ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अच्छी टिप्पणी
पहचान पत्र की किताब पर
पवित्र कुरान के सूरह के साथ
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
भगवान उसकी रक्षा करें
सूरह अल-मुल्क
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान
पैगंबरों और दूतों की मुहर पर शांति और आशीर्वाद हो
और उसके सारे परिवार और साथियों पर
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं
पहचान पत्र पर
और हम सूरह अल-मुल्क पहुंचे
इसमें तीन विराम हैं
पहला पड़ाव सूरह के स्थान के साथ है
उन्होंने कहा कि वह सड़सठ साल की हैं
यह उचित नहीं है
वह निषेध और तलाक
इसमें प्रावधान शामिल हैं
याद दिलाना उचित है
इसमें
राज्य भगवान का है
पिछले सूरह द्वारा अधूरे में जो निष्कर्ष निकाला गया था, उसके समान
मेज और रोशनी की तरह
किताब पढ़ो
और लंबे स्वर पाठों में
मैं इसे यहां संदर्भित कर सकता हूं
वह मेज के बाद
इसके प्रावधानों सहित
सूरह अल-अनआम हमारे पास आया
वह सिद्धांत तय करता है
और विश्वास को मजबूत करें
और प्रकाश के बाद
यह शासनादेशों में भी है
सूरह अल-फुरकान हमारे पास आया
यह आस्था में एक सूरह है
यह उचित है
यह अनुस्मारक प्रावधान
सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा
ये है बाड़ की व्यवस्था
जो नहीं था
छोड़ने के क्रम में
अनेक विद्वान इसे देखते हैं
यह एक गिरफ्तारी है
एक हुक्म है
इसलिए, हम सूरह के स्थान के बारे में बात कर रहे हैं
अगर वह व्यस्त हो जाता है
मनुष्य का मूल्यांकन किया जाता है
उसके विश्वास को नवीनीकृत करने में कोई समस्या नहीं है
बल्कि ये तो जरूरी है
आप जो मिश्रण प्राप्त करते हैं
इसकी व्यवस्था में दीवार
जो खूबसूरत है
विचार करने योग्य
हालाँकि हुक्म की आयतें वही हैं
इसके आवास हैं
यह ईश्वर की याद दिलाता है
और उसकी धर्मपरायणता के साथ
फैसलों की एक ही आयत में
इसके समापन पर एक श्लोक मिलता है
कई मामलों में भगवान के दो नाम
और धर्मपरायणता की याद दिलाता है
जो देखा गया है उसके अलावा
दृश्य
जैसा कि आप इन सूरहों के अंत में पाएंगे
इसमें कई प्रावधान शामिल थे
परमेश्वर के राज्य की एक अनुस्मारक
वस्तुओं के लिए
और अन्य अर्थ
ऐसा ही होता है
मैं इसका उल्लेख सूरह अल-माइदा से करता हूं
और सूरत अल-नूर
इसमें अहकाम की आयतों के साथ-साथ ईश्वर की याद भी शामिल है
और यह सूरह के अंत में है
भगवान का एक अनुस्मारक
और सूरह में जो इसका अनुसरण करता है
अधिक विवरण
सर्वशक्तिमान ईश्वर की याद में
और ऐसा ही है
सूरत अल-तहरीम में
और उससे पहले तलाक
सूरत अल-मुल्क के साथ
जहाँ तक दूसरे विराम की बात है
तो सूरा के नाम के साथ
राजा ने कहा इसे खोलो
स्वयं परमेश्वर को पवित्र और महिमामंडित करके
राज्य किसके हाथ में है?
इसके उद्घाटन के लिए राजा
वह महिमावान है, उसकी जय हो
राज्य किसके हाथ में है?
इसी पते पर
अल-मन थमित ने ऐसा कहा
क्योंकि यह अपने मालिक को क़ब्र की यातना से बचाता है
शब्द को इस रूप में जोड़ें
यह मेरे अधिकार पर साबित हुआ कि इब्न मसूद, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
बात यहीं ख़त्म होती है
जहां तक उल्लेख किया गया है, यह निषिद्ध है
कोष्ठकों में कब्र की पीड़ा से
वह बाधा है, इसलिए उसे इसकी आवश्यकता है
उसे इसका इनाम मिला है
क्योंकि यह अपने मालिक को रोकता है
कब्र की पीड़ा से, जैसा कि सिद्ध है
बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
तीसरी बार
और आखिरी इस सूरह में है
साथ
इसके विषय और अनुभागों में क्या उल्लेख किया गया था
उन्होंने इस विषय पर कहा
इसके अनेक श्लोकों का अवलोकन मार्गदर्शक है
यह कहना बेहतर है
ध्यान से
और ये देखो
विषय का निर्धारण करने में है
यह प्रभाग
तो हम कहते हैं चिंतन
इसके दो खंडों में यह दिखाई देता है
इसका विषय परिभाषा है
भगवान और उसके राज्य द्वारा
प्राणियों के लिए
फिर सामान्य रूप से शब्द बोलें
परिभाषा संलग्न
उसकी जय हो
और यहीं सूरह का विषय ख़त्म हो जाता है
यह अपने अनुभागों से जुड़ा हुआ है
तो उसने उसे उसके साथ उसी मुद्रा में रख दिया
इसके अनुभागों में
उन्होंने कहा कि इसे दो भागों में बांटा जा सकता है
पहली एक परिभाषा है
दूसरा एक चेतावनी और एक धमकी है
जहां तक पहले खंड की बात है, इसमें शामिल हैं:
बाइनरी में लिखा है
यह कहना अधिक सटीक है
इसकी एक द्विआधारी शुरुआत है
बिना दर्द के
क्योंकि यह शुरुआत से पहले नहीं हुआ था
जब तक तुम वजू न कर लो
उन्होंने दूसरे खंड में कहा
परिचयात्मक परिचय क्रमांक
दूसरे खंड में दोहरी शुरुआत है
ये एक तरह का तलाक है
अवधि तय हो गई है
यह उस पर और किस पर है
ईश्वर की इच्छा से इसे दूसरे संस्करण में प्रकाशित किया जाएगा
वह हर श्लोक
इसकी शुरुआत सर्वशक्तिमान ईश्वर के स्मरण से होती है
यह एक उल्लेख के साथ खुलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर का नाम
ये इसमें आता है
यदि इसके पहले प्रतिज्ञान हो तो क्या होगा?
भगवान एक उदाहरण है
इसे वाचनों में से एक माना जाता है
द्वैत
इसमें जो सम्मिलित है वह सर्वनाम है
यह इस सूरह के समान है
वही है जिसने तुम्हारे लिए धरती बनाई
पहला और यह
यह भी सराहनीय है कि वह वापस आ रहे हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर को
यही बात हर उस चीज़ पर लागू होती है जिसमें प्रशंसा शामिल है, क्योंकि यह पहला सूरा है
धन्य हो राजा!
यह दोहरा हथौड़ा है
प्रशंसा अपने साथ एक शब्द लेकर आती है
स्तुति या स्मरण
वह उसे दोष नहीं देता
सिवाय हर उस चीज़ के जो प्रशंसनीय है
वह अपूर्णता से परे है
उसकी जय हो
इसी तरह, यदि सर्वनाम वापस संदर्भित करता है
वह चला जाता है
तारीफ भी करनी है
मैं इससे संतुष्ट हूं
ईश्वर का आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और साथियों पर बना रहे
सारी स्तुति संसार के स्वामी परमेश्वर के लिए है