بسم الله الرحمن الرحیم
انجمن مواضع
پیشبرد
آن ده وعده بهشت را دادند
علی بن ابی طالم
خداوند از او راضی باشد
عشق به اصحاب و خویشاوندی، سنتون
پروردگارم آن را به من عطا فرموده است که زنده شود
عشق به اصحاب
زمانی که جنگ صفین به پایان رسید
امیرالمؤمنین(ع) برگشت
علی بن ابی طالب رضی الله عنه
به کوفه
او طرف ارتش خود را گرفت
هشت هزار رزمنده
داوری را رد کردند
و گفتند
جز خدا حکمی نیست
و در روز جمعه
در حالی که علی رضی الله عنه
روی منبر مردم را خطاب می کند
وقتی مردی برخاست
و او گفت
جز خدا حکمی نیست
سپس یک گل رز دیگر
و او گفت
جز خدا حکمی نیست
سپس از مسجد برخاستند
همین جمله را تکرار می کنند
علی به آنها اشاره کرد
خداوند به دست او راضی باشد
دستور داد بنشینند
و او گفت
آری جز خدا حکمی نیست
یک کلمه حقیقت
میخوام بی اعتبار باشه
حکم خدا
او در تو منتظر است
حالا من سه تا برای شما در طول مدتی که با ما هستید، دارم
ما شما را از مساجد خدا باز نمی داریم
برای ذکر نام او
ما مانع شما نمی شویم
دستانت هر چه هست
با دستان ما
ما حتی با شما دعوا نمی کنیم
تو با ما بجنگی
سپس خطبه خود را ادامه داد
منزوی کردن این افراد
خوارج اهل کوفه
لشکر امیر را ترک کردند
مؤمنان علی بن ابی طالب
خداوند از او راضی باشد
در سرزمینی به نام الحرواره ساکن شدند
بنابراین
به آنها حروریه می گفتند
و آنها از
سخت کوش ترین مردم
در عبادت
صورتشان به خاطر تا دیر وقت بیدار ماندن تیره شده بود
دستانشان خشن بود
و زانوهایشان از سجده زیاد
لب هایشان پژمرده شد
از خواندن زیاد قرآن
اما آنها هستند
همانطور که پیامبر فرمودند
درود بر او که می فرماید:
قومی در میان شما پدیدار خواهد شد
تو نمازت را تحقیر می کنی
با دعایشان
و روزه شما مصادف است با روزه آنها
و کار شما با کار آنها
قرآن می خوانند
از گلویشان فراتر نمی رود
از دین فرار می کنند
همانطور که فلش می گذرد
از پرتاب
یعنی دین را ترک می کنند
تیر نیز از کمان بیرون می آید
به سرعت
و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
چون متوجه آنها شدم
من آنها را مانند عاد خواهم کشت
او همچنین گفت
مبارزه با آنها درست است
بر هر مسلمانی
امیرالمؤمنین علیه السلام مبعوث شد
علی بن ابی طالب
خداوند از او راضی باشد برای آنها
مرکب ملت و ترجمه
قرآن عبدالله
بن عباس خدا از هر دو راضی باشد
برای بحث در مورد آنها
و با آنها مناظره می کند
بنابراین بر آنها تأثیر می گذارد
پس نزد آنها رفت
عبدالله بن عباس رضی الله عنه
در مورد آنها
به بهترین شکل ممکن لباس پوشیده بود
چه کسی یمن را تحلیل کرد؟
و آنها را به جای خود برد
که در آن ملاقات می کنند
گفتند خوش آمدید
ای ابن عباس
این کت و شلوار چیست؟
به آنها گفت
نظرت در مورد من چیه؟
من رسول خدا را دیدم
چرا بهترین است؟
از کت و شلوارها
و کلام الله مجید را خواند
بگو کی آزاده و آراسته
خدا بیرون آورد
برای بندگان و خوبی هایش
از معیشت
گفتند: چه چیزی تو را آورد؟
او گفت
من اومدم پیش شما
یاران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
از مهاجرین و انصار
و از
پسر عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
و دامادش
تا به شما بگویم چه می گویند
و بگو چی میگی
روی آنها
قرآن نازل شد
آنها بیشتر از شما در مورد تفسیر آن می دانند
و نه در تو
هیچ کدام از آنها
به من بگو از چه متنفری
علی پسر عموی رسول خدا
خدا رحمتش کند و درود فرستد
و برادرشوهرش و مهاجران
و انصار
گفتند: انتقام می گیریم
در سه
گفت اینا چی هستن؟
گفتند در مورد یکی از آنها
یک حکم است
مردان به فرمان خدا
و خدا می گوید
قضاوت فقط از آن خداست
مردان و حکومت چطور؟
ابن عباس گفت
خداوند از هر دوی آنها راضی باشد
این یکی
گفتند: و مادر.
دوم آن است
جنگید و اسیر و غنایمی نگرفت
اگر کافر باشند
اسارت آنها حل شده است
حتی اگر مؤمن باشند
اسارت آنها چه شد؟
باهاشون دعوا نکن
گفت این دوتا هستند
سومی چیست؟
گفتند پاک شده
لقبی برای خودش
امیرالمؤمنین
اگر امیرالمؤمنین نباشد
او امیر کافران است
و او گفت
چیزی داری؟
شاهزاده این
گفتند ما را بس است
این
به آنها گفت
دیدی برات خوندم؟
از کتاب خدا
و سنت پیامبرش صلی الله علیه و آله
شما چه می گویید؟
برمیگردی؟
گفتند بله
گفت خدا از او راضی باشد
در مورد آنچه شما می گویید؟
حکومت مردان به فرمان خدا
دارم برات میخونم
که او خدا شد
حکومت او بر مردان
به قیمت ربع درهم
پس خداوند متعال امر فرمود
بر آن حکم کند
دیدی خدای متعال چه گفت؟
توسط مردم عدالت قضاوت می شود
این یکی از شما
به کعبه یا کفاره رسید
غذای ضعیف
یا آن را اصلاح کنید
روزه گرفتن
برای طعم دادن
و با دستور
این حکم خدا بود
او آن را به مردان رساند
بر آن حکومت می کنند
اگر می‌خواست می‌توانست بر آن حکم کند
خدا قوتت بده
عاقل ترین مردان در اصلاحات
و در یک خرگوش
گفتند بله
این بهتر است
سپس گفت
و زن و شوهرش
خداوند متعال می فرماید
و اگر از اختلاف می ترسید
بین آنها
پس داوری از خانواده او فرستادند
و داوری از مردمش
اگر بخواهد
تعمیر
خداوند به شما توفیق دهد
خداوند به ایشان توفیق دهد
خداست
او آگاه بود
یک متخصص
پس من از خدا تو را می خواهم
حکومت مردان در اصلاحات
همین و تزریق خونشون
در چند مورد بهتر از حکومت آنهاست
زنی ساکت ماند
مردم و او به آنها گفت
من را از این کار بیرون آوردند
گفتند بله
سپس گفت
در مورد این گفته شما، مرگبار است
فحش داد و پیروز نشد
آیا به مادرت عایشه بدرفتاری می کنی؟
شما آن را حلال می کنید
چه چیزی را جایز می دانید؟
مادرت دیگه کیه؟
اگر شما بگویید
ما آن را حلال می دانیم
ما آن را برای دیگران غیرممکن می کنیم
شما کافر شده اید
حتی اگر بگویی امن نیست
شما کافر شده اید
خدا می گوید
پیامبر برای مؤمنان سزاوارتر است
از خودشون
پس تو بین دو گمراهی، پس راهی برای خروج از آن یافتند. مردم به یکدیگر نگاه کردند و گفتند: «از این کار بیرون آمدی؟» گفتند: بله. سپس فرمود: «امّا گفتار شما که عنوان امیرالمؤمنین را از خود پاک کردید، آنچه را که راضی هستید برایتان می‌آورم».
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در روز حدیبیه با مشرکان آشتی کرد، پس فرمود: شاید بنویس یا علی، این همان چیزی است که محمد رسول الله با آن آشتی کرد.
مشرکان گفتند: اگر می دانستیم که تو رسول خدا هستی، با تو نمی جنگیدیم. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: محو کن یا علی، خدایا تو می دانی که من رسول خدا هستم، یا علی پاک کن و بنویس، این چیزی است که محمد بن عبدالله بر آن توافق کرده است.
ای قوم من، به خدا قسم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بهتر از علی است که خود را محو کرد و آنچه را که از نبوت در هنگام محو کرد از این خارج شد. گفتند بله، پس دو هزار نفر از مردم برگشتند و بقیه به گمراهی خود ادامه دادند.
امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب رضی الله عنه، یاران خود را از خوارج از شروع جنگ نهی کرد، مگر اینکه حادثه ای ایجاد کنند.
علی رضی الله عنه به امور معاویه رضی الله عنه و کسانی که در شام با او بودند مشغول بود.
اما این خوارج فساد و فساد را در زمین گسترش دادند. از انجام کارهای کوچک و گناهان کبیره اکراه داشتند. آنها خون مقدس ریختند و مردم بی گناه را به وحشت انداختند.
از جمله اینکه از کنار عبدالله بن خباب رضی الله عنه، صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و فرزند صحابه گذشتند.
پس او و همسرش را با خود بردند و عده ای خرمایی را دیدند که بر زمین افتاد پس آن را برداشت و در دهان گذاشت.
برخی به او گفتند: خرمای ماهد، چون حلال بود، آن را در دهانش انداخت.
عبدالله بن خباب رضی الله عنه به آنها گفت: آیا شما را به خاطر مقدس‌تر از این برایتان خوار نکنم؟
گفتند: بله. گفت: من از این مرد مقدس ترم. به حرفش اهمیت نداد و او را جلو آوردند و سرش را بریدند
زنش را که باردار بود بردند و شکمش را باز کردند و جنین را دور انداختند
امیرالمؤمنین علیه السلام چون این خبر را شنید، نزد آنان فرستاد و از آنان خواست که کسانی را که عبدالله بن خباب را کشتند به ما تحویل دهند.
گفتند: همه او را کشتیم. علی رضی الله عنه گفت: یا همه او را کشتید؟ گفتند: آری، گفت: خدا بزرگ است.
سپس به یاران خود دستور داد تا برای جنگ آماده شوند. امیرالمؤمنین رضی الله عنه بر منبر برخاست و مردم را خطاب قرار داد.
گفت: نظر تو چیست؟
گفتند: نه، ولی ما به سوی آنها باز خواهیم گشت. رضی الله عنه می فرماید: بسم الله به سوی آنها گام بردارید.
زیرا از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که می فرمود گروهی با اختلاف مردم پدید می آیند.
دو فرقه نزدیک به حقیقت آنها را خواهند کشت. نشانه آنها مردی است که دستش مانند سینه زن است
پس لشکر به سوی آنها حرکت کردند تا اینکه با نهروان روبرو شدند. جنگ نهروان در صفر سال سی و هشتم هجری پیامبر اکرم (ص) رخ داد.
رهبر خوارج عبدالله بن وهاب السبعی بود و دو گروه به شدت با هم جنگیدند.
حتی اسب های علی رضی الله عنه نیز در مقابل حملات خوارج شروع به عقب نشینی کردند.
على رضى الله عنه فرمود: اى مردم اگر براى من مى جنگيد، به خدا سوگند من براى شما پاداشى ندارم.
اگر فقط برای خدا می جنگید، پس این دعوای شما نباشد
مردم یک لشکرکشی شدید کردند تا اینکه بر خوارج پیروز شدند و اکثر آنها را کشتند الحمدلله.
پس از پايان جنگ، على رضي الله عنه گفت: در ميان آنان به دنبال آن مردى هستم كه درد داشت.
یعنی مردی که دستش مثل سینه زن است
او را جست‌وجو کردند اما او را نیافتند
پس على رضى الله عنه شخصاً به دنبال او رفت تا اينكه به سراغ مردمى آمد كه همديگر را كشتند
گفت: آنها را پس گرفتند و نزديک زمين يافتند، چنانکه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود.
پس علی رضی الله عنه بزرگ شد و مردم نیز رشد کردند
سپس فرمود: «خداوند راست گفته و رسولش پیام داده است، به خدا سوگند نه دروغ گفته ام و نه دروغ گفته ام».
امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب رضی الله عنه پس از حذف نهضت های خوارج به کوفه بازگشت.
اما با گذشت روزها، امیرالمومنین(ع) متوجه شد که کار بر او سخت شده است
لشکر او از او ناراحت شدند و مردم عراق با او مخالفت کردند و از ایستادن در کنار او خودداری کردند و حتی علیه او شورش کردند.
امیر آنها علی بن ابی طالب رضی الله عنه بهترین مردم روی زمین در آن زمان بود.
با وجود این، او را ناکام گذاشتند و او را رها کردند تا اینکه از زندگی متنفر شد و آرزوی مرگ کرد
او اغلب می گفت که بدبخت ترین آنها زندانی نمی شوند و آنهایی که کشته نمی شوند
یعنی کسانی که منتظرند برادرانشان مرا بکشند
این بدان سبب است که رسول خدا صلی الله علیه و آله روزی به او فرمود و عمار بن یاسر رضی الله عنه با او بود.
آیا نباید از سخت ترین افراد به شما بگویم؟ گفتند: آری یا رسول الله.
رضی الله عنه می فرماید: اهیمر ثمود که شتر را ساقط کرد.
و هر که تو را بزند یا علی این یعنی شاخ او تا زمانی که از آن خیس شود، این یعنی ریش او.
شنید که علی رضی الله عنه دعا می کرد و می گفت
خدایا من از آنها خسته شده ام و آنها از من خسته شده اند ، من از آنها خسته شده ام و آنها از من خسته شده اند.
پس مرا از آنها راحت کن و آنها را از من راحت کن
چه چیزی مانع از این است که بدبخت ترین آنها آن را به خون خیس کند و دست بر ریش خود بگذارد؟
در این میان خوارج نقشه ترور علی و معاویه و عمر بن العاص رضی الله عنه را آماده کرده بودند.
سه تن از آنان را به این کار گماشتند: عبدالرحمن بن ملجم المرادی و البراک بن عبدالله التمیمی.
و عمر بن بکیر التمیمی
پس در مکه گرد آمدند و عهد کردند که آن سه صحابی را که خدا از آنها راضی باشد بکشند و بندگان را از آنها راحت کند.
عبدالرحمن بن ملجم گفت: من علی بن ابی طالب شما هستم.
باراک گفت: من با معاویه مال تو هستم.
عمر بن بکر گفت: عمر بن العاص تو را بس هستم
آنها قرارداد بستند و پذیرفتند که مأموریت خود را انجام دهند یا بدون آن بمیرند
آنها پذیرفتند که در شب هفدهم ماه مبارک رمضان نقشه خود را اجرا کنند
ابن ملجم برای انجام مأموریت ناگوار خود به کوفه رفت
و در شب موعود
اوری بن ابی طالب رضی الله عنه برای نماز صبح از خانه خارج شد
او شما را ندا داد، نماز پس از نماز، مانند هر روز
ابن ملجیم به او اعتراض کرد و گفت: قاضی خداست، علی، نه تو.
سپس با شمشیر بر سر او زد و فرار کرد
پس مردم به دنبال او رفتند تا به او رسیدند و آوردند
علی رضی الله عنه را به خانه اش بردند
علی گفت: آن مرد را زندانی کن و اگر بمیرم او را بکش
اگر زنده باشم، زخم ها تاوان است
علی رضی الله عنه در روز جمعه و شب سبد به این حالت ماند
او یکشنبه شب درگذشت
به مدت یازده شب مانده به ماه رمضان سال چهل هجری
او پنجاه و هشت سال دارد
امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب رضی الله عنه را قبل از مرگش توصیه کرد.
تا مشکی را که در عطرش نگه داشته است بگذارد
فرمود: این فضیلت ادویه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است.
فرزندش حسن رضی الله عنه بر او دعا کرد
او را در خانه امارت کوفه به خاک سپردند
از ترس اینکه خوارج جنازه او را بیرون بیاورند
حسن بن علی رضی الله عنه پس از دفن پدرش گفت
مردی شما را ترک کرد که پیشینیان از او اطلاعی نداشتند
دیگران متوجه آن نیستند
حتی اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
تا او را بفرستند و پرچم را به او بدهند
تا زمانی که برایش باز نشود نباید ترک کند
هیچ زرد یا سفیدی پشت سر نمانده بود
جز هفتصد درهم از اهدای او
داشت برای خدمتکار خانواده اش پس انداز می کرد
ابن عوف و الزبیر به ابوعبیده
و سعدان و خلفا