سنی تصورات کا خلاصہ
توحید کی پاکیزگی، درستگی اور پاکیزگی
توحید خالص ترین، سب سے زیادہ درست اور خالص ترین چیز ہے۔
ذرا سی چیز اسے کھرچتی ہے، متاثر کرتی ہے اور اس کی خوبصورتی چھین لیتی ہے۔
لیکن ایسے لوگ ہیں جن کی توحید عظیم اور عظیم ہے۔
وہ بہت کچھ میں ڈوبا ہوا ہے جو اسے الجھا دیتا ہے۔
ایک لفظ، ایک لمحے، یا چھپی ہوئی خواہش سے
جیسے کثرت سے پانی جو نجاست کو نہ لے
اس طرح وہ وہ شخص سمجھا جاتا ہے جس کی توحید اس شخص سے کم ہو جس کے پاس عظیم توحید ہو۔
اس کی توحید اس طرح کی تحریفات اور تحریفات سے پریشان ہے۔
اس سے وہ بہت متاثر ہوتا ہے۔
وہ خالص توحید کا بھی مالک ہے۔
وہ اس بات پر جلد توجہ دیتا ہے جو اس کی توحید کو ناپاک کرتی ہے، چاہے وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو۔
وہ جلدی سے اس کا علاج کرتا ہے اور جو ہوا اس سے واپس آتا ہے۔
یہی حال صحابہ کا تھا، خدا ان سے راضی ہو۔
اور ان کے بعد صالح پیشرو
ان کے بارے میں کہا گیا ہے کہ لوگوں کے گناہ کم ہو گئے۔
تو وہ جانتے تھے کہ وہ کہاں سے آئے ہیں۔
اس کی ایک مثال عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے پیش کی۔
صلح حدیبیہ کے مخالفین اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف رجوع
پھر اس نے جلدی سے اس پر گہرا افسوس کیا۔
وہ صدقہ دیتا رہا، روزہ رکھتا، نماز پڑھتا رہا اور خود کو آزاد کرتا رہا۔
اس مخالفت کا خوف اور اس کا کفارہ
جب کہ ایمان اور توحید کے کمزوروں کو ایسی بیداری کا احساس نہیں ہوتا
اسے اپنے کاموں سے پیچھے نہیں ہٹنا چاہیے جس سے اس کی توحید کو نقصان پہنچے
کیونکہ اس میں مضبوط توحید اور بہت سی خوبیاں ہیں۔
وہ اسے معاف کرتا ہے جسے وہ معاف نہیں کرتا جس کے پاس ایسی توحید اور یہ نیکیاں نہیں ہوتیں۔
اس کی توحید پر توجہ دیں۔
اور اسے ہر اس چیز سے بچانا جو اسے کھرچتی ہے۔
یہاں تک کہ وہ توحید کا سب سے بڑا پھل حاصل کر لے
یہ جہنم کی آگ سے نجات اور جنت میں فتح ہے۔
سنی تصورات کا خلاصہ