পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামার এর সংক্ষিপ্তসার
সূরা নিসা
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল্লাহ আপনাকে তাদের মালিকদের কাছে ট্রাস্ট ফেরত দেওয়ার আদেশ দেন
আর আপনি যদি মানুষের মধ্যে বিচার করেন, তাহলে ন্যায়ের সাথে বিচার করবেন
আল্লাহ আপনাকে যা দিয়ে রক্ষা করেন তার মধ্যে সর্বোত্তম
আল্লাহ সর্বশ্রোতা ও সর্বদ্রষ্টা
হে মানুষ, আল্লাহ তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন মুসলমানদের বিষয়গুলো পরিচালনা করতে
আপনার প্রজারা আপনার কাছে যা অর্পণ করেছে, তাদের অধিকার, অর্থ এবং দাতব্য, যেমন ঈশ্বর আপনাকে আদেশ করেছেন তাদের ফিরিয়ে দিতে।
যাকে তার সব কিছু করা
তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দেন, যখন তোমরা বিচার করবে, তখন তাদের মধ্যে ন্যায় ও নিরপেক্ষতার সাথে বিচার করবে
ঈশ্বর সর্বোত্তম জিনিস, এবং তিনি এটি দিয়ে আপনাকে রক্ষা করেন
তোমরা যা বল এবং যা বল, আল্লাহ তা শ্রবণকারী
আপনি আপনার প্রজাদের উপর অর্পিত অধিকার এবং অর্থের বিষয়ে আপনি কী করবেন তা বিবেচনা করে
এসব কিছুই তার কাছে গোপন নয়
যাতে তিনি আপনার উপকারকারীকে তার ভাল কাজের জন্য এবং আপনার অপব্যবহারকারীকে তার মন্দ কাজের প্রতিদান দেবেন।
হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা ক্ষমতায় রয়েছে তাদের
যদি তোমরা কোন বিষয়ে বিবাদ কর, তবে তা আল্লাহ ও রসূলের দিকে প্রত্যাবর্তন কর যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাসী হও
এটাই উত্তম এবং উত্তম ব্যাখ্যা
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের পালনকর্তা আল্লাহর আনুগত্য কর, তিনি তোমাদেরকে যা আদেশ করেছেন এবং যা নিষেধ করেছেন তাতে।
এবং তাঁর রসূল মুহাম্মদের আনুগত্য করুন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আর তোমাদের মধ্যে যারা শাসনকর্তা, যারা রাজপুত্র ও গভর্নর তাদের আনুগত্য কর
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের ধর্মের ব্যাপারে কোন বিষয়ে যদি তোমরা ভিন্নমত পোষণ কর
তাই তারা আল্লাহ্‌র কিতাব থেকে এ বিষয়ে হুকুম জানতে চেয়েছিল
যদি তোমরা আল্লাহর কিতাবে সে বিষয়ে জ্ঞান না পাও
তাই তারা রসূলের কাছে জানতে চাইল তিনি বেঁচে আছেন কি না
তিনি যদি মৃত, তাহলে তার ঐতিহ্য কি?
এটি করুন যদি আপনি ঈশ্বর এবং কেয়ামতের দিনে বিশ্বাস করেন যেখানে পুরস্কার এবং শাস্তি রয়েছে
যে বিষয়ে তোমরা বিবাদ কর আল্লাহ ও রসূলের কাছে তা উল্লেখ কর
ঈশ্বরের কাছে আপনার ভবিষ্যতে আপনার জন্য এটি উত্তম এবং আপনার প্রত্যাবর্তন ও গন্তব্যে আরও প্রশংসনীয়
আপনি কি তাদের দেখেননি যারা ঈমান এনেছে?
আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা তারা চায়
তারা অত্যাচারী শাসকের কাছে বিচার চায়
তারা তাকে অবিশ্বাস করতে আদেশ করেছিল
শয়তান তাদের পথভ্রষ্ট করতে চায়
হে মুহাম্মাদ, যারা সত্যবাদী বলে দাবি করে তাদের দিকে তুমি কি হৃদয় দিয়ে তাকাওনি?
কিতাব থেকে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে
আর যারা আপনার পূর্বে নাযিলকৃত কিতাবের প্রতি ঈমান এনেছে বলে দাবী করে
তারা যাদেরকে শ্রদ্ধা করে তাদের সাথে তাদের বিরোধ সালিশ করতে চায়
তারা যা বলে তা প্রত্যাখ্যান করে এবং ঈশ্বরের শাসনের পরিবর্তে তার শাসনে সন্তুষ্ট হয়
স্বৈরশাসক তাদের কাছে যা নিয়ে এসেছিল তা অস্বীকার করার জন্য ঈশ্বর তাদের আদেশ করেছিলেন
শয়তান এই মামলাকারীদের তাড়িয়ে দিতে চায়
তিনি তাদের সাথে চরম অবিচার করবেন
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন এবং রসূলের দিকে এসো।
আমি দেখেছি মুনাফিকরা তোমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহর ফয়সালার দিকে এসো যা তিনি তাঁর কিতাবে নাযিল করেছেন
এবং আমাদের মধ্যে ফয়সালা করার জন্য রাসূলের কাছে
আমি মুনাফিকদেরকে আপনার কাছে আসা থেকে বিরত থাকতে দেখেছি যাতে আপনি তাদের মধ্যে বিচার করতে পারেন
এবং তারা প্রতিরোধের বাইরে অন্যদের আপনার কাছে আসতে বাধা দেয়
সুতরাং তাদের হাতের কৃতকর্মের কারণে যদি তাদের উপর কোন বিপদ আসে?
অতঃপর তারা আল্লাহর নামে শপথ করে তোমার কাছে এসেছিল যে, আমরা শুধু কল্যাণ ও সাফল্য চাই
তাহলে যারা বিচারের জন্য অত্যাচারীকে রেফার করতে চান তাদের কী হবে?
যদি তাদের অতীতের পাপের জন্য ঈশ্বরের ক্রোধ তাদের উপর আসে
অতঃপর তারা আল্লাহর নামে মিথ্যা ও মিথ্যা শপথ করে আপনার কাছে এসেছিল
এটি অবলম্বন করে, আমরা কেবল একে অপরের প্রতি সদয় হতে চেয়েছিলাম
এবং আমরা যা সিদ্ধান্ত নিয়েছি তা সঠিক
এরাই তারা যাদের অন্তরে যা আছে আল্লাহ জানেন, তাই তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন এবং তাদেরকে উপদেশ দিন এবং তাদের সাথে তাদের মনের মধ্যে কথা বলুন।
হে মুহাম্মাদ!
তাদের অন্তরের ভণ্ডামি ও বিচ্যুতি আল্লাহ জানেন
সুতরাং তাদের ছেড়ে দাও, তাদের শরীরে শাস্তি দিও না
কিন্তু তাদেরকে ভয় দেখিয়ে উপদেশ দিন, তাদের উপর আল্লাহর শাস্তি আসুক
তিনি তাদেরকে আল্লাহকে ভয় করতে এবং তাঁর ও তাঁর রসূলের প্রতি এবং তাঁর প্রতিশ্রুতি ও হুমকির প্রতি বিশ্বাস রাখতে আদেশ করেছিলেন
আমরা আনুগত্য করা ছাড়া কোনো রসূল পাঠাইনি, আল্লাহ ইচ্ছা
এমনকি, যখন তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছিল, তখন তারা আপনার কাছে এসেছিল এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়েছিল
আর রসূল তাদের জন্য ক্ষমা চাইলেন এবং তারা আল্লাহকে ক্ষমাশীল ও করুণাময় পেত
হে মুহাম্মাদ, আমরা এমন কোন রসূল পাঠাইনি যে, আপনি যার কাছে পাঠিয়েছেন তার উপর আনুগত্য আরোপ করা হয়েছে।
এই মুনাফিকরা মহাপাপ অর্জন করে নিজেদের প্রতি জুলুম করলেও
তারা আপনার কাছে এসেছে হে মুহাম্মদ, অনুতপ্ত ও অনুতপ্ত
তারা তাদের পাপের শাস্তির জন্য ঈশ্বরের কাছে তাদের ক্ষমা চেয়েছিল
তাঁর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি তাদের একই জিজ্ঞাসা করলেন
তারা দেখতে পাবে যে ঈশ্বর তাদের তাদের পছন্দের দিকে ফিরিয়ে দিচ্ছেন
তারা যে পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিল তার জন্য তাদের শাস্তি ত্যাগ করার জন্য তিনি তাদের প্রতি করুণাময় ছিলেন
না, আপনার পালনকর্তার কসম, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান আনবে না যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে যে বিষয়ে বিবাদ রয়েছে তাতে আপনাকে বিচারক না করে
অতঃপর আপনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন তাতে তারা বিব্রত হবে না এবং তারা সম্পূর্ণ নতি স্বীকার করবে
তারা যেমন দাবি করে যে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে বিশ্বাসী নয়
তারা তা’তের কাছে বিচার চাইছে
হে মুহাম্মাদ, তোমার প্রভুর কসম, তারা আমাকে, তোমার প্রতি বা তোমার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে বিশ্বাস করে না
যতক্ষণ না তারা তাদের ব্যাপারে তাদের মধ্যে আপনাকে সালিসকারী বানায়
অতঃপর আপনি যা নির্ধারণ করেছেন তাতে তারা নিজেদেরকে কষ্ট পাবে না
এবং তারা আপনার ফয়সালা ও বিচারের কাছে আত্মসমর্পণ করে, যেহেতু তারা তাদের আনুগত্যে ভোগ করেছে
এবং আপনার নবুওয়াতের স্বীকৃতিস্বরূপ
এমনকি যদি আমি তাদের বিরুদ্ধে আদেশ দিয়ে থাকি যে, তারা তোমাদেরকে হত্যা করবে
অথবা তোমাদের বাড়িঘর থেকে বের করে দাও, যা তারা করেছে, তাদের মধ্যে কয়েকজন ছাড়া
তারা যা প্রচার করে তা যদি তারা করত, তবে তা তাদের জন্য আরও ভাল এবং আরও অবিচল হত
এমনকি যদি আমরা এটি তাদের উপর চাপিয়ে দিয়ে থাকি যারা আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে বিশ্বাস করার দাবি করে
নিজেদের মেরে ফেলার জন্য
অথবা তারা তাদের বাড়ি ছেড়ে অন্য বাড়িতে চলে যায়
তারা নিজেদের হাতে আত্মহত্যা করেনি
আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করে নিজেদের ঘর থেকে হিজরত করেননি
তাদের কয়েকজন ছাড়া
এমনকি যদি এই মুনাফিকরা ঈশ্বরের আনুগত্যের পরিপ্রেক্ষিতে যা স্মরণ করিয়ে দেয় তা করে থাকে
এটা তাদের জন্য দুনিয়া ও ভবিষ্যতে ভালো হতো এবং তাদের ঈমান মজবুত হতো
তাহলে আমি তাদেরকে আমার পক্ষ থেকে বিরাট প্রতিদান দিতাম
আর আমি তাদেরকে সরল পথ দেখাব
তারা যা প্রচার করে তা যদি তারা করত, তাহলে তাদের জন্য আরও ভালো হতো
তাহলে আমি তাদেরকে আমার পক্ষ থেকে বিরাট প্রতিদান দিতাম
যদি আমি তাদেরকে এমন পথ দিতাম যা তাদের পক্ষে অনুসরণ করা কঠিন হবে, তবে এটি আল্লাহর ন্যায়পরায়ণ ধর্ম
আর যারা আল্লাহ ও রসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সাথে থাকে যাদের উপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন
নবী, সত্যবাদী, শহীদ ও সৎকর্মশীলদের মধ্যে
এবং তারা ভাল সঙ্গী ছিল. সে অনুগ্রহ আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং আল্লাহই সর্বজ্ঞাতা হিসেবে যথেষ্ট
যে ব্যক্তি আল্লাহ ও রাসূলের হুকুমের বশ্যতা স্বীকার করে
তিনি তাদের সাথে আছেন যাদেরকে আল্লাহ তাঁর হেদায়েত দান করেছেন, তাঁর নবী ও সত্যবাদীদের মধ্যে
তিনি প্রত্যেকে যার কথা তার কর্ম দ্বারা নিশ্চিত করা হয়, এবং যারা শহীদ এবং ঈশ্বরের জন্য নিহত হয় এবং ধার্মিক
তিনি প্রত্যেকেই তার ব্যক্তিগত এবং পাবলিক বিষয়গুলির সংস্কার করেছেন
এরা জান্নাতের উত্তম সঙ্গী। এটি তাদের জন্য ঈশ্বরের উপহার এবং তাদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ
আর বান্দাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন, তাদের মধ্যে আনুগত্যকারীর আনুগত্য এবং অবাধ্যদের অবাধ্যতা সম্পর্কে অবগত।
এসব কিছুই তার কাছে গোপন নয়
হে ঈমানদারগণ, সাবধান হও এবং দৃঢ়তার সাথে পলায়ন কর অথবা সবাই মিলে পলায়ন কর
হে তোমরা যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে বিশ্বাস করেছ
তোমার জান্নাত এবং তোমার অস্ত্র নাও
তাই একের পর এক দল সশস্ত্র হয়ে আপনার শত্রুর কাছে বের হয়ে যান
অথবা তোমরা সবাই তোমাদের নবীর সাথে বের হয়ে যাও, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, তাদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য
আর তোমাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা বিলম্ব করে, আর যদি তোমাদের উপর কোন বিপদ আসে, তখন সে বলে, "আল্লাহ আমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।"
কারণ আমি তাদের সাথে শহীদ ছিলাম না
আর তোমাদের মধ্যে হে ঈমানদারগণ
যে আপনাকে অনুকরণ করে এবং আপনার ধর্মের বলে মনে হয়
সে একজন মুনাফিক যে তোমাদের মধ্যে যারা তার আনুগত্য করে তাদেরকে তোমাদের শত্রুর বিরুদ্ধে জিহাদ থেকে বিরত রাখে
যদি তোমার পরাজয় হয়, সে বলবে, "আল্লাহ আমাকে দান করেছেন যেহেতু আমি তাদের সাথে শহীদ ছিলাম না।"
আমি ক্ষত, ব্যথা, বা মৃত্যু ভোগ করব
সে পুরস্কারের আশাও করে না, শাস্তির ভয়ও করে না
আর যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে কোন অনুগ্রহ তোমার উপর আসে, তবে তারা এমনভাবে বলবে যেন তোমার ও তার মধ্যে কোন প্রীতি নেই।
আমি যদি তাদের সাথে থাকতাম এবং একটি দুর্দান্ত বিজয় অর্জন করতাম
আর যদি আল্লাহ আপনাকে আপনার শত্রুর উপর বিজয়ী করেন এবং আপনি তাদের কাছ থেকে গনীমত লাভ করেন
তারা বলবে, "এই মুনাফিক ধীর, যেন তোমার ও তার মধ্যে কোনো স্নেহ ছিল না।"
আমি যদি তাদের সাথে থাকতাম যাতে আমি তাদের সাথে অর্জিত গনীমতটি একটি মহান বিজয়ে জয় করতে পারতাম
তাদের প্রতি ঈর্ষা
তাদের সাক্ষী যুদ্ধসমূহ লুণ্ঠন খুঁজছেন
তারা পুরস্কারের আশা করে না, পিছিয়ে পড়ার জন্য শাস্তির ভয়ও করে না