1 00:00:00,180 --> 00:00:08,699 Résumé des concepts sunnites 2 00:00:08,699 --> 00:00:12,699 Étiquette de dialogue et contrôles 3 00:00:12,699 --> 00:00:18,699 Dans le Livre de Dieu Tout-Puissant, il y a un verset qui contient trois morales principales 4 00:00:18,699 --> 00:00:21,699 Et Dieu Tout-Puissant l'a prêché 5 00:00:21,699 --> 00:00:24,699 Le dialogue devrait commencer par là 6 00:00:24,699 --> 00:00:28,730 Pour que son fruit soit significatif et bénéfique 7 00:00:28,730 --> 00:00:30,730 Dieu Tout-Puissant a dit 8 00:00:30,730 --> 00:00:34,729 Dites : « Je ne vous protège que d'une seule chose. » 9 00:00:34,729 --> 00:00:40,920 Que vous défendiez Dieu, deux ou un, et que vous réfléchissiez ensuite 10 00:00:40,920 --> 00:00:45,920 La première étiquette dans la parole du Tout-Puissant est que vous défendez Dieu 11 00:00:45,920 --> 00:00:51,920 Défendre Dieu signifie détachement et sincérité dans la recherche de la vérité 12 00:00:51,920 --> 00:00:58,140 Se soumettre à Lui et se débarrasser de l'autosatisfaction et du fanatisme des désirs 13 00:00:58,140 --> 00:01:03,140 La deuxième littérature est dans la parole du Tout-Puissant : « deux et plusieurs ». 14 00:01:03,140 --> 00:01:10,140 Cela signifie que le dialogue et la réflexion ont lieu entre une personne, elle-même et des individus. 15 00:01:10,140 --> 00:01:13,140 Ou entre une partie et une autre 16 00:01:13,140 --> 00:01:17,140 Le dialogue ne doit pas avoir lieu en groupe de personnes 17 00:01:17,140 --> 00:01:20,140 Parce que la vérité se perd dans l'atmosphère publique 18 00:01:20,140 --> 00:01:24,140 Il est difficile pour l'âme de se soumettre à la vérité devant les gens 19 00:01:24,140 --> 00:01:29,560 Quant à entre deux individus, c'est plus efficace pour se soumettre à la vérité 20 00:01:29,560 --> 00:01:34,560 Le troisième texte est la parole du Tout-Puissant : « Alors réfléchissez ». 21 00:01:34,560 --> 00:01:38,560 Autrement dit, chaque partie utilise son esprit après le détachement 22 00:01:38,560 --> 00:01:43,560 Il réfléchit à ce qu'il a et à ce que l'autre partie a comme preuve 23 00:01:43,560 --> 00:01:45,560 Lequel est le plus correct ? 24 00:01:45,560 --> 00:01:51,560 Cela exige qu'il ne parle pas en faveur de ce qu'il est sans le savoir. 25 00:01:51,560 --> 00:01:55,560 Et que son propriétaire ne se trompe qu'en connaissance de cause