最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
コーランの写真が入った身分証明書の本に関する素敵なコメント
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士より、神が彼をお守りくださいますように
スーラト アル ナバ
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に賛美あれ、神の使者に祈りと平安あれ
私たちは今でも聖クルアーンとスーラト・アル・ナバの写真が入った身分証明書を持っています。
休止期間が3回ある
最初のポイントは、このスーラは章の途中からのものであるということです
これはコーランの冒頭、章の途中から私たちとともに通過する最初のスーラです。
送信機の画像でジョイント全体が終了しました
ここからは本書で選ばれた意見をもとにした議論の途中です
ジョイントの真ん中が特殊です
預言者（神が彼に祝福と平安を与えてくださいますように）は、ハンバリ学派の思想から法学を推定した人物の一人でした
合同の真ん中で夕方の祈りの中で唱えるのがスンナです
大声での祈りの中で、私たちは共同体全体でファジルを唱えます。
モロッコはカスル・アル・ムファサルにある
そして夕食はジョイントの真ん中で
これはほとんどの場合、
彼は年配です
したがって、イマームはこれに焦点を当てるべきです
これには利点があります
その中には、祈りが長すぎてはいけないということもあります
途中でも言いましたが
祈りの言葉とともにありなさい
次に、2番目の命令は、祈りの中で完全なメッセージに達することです。
つなぎ目の真ん中を読むと読めなくなることはありません
その長さは、それぞれを 1 ラクアで読むのに適しています。
あるいは2つのラクアに分かれる
それで彼らは完全なメッセージを受け取りました
なぜなら、すべてのスーラには全能の神からの完全なメッセージが含まれているからです。
イマームがこのスンナに熱心であれば
聞き手と読者を引き出すメッセージを伝える
そして彼らはメッセージをすべて受け止めました
彼らはメッセージに参加しませんでした
これは、
このスーラの苗木で
スーラが長いと、各節の関係が分かりにくくなる場合があります。
でもスーラがこれほど長い時はここだ
彼らの関係を認識するのは簡単です
復活を否定したり、復活を排除したりしているスーラの冒頭に注目してください。
素晴らしいニュース
そして言うのも
素晴らしいニュースとはコーランの意味するものです
コーランには復活の問題が含まれている
そしてその中で、その中で、そしてそれについて
スーラの残りの部分は彼女から話されました
復活の証拠が来た
そして、復活の日に何が起こるかについての詳細が明らかになりました。
スーラは非常に結束力が高い
したがって、1ラクアで唱えたほうがよいでしょう。
あるいは一つの審議会で
団結の真っ只中に
すべての詩が次の詩を呼んでいます
3番目の最後の休止については
このポーズと関係があるのですが
これはスーラの冒頭で繰り返される何かについてのメモです
そして中盤と最後に
これはスーラが非常に適切であることを示しています
スーラの始まりは、偉大な知らせについて彼らが何を尋ねるかについてです
彼らが話したら
そして彼らは秘密の言葉を話す
もし彼らが何か明白なことについて疑問に思っているなら
それは復活です
あるいはコーランについて
それが全能の神からの真理であることは明らかです
次に、スーラの残りの部分でこれとの一貫性があることに気づきます。
横暴な異教徒の場合
彼は言った：そして彼らは私たちの詩を嘘として拒否しました
神の詩にはコーランの詩も含まれる
そしてこのスーラに現れた宇宙の詩
避難所: 土地はゆりかご、山は釘
など
彼らは嘘をついています
これはスーラの冒頭のタカディンと一致します。
彼らは事実を無視した
そして彼らの疑問には嘘がある
間違いありません
そうすれば信者には報いがあるだろう
そこでは無駄話は聞こえませんが、それはタバです
嘘つきを尋問することで信者を傷つけるのはこれだ
彼は彼らの前から姿を消し、彼らは彼から何も聞かなくなるでしょう
至福の庭園で
それからスーラにも気がつくでしょう
その終わりに
魂が立ち上り、天使たちが浄化される日
彼らは話さない
最も慈悲深い御方が許された者を除いて
彼はこの世で何が正しいかを言いました
話し合いや質問の余地があります
何でもいいよ
でも死後の世界では信仰を持つ者以外は話すことはできない
許可された方以外の発言は禁止です
最も慈悲深い私たちの主よ
こんなに寂しかったのに
ナミナ・ムハンマドのご冥福をお祈りします
そして彼の家族とすべての仲間たちに
神に讃美あれ、世界の主よ