1 00:00:00,240 --> 00:00:08,800 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,800 --> 00:00:13,599 الزواج في الإسلام وأغراضه 3 00:00:13,599 --> 00:00:21,000 في الإسلام ليس الزواج مجرد علاقة بهيمية غريزية بين الرجل والمرأة 4 00:00:21,000 --> 00:00:25,399 كالعلاقة بين إناث وذكور جل الحيوانات 5 00:00:25,399 --> 00:00:29,600 أو حب وعشق دون ضوابط ونظم محكمة 6 00:00:29,600 --> 00:00:32,799 كما يشيع اليوم في بلاد الكفر 7 00:00:32,899 --> 00:00:36,299 بل هو رباط مقدس بين الزوجين 8 00:00:36,299 --> 00:00:40,500 وله أهداف نبيلة وأغراض سامية 9 00:00:40,500 --> 00:00:42,299 وأهم ذلك 10 00:00:42,299 --> 00:00:43,500 أولا 11 00:00:43,500 --> 00:00:46,799 إحصان كل من الزوجين وإعفافهما 12 00:00:46,799 --> 00:00:50,200 بطريق منظم حلال شرعا 13 00:00:50,200 --> 00:00:52,299 كما قال تعالى 14 00:00:52,299 --> 00:00:55,600 وأوحل لكم ما وراء ذلكم 15 00:00:55,600 --> 00:01:01,000 أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين 16 00:01:01,100 --> 00:01:03,200 وفي آية أخرى 17 00:01:03,200 --> 00:01:08,200 محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان 18 00:01:08,200 --> 00:01:12,200 والخدن هو الزنا مع العشيقات 19 00:01:12,200 --> 00:01:14,500 وسمي الزواج إحصانا 20 00:01:14,500 --> 00:01:16,799 أي وقاية وصيانة 21 00:01:16,799 --> 00:01:22,700 لما يترتب عليه من إعفاف كل من الزوجين بعضهما لبعض 22 00:01:22,700 --> 00:01:24,599 وقوله تعالى 23 00:01:24,599 --> 00:01:30,900 وأنكح الأيام منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم 24 00:01:30,900 --> 00:01:34,299 وقول النبي صلى الله عليه وسلم 25 00:01:34,299 --> 00:01:36,200 يا معشر الشباب 26 00:01:36,200 --> 00:01:40,200 من استطاع منكم الباءة فليتزوج 27 00:01:40,200 --> 00:01:44,000 فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج 28 00:01:44,000 --> 00:01:47,599 ومن لم يستطع فعليه بالصوم 29 00:01:47,599 --> 00:01:50,269 فإنه له وجاء 30 00:01:50,269 --> 00:01:52,269 متفق عليه 31 00:01:52,269 --> 00:01:55,670 كل ذلك يقرر في نفوس المؤمنين 32 00:01:55,670 --> 00:02:00,069 أن العزوبية وعدم الزواج حال مؤقتة 33 00:02:00,069 --> 00:02:02,370 على المرء أن يسعى لإنهائها 34 00:02:02,370 --> 00:02:05,569 وإزالة كل ما يعيقه عنها 35 00:02:05,569 --> 00:02:09,069 ويصبح الزواج بذلك في عرف المؤمنين 36 00:02:09,069 --> 00:02:13,419 طاعة وقربة إلى الله تعالى 37 00:02:13,419 --> 00:02:14,719 ثانيا 38 00:02:14,719 --> 00:02:17,020 إن شاء الأسرة المسلمة 39 00:02:17,020 --> 00:02:21,319 التي تراعى فيها حقوق كل من الزوجين 40 00:02:21,319 --> 00:02:24,919 كما يشير إلى ذلك قوله تعالى 41 00:02:24,919 --> 00:02:29,020 الذي خلقكم من نفس واحدة 42 00:02:29,020 --> 00:02:31,810 وخلق منها زوجها 43 00:02:31,810 --> 00:02:35,210 فالزوجات مخلوقات من الرجال 44 00:02:35,210 --> 00:02:37,710 لكون زوج آدم عليه السلام 45 00:02:37,710 --> 00:02:39,610 خلقت من ضلعه 46 00:02:39,610 --> 00:02:42,409 فبينهم وبينهن أقرب نسب 47 00:02:42,409 --> 00:02:44,110 وأشد اتصال 48 00:02:44,110 --> 00:02:46,110 وأقدس علاقة 49 00:02:46,110 --> 00:02:48,110 كما قال تعالى 50 00:02:48,110 --> 00:02:52,710 هن لباس لكم وأنتم لباس لهن 51 00:02:52,810 --> 00:02:56,009 فهي صلة ملابسة نفس لنفس 52 00:02:56,009 --> 00:02:57,210 ولذا 53 00:02:57,210 --> 00:03:00,310 فالأسرة المسلمة والبيت المسلم 54 00:03:00,310 --> 00:03:04,210 هو سكن تشيع فيه المودة والرحمة 55 00:03:04,210 --> 00:03:06,310 كما قال تعالى 56 00:03:06,310 --> 00:03:11,210 ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا 57 00:03:11,210 --> 00:03:13,210 لتسكنوا إليها 58 00:03:13,210 --> 00:03:17,439 وجعل بينكم مودة ورحمة 59 00:03:17,439 --> 00:03:19,939 وهذا أروع تصوير وأدقه 60 00:03:19,939 --> 00:03:21,740 للعلاقة الزوجية 61 00:03:21,740 --> 00:03:24,400 وتكوين البيت المسلم 62 00:03:24,400 --> 00:03:27,599 ولا يكتفي الإسلام بهذه الإيماءات 63 00:03:27,599 --> 00:03:30,000 والإشعاعات الروحية 64 00:03:30,000 --> 00:03:32,000 بل يتبعها بالتنظيمات 65 00:03:32,000 --> 00:03:33,800 والتشريعات الضامنة 66 00:03:33,800 --> 00:03:36,879 لحقوق كل منها 67 00:03:36,879 --> 00:03:38,280 ثالثا 68 00:03:38,280 --> 00:03:41,009 تكثير نسل المسلمين 69 00:03:41,009 --> 00:03:44,310 قال النبي صلى الله عليه وسلم 70 00:03:44,310 --> 00:03:46,909 تزوج الودود الولود 71 00:03:46,909 --> 00:03:50,270 فإني مكاثر بكم الأمم 72 00:03:50,270 --> 00:03:53,770 رواه أبو داود والنسائي وأحمد 73 00:03:53,770 --> 00:03:57,879 وصححه الألباني 74 00:03:57,879 --> 00:04:00,500 القوامة 75 00:04:00,500 --> 00:04:05,599 أثبت الله تعالى للرجل في بيته القوامة على المرأة 76 00:04:05,599 --> 00:04:07,599 فقال تعالى 77 00:04:07,599 --> 00:04:10,800 الرجال قوامون على النساء 78 00:04:10,800 --> 00:04:14,400 بما فضل الله بعضهم على بعض 79 00:04:14,400 --> 00:04:18,040 وبما أنفقوا من أموالهم 80 00:04:18,040 --> 00:04:19,939 وليس في هذه القوامة 81 00:04:19,939 --> 00:04:22,540 للغاء لشخصية المرأة في البيت 82 00:04:22,540 --> 00:04:24,639 ولا في المجتمع الإنساني 83 00:04:24,639 --> 00:04:26,639 كما يعتقد البعض 84 00:04:26,639 --> 00:04:30,139 جهلا منه بما يريده الشرع منا 85 00:04:30,139 --> 00:04:32,540 وإنما هي أمر له أسبابه 86 00:04:32,540 --> 00:04:35,740 من التكوين والاستعداد الفطري 87 00:04:35,740 --> 00:04:37,240 فالله عز وجل 88 00:04:37,240 --> 00:04:39,540 جعل من وظائف المرأة 89 00:04:39,540 --> 00:04:41,339 الحمل والولادة 90 00:04:41,339 --> 00:04:44,139 والإرضاع وتربية الطفل 91 00:04:44,139 --> 00:04:45,939 وتلك أمور ضخمة 92 00:04:45,939 --> 00:04:48,639 تحتاج رقة وعطفا 93 00:04:48,639 --> 00:04:49,939 وسرعة فعال 94 00:04:49,939 --> 00:04:51,639 واستجابة عاجلة 95 00:04:51,639 --> 00:04:53,939 لمطالب الطفولة 96 00:04:53,939 --> 00:04:57,040 وكل هذا هو من خصائص المرأة 97 00:04:57,040 --> 00:05:00,339 التي تتميز بها عن الرجل 98 00:05:00,339 --> 00:05:01,540 فليس من العدل 99 00:05:01,540 --> 00:05:02,839 أن تكلف المرأة 100 00:05:02,839 --> 00:05:05,639 بجانب هذه الأعباء الضخمة 101 00:05:05,639 --> 00:05:07,040 بمسؤولية العمل 102 00:05:07,040 --> 00:05:09,439 والنفقة على منزل الزوجية 103 00:05:09,439 --> 00:05:11,439 وتدبير أمره 104 00:05:11,439 --> 00:05:15,639 وهي أمور تحتاج خصائص ليست لديها 105 00:05:15,639 --> 00:05:18,839 وإنما هي من خصائص الرجال 106 00:05:18,839 --> 00:05:20,839 كروية في التفكير 107 00:05:20,839 --> 00:05:22,139 ودراسة الأمور 108 00:05:22,139 --> 00:05:24,439 من جميع جوانبها 109 00:05:24,439 --> 00:05:27,439 والقوة والحزم في القرارات 110 00:05:27,439 --> 00:05:29,040 لذا كلفهم الله 111 00:05:29,040 --> 00:05:30,540 بكل ذلك 112 00:05:30,540 --> 00:05:32,040 وجعل لهم الريادة 113 00:05:32,040 --> 00:05:34,240 والقوامة في ذلك 114 00:05:34,240 --> 00:05:36,639 ليتمكنوا من أداء وظيفتهم 115 00:05:36,639 --> 00:05:38,939 المكلفين بها 116 00:05:38,939 --> 00:05:41,040 فإذا اختل هذا الميزان 117 00:05:41,040 --> 00:05:43,939 وتبدلت الوظائف والمهام 118 00:05:43,939 --> 00:05:45,540 أو استأثر بجميعها 119 00:05:45,540 --> 00:05:47,540 طرف دون الآخر 120 00:05:47,540 --> 00:05:49,740 دب الخلاف بين الزوجين 121 00:05:49,740 --> 00:05:51,139 ولا بد 122 00:05:51,139 --> 00:05:52,339 والطرب البيت 123 00:05:52,339 --> 00:05:54,540 وكثرت مشاكله 124 00:05:54,540 --> 00:05:57,740 وصدق الله تعالى القائل 125 00:05:57,740 --> 00:05:59,540 ألا يعلم من خلق 126 00:05:59,540 --> 00:06:02,560 وهو اللطيف الخبير 127 00:06:02,560 --> 00:06:05,759 والقوامة أيضا أمر لا بد منه 128 00:06:05,759 --> 00:06:07,259 لأن البيت شأنه 129 00:06:07,259 --> 00:06:09,060 شأن أي مؤسسة 130 00:06:09,060 --> 00:06:11,860 لا بد فيها من قيم واحد 131 00:06:11,860 --> 00:06:13,660 تكون عليه مسؤولية 132 00:06:13,660 --> 00:06:14,660 في دارتها 133 00:06:14,660 --> 00:06:16,660 بعد التشاور والتفاهم 134 00:06:16,660 --> 00:06:19,160 مع شركائه فيها 135 00:06:19,160 --> 00:06:22,060 وقوامته لا تلغي وجود الشركاء 136 00:06:22,060 --> 00:06:24,160 والعاملين في وظائفها 137 00:06:24,160 --> 00:06:26,490 ولا شخصيتهم 138 00:06:26,490 --> 00:06:29,490 والقوامة أيضا حق للرجل 139 00:06:29,490 --> 00:06:31,490 يقابله واجب التكليف 140 00:06:31,490 --> 00:06:33,290 بالإنفاق على البيت 141 00:06:33,290 --> 00:06:36,389 وحمايته وتدبير أمره 142 00:06:36,389 --> 00:06:38,589 إذن هي باختصار 143 00:06:38,589 --> 00:06:40,790 قوامة يلازمها عطف 144 00:06:40,790 --> 00:06:42,990 ورعاية وصيانة 145 00:06:42,990 --> 00:06:44,490 وأداب في السلوك 146 00:06:44,490 --> 00:06:46,490 مع الزوجة والأولاد 147 00:06:46,490 --> 00:06:48,990 وهي علاقة تكاملية 148 00:06:48,990 --> 00:06:51,990 بين كل من الرجل والمرأة 149 00:06:51,990 --> 00:06:54,990 فمن الضلال تحويل هذه العلاقة 150 00:06:54,990 --> 00:06:59,920 إلى علاقة تضاد ومناكفة 151 00:06:59,920 --> 00:07:04,569 تعدد الزوجات والعدل بينهن 152 00:07:04,569 --> 00:07:06,069 أباح الله للرجال 153 00:07:06,069 --> 00:07:09,069 تعدد الزوجات إلى أربع 154 00:07:09,069 --> 00:07:12,069 وشرط لذلك العدل بينهن 155 00:07:12,069 --> 00:07:14,069 قال تعالى 156 00:07:14,069 --> 00:07:18,069 فانكحوا ما طاب لكم من النساء 157 00:07:18,069 --> 00:07:21,069 اثنى وثلاث ورباع 158 00:07:21,069 --> 00:07:24,069 فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة 159 00:07:24,069 --> 00:07:27,069 أو ما ملكت أيمنكم 160 00:07:27,069 --> 00:07:30,230 ذلك أدنى ألا تعولوا 161 00:07:30,230 --> 00:07:32,230 والعدل المطلوب 162 00:07:32,230 --> 00:07:36,230 هو العدل في المعاملة والنفقة والعشرة 163 00:07:36,230 --> 00:07:39,730 أما العدل في مشاعر القلوب والأحاسيس 164 00:07:39,730 --> 00:07:42,230 فلا يطالب به أحد 165 00:07:42,230 --> 00:07:45,230 أنه خارج عن مقدور الإنسان 166 00:07:45,230 --> 00:07:49,230 وهو الذي قال الله عنه في الآية الأخرى 167 00:07:49,230 --> 00:07:55,230 وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ 168 00:07:55,230 --> 00:08:00,230 فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ 169 00:08:00,230 --> 00:08:07,389 فلا يحاولن أحد أن يتخذ من هذه الآية دليلا على تحريم التعدد 170 00:08:07,389 --> 00:08:11,389 فإن ذلك ضرب لآيات الكتاب بعضها ببعض 171 00:08:11,389 --> 00:08:15,389 وتنزيل لها على غير ما أنزلت إليه 172 00:08:15,389 --> 00:08:17,389 والنبي صلى الله عليه وسلم 173 00:08:17,389 --> 00:08:23,389 هو خير مثال لتطبيق العدل بين زوجاته في النفقة والعشرة 174 00:08:23,389 --> 00:08:25,389 ومع هذا 175 00:08:25,389 --> 00:08:28,389 فجميع زوجاته رضي الله عنهم 176 00:08:28,389 --> 00:08:33,389 يعرفن مدى حبه لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها 177 00:08:33,389 --> 00:08:37,389 وأيثارها بعاطفة قلبية خاصة 178 00:08:37,389 --> 00:08:40,389 ولا يلمنه في ذلك 179 00:08:40,389 --> 00:08:45,220 أهمية البيت والأسرة للطفل المسلم 180 00:08:45,220 --> 00:08:51,210 ينم الطفل في البيت والأسرة المسلمة بتدرج 181 00:08:51,210 --> 00:08:58,210 ويتلقى خلال ذلك رصيدا كافيا من الحب والتعاون والتكافر والبناء 182 00:08:58,210 --> 00:09:04,210 يعايش حنان الأم وعطفها وقوامة الأبي ورعايته 183 00:09:04,210 --> 00:09:08,210 ويلحظ ما بينهما من مودة ورحمة 184 00:09:08,210 --> 00:09:14,370 فينشأ متوازنا مستقيما سوي الفطرة والمشاعر 185 00:09:14,370 --> 00:09:18,370 أما الطفل الذي يحرم من هذا المحضن الطبيعي 186 00:09:18,370 --> 00:09:24,370 تكون نشأته شاذة غير طبيعية في كثير من جوانب حياته 187 00:09:24,370 --> 00:09:30,370 مهما تواثرت له وسائل الراحة والتربية في غير محيط الأسرة 188 00:09:30,370 --> 00:09:34,399 فأول ما يفقده شعور الحب والحنان 189 00:09:34,399 --> 00:09:42,399 لأن الطفل بفطرته يحب أن يستأثر وحده بأمه فترة العامين الأولين من حياته 190 00:09:42,399 --> 00:09:49,399 التي يعتمد فيها أساسا عليها ولا يطيق أن يشاركه فيها أحد 191 00:09:49,399 --> 00:09:57,399 وأطفال الملاجئ ودور الأيتام يتشاركون في الحاضنة والمربية التي تقوم برعايتهم 192 00:09:57,399 --> 00:10:05,399 بل تتعدد عليهم المربيات وتتناوب حسب وقت العمل المخصص لكل واحدة منهن 193 00:10:05,399 --> 00:10:10,399 فينشأ عن ذلك الطراب وخلل في فطرة الطفل 194 00:10:10,399 --> 00:10:14,399 وربما حقد الأطفال بعضهم على بعض 195 00:10:14,399 --> 00:10:19,399 كما يؤدي افتقاده للسلطة الواحدة التي تشرف عليه 196 00:10:19,399 --> 00:10:23,399 إلى الطراب شخصيته وعدم ثباتها 197 00:10:23,399 --> 00:10:33,399 وتجارب المحاضن العامة تكشف كل يوم عن الحكمة الأصيلة في جعل الأسرة هي اللبنة الأولى لبناء المجتمع السليم 198 00:10:33,399 --> 00:10:41,399 الذي يستهدف الإسلام إن شاءه على أساس سليم يتسق مع فطرة الإنسان 199 00:10:41,399 --> 00:10:47,299 الأسرة ورعاية حقوق الوالدين وسائر الأقارب 200 00:10:47,299 --> 00:10:56,389 في الأسرة المسلمة ينبغي أن يرب الأبناء على رعاية حقوق الوالدين وتعظيم قدرهما 201 00:10:56,389 --> 00:11:02,389 حيث قرنت في الحث عليها والأمر بها بالأمر بعبادة الله وتوحيده 202 00:11:02,389 --> 00:11:08,450 وعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا 203 00:11:08,450 --> 00:11:12,480 بل لا يقتصر الإحسان عليهما فحسب 204 00:11:12,480 --> 00:11:16,480 وإن كان مقدما على سائر أنواع الإحسان 205 00:11:16,480 --> 00:11:24,480 وإنما يتعدى ذلك إلى سائر الأقارب والجيران واليتامى والمساكين إلى آخر ذلك 206 00:11:24,480 --> 00:11:26,480 فتتمة الآية 207 00:11:27,480 --> 00:11:38,480 وبذ القرب واليتامى والمساكين والجار ذ القرب والجار الجنب والصاحب بالجنب وبن السبيل وما ملكت أيمنكم 208 00:11:38,480 --> 00:11:43,480 إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا 209 00:11:43,480 --> 00:11:52,580 ويشير آخر الآية إلى أن إهمال ذلك والتقصير فيه هو نوع من الفخر والكبر والاختيال 210 00:11:52,580 --> 00:12:00,639 ورعاية حقوق الوالدين لا تقتصر على حال العيش معهما في أسرة واحدة وبيت واحد 211 00:12:00,639 --> 00:12:06,639 بل عندما يكبر لابن أو لابنة ويتزوج كل واحد منهما 212 00:12:06,639 --> 00:12:11,639 وينفصلا عن الوالدين مكوناين أسرة مستقلة 213 00:12:11,639 --> 00:12:14,639 ويكبر الوالدان ويتقدما في العمر 214 00:12:14,639 --> 00:12:20,639 عند تلك الحال يتأكد برهما ورعايتهما وعدم إهمالهما 215 00:12:20,639 --> 00:12:22,639 قال تعالى 216 00:12:22,639 --> 00:12:28,639 وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا 217 00:12:28,639 --> 00:12:37,639 إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما 218 00:12:37,639 --> 00:12:41,639 وقل لهما قولا كريما 219 00:12:41,639 --> 00:12:44,639 واخفض لهما جناح الذل من الرحمة 220 00:12:44,639 --> 00:12:49,639 وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا 221 00:12:49,639 --> 00:12:54,799 فلا ينشغل لابن عنهما بأسرته ومسؤوليته الجديدة 222 00:12:54,799 --> 00:12:59,919 وظيفة المرأة المسلمة الرئيسة 223 00:12:59,919 --> 00:13:06,240 جعل الشرع وظيفة المرأة الرئيسة هي رعاية بيت زوجها 224 00:13:06,240 --> 00:13:09,240 كما قال صلى الله عليه وسلم 225 00:13:09,240 --> 00:13:12,240 والمرأة في بيت زوجها راعية 226 00:13:12,240 --> 00:13:15,240 ومسؤولة عن رعيتها 227 00:13:15,240 --> 00:13:17,240 متفق عليه 228 00:13:18,240 --> 00:13:25,340 فحقيقة البيت والسكن لا توجد إلا إذا أنشأته المرأة بنشر الحنان والعطف 229 00:13:25,340 --> 00:13:27,340 وحسن التربية فيه 230 00:13:27,340 --> 00:13:31,340 بخلاف المرأة التي تعمل خارج البيت 231 00:13:31,340 --> 00:13:36,340 حيث لا تنشر فيه إلا الإرهاق والكلال والملال 232 00:13:36,340 --> 00:13:41,340 وخروج المرأة للعمل خارج منزلها قد تبيحها الضرورة 233 00:13:41,340 --> 00:13:46,340 ولكنها تتسبب في كوارث عدم السكن والاستقرار 234 00:13:46,340 --> 00:13:50,340 وهو ما تعاني منه المرأة العاملة في الغرب الكافر 235 00:13:50,340 --> 00:13:53,340 وفي مجتمعاتنا المعاصرة 236 00:13:53,340 --> 00:13:57,370 فينبغي أن لا تعمل المرأة خارج بيتها 237 00:13:57,370 --> 00:14:01,370 إلا في حدود الضرورة والحاجة الملحة 238 00:14:01,370 --> 00:14:05,879 أمن البيت والأسرة 239 00:14:05,879 --> 00:14:10,419 يتجه الإسلام إلى إشاعة السلام في البيت 240 00:14:10,419 --> 00:14:14,419 في ذات الوقت الذي يتجه فيه إلى الضمير الفردي 241 00:14:14,419 --> 00:14:17,419 وإلى المجتمع الإنساني 242 00:14:17,419 --> 00:14:20,419 فكلها حلقات متضامنة 243 00:14:20,419 --> 00:14:23,419 وبينها ترابط واتصال 244 00:14:23,419 --> 00:14:27,419 ولإشاعة هذا السلام كفل الإسلام عدة أمور 245 00:14:27,419 --> 00:14:31,419 وحث على توافرها في البيت المسلم 246 00:14:31,419 --> 00:14:34,419 فمن ذلك أولاً 247 00:14:34,419 --> 00:14:39,419 لا بد لارتباط الزوجين أن يكون قائما على التراضي بينهما 248 00:14:39,419 --> 00:14:42,419 وعدم إكراه أحدهما عليه 249 00:14:42,419 --> 00:14:44,419 خاصة المرأة 250 00:14:44,419 --> 00:14:47,419 قال صلى الله عليه وسلم 251 00:14:47,419 --> 00:14:50,419 لا تنكح البكر حتى تستأذن 252 00:14:50,419 --> 00:14:53,419 ولا الثيب حتى تستأمر 253 00:14:53,419 --> 00:14:57,419 قيل يا رسول الله كيف إذنها 254 00:14:57,419 --> 00:15:00,419 قال إذا سكتت 255 00:15:00,419 --> 00:15:02,710 رواه البخاري 256 00:15:02,710 --> 00:15:05,710 وحتى يكون الرضا حقيقيا 257 00:15:05,710 --> 00:15:10,710 لا بد من حصول رؤية كل منهما للآخر قبل الزواج 258 00:15:10,710 --> 00:15:12,710 قال صلى الله عليه وسلم 259 00:15:12,710 --> 00:15:16,710 للمغيرة بن شعبة حين أراد الزواج 260 00:15:16,710 --> 00:15:18,710 أنظر إليها 261 00:15:18,710 --> 00:15:21,710 فإنه أحرا أن يؤدم بينكما 262 00:15:21,710 --> 00:15:24,710 رواه الترمذي والنسائي وأحمد 263 00:15:24,710 --> 00:15:27,899 وصححه الألباني 264 00:15:27,899 --> 00:15:29,899 ثانياً 265 00:15:29,899 --> 00:15:33,899 لا بد أيضاً في الزواج من العلانية والإشهاد 266 00:15:33,899 --> 00:15:36,899 فلا يتم في السر وكأنه جريمة 267 00:15:36,899 --> 00:15:39,899 وكما يقع في زواج المتعة 268 00:15:39,899 --> 00:15:42,899 لا بد فيه من إيجاب وقبول صريحين 269 00:15:42,899 --> 00:15:45,899 يشهد عليهم الشهود 270 00:15:45,899 --> 00:15:49,899 حتى ينتفي أي شك في حقيقة هذا الارتباط 271 00:15:49,899 --> 00:15:52,059 ثالثاً 272 00:15:52,059 --> 00:15:57,059 كذلك لا بد في الزواج من نية التأبيد للتأقيد 273 00:15:57,059 --> 00:15:59,059 كي لا يكون زواج متعة 274 00:15:59,059 --> 00:16:05,320 ليس الغرض منه إن شاء أسرة مسلمة وبيت مسلم 275 00:16:05,320 --> 00:16:06,320 رابعاً 276 00:16:06,320 --> 00:16:12,409 أكد الإسلام على مفهوم السكن والمودة والرحمة بين الزوجين 277 00:16:12,409 --> 00:16:13,409 خامساً 278 00:16:13,409 --> 00:16:19,409 خص الرجل بحق القوامة ليتمكن من إدارة هذه الشراكة 279 00:16:19,409 --> 00:16:20,570 سادساً 280 00:16:20,570 --> 00:16:26,600 جعل وظيفة المرأة الرئيسة هي رعاية بيت زوجها 281 00:16:26,600 --> 00:16:27,600 سابعاً 282 00:16:27,600 --> 00:16:30,600 حرم الإسلام التبرج والاختلاط 283 00:16:30,600 --> 00:16:35,600 كي لا تقع أي فتنة بين أحد من النساء والرجال 284 00:16:35,600 --> 00:16:40,600 ومن هؤلاء النساء المتزوجات أو الرجال المتزوجين 285 00:16:40,600 --> 00:16:43,600 إذا تلاقوا مع من يسمون زملاء العمل 286 00:16:43,600 --> 00:16:47,600 من الجنس المغاير لكل منهما 287 00:16:47,600 --> 00:16:53,600 فيجد الرجل من تسمى زميلة عمله متأنقة متبرجة متزينة 288 00:16:53,600 --> 00:16:59,600 ولا يراها على حقيقتها وسجيتها في بيتها كما يرى زوجته 289 00:16:59,600 --> 00:17:02,600 وقد قال تعالى للنساء 290 00:17:02,600 --> 00:17:06,599 ولا تبرجنا تبرج الجاهلية الأولى 291 00:17:06,599 --> 00:17:12,599 وأمرهن بالحجاب وأمر كل من الرجال والنساء بغض البصر 292 00:17:12,599 --> 00:17:15,599 لمنع الفتنة بينهما 293 00:17:15,599 --> 00:17:21,599 وفي المقابل ينبغي على المرأة أن تتزين في بيتها لزوجها 294 00:17:21,599 --> 00:17:25,599 ولا تهمل نفسها لتحصن زوجها 295 00:17:25,599 --> 00:17:28,599 ولكي لا ينفر منها وينظر إلى غيرها 296 00:17:28,599 --> 00:17:31,599 خارج نطاق الأسرة المشروع له 297 00:17:31,599 --> 00:17:33,990 ثامنا 298 00:17:33,990 --> 00:17:35,990 جعل الشرع للبيوت حرمة 299 00:17:35,990 --> 00:17:38,990 وأوجب الاستئذان قبل دخولها 300 00:17:38,990 --> 00:17:40,990 قال تعالى 301 00:17:40,990 --> 00:17:45,990 يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم 302 00:17:45,990 --> 00:17:49,990 حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها 303 00:17:49,990 --> 00:17:53,990 ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون 304 00:17:55,210 --> 00:17:56,210 تاسعا 305 00:17:56,210 --> 00:17:58,210 نهى عن التجسس على البيوت 306 00:17:58,210 --> 00:18:02,210 و للطلاع على ما بداخلها من عورات 307 00:18:02,210 --> 00:18:03,210 قال تعالى 308 00:18:03,210 --> 00:18:05,210 ولا تجسسوا 309 00:18:05,210 --> 00:18:08,210 وقال صلى الله عليه وسلم 310 00:18:08,210 --> 00:18:11,210 من اطلع في دار قوم بغير إذنهم 311 00:18:11,210 --> 00:18:13,210 ففقأوا عينه 312 00:18:13,210 --> 00:18:15,210 فقد هدرت عينه 313 00:18:15,210 --> 00:18:17,210 رواه أبو داوود 314 00:18:17,210 --> 00:18:19,210 وصححه الألباني 315 00:18:19,210 --> 00:18:21,440 عاشرا 316 00:18:21,440 --> 00:18:23,440 أمر بحفظ العورات 317 00:18:23,440 --> 00:18:26,440 حتى بين أفراد الأسرة الواحدة 318 00:18:26,440 --> 00:18:28,440 ولو كانوا أطفالا 319 00:18:28,440 --> 00:18:30,440 و لم يستثن من ذلك 320 00:18:30,440 --> 00:18:33,500 إلا الزوجين بين بعضهم البعض 321 00:18:33,500 --> 00:18:35,500 قال تعالى 322 00:18:35,500 --> 00:18:38,500 يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم 323 00:18:38,500 --> 00:18:40,500 الذين ملكت أيمنكم 324 00:18:40,500 --> 00:18:45,500 والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات 325 00:18:45,500 --> 00:18:47,500 من قبل صلاة الفجر 326 00:18:47,500 --> 00:18:51,500 وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة 327 00:18:51,500 --> 00:18:54,500 ومن بعد صلاة العشاء 328 00:18:54,500 --> 00:18:56,500 ثلاث عورات لكم 329 00:18:56,500 --> 00:19:01,500 ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهم 330 00:19:01,500 --> 00:19:05,500 طوافون عليكم بعضكم على بعض 331 00:19:05,500 --> 00:19:08,500 كذلك يبين الله لكم الآيات 332 00:19:08,500 --> 00:19:11,500 والله عليم حكيم 333 00:19:11,500 --> 00:19:14,500 وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم 334 00:19:14,500 --> 00:19:18,500 فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم 335 00:19:18,500 --> 00:19:21,500 كذلك يبين الله لكم آياته 336 00:19:21,500 --> 00:19:24,500 والله عليم حكيم 337 00:19:24,500 --> 00:19:26,660 الحادي عشر 338 00:19:26,660 --> 00:19:28,660 أمر بالعدل بين الزوجات 339 00:19:28,660 --> 00:19:32,660 حتى تعيش الزوجة في أمان من الظلم 340 00:19:32,660 --> 00:19:37,660 والعدل بين الأولاد كذلك في العطية وغيرها 341 00:19:37,660 --> 00:19:40,660 قال صلى الله عليه وسلم 342 00:19:40,660 --> 00:19:43,660 فاتقوا الله وعدلوا بين أولادكم 343 00:19:43,660 --> 00:19:45,660 متفق عليه 344 00:19:45,660 --> 00:19:47,720 الثاني عشر 345 00:19:47,720 --> 00:19:49,720 حتى الطلاق 346 00:19:49,720 --> 00:19:52,720 الذي ظاهره الطراب السلام في الأسرة 347 00:19:52,720 --> 00:19:55,720 هو في حقيقته أمن وسلام 348 00:19:55,720 --> 00:19:58,720 عند استحالة العشرة بين الزوجين 349 00:19:58,720 --> 00:20:03,720 وتأثر الأولاد سلبا بهذه العشرة المتأزمة 350 00:20:03,720 --> 00:20:05,720 ولكن يشترط في هذا الطلاق 351 00:20:05,720 --> 00:20:08,720 حتى يكون أمنا وسلاما 352 00:20:08,720 --> 00:20:12,720 أن يلتزم في إجرائه بالأحكام الشرعية 353 00:20:12,720 --> 00:20:14,720 بأن يكون آخر دواء 354 00:20:14,720 --> 00:20:17,720 بعد محاولات الإصلاح بين الطرفين 355 00:20:17,720 --> 00:20:20,720 وإرسال حكما من كل طرف 356 00:20:20,720 --> 00:20:23,720 لمحاولة التوفيق بينهما 357 00:20:23,720 --> 00:20:25,720 فإن لم يجد ذلك أخيرا 358 00:20:25,720 --> 00:20:28,720 فلا بد حينها من الطلاق 359 00:20:28,720 --> 00:20:30,720 مع مراعات المعروف 360 00:20:30,720 --> 00:20:32,720 بين الطرفين وأهليهما 361 00:20:32,720 --> 00:20:34,759 الثالث عشر 362 00:20:34,759 --> 00:20:36,759 وأهم من كل ما سبق 363 00:20:36,759 --> 00:20:40,759 لتحقيق أمن وسلامة البيت المسلم 364 00:20:40,759 --> 00:20:42,759 الحفاظ على أمن العقيدة 365 00:20:42,759 --> 00:20:45,759 والحسن الأخلاق لأفراد الأسرة 366 00:20:45,759 --> 00:20:48,759 وأمرهم بطاعة الله والوقاية 367 00:20:48,759 --> 00:20:52,819 من أسباب العقوبة في الدنيا والآخرة 368 00:20:52,819 --> 00:20:54,819 قال الله تعالى 369 00:20:54,819 --> 00:20:56,819 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا 370 00:20:56,819 --> 00:21:04,779 وَقُوْ أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةِ 371 00:21:04,779 --> 00:21:08,799 من منكرات البيوت 372 00:21:08,799 --> 00:21:11,799 مخالفة بنود المفهوم السابق 373 00:21:11,799 --> 00:21:13,799 وبالأخص البند الأخير 374 00:21:13,799 --> 00:21:16,799 كل ذلك يعد من منكرات البيوت 375 00:21:16,799 --> 00:21:18,799 ويضاف إلى ذلك أمور 376 00:21:18,799 --> 00:21:21,799 انتشرت حاليا في البيت المسلم 377 00:21:21,799 --> 00:21:22,799 منها 378 00:21:22,799 --> 00:21:23,799 أولا 379 00:21:23,799 --> 00:21:26,799 التساهل في صور ذوات الأرواح 380 00:21:26,799 --> 00:21:29,799 مما يوجد في المجلات المصورة 381 00:21:29,799 --> 00:21:32,799 خاصة النسائية منها 382 00:21:32,799 --> 00:21:36,799 وذلك مما يمنع دخول الملائكة للبيت 383 00:21:36,799 --> 00:21:38,799 ويمنع مباركته 384 00:21:38,799 --> 00:21:41,799 قال صلى الله عليه وسلم 385 00:21:41,799 --> 00:21:46,799 لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير 386 00:21:46,799 --> 00:21:48,799 متفق عليه 387 00:21:48,799 --> 00:21:50,029 ثانيا 388 00:21:50,029 --> 00:21:54,029 ادخال التلفاز غير المشفر إلى البيوت 389 00:21:54,029 --> 00:21:58,029 معما فيه من شر مستطير وإثم كبير 390 00:21:58,029 --> 00:22:00,029 يغضب الله عز وجل 391 00:22:00,029 --> 00:22:02,029 وكم فتن أفراد من الأسر 392 00:22:02,029 --> 00:22:04,029 ذكورا وإناثا 393 00:22:04,029 --> 00:22:06,029 بسبب هذا الشر العظيم 394 00:22:06,029 --> 00:22:08,029 وضاعوا وانحرفوا 395 00:22:08,029 --> 00:22:11,029 فليتق الله رب الأسرة 396 00:22:11,029 --> 00:22:15,029 وليعلم أنه مسؤول عن ذلك يوم القيامة 397 00:22:15,029 --> 00:22:18,029 قال صلى الله عليه وسلم 398 00:22:18,029 --> 00:22:23,029 كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته 399 00:22:23,029 --> 00:22:25,029 الحديث 400 00:22:25,029 --> 00:22:26,029 ثالثا 401 00:22:26,029 --> 00:22:28,029 ادخال الخدم الأجانب 402 00:22:28,029 --> 00:22:31,029 ذكورا وإناثا للبيوت 403 00:22:31,029 --> 00:22:34,029 دون مراعاة لقواعد الحجاب 404 00:22:34,029 --> 00:22:37,089 ومنع الاختلاق بين الجنسين 405 00:22:37,089 --> 00:22:41,089 وهو أمر قد شاعى واستفاد في الأسر المسلمة 406 00:22:41,089 --> 00:22:44,089 حتى أسر الدعاة والملتزمين 407 00:22:44,089 --> 00:22:48,089 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 408 00:22:48,089 --> 00:22:50,119 رابعا 409 00:22:50,119 --> 00:22:52,119 التساهل في حشمة النساء 410 00:22:52,119 --> 00:22:55,119 داخل بيوت العائلة الكبيرة 411 00:22:55,119 --> 00:22:58,119 التي تتكون من عدة أسر 412 00:22:58,119 --> 00:23:02,119 حيث يشيع الاختلاط بين الإخوة وزوجاتهم جميعا 413 00:23:02,119 --> 00:23:05,119 دون الالتزام بالحجاب الشرعي 414 00:23:05,119 --> 00:23:08,119 وقد قال صلى الله عليه وسلم 415 00:23:08,119 --> 00:23:11,119 إياكم والدخول على النساء 416 00:23:11,119 --> 00:23:14,119 فقال رجل من الأنصار 417 00:23:14,119 --> 00:23:17,119 يا رسول الله أفرأيت الحم 418 00:23:17,119 --> 00:23:20,119 قال الحم الموت 419 00:23:20,119 --> 00:23:22,119 متفق عليه 420 00:23:22,119 --> 00:23:29,119 وكفى بذلك زجرا عن اختلاط الأقارب والأصهار في مكان واحد 421 00:23:29,119 --> 00:23:34,309 قضايا مستحدثة تهدد الأسرة المسلمة 422 00:23:34,309 --> 00:23:40,690 ومن القضايا الخطيرة التي تهدد الأسرة المسلمة والبيت المسلم 423 00:23:40,690 --> 00:23:42,690 أولا 424 00:23:42,690 --> 00:23:44,690 قضية تحرير المرأة 425 00:23:44,690 --> 00:23:50,690 وهي قضية تبناها الملاحدة والعلمانيون والمنافقون وأمثالهم 426 00:23:50,690 --> 00:23:54,690 زاعمين أنهم يريدون حرية المرأة 427 00:23:54,690 --> 00:23:58,690 وتخليصها مما يقع عليها من ظلم واستعباد 428 00:23:58,690 --> 00:24:00,690 وحقيقة دعواهم 429 00:24:01,690 --> 00:24:05,690 دعوتها لترك الحجاب والاختلاط بالرجال 430 00:24:05,690 --> 00:24:08,690 وسموا ذلك تحرير المرأة 431 00:24:08,690 --> 00:24:10,690 وينسون أن الله عز وجل 432 00:24:10,690 --> 00:24:14,690 هو الذي كفل للمرأة حقوقها وكرمها 433 00:24:14,690 --> 00:24:18,690 كما هو مستفيض في القرآن والسنة 434 00:24:18,690 --> 00:24:23,690 وأن ما يدعون إليه هو في حقيقته تدمير للأسرة 435 00:24:23,690 --> 00:24:25,849 ثانيا 436 00:24:25,849 --> 00:24:27,849 وأشد مما سبق 437 00:24:27,849 --> 00:24:31,849 مما يعرف حاليا بالمرأة المستقلة 438 00:24:31,849 --> 00:24:35,849 وهي دعوة تتبناها منظمات نسوية 439 00:24:35,849 --> 00:24:38,849 تعرف باسم الحركة النسوية 440 00:24:38,849 --> 00:24:41,849 وهي تزيد على ما في تحرير المرأة 441 00:24:41,849 --> 00:24:45,849 بنشر مفهوم عدم حاجة المرأة للرجل 442 00:24:45,849 --> 00:24:49,849 واستقلالها بالعيش منفردة في بيت خاص 443 00:24:49,849 --> 00:24:55,849 ولا مانع لديهم أن تجلب فيه من تشاء من العشاق والأخدان 444 00:24:55,849 --> 00:24:58,849 وهي التي تنفق على نفسها 445 00:24:58,849 --> 00:25:04,880 وهي التي لها كامل الحق والحرية بزعمهم في العيش كيف شاءت 446 00:25:04,880 --> 00:25:10,880 وقد نشأت حاليا في أمريكا حركة نسوية مضادة لذلك 447 00:25:10,880 --> 00:25:16,880 تدعو المرأة إلى العودة لوظيفتها الرئيسة في البيت وتربية الأطفال 448 00:25:16,880 --> 00:25:22,170 ولها تأثير في السياسة اليوم في أمريكا خاصة 449 00:25:22,170 --> 00:25:23,170 ثالثا 450 00:25:23,170 --> 00:25:25,170 وأخطر مما سبق كله 451 00:25:25,170 --> 00:25:30,170 ما يشيع حاليا من دعم للشواذ من الرجال والنساء 452 00:25:30,170 --> 00:25:34,170 حيث يبيحون اكتفاء المرأة بامرأة مثلها 453 00:25:34,170 --> 00:25:37,170 والرجل برجل مثله 454 00:25:37,170 --> 00:25:39,170 وهو فعل قوم لوط 455 00:25:39,170 --> 00:25:42,170 وكفى بذلك جرما وفحشا 456 00:25:42,170 --> 00:25:46,170 وينادون بعيشهم معا في بيت واحد 457 00:25:46,170 --> 00:25:49,170 ويزعمون أن ذلك بمثابة الأسرة 458 00:25:49,170 --> 00:25:54,170 ويسمون هذه الفئة خداعا وتزينا لفعلهم 459 00:25:54,170 --> 00:25:56,170 المثليين 460 00:25:56,170 --> 00:25:59,170 وقد شرعوا في الغرب القوانين والنظم 461 00:25:59,170 --> 00:26:02,170 التي تبيح زواج الرجل من الرجل 462 00:26:02,170 --> 00:26:04,170 والمرأة من المرأة 463 00:26:04,170 --> 00:26:09,170 بل تعد الأمر حاليا إلى تجريم من يعترض على ذلك 464 00:26:09,170 --> 00:26:12,170 ولوحوا بفرض عقوبات عليه 465 00:26:12,170 --> 00:26:14,170 ولعمر الله 466 00:26:14,170 --> 00:26:18,170 إن هذا له عين الاستحلال والتشريع من دون الله 467 00:26:18,170 --> 00:26:21,170 فليتمسك المسلمون بشريعتهم 468 00:26:22,170 --> 00:26:24,170 وليرفضوا ذلك بقوة 469 00:26:24,170 --> 00:26:30,170 ولينتظروا غضب الله ولعنته وتدميره لكل من يبيح ذلك 470 00:26:30,170 --> 00:26:33,170 والله غالب على أمره 471 00:26:33,170 --> 00:26:36,170 ولكن أكثر الناس لا يعلمون