WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:15.339
اجازت لینے کا باب اور اس کے آداب

00:00:15.339 --> 00:00:19.489
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:19.489 --> 00:00:29.809
اے وہ لوگو جو ایمان لائے ہو، اپنے گھروں کے علاوہ دوسرے گھروں میں مت جاؤ جب تک کہ تم اکٹھے نہ ہو جاؤ اور وہاں کے لوگوں کو سلام نہ کرو۔

00:00:29.809 --> 00:00:31.899
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:31.899 --> 00:00:39.899
اور جب تمہارے بچے بلوغت کو پہنچ جائیں تو وہ اجازت طلب کریں جس طرح ان سے پہلے والوں نے اجازت مانگی تھی۔

00:00:39.899 --> 00:00:46.179
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:46.179 --> 00:00:50.179
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:50.179 --> 00:00:56.179
تین بار اجازت مانگو: اگر وہ تمہیں اجازت دے تو پھر واپس آؤ

00:00:56.179 --> 00:00:59.429
اتفاق کیا۔

00:00:59.429 --> 00:01:01.429
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:01.429 --> 00:01:11.170
تین بار اجازت لینا سنت ہے جب تک کہ آدمی کے پاس گھر کے سامنے نہ کھڑے ہونے کا کوئی عذر نہ ہو۔

00:01:11.170 --> 00:01:20.170
اگر گھر کا مالک اجازت کے لیے اذان سنے تو اجازت دے سکتا ہے خواہ ایک بار، دو بار یا تین بار سلام کہے۔

00:01:20.170 --> 00:01:25.620
مرد کے لیے گھر میں مالک کی اجازت کے بغیر داخل ہونا جائز نہیں۔

00:01:25.620 --> 00:01:33.060
دروازے سے لوٹنا مالک کی ذلت نہیں اور نہ لوٹنے والے کی رسوائی

00:01:33.060 --> 00:01:41.150
بلکہ یہ خدا کی کتاب اور اس کے رسول کی سنت کا اطلاق ہے۔

00:01:41.150 --> 00:01:45.150
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:01:45.150 --> 00:01:49.150
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:49.150 --> 00:01:53.219
اس نے صرف نظر کی خاطر اجازت طلب کی۔

00:01:53.219 --> 00:01:55.219
اتفاق کیا۔

00:01:55.219 --> 00:01:58.019
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:58.019 --> 00:02:04.659
اجازت طلب کرنے کے جائز ہونے کی وجہ بیان کرنا جو کہ غور طلب ہے۔

00:02:04.659 --> 00:02:10.659
اجازت طلب کرنا کسی کو یہ دیکھنے سے روکتا ہے کہ وہ اپنے گھر کے اندر کس چیز سے نفرت کرتا ہے۔

00:02:10.659 --> 00:02:15.039
یہ پیمائش اور وجوہات کے جواز کی نشاندہی کرتا ہے۔

00:02:15.039 --> 00:02:20.039
اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، بینائی کے بارے میں ہے۔

00:02:20.039 --> 00:02:24.039
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ ممانعت اور تجزیے کا تعلق چیزوں سے ہے۔

00:02:24.039 --> 00:02:28.039
جب بھی کسی چیز میں پایا جائے تو اس کی جانچ کرنی چاہیے۔

00:02:28.039 --> 00:02:32.550
مر کو اپنے گھر میں داخل ہونے کے لیے اجازت کی ضرورت نہیں ہے۔

00:02:32.550 --> 00:02:36.550
اس وجہ سے محروم ہونا جس کی اجازت دی گئی تھی۔

00:02:36.550 --> 00:02:42.550
اگر ممکن ہو کہ اس کی ضرورت کی تجدید اس کے ساتھ ہو جائے تو یہ اس کے لیے جائز ہے۔

00:02:42.550 --> 00:02:48.030
ہر ایک کے لیے اجازت طلب کرنا مشروع ہے، حتیٰ کہ محرم بھی

00:02:48.030 --> 00:02:51.030
کیونکہ اس کی شرمگاہیں کھلی نہیں ہوتیں۔

00:02:52.030 --> 00:02:56.150
ربیع بن حارث کی روایت میں انہوں نے کہا:

00:02:56.150 --> 00:03:01.150
ہم سے بنی عامر کے ایک آدمی نے بیان کیا کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آنے کی اجازت چاہی۔

00:03:01.150 --> 00:03:03.150
وہ ایک گھر میں ہے۔

00:03:03.150 --> 00:03:06.150
اور اس نے کہا

00:03:06.150 --> 00:03:10.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خادم سے فرمایا

00:03:10.180 --> 00:03:14.180
اس کے پاس جاؤ اور اسے اجازت طلب کرنا سکھاؤ

00:03:14.180 --> 00:03:16.180
تو اسے بتاؤ

00:03:16.180 --> 00:03:18.180
کہو تم پر سلامتی ہو۔

00:03:18.180 --> 00:03:20.180
داخل کریں۔

00:03:20.180 --> 00:03:23.180
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دے دی۔

00:03:23.180 --> 00:03:25.180
تو وہ اندر داخل ہوا۔

00:03:25.180 --> 00:03:28.180
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:03:28.180 --> 00:03:30.180
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:30.180 --> 00:03:34.979
اس بات کا ثبوت کہ داخل ہونے کی اجازت نہیں دی گئی ہے۔

00:03:34.979 --> 00:03:39.270
محض ہتھیار ڈالنے سے داخلے کی اجازت نہیں۔

00:03:39.270 --> 00:03:44.270
لوگوں کو اجازت مانگنے اور سلام کرنے کا طریقہ سکھانا

00:03:44.270 --> 00:03:47.719
پہلوؤں

00:03:47.719 --> 00:03:50.719
لوگوں سے اجازت لینے اور سلام کرنے کا طریقہ

00:03:50.719 --> 00:03:56.139
کسی ایسے شخص سے علم لینا جائز ہے جس کو آپ جانتے ہوں کہ اس میں حقیقت ہے۔

00:03:56.139 --> 00:03:59.550
ثالثی کے ذریعے علم پہنچانا جائز ہے۔

00:03:59.550 --> 00:04:02.550
اگر اس کی ترسیل کی جاسکتی ہے۔

00:04:02.550 --> 00:04:05.550
تحریف یا تبدیلی کے بغیر

00:04:05.550 --> 00:04:10.610
کلدہ بن الحنبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:04:10.610 --> 00:04:13.610
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

00:04:13.610 --> 00:04:16.610
پس میں اس کے پاس گیا اور سلام نہیں کیا۔

00:04:16.610 --> 00:04:19.610
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:19.610 --> 00:04:23.610
واپس آؤ اور سلام کہو

00:04:23.610 --> 00:04:25.610
داخل کریں۔

00:04:25.610 --> 00:04:28.670
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:04:28.670 --> 00:04:32.410
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:32.410 --> 00:04:35.699
اندرونی ترسیل کی ضرورت ہے۔

00:04:35.699 --> 00:04:37.699
السلام علیکم بولنے سے پہلے

00:04:37.699 --> 00:04:40.699
جو شخص سلام کرنے سے پہلے داخل ہو۔

00:04:40.699 --> 00:04:44.079
وہ اس وقت تک نہیں بولتا جب تک کہ وہ سلام نہ کرے۔

00:04:44.079 --> 00:04:46.079
اندر واپسی کی اجازت

00:04:46.079 --> 00:04:49.079
اجازت طلب کرنے کا طریقہ سیکھنے کے لیے

00:04:49.079 --> 00:04:51.079
اگر نتیجہ نہ نکلے۔

00:04:51.079 --> 00:04:53.079
اس سے بڑا نقصان

00:04:53.079 --> 00:04:55.079
کرد اور اس جیسے

00:04:55.079 --> 00:04:59.959
اس کی وضاحت کرنے والا باب سنت

00:04:59.959 --> 00:05:02.959
اگر اجازت طلب کرنے والے سے پوچھا جائے کہ تم کون ہو؟

00:05:02.959 --> 00:05:04.959
فلاں فلاں کہتا ہے۔

00:05:04.959 --> 00:05:06.959
وہ اپنے آپ کو وہی کہتا ہے جس کے لیے وہ جانا جاتا ہے۔

00:05:06.959 --> 00:05:08.959
کسی نام یا لقب سے

00:05:08.959 --> 00:05:12.959
"میں" اور اس طرح کہنا ناپسندیدہ ہے۔

00:05:12.959 --> 00:05:16.139
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:05:16.139 --> 00:05:18.139
رات کے سفر کے بارے میں ان کی مشہور حدیث میں ہے۔

00:05:18.139 --> 00:05:20.139
اس نے کہا

00:05:20.139 --> 00:05:23.139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:23.139 --> 00:05:25.139
پھر جبرائیل نے مجھے پالا۔

00:05:25.139 --> 00:05:28.139
سب سے نچلے آسمان کی طرف اور اسے کھولنے کے لئے کہو

00:05:28.139 --> 00:05:31.139
اس بارے میں کہا گیا۔

00:05:31.139 --> 00:05:33.139
جبرائیل نے کہا

00:05:33.139 --> 00:05:36.180
عرض کیا گیا: آپ کے ساتھ کون ہے؟

00:05:36.180 --> 00:05:39.180
محمد نے کہا

00:05:39.180 --> 00:05:41.180
پھر وہ دوسرے آسمان پر چڑھ گیا۔

00:05:41.180 --> 00:05:43.180
تیسرا اور چوتھا

00:05:43.180 --> 00:05:45.180
اور باقی سب

00:05:45.180 --> 00:05:47.180
ہر آسمان پر باب میں کہا گیا ہے۔

00:05:47.180 --> 00:05:49.180
یہ کون ہے؟

00:05:49.180 --> 00:05:52.180
جبرائیل کہتے ہیں:

00:05:52.180 --> 00:05:54.180
اتفاق کیا۔

00:05:54.180 --> 00:05:57.009
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:57.009 --> 00:06:01.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے معراج کا ثبوت

00:06:01.300 --> 00:06:04.300
فلسطین کی سرزمین یروشلم سے

00:06:04.300 --> 00:06:06.839
آسمان کی طرف

00:06:06.839 --> 00:06:09.839
پہلے آسمان کو سب سے نیچے والا آسمان کہا جاتا ہے۔

00:06:09.839 --> 00:06:12.839
اس کی وجہ اس کی عوام سے قربت ہے۔

00:06:12.839 --> 00:06:14.839
دوسروں کے لیے

00:06:14.839 --> 00:06:17.420
اجازت کا ثبوت

00:06:17.420 --> 00:06:21.420
اور یہ آسمان والوں کے لیے بھی موجود ہے۔

00:06:21.420 --> 00:06:23.420
اور وہ جنت میں داخل نہیں ہوتا

00:06:23.420 --> 00:06:25.420
سوائے اس کے جس کو خدا اجازت دے ۔

00:06:25.420 --> 00:06:27.420
اس میں داخل ہونے سے

00:06:27.420 --> 00:06:30.990
اس بات کا ثبوت کہ مجاز شخص اپنا نام ظاہر کرتا ہے۔

00:06:30.990 --> 00:06:33.990
تاکہ گھر والے اسے پہچان سکیں

00:06:33.990 --> 00:06:39.180
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:06:39.180 --> 00:06:42.180
میں ایک رات باہر گیا۔

00:06:42.180 --> 00:06:45.180
پس اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:06:45.180 --> 00:06:47.180
وہ اکیلا چلتا ہے۔

00:06:48.209 --> 00:06:51.209
تو میں چاند کے سائے میں چلنے لگا

00:06:51.209 --> 00:06:53.209
اس نے مڑ کر مجھے دیکھا

00:06:53.209 --> 00:06:56.209
اس نے کہا یہ کون ہے؟

00:06:56.209 --> 00:06:59.209
میں نے کہا: ابوذر

00:06:59.209 --> 00:07:01.269
اتفاق کیا۔

00:07:01.269 --> 00:07:05.459
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:05.459 --> 00:07:08.459
رات کو اکیلے چلنے کی اجازت

00:07:08.459 --> 00:07:11.709
اگر کوئی آدمی میرے بھائی سے ڈرتا ہے۔

00:07:11.709 --> 00:07:13.709
وہ اس کی نگرانی کر سکتا ہے۔

00:07:13.709 --> 00:07:15.709
اور اس کے قریب ہونا

00:07:15.709 --> 00:07:17.709
شاید اسے اس کی ضرورت ہے۔

00:07:18.160 --> 00:07:21.160
سائل کا تعارف نام سے کرانا مناسب ہے۔

00:07:21.160 --> 00:07:26.860
ام ہانی رضی اللہ عنہا کی طرف سے، انہوں نے کہا:

00:07:26.860 --> 00:07:29.860
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

00:07:29.860 --> 00:07:31.860
وہ شاور لے رہا ہے۔

00:07:31.860 --> 00:07:33.860
اور فاطمہ نے اسے ڈھانپ لیا۔

00:07:33.860 --> 00:07:36.860
اس نے کہا یہ کون ہے؟

00:07:36.860 --> 00:07:39.860
تو میں نے کہا کہ میں ام ہانی ہوں۔

00:07:39.860 --> 00:07:41.889
اتفاق کیا۔

00:07:41.889 --> 00:07:45.300
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:07:45.300 --> 00:07:48.300
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

00:07:48.300 --> 00:07:50.300
تو میں نے دروازہ چیک کیا۔

00:07:50.300 --> 00:07:53.300
اس نے کہا یہ کون ہے؟

00:07:53.300 --> 00:07:55.300
تو میں نے کہا، "میں ہوں۔"

00:07:55.300 --> 00:07:58.339
اس نے کہا میں ہوں۔

00:07:58.339 --> 00:08:01.339
جیسے وہ اس سے نفرت کرتا تھا۔

00:08:01.339 --> 00:08:03.370
اتفاق کیا۔

00:08:03.370 --> 00:08:07.420
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:07.420 --> 00:08:10.420
اجازت کی پہلی درخواست دروازے پر دستک اور دستک دینے کی تھی۔

00:08:10.420 --> 00:08:12.899
غضب دکھانا جائز ہے۔

00:08:12.899 --> 00:08:14.899
جن کا نام معلوم نہیں۔

00:08:14.899 --> 00:08:20.819
جب آپ دروازہ کھٹکھٹائیں اور اجازت طلب کریں۔

00:08:20.819 --> 00:08:22.819
چھینک کی مستحبیت کا باب

00:08:22.819 --> 00:08:25.819
اگر اللہ تعالیٰ کی تعریف کی جائے۔

00:08:25.819 --> 00:08:29.819
اللہ تعالیٰ کی حمد نہ کرنے پر اس کی توہین کرنا ناپسندیدہ ہے۔

00:08:29.819 --> 00:08:34.820
چمکنے، چھینکنے اور جمائی لینے کے آداب کی وضاحت

00:08:34.820 --> 00:08:39.100
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:08:39.100 --> 00:08:43.129
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:08:43.129 --> 00:08:46.129
خدا چھینک کو پسند کرتا ہے۔

00:08:46.129 --> 00:08:48.129
اسے جمائی سے نفرت ہے۔

00:08:48.129 --> 00:08:50.129
اگر تم میں سے کسی کو چھینک آئے

00:08:50.129 --> 00:08:52.129
اور حمد باری تعالیٰ کے لیے ہے۔

00:08:52.129 --> 00:08:55.129
یہ ہر مسلمان کے لیے سچ تھا جس نے اسے سنا

00:08:55.129 --> 00:08:57.129
اسے بتانے کے لیے

00:08:57.129 --> 00:08:59.129
خدا تم پر رحم کرے۔

00:08:59.129 --> 00:09:01.129
جہاں تک جمائی کا تعلق ہے۔

00:09:01.129 --> 00:09:03.129
یہ شیطان کی طرف سے ہے۔

00:09:03.129 --> 00:09:05.129
اگر تم میں سے کوئی جمائی لے

00:09:05.129 --> 00:09:08.129
اسے جتنا ہو سکے واپس کرنے دو

00:09:08.129 --> 00:09:11.159
اگر تم میں سے کوئی جمائی لے

00:09:11.159 --> 00:09:14.259
شیطان اس پر ہنسا۔

00:09:14.259 --> 00:09:16.259
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:09:16.259 --> 00:09:20.500
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:20.500 --> 00:09:25.500
اللہ تعالیٰ چھینکوں کو پسند کرتا ہے اور جمائی کو ناپسند کرتا ہے۔

00:09:25.500 --> 00:09:30.210
چھینکنے والے کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ گلوٹ کرنے میں پہل کرے۔

00:09:30.210 --> 00:09:32.210
چھینکنے والا خوش نہیں ہوتا

00:09:32.210 --> 00:09:35.210
جب تک کہ وہ خداتعالیٰ کی حمد نہ کرے۔

00:09:35.210 --> 00:09:40.590
حمد کرنا صرف اس کے لیے جائز ہے جو چھینک سن کر اس کی تعریف سنے۔

00:09:40.590 --> 00:09:43.590
اگر اس نے کسی کو کسی اور پر طنز کرتے ہوئے سنا

00:09:43.590 --> 00:09:46.590
نہ اس کی چھینک اور نہ اس کی تعریف سنی گئی۔

00:09:46.590 --> 00:09:49.139
اس پر خوش نہ ہوں۔

00:09:49.139 --> 00:09:53.620
جس نے بھی اسے سنا وہ اس پر خوش ہو گیا۔

00:09:53.620 --> 00:09:57.620
شیطان جمائی کے ذریعے انسانوں کو کنٹرول کرتا ہے۔

00:09:57.620 --> 00:10:01.620
یہ اس لیے ہے کہ وہ اپنی عبادت میں بے عمل ہوں اور متحرک نہ ہوں۔

00:10:01.620 --> 00:10:04.940
شیطان کی ہر جمائی

00:10:04.940 --> 00:10:06.940
اسے حل کرنے والوں کے لیے ضروری ہے۔

00:10:06.940 --> 00:10:09.940
جتنا ممکن ہو اسے دبانے کے لیے

00:10:09.940 --> 00:10:15.259
یہ بیان کرنا کہ شیطان ان لوگوں پر ہنستا ہے جو اس کے پاس ہیں۔

00:10:15.259 --> 00:10:19.409
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:10:19.409 --> 00:10:23.409
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:10:23.409 --> 00:10:28.409
اگر تم میں سے کسی کو چھینک آئے تو وہ کہے الحمد للہ۔

00:10:28.409 --> 00:10:31.409
اس کا بھائی یا دوست اسے بتائے۔

00:10:31.409 --> 00:10:33.409
خدا تم پر رحم کرے۔

00:10:33.409 --> 00:10:36.409
اگر وہ اس سے کہے تو خدا تم پر رحم کرے۔

00:10:36.409 --> 00:10:41.409
اسے کہنے دیں، "خدا آپ کی رہنمائی کرے اور آپ کے دماغ کو آرام سے رکھے۔"

00:10:41.409 --> 00:10:44.570
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:10:44.570 --> 00:10:47.460
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:47.460 --> 00:10:51.559
قوم کو العطاس کے دوران عبادت کرنے کا طریقہ سکھانا

00:10:51.559 --> 00:10:55.559
اور نبوت کی ہدایت پر عمل کرتے وقت کیسے جواب دیا جائے؟

00:10:55.559 --> 00:11:01.139
چھینکنے والے پر اللہ تعالیٰ کی عظیم نعمت کا ثبوت

00:11:01.139 --> 00:11:05.139
یہ اُس نیکی سے لیا گیا ہے جو اُس کے ذریعے سے لایا گیا ہے۔

00:11:05.139 --> 00:11:10.519
اللہ تعالیٰ کے بندے پر احسان عظیم کی نشانی ہے۔

00:11:10.519 --> 00:11:14.840
چھینک کی مہربانی سے اس سے نقصان دور ہو گیا۔

00:11:14.840 --> 00:11:17.840
بندے پر اللہ تعالیٰ کے فضل کی وضاحت

00:11:17.840 --> 00:11:20.840
جیسا کہ اس نے اس کے لیے وہ تعریف لکھی ہے جس کا بدلہ دیا جائے گا۔

00:11:20.840 --> 00:11:26.220
ان لوگوں کے لیے خیر کی دعا کرنا جنہوں نے آپ کو اچھی دعا سے شروع کیا۔

00:11:26.220 --> 00:11:31.379
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:11:31.379 --> 00:11:35.379
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:11:35.379 --> 00:11:40.379
اگر تم میں سے کسی کو چھینک آئے تو اللہ کا شکر ادا کرے اور اسے سونگھے۔

00:11:40.379 --> 00:11:44.470
اگر وہ خدا کی تعریف نہیں کرتا تو اس پر فخر نہ کرو

00:11:44.470 --> 00:11:46.730
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:11:46.730 --> 00:11:49.730
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:11:49.730 --> 00:11:54.730
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے دو آدمیوں کو چھینک آئی

00:11:54.730 --> 00:11:58.730
ان میں سے ایک خوش ہوا، لیکن دوسرے نے نہیں کیا۔

00:11:58.730 --> 00:12:01.730
اس نے کہا کہ اسے اس کی خوشبو نہیں آئی

00:12:01.730 --> 00:12:04.730
فلاں کو چھینک آئی اور میں اس پر خوش ہوا۔

00:12:04.730 --> 00:12:07.759
مجھے چھینک آئی اور اس نے مجھے سونگھا نہیں۔

00:12:07.759 --> 00:12:10.759
اس نے کہا: یہ اللہ کی تعریف ہے۔

00:12:10.759 --> 00:12:13.860
اور تم نے خدا کا شکر ادا نہیں کیا۔

00:12:13.860 --> 00:12:15.860
اتفاق کیا۔

00:12:15.860 --> 00:12:19.909
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:19.909 --> 00:12:22.909
کسی معاملے کی وجہ پوچھنا جائز ہے۔

00:12:22.909 --> 00:12:25.909
اس کی حقیقت سائل سے پوشیدہ ہے۔

00:12:25.909 --> 00:12:31.059
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:12:31.059 --> 00:12:35.059
جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھینک آتی تھی۔

00:12:35.059 --> 00:12:39.059
اس نے اپنا ہاتھ یا اپنا لباس اس کے منہ پر رکھا

00:12:39.059 --> 00:12:42.059
اور اس نے اپنی آواز کو نیچا یا نیچا کیا۔

00:12:42.059 --> 00:12:44.190
ایک راوی نے شکایت کی۔

00:12:44.190 --> 00:12:47.190
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:12:47.190 --> 00:12:51.250
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:51.250 --> 00:12:53.250
چھینک کے آداب کی وضاحت

00:12:53.250 --> 00:12:56.250
یہ اس لیے ہے کہ وہ اپنے آس پاس والوں کو نقصان نہ پہنچائے۔

00:12:56.250 --> 00:13:00.250
اس کے منہ سے جو نکلتا ہے جیسے تھوک، تھوک وغیرہ

00:13:00.250 --> 00:13:03.659
مسلمانوں کو نقصان سے بچانا

00:13:03.659 --> 00:13:07.179
جتنا ممکن ہو واجب ہے۔

00:13:07.179 --> 00:13:10.179
بلند آواز سے مسلمانوں کو پریشان کرنا

00:13:10.179 --> 00:13:13.179
جب چھینک آئے تو جائز نہیں۔

00:13:13.179 --> 00:13:16.179
حجم کو ہر ممکن حد تک کم کرنا چاہئے۔

00:13:16.179 --> 00:13:20.179
اور جو کام وہ نہیں کر سکتا، اسے کرنا نہیں ہے۔

00:13:20.179 --> 00:13:24.230
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:13:24.230 --> 00:13:30.230
یہودی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مل جل رہے تھے۔

00:13:30.230 --> 00:13:32.230
وہ امید کرتے ہیں کہ وہ انہیں بتائے گا۔

00:13:32.230 --> 00:13:34.230
خدا تم پر رحم کرے۔

00:13:34.230 --> 00:13:36.230
اور وہ کہتا ہے۔

00:13:36.230 --> 00:13:39.230
خدا آپ کی رہنمائی کرے اور آپ کے دماغ کو پر سکون رکھے

00:13:39.230 --> 00:13:43.230
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:13:43.230 --> 00:13:46.059
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:46.059 --> 00:13:53.320
یہودی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دعا لینے کے لیے دوڑ رہے تھے۔

00:13:53.320 --> 00:13:57.320
کیونکہ وہ گہرائی سے جانتے تھے کہ وہ نبی ہے۔

00:13:57.320 --> 00:14:00.740
یہودی فطرتاً دھوکے باز اور جھوٹے ہیں۔

00:14:00.740 --> 00:14:04.740
ان کے فریب اور جھوٹ کے ساتھ چلنا جائز نہیں۔

00:14:04.740 --> 00:14:08.740
بلکہ، وہ ان کو اس طرح جواب دیتا ہے جو صورت حال کے مطابق ہو۔

00:14:08.740 --> 00:14:12.149
چھینک آنے پر اہل کتاب کو یہ نہیں کہا جاتا

00:14:12.149 --> 00:14:14.149
جو اہل ایمان کے لیے مخصوص ہے۔

00:14:14.149 --> 00:14:19.149
اس کی وجہ یہ ہے کہ جس چیز کی انہیں سب سے زیادہ ضرورت ہے وہ رہنمائی ہے۔

00:14:19.149 --> 00:14:22.149
یہ اللہ کی طرف سے ان کے لیے سب سے بڑی رحمت ہے۔

00:14:22.149 --> 00:14:28.080
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:14:28.080 --> 00:14:32.080
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:32.080 --> 00:14:37.080
اگر تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھے

00:14:37.080 --> 00:14:40.240
شیطان داخل ہوتا ہے۔

00:14:40.240 --> 00:14:42.240
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:14:42.240 --> 00:14:45.100
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:45.100 --> 00:14:48.549
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ جمائی شیطان کی طرف سے ہے۔

00:14:48.549 --> 00:14:51.549
جمائی لینے والے کو سستی کی طرف دھکیلنا

00:14:51.549 --> 00:14:54.940
شیطان ابن آدم کی غفلت کو دیکھتا ہے۔

00:14:54.940 --> 00:14:56.940
اس کا مذاق اڑانے کے لیے

00:14:56.940 --> 00:14:59.940
وہ اس میں گھس جاتا ہے اور اس پر ہنستا ہے۔

00:14:59.940 --> 00:15:03.940
اس کے لیے اس لمحے سے زیادہ خوبصورت کوئی نہیں ہے۔

00:15:03.940 --> 00:15:07.350
شیطان کی چالوں کو پسپا کرنے کی ہدایت

00:15:07.350 --> 00:15:11.350
یہ جمائی کے وقت منہ پر ہاتھ رکھ کر کیا جاتا ہے۔

00:15:11.350 --> 00:15:14.350
یہ ایک مسلمان کے لیے اہمیت رکھتا ہے۔

00:15:14.350 --> 00:15:17.350
شیطان کا ہر طرح سے مقابلہ کرنا

00:15:17.350 --> 00:15:20.350
یہ بات اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر واضح کر دی ہے۔

00:15:20.350 --> 00:15:23.350
تاکہ انہیں شیطان کے شر سے محفوظ رکھا جا سکے۔

00:15:23.350 --> 00:15:25.350
وہ اپنے تکبر کو دباتا ہے۔

00:15:25.350 --> 00:15:29.480
ریاض الصالحین