 00:02:27.620
एक संदेश दें जो श्रोता और पाठक को एक साथ लाये

00:02:27.620 --> 00:02:29.620
और उन्होंने पूरा सन्देश ले लिया

00:02:29.620 --> 00:02:31.840
उन्होंने संदेश का हिस्सा नहीं लिया

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ये होना चाहिए

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इस सूरह के अंकुर के साथ

00:02:36.840 --> 00:02:42.840
यदि सूरा लंबा है, तो छंदों के संबंधों को समझना मुश्किल हो सकता है

00:02:42.840 --> 00:02:44.840
लेकिन यहाँ तब है जब सूरा इतना लंबा है

00:02:44.840 --> 00:02:47.840
उनके रिश्तों का एहसास करना आसान है

00:02:47.840 --> 00:02:50.840
सूरह की शुरुआत पर ध्यान दें जिसमें यह पुनरुत्थान से इनकार करता है या पुनरुत्थान को बाहर करता है

00:02:50.840 --> 00:02:52.900
बड़ी खुशखबरी

00:02:52.900 --> 00:02:54.939
और कहने को भी

00:02:54.939 --> 00:02:57.939
बड़ी खुशखबरी का मतलब कुरान है

00:02:57.939 --> 00:02:59.939
कुरान में पुनरुत्थान का मुद्दा शामिल है

00:02:59.939 --> 00:03:01.939
और इसमें और इसमें और इसके बारे में

00:03:01.939 --> 00:03:04.939
उनसे बाकी सूरह के बारे में बात की गई

00:03:04.939 --> 00:03:06.939
पुनरुत्थान का प्रमाण आया

00:03:06.939 --> 00:03:09.939
फिर पुनरुत्थान के दिन क्या होगा इसका विवरण आया

00:03:09.939 --> 00:03:12.939
सूरह बहुत सामंजस्यपूर्ण है

00:03:12.939 --> 00:03:16.939
इसलिए इसे एक रकअत में पढ़ना बेहतर है

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या एक परिषद में

00:03:18.939 --> 00:03:20.939
एकता के बीच में

00:03:20.939 --> 00:03:22.939
प्रत्येक श्लोक अगले का आह्वान करता है

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जहाँ तक तीसरे और अंतिम विराम की बात है

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यह इस मुद्रा से संबंधित है

00:03:27.580 --> 00:03:31.580
यह सुरा की शुरुआत में दोहराई गई किसी चीज़ के बारे में एक नोट है

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और बीच में और अंत में

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इससे पता चलता है कि सूरह बहुत उपयुक्त है

00:03:36.580 --> 00:03:38.580
सूरह की शुरुआत इस बारे में है कि वे महान समाचार के बारे में क्या पूछते हैं

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अगर वे बात करते हैं

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और वे गुप्त बातें बोलते हैं

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यदि वे किसी स्पष्ट चीज़ के बारे में सोच रहे हों

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यह पुनरुत्थान है

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या कुरान के बारे में

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यह स्पष्ट है कि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से सत्य है

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फिर हम सूरह के बाकी हिस्सों में इसके साथ एकरूपता देखते हैं

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अत्याचारी काफिरों के मामले में

00:03:59.569 --> 00:04:02.569
उन्होंने कहाः और उन्होंने हमारी आयतों को झूठ करार दिया

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ईश्वर की आयतों में कुरान की आयतें भी शामिल हैं

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और इस सूरह में जो ब्रह्माण्ड की आयतें आयीं

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शरणस्थल: भूमि पालना है और पहाड़ खूंटियां हैं

00:04:11.659 --> 00:04:12.659
आदि

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वे झूठ बोल रहे हैं

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यह सूरह की शुरुआत में तकादतीन के अनुरूप है

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उन्होंने तथ्यों को नजरअंदाज कर दिया

00:04:20.240 --> 00:04:22.240
और उनके सवाल झूठ हैं

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इसमें कोई शक नहीं

00:04:23.399 --> 00:04:26.399
फिर ईमान वालों को इनाम मिलेगा

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वे उसमें व्यर्थ की बातें नहीं सुनते, परन्तु वह थाभा है

00:04:29.399 --> 00:04:33.399
झूठे लोगों से प्रश्न करने से विश्वासियों को यही हानि होती है

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वह उनके बीच से गायब हो जाएगा और वे उसकी कोई बात नहीं सुनेंगे

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आनंद के बगीचों में

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फिर आप सूरा में भी ध्यान दें

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इसके अंत में

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जिस दिन रूह जागेगी और फ़रिश्ते पाक हो जायेंगे

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वे बोलते नहीं

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सिवाय उसके जिसके लिए परम कृपालु ने अनुमति दी हो

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उन्होंने वही कहा जो इस दुनिया में सही है

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बातचीत और पूछताछ के लिए जगह है

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आप जो चाहें

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लेकिन इसके बाद के जीवन में आस्थावान लोगों के अलावा कोई चर्चा नहीं होती

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इजाज़त देने वालों के अलावा कोई भाषण नहीं है

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हमारे प्रभु, परम दयालु

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मुझे ये बहुत याद आया

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मैं नमिना मुहम्मद के लिए प्रार्थना करता हूं

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और उनके परिवार और सभी साथियों पर

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भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान