1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
अच्छी टिप्पणी

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
पहचान पत्र की किताब पर

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,359
भगवान उसकी रक्षा करें

7
00:00:44,359 --> 00:00:45,859
सूरह अल-मुल्क

8
00:00:45,859 --> 00:00:47,359
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

9
00:00:47,359 --> 00:00:49,359
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान

10
00:00:49,359 --> 00:00:52,359
पैगंबरों और दूतों की मुहर पर शांति और आशीर्वाद हो

11
00:00:52,359 --> 00:00:54,359
और उसके सारे परिवार और साथियों पर

12
00:00:55,179 --> 00:00:57,179
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

13
00:00:57,179 --> 00:00:59,179
पहचान पत्र पर

14
00:00:59,179 --> 00:01:01,179
और हम सूरह अल-मुल्क पहुंचे

15
00:01:01,179 --> 00:01:03,179
इसमें तीन विराम हैं

16
00:01:03,179 --> 00:01:06,180
पहला पड़ाव सूरह के स्थान के साथ है

17
00:01:06,180 --> 00:01:08,700
उन्होंने कहा कि वह सड़सठ साल की हैं

18
00:01:08,700 --> 00:01:10,700
यह उचित नहीं है

19
00:01:10,700 --> 00:01:12,700
वह निषेध और तलाक

20
00:01:12,700 --> 00:01:14,700
इसमें प्रावधान शामिल हैं

21
00:01:14,700 --> 00:01:16,700
याद दिलाना उचित है

22
00:01:16,700 --> 00:01:18,950
इसमें

23
00:01:18,950 --> 00:01:20,950
राज्य भगवान का है

24
00:01:20,950 --> 00:01:23,950
पिछले सूरह द्वारा अधूरे में जो निष्कर्ष निकाला गया था, उसके समान

25
00:01:24,709 --> 00:01:26,709
मेज और रोशनी की तरह

26
00:01:26,709 --> 00:01:28,709
किताब पढ़ो

27
00:01:28,709 --> 00:01:30,709
और लंबे स्वर पाठों में

28
00:01:30,709 --> 00:01:32,709
मैं इसे यहां संदर्भित कर सकता हूं

29
00:01:32,709 --> 00:01:34,709
वह मेज के बाद

30
00:01:34,709 --> 00:01:36,709
इसके प्रावधानों सहित

31
00:01:36,709 --> 00:01:38,709
सूरह अल-अनआम हमारे पास आया

32
00:01:38,709 --> 00:01:40,709
वह सिद्धांत तय करता है

33
00:01:40,709 --> 00:01:42,709
और विश्वास को मजबूत करें

34
00:01:42,709 --> 00:01:44,709
और प्रकाश के बाद

35
00:01:44,709 --> 00:01:46,709
यह शासनादेशों में भी है

36
00:01:46,709 --> 00:01:48,709
सूरह अल-फुरकान हमारे पास आया

37
00:01:48,709 --> 00:01:50,709
यह आस्था में एक सूरह है

38
00:01:50,709 --> 00:01:52,709
यह उचित है

39
00:01:53,469 --> 00:01:55,469
यह अनुस्मारक प्रावधान

40
00:01:55,469 --> 00:01:57,469
सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा

41
00:01:57,469 --> 00:01:59,469
ये है बाड़ की व्यवस्था

42
00:01:59,469 --> 00:02:01,540
जो नहीं था

43
00:02:01,540 --> 00:02:03,569
छोड़ने के क्रम में

44
00:02:03,569 --> 00:02:05,569
अनेक विद्वान इसे देखते हैं

45
00:02:05,569 --> 00:02:07,599
यह एक गिरफ्तारी है

46
00:02:07,599 --> 00:02:09,599
एक हुक्म है

47
00:02:09,599 --> 00:02:11,599
इसलिए, हम सूरह के स्थान के बारे में बात कर रहे हैं

48
00:02:11,599 --> 00:02:13,599
अगर वह व्यस्त हो जाता है

49
00:02:13,599 --> 00:02:15,599
मनुष्य का मूल्यांकन किया जाता है

50
00:02:15,599 --> 00:02:17,599
उसके विश्वास को नवीनीकृत करने में कोई समस्या नहीं है

51
00:02:17,599 --> 00:02:19,699
बल्कि ये तो जरूरी है

52
00:02:19,699 --> 00:02:21,699
आप जो मिश्रण प्राप्त करते हैं

53
00:02:22,460 --> 00:02:24,490
इसकी व्यवस्था में दीवार

54
00:02:24,490 --> 00:02:26,490
जो खूबसूरत है

55
00:02:26,490 --> 00:02:28,490
विचार करने योग्य

56
00:02:28,490 --> 00:02:30,490
हालाँकि हुक्म की आयतें वही हैं

57
00:02:30,490 --> 00:02:32,490
इसके आवास हैं

58
00:02:32,490 --> 00:02:34,490
यह ईश्वर की याद दिलाता है

59
00:02:34,490 --> 00:02:36,490
और उसकी धर्मपरायणता के साथ

60
00:02:36,490 --> 00:02:38,490
फैसलों की एक ही आयत में

61
00:02:38,490 --> 00:02:40,490
इसके समापन पर एक श्लोक मिलता है

62
00:02:40,490 --> 00:02:42,490
कई मामलों में भगवान के दो नाम

63
00:02:42,490 --> 00:02:44,490
और धर्मपरायणता की याद दिलाता है

64
00:02:44,490 --> 00:02:46,490
जो देखा गया है उसके अलावा

65
00:02:46,490 --> 00:02:48,490
दृश्य

66
00:02:48,490 --> 00:02:50,490
जैसा कि आप इन सूरहों के अंत में पाएंगे

67
00:02:51,250 --> 00:02:53,250
इसमें कई प्रावधान शामिल थे

68
00:02:53,250 --> 00:02:55,250
परमेश्वर के राज्य की एक अनुस्मारक

69
00:02:55,250 --> 00:02:57,250
वस्तुओं के लिए

70
00:02:57,250 --> 00:02:59,250
और अन्य अर्थ

71
00:02:59,250 --> 00:03:01,250
ऐसा ही होता है

72
00:03:01,250 --> 00:03:03,250
मैं इसका उल्लेख सूरह अल-माइदा से करता हूं

73
00:03:03,250 --> 00:03:05,250
और सूरत अल-नूर

74
00:03:05,250 --> 00:03:07,250
इसमें अहकाम की आयतों के साथ-साथ ईश्वर की याद भी शामिल है

75
00:03:07,250 --> 00:03:09,250
और यह सूरह के अंत में है

76
00:03:09,250 --> 00:03:11,340
भगवान का एक अनुस्मारक

77
00:03:11,340 --> 00:03:13,379
और सूरह में जो इसका अनुसरण करता है

78
00:03:13,379 --> 00:03:15,379
अधिक विवरण

79
00:03:15,379 --> 00:03:17,379
सर्वशक्तिमान ईश्वर की याद में

80
00:03:17,379 --> 00:03:19,379
और ऐसा ही है

81
00:03:19,379 --> 00:03:21,379
सूरत अल-तहरीम में

82
00:03:21,379 --> 00:03:23,379
और उससे पहले तलाक

83
00:03:23,379 --> 00:03:25,379
सूरत अल-मुल्क के साथ

84
00:03:25,379 --> 00:03:27,469
जहाँ तक दूसरे विराम की बात है

85
00:03:27,469 --> 00:03:29,469
तो सूरा के नाम के साथ

86
00:03:29,469 --> 00:03:31,469
राजा ने कहा इसे खोलो

87
00:03:31,469 --> 00:03:33,469
स्वयं परमेश्वर को पवित्र और महिमामंडित करके

88
00:03:33,469 --> 00:03:35,469
राज्य किसके हाथ में है?

89
00:03:35,469 --> 00:03:37,469
इसके उद्घाटन के लिए राजा

90
00:03:37,469 --> 00:03:39,469
वह महिमावान है, उसकी जय हो

91
00:03:39,469 --> 00:03:41,469
राज्य किसके हाथ में है?

92
00:03:41,469 --> 00:03:43,469
इसी पते पर

93
00:03:43,469 --> 00:03:45,469
अल-मन थमित ने ऐसा कहा

94
00:03:45,469 --> 00:03:47,469
क्योंकि यह अपने मालिक को क़ब्र की यातना से बचाता है

95
00:03:47,469 --> 00:03:49,469
शब्द को इस रूप में जोड़ें

96
00:03:49,469 --> 00:03:51,469
यह मेरे अधिकार पर साबित हुआ कि इब्न मसूद, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

97
00:03:51,469 --> 00:03:53,469
बात यहीं ख़त्म होती है

98
00:03:53,469 --> 00:03:55,469
जहां तक उल्लेख किया गया है, यह निषिद्ध है

99
00:03:55,469 --> 00:03:57,469
कोष्ठकों में कब्र की पीड़ा से

100
00:03:57,469 --> 00:03:59,469
वह बाधा है, इसलिए उसे इसकी आवश्यकता है

101
00:03:59,469 --> 00:04:01,469
उसे इसका इनाम मिला है

102
00:04:01,469 --> 00:04:03,469
क्योंकि यह अपने मालिक को रोकता है

103
00:04:03,469 --> 00:04:05,469
कब्र की पीड़ा से, जैसा कि सिद्ध है

104
00:04:05,469 --> 00:04:07,469
बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

105
00:04:07,469 --> 00:04:09,469
तीसरी बार

106
00:04:09,469 --> 00:04:11,469
और आखिरी इस सूरह में है

107
00:04:11,469 --> 00:04:13,699
साथ

108
00:04:13,699 --> 00:04:15,699
इसके विषय और अनुभागों में क्या उल्लेख किया गया था

109
00:04:15,699 --> 00:04:17,699
उन्होंने इस विषय पर कहा

110
00:04:17,699 --> 00:04:19,699
इसके अनेक श्लोकों का अवलोकन मार्गदर्शक है

111
00:04:19,699 --> 00:04:21,699
यह कहना बेहतर है

112
00:04:21,699 --> 00:04:23,699
ध्यान से

113
00:04:23,699 --> 00:04:25,699
और ये देखो

114
00:04:25,699 --> 00:04:27,699
विषय का निर्धारण करने में है

115
00:04:27,699 --> 00:04:29,699
यह प्रभाग

116
00:04:29,699 --> 00:04:31,699
तो हम कहते हैं चिंतन

117
00:04:31,699 --> 00:04:33,699
इसके दो खंडों में यह दिखाई देता है

118
00:04:33,699 --> 00:04:35,759
इसका विषय परिभाषा है

119
00:04:35,759 --> 00:04:37,759
भगवान और उसके राज्य द्वारा

120
00:04:37,759 --> 00:04:39,759
प्राणियों के लिए

121
00:04:39,759 --> 00:04:41,759
फिर सामान्य रूप से शब्द बोलें

122
00:04:41,759 --> 00:04:43,759
परिभाषा संलग्न

123
00:04:43,759 --> 00:04:45,759
उसकी जय हो

124
00:04:45,759 --> 00:04:47,759
और यहीं सूरह का विषय ख़त्म हो जाता है

125
00:04:47,759 --> 00:04:49,759
यह अपने अनुभागों से जुड़ा हुआ है

126
00:04:49,759 --> 00:04:51,759
तो उसने उसे उसके साथ उसी मुद्रा में रख दिया

127
00:04:51,759 --> 00:04:53,759
इसके अनुभागों में

128
00:04:53,759 --> 00:04:55,759
उन्होंने कहा कि इसे दो भागों में बांटा जा सकता है

129
00:04:55,759 --> 00:04:57,759
पहली एक परिभाषा है

130
00:04:57,759 --> 00:04:59,759
दूसरा एक चेतावनी और एक धमकी है

131
00:04:59,759 --> 00:05:01,759
जहां तक पहले खंड की बात है, इसमें शामिल हैं:

132
00:05:01,759 --> 00:05:03,759
बाइनरी में लिखा है

133
00:05:03,759 --> 00:05:05,759
यह कहना अधिक सटीक है

134
00:05:05,759 --> 00:05:07,759
इसकी एक द्विआधारी शुरुआत है

135
00:05:07,759 --> 00:05:09,860
बिना दर्द के

136
00:05:09,860 --> 00:05:11,860
क्योंकि यह शुरुआत से पहले नहीं हुआ था

137
00:05:11,860 --> 00:05:14,209
जब तक तुम वजू न कर लो

138
00:05:14,209 --> 00:05:16,209
उन्होंने दूसरे खंड में कहा

139
00:05:16,209 --> 00:05:18,209
परिचयात्मक परिचय क्रमांक

140
00:05:18,209 --> 00:05:20,560
दूसरे खंड में दोहरी शुरुआत है

141
00:05:20,560 --> 00:05:22,560
ये एक तरह का तलाक है

142
00:05:22,560 --> 00:05:24,560
अवधि तय हो गई है

143
00:05:24,560 --> 00:05:26,560
यह उस पर और किस पर है

144
00:05:26,560 --> 00:05:28,560
ईश्वर की इच्छा से इसे दूसरे संस्करण में प्रकाशित किया जाएगा

145
00:05:28,560 --> 00:05:30,560
वह हर श्लोक

146
00:05:30,560 --> 00:05:32,560
इसकी शुरुआत सर्वशक्तिमान ईश्वर के स्मरण से होती है

147
00:05:32,560 --> 00:05:34,620
यह एक उल्लेख के साथ खुलता है

148
00:05:34,620 --> 00:05:36,620
सर्वशक्तिमान ईश्वर का नाम

149
00:05:36,620 --> 00:05:38,620
ये इसमें आता है

150
00:05:38,620 --> 00:05:40,620
यदि इसके पहले प्रतिज्ञान हो तो क्या होगा?

151
00:05:40,620 --> 00:05:42,660
भगवान एक उदाहरण है

152
00:05:42,660 --> 00:05:44,660
इसे वाचनों में से एक माना जाता है

153
00:05:44,660 --> 00:05:46,660
द्वैत

154
00:05:46,660 --> 00:05:48,660
इसमें जो सम्मिलित है वह सर्वनाम है

155
00:05:48,660 --> 00:05:50,660
यह इस सूरह के समान है

156
00:05:50,660 --> 00:05:52,660
वही है जिसने तुम्हारे लिए धरती बनाई

157
00:05:52,660 --> 00:05:54,660
पहला और यह

158
00:05:54,660 --> 00:05:56,660
यह भी सराहनीय है कि वह वापस आ रहे हैं

159
00:05:56,660 --> 00:05:58,660
सर्वशक्तिमान ईश्वर को

160
00:05:58,660 --> 00:06:00,660
यही बात हर उस चीज़ पर लागू होती है जिसमें प्रशंसा शामिल है, क्योंकि यह पहला सूरा है

161
00:06:00,660 --> 00:06:02,660
धन्य हो राजा!

162
00:06:02,660 --> 00:06:04,660
यह दोहरा हथौड़ा है

163
00:06:04,660 --> 00:06:06,660
प्रशंसा अपने साथ एक शब्द लेकर आती है

164
00:06:06,660 --> 00:06:08,689
स्तुति या स्मरण

165
00:06:08,689 --> 00:06:10,689
वह उसे दोष नहीं देता

166
00:06:10,689 --> 00:06:12,689
सिवाय हर उस चीज़ के जो प्रशंसनीय है

167
00:06:12,689 --> 00:06:14,689
वह अपूर्णता से परे है

168
00:06:14,689 --> 00:06:16,850
उसकी जय हो

169
00:06:16,850 --> 00:06:18,850
इसी तरह, यदि सर्वनाम वापस संदर्भित करता है

170
00:06:18,850 --> 00:06:20,850
वह चला जाता है

171
00:06:20,850 --> 00:06:22,850
तारीफ भी करनी है

172
00:06:22,850 --> 00:06:24,850
मैं इससे संतुष्ट हूं

173
00:06:24,850 --> 00:06:26,850
ईश्वर का आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और साथियों पर बना रहे

174
00:06:26,850 --> 00:06:28,850
सारी स्तुति संसार के स्वामी परमेश्वर के लिए है