Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Mawaddah-Vereinigung
Vorwärts
Die Zehn versprachen das Paradies
Ali bin Abi Talem
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Liebe zu Kameraden und Verwandtschaft, Senton
Mein Herr hat es mir gegeben, wenn es ums Leben geht
Liebe zu Gefährten
Als die Schlacht von Siffin endete
Der Befehlshaber der Gläubigen kehrte zurück
Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Nach Kufa
Er stellte sich auf die Seite seiner Armee
Achttausend Kämpfer
Sie lehnten ein Schiedsverfahren ab
Und sie sagten
Es gibt kein Gericht außer Gott
Und am Freitag
Während Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Auf der Kanzel wendet er sich an die Menschen
Als ein Mann aufstand
Und er sagte
Es gibt kein Gericht außer Gott
Dann stieg eine weitere Rose auf
Und er sagte
Es gibt kein Gericht außer Gott
Dann standen sie von der Moschee auf
Sie wiederholen den gleichen Spruch
Ali zeigte auf sie
Möge Gott mit seiner Hand zufrieden sein
Er befahl ihnen, sich zu setzen
Und er sagte
Ja, es gibt kein Gericht außer Gott
Ein Wort der Wahrheit
Ich möchte, dass es ungültig ist
Gottes Herrschaft
Er wartet in dir
Jetzt habe ich drei für Sie während Ihrer Zeit bei uns
Wir werden Sie nicht daran hindern, die Moscheen Gottes zu besuchen
Um seinen Namen zu erwähnen
Wir hindern Sie nicht
Was auch immer Ihre Hände sind
Mit unseren Händen
Wir kämpfen nicht einmal gegen dich
Du kämpfst gegen uns
Dann setzte er seine Predigt fort
Diese Leute isolieren
Charidschiten aus Kufa
Sie verließen Amirs Armee
Gläubige Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie ließen sich in einem Land namens Al-Harwara nieder
Deshalb
Sie wurden Haruriyya genannt
Und sie stammten aus
Die fleißigsten Menschen
Im Gottesdienst
Ihre Gesichter waren vom langen Aufbleiben dunkel
Ihre Hände waren rau
Und ihre Knie vor übermäßiger Erschöpfung
Ihre Lippen verdorrten
Vom häufigen Lesen des Korans
Aber sie sind es
Wie der Prophet sagte
Friede sei mit ihm und sage:
Unter euch wird ein Volk entstehen
Du verachtest deine Gebete
Mit ihren Gebeten
Und Ihr Fasten fällt mit ihrem Fasten zusammen
Und Ihre Arbeit mit ihrer Arbeit
Sie lesen den Koran
Es geht nicht über ihre Kehlen hinaus
Sie fliehen vor der Religion
Während der Pfeil vorbeigeht
Vom Wurf
Das heißt, sie verlassen die Religion
Der Pfeil kommt auch aus dem Bogen
Schnell
Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Weil ich sie erkannt habe
Ich werde sie wie Aad töten
Er sagte auch
Es ist richtig, sie zu bekämpfen
Auf jeden Muslim
Der Befehlshaber der Gläubigen wurde entsandt
Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Tinte der Nation und Übersetzung
Koran Abdullah
Bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Um sie zu besprechen
Und er debattiert darüber
Daher betrifft es sie
Also ging er zu ihnen
Abdullah bin Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Über sie
Er war so gut gekleidet, wie er konnte
Wer hat den Jemen analysiert?
Und er brachte sie zu ihrem Platz
in dem sie sich treffen
Sie sagten willkommen
Oh Ibn Abbas
Was ist das für ein Anzug?
Er sagte zu ihnen
Was denkst du über mich?
Ich habe den Gesandten Gottes gesehen
Warum ist es am besten?
Von den Anzügen
Und er las die Worte Gottes, des Allmächtigen
Sagen Sie, wer frei und dekoriert ist
Gott brachte heraus
Für seine Diener und guten Dinge
Vom Lebensunterhalt
Sie sagten: Was hat dich gebracht?
Er sagte
Ich bin zu dir gekommen von
Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Von den Einwanderern und Ansar
Und von
Cousin des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sein Schwiegersohn
Um Ihnen zu sagen, was sie sagen
Und sag mir, was du sagst
Auf ihnen
Der Koran wurde offenbart
Sie wissen mehr über seine Interpretation als Sie
Und nicht in dir
Keiner von ihnen
Sag mir, was du hasst
Ali, der Cousin des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sein Schwager und Einwanderer
Und die Ansar
Sie sagten: Wir werden uns rächen
In drei
Er sagte: Was sind das?
Sie sagten zu einem von ihnen
Es ist ein Urteil
Männer unter Gottes Befehl
Und Gott sagt
Das Urteil liegt allein bei Gott
Was ist mit Männern und Regierungsführung?
sagte Ibn Abbas
Möge Gott mit beiden zufrieden sein
Dieses hier
Sie sagten: „Und Mutter.“
Zweitens ist es so
Er kämpfte und machte weder Gefangene noch Beute
Wenn sie Ungläubige sind
Ihre Gefangenschaft wurde aufgeklärt
Auch wenn sie gläubig sind
Was geschah mit ihrer Gefangenschaft?
Kämpfe nicht gegen sie
Er sagte, das seien zwei
Was ist das Dritte?
Sie sagten gelöscht
Ein Spitzname für sich
Befehlshaber der Gläubigen
Wenn er nicht der Befehlshaber der Gläubigen ist
Er ist der Fürst der Ungläubigen
Und er sagte
Hast du etwas?
Prinz davon
Sie sagten, es sei genug für uns
Dies
Er sagte zu ihnen
Hast du gesehen, ob ich dir vorlese?
Aus dem Buch Gottes
Und die Sunnah seines Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was sagst du?
Wirst du zurückkommen?
Sie sagten ja
Er sagte: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Was Sie sagen?
Die Herrschaft der Menschen im Auftrag Gottes
Ich lese Ihnen vor
Dass er Gott wurde
Seine Herrschaft über die Menschen
Zum Preis von einem Viertel Dirham
So befahl Gott der Allmächtige
Darüber entscheiden
Hast du gesehen, was Gott, der Allmächtige, gesagt hat?
Von Menschen der Gerechtigkeit beurteilt
Dieser von euch
Er erreichte die Kaaba oder Sühne
Schlechtes Essen
Oder ändern Sie das
Fasten
Nach Geschmack
Und auf Befehl
Es war Gottes Herrschaft
Er hat es zu den Männern geschafft
Sie herrschen darüber
Wenn er wollte, hätte er darüber entscheiden können
Möge Gott Sie stärken
Die weisesten Männer der Reform
Und in einem Kaninchen
Sie sagten ja
Das ist besser
Dann sagte er
Und die Frau und ihr Mann
Gott, der Allmächtige, sagt
Und wenn Sie Zwietracht fürchten
Zwischen ihnen
Also schickten sie einen Schiedsrichter aus seiner Familie
Und ein Schiedsrichter seines Volkes
Wenn er will
Reparieren
Möge Gott Ihnen Erfolg schenken
Möge Gott ihnen Erfolg schenken
Es ist Gott
Er war sachkundig
Ein Experte
Deshalb appelliere ich an Sie bei Gott
Die Herrschaft der Männer in der Reform
Das Gleiche und die Injektion ihres Blutes
In einigen Fällen besser als ihre Herrschaft
Eine Frau schwieg
Die Leute und er sagte zu ihnen
Ich wurde hier rausgeholt
Sie sagten ja
Dann sagte er
Ihre Aussage ist fatal
Er fluchte und gewann nicht
Missbrauchst du deine Mutter Aisha?
Du machst es zulässig
Was halten Sie für zulässig?
Wer ist sonst noch deine Mutter?
Wenn du sagst
Wir halten es für rechtmäßig
Wir machen es anderen unmöglich
Du hast nicht geglaubt
Auch wenn Sie sagen, dass es nicht sicher ist
Du hast nicht geglaubt
Gott sagt
Der Prophet ist der Gläubigen würdiger
Von sich selbst
Sie befinden sich also zwischen zwei Irrwegen, und sie haben einen Ausweg gefunden. Die Leute sahen sich an und sagten: „Habt ihr das überstanden?“ Sie sagten: „Ja.“ Dann sagte er: „Was Ihre Aussage betrifft, dass er den Titel des Befehlshabers der Gläubigen von sich selbst gestrichen hat, dann werde ich Ihnen bringen, womit Sie zufrieden sind.“
Am Tag von Hudaybiyyah versöhnte sich der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit den Polytheisten und sagte: „Vielleicht schreibe, o Ali. Damit hat sich Muhammad, der Gesandte Gottes, versöhnt.“
Die Polytheisten sagten: „Wenn wir gewusst hätten, dass du der Gesandte Gottes bist, hätten wir dich nicht bekämpft.“ Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, sagte: „Lösche, oh Ali. Oh Gott, du weißt, dass ich der Gesandte Gottes bin. Lösche, oh Ali, und schreibe. Das ist es, worauf Muhammad bin Abdullah sich geeinigt hat.“
O mein Volk, bei Gott, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist besser als Ali, als er sich selbst auslöschte, und was er aus der Prophezeiung herausnahm, als er sich selbst auslöschte, wurde daraus entfernt. Sie sagten ja, also kehrten zweitausend der Menschen zurück und der Rest setzte seine Irreführung fort.
Der Befehlshaber der Gläubigen, Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verbot seinen Gefährten aus den Charidschiten, zu kämpfen, es sei denn, sie verursachten einen Zwischenfall.
Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war mit den Angelegenheiten von Muawiyah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und denen, die mit ihm in der Levante waren, beschäftigt
Aber diese Charidschiten verbreiten Korruption und Korruption im Land. Sie scheuten sich davor, kleinere Dinge zu tun und große Sünden zu begehen. Sie vergossen heiliges Blut und terrorisierten unschuldige Menschen.
Dazu gehört, dass sie an Abdullah bin Khabab, möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein, dem Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und dem Sohn seines Gefährten vorbeikamen.
Da nahmen sie ihn und seine Frau mit, und einige von ihnen sahen, wie eine Dattel auf die Erde fiel, und er nahm sie und steckte sie in seinen Mund
Einige von ihnen sagten zu ihm: „Maheds Dattel, weil es erlaubt war“, also warf er es in seinen Mund
Abdullah bin Khabbab, möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein, sagte zu ihnen: „Sollte ich euch nicht für etwas demütigen, das euch heiliger ist als das?“
Sie sagten: „Ja.“ Er sagte: „Ich bin heiliger als dieser Mann.“ Es war ihm egal, was er sagte, und sie führten ihn vor und enthaupteten ihn
Sie nahmen seine schwangere Frau, schnitten ihr den Bauch auf und warfen den Fötus weg
Als der Befehlshaber der Gläubigen davon hörte, sandte er zu ihnen und bat sie, diejenigen von euch, die Abdullah bin Khabbab getötet haben, an uns auszuliefern
Sie sagten: „Wir haben ihn alle getötet.“ Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Oder habt ihr ihn alle getötet?“ Sie sagten: „Ja“, und er sagte: „Gott ist großartig.“
Dann befahl er seinen Gefährten, sich auf den Kampf vorzubereiten. Der Befehlshaber der Gläubigen, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erhob sich von der Kanzel und wandte sich an das Volk
Er sagte: „Was denkst du? Wirst du zu den Menschen der Levante gehen oder zu denen zurückkehren, die von deinen Nachkommen zurückgelassen wurden?“
Sie sagten: „Nein, aber wir werden zu ihnen zurückkehren.“ Er, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Wandelt zu ihnen im Namen Gottes.“
Denn ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen, dass eine Gruppe entsteht, wenn Menschen anderer Meinung sind
Die beiden Sekten, die der Wahrheit am nächsten kommen, werden sie töten. Ihr Zeichen ist ein Mann, dessen Hand wie die Brust einer Frau ist
Also marschierte die Armee auf sie zu, bis sie Nahrawan trafen. Die Schlacht von Nahrawan fand im achtunddreißigsten Jahr der Hijra des Propheten in Safar statt.
Der Anführer der Charidschiten war Abdullah bin Wahab al-Sabai, und die beiden Gruppen kämpften erbittert
Sogar die Pferde Alis, möge Gott mit ihm zufrieden sein, begannen angesichts der Angriffe der Charidschiten sich zurückzuziehen
Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „O Leute, wenn ihr um meinetwillen kämpft, dann, bei Gott, habe ich nichts, womit ich euch belohnen könnte.“
Wenn Sie nur für Gott kämpfen, sollte dies nicht Ihr Kampf sein
Das Volk führte einen intensiven Feldzug durch, bis es die Charidschiten besiegte und die meisten von ihnen tötete, Gott sei Dank
Nach dem Ende der Schlacht sagte Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein: „Ich suche den Mann unter ihnen, der Schmerzen hatte.“
Es bedeutet den Mann, dessen Hand wie die Brust einer Frau ist
Sie suchten nach ihm, fanden ihn aber nicht
Also machte sich Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, persönlich auf die Suche nach ihm, bis er zu Menschen kam, die sich gegenseitig getötet hatten
Er sagte: „Sie nahmen sie zurück und fanden es in Bodennähe, auf die vom Propheten erwähnte Weise, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
So wuchs Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auf und das Volk wuchs auch auf
Dann sagte er: „Gott hat die Wahrheit gesprochen und sein Gesandter hat die Botschaft übermittelt. Bei Gott, ich habe weder gelogen noch gelogen.“
Der Befehlshaber der Gläubigen, Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kehrte nach Kufa zurück, nachdem er die charijitischen Bewegungen beseitigt hatte
Doch im Laufe der Tage bemerkte der Befehlshaber der Gläubigen, dass es für ihn schwierig geworden war
Seine Armee war verärgert über ihn, und das irakische Volk war anderer Meinung als er und weigerte sich, ihm zur Seite zu stehen, und es kam sogar zu Aufständen gegen ihn
Ihr Prinz, Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war zu dieser Zeit das beste Volk der Welt
Trotzdem ließen sie ihn im Stich und ließen ihn im Stich, bis er das Leben hasste und sich den Tod wünschte
Er sagte oft, dass die Ärmsten von ihnen nicht eingesperrt und diejenigen, die nicht getötet würden, nicht getötet würden
Das heißt, diejenigen, die darauf warten, dass ihre Brüder mich töten
Dies liegt daran, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eines Tages zu ihm sagte, und bei ihm war Ammar bin Yasser, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Sollte ich Ihnen nicht von den schwierigsten Menschen erzählen? Sie sagten: „Ja, oh Gesandter Gottes.“
Er, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: „Ahimar Thamud, der die Kamelstute gelähmt hat.“
Und wer dich schlägt, Ali, das bedeutet sein Horn, bis es davon nass wird, das bedeutet seinen Bart
Er hörte Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beten und sprechen
Oh Gott, ich habe sie satt und sie haben mich satt, ich bin gelangweilt von ihnen und sie sind gelangweilt von mir
Also befreie mich von ihnen und befreie sie von mir
Was hält den Ärmsten von ihnen davon ab, es mit Blut zu übergießen und seine Hand auf seinen Bart zu legen?
In der Zwischenzeit hatten die Charidschiten einen Plan zur Ermordung von Ali, Muawiyah und Omar bin Al-Aas vorbereitet, möge Gott mit ihnen allen zufrieden sein.
Sie beauftragten drei von ihnen mit dieser Aufgabe: Abd al-Rahman bin Muljam al-Muradi und al-Barak bin Abdullah al-Tamimi
Und Omar bin Bakir Al-Tamimi
Also versammelten sie sich in Mekka und gelobten, die drei Gefährten zu töten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, und die Diener von ihnen zu entbinden
Abdul Rahman bin Muljam sagte: „Ich bin Ihr Ali bin Abi Talib.“
Al-Barak sagte: „Ich gehöre dir mit Muawiyah.“
Omar bin Bukayr sagte: Ich genüge für dich, Omar bin Al-Aas
Sie schlossen einen Vertrag und stimmten zu, ihre Mission auszuführen oder ohne sie zu sterben
Sie einigten sich darauf, ihren Plan in der siebzehnten Nacht des Ramadan auszuführen
Ibn Muljam machte sich auf den Weg nach Kufa, um seine unglückliche Mission auszuführen
Und in der versprochenen Nacht
Uri bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verließ sein Haus zum Morgengebet
Er rief zu euch, Gebet für Gebet, wie er es jeden Tag tat
Ibn Muljim widersprach ihm und sagte: „Gott ist der Richter, Ali, nicht deiner.“
Dann schlug er ihm mit einem Schwert auf den Kopf und rannte davon
Also folgten ihm die Leute, bis sie ihn einholten und brachten
Sie trugen Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, zu seinem Haus
Ali sagte: „Lass den Mann einsperren, und wenn ich sterbe, töte ihn.“
Wenn ich lebe, sind die Wunden Vergeltung
Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, blieb am Freitag und in der Nacht von Sabd in diesem Zustand
Er starb in der Nacht zum Sonntag
Für die verbleibenden elf Nächte im Monat Ramadan im vierzigsten Jahr der Hijra
Er ist achtundfünfzig Jahre alt
Der Befehlshaber der Gläubigen empfahl Ali Ibn Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, vor seinem Tod
Um Moschus hinzuzufügen, den er in seinem Parfüm aufbewahrte
Er sagte: „Das ist die Kraft der Gewürze des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Sein Sohn Al-Hassan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, betete für ihn
Er wurde im Emirate House in Kufa beigesetzt
Aus Angst, dass die Charidschiten seinen Körper ausgraben würden
Al-Hasan Ibn Ali, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte, nachdem er seinen Vater begraben hatte
Ein Mann hat dich verlassen, von dem die Alten nichts wussten
Andere merken es nicht
Auch wenn er der Gesandte Gottes wäre, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Um ihn zu schicken und ihm die Flagge zu geben
Er sollte nicht gehen, bis es für ihn geöffnet wird
Es blieb kein Gelb oder Weiß zurück
Außer siebenhundert Dirham von seiner Spende
Er bewahrte es für den Diener seiner Familie auf
Ibn Awf und Al-Zubayr bis Abu Ubaidah
Und die Saadaner und die Kalifen