WEBVTT

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Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

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Dialogetikette und Kontrollen

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Im Buch Gottes des Allmächtigen gibt es einen Vers, der drei Hauptmoralregeln enthält

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Und Gott, der Allmächtige, hat es gepredigt

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Der Dialog sollte damit beginnen

00:00:24.699 --> 00:00:28.730
Damit seine Frucht sinnvoll und wohltuend ist

00:00:28.730 --> 00:00:30.730
Gott, der Allmächtige, sagte

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Sagen Sie: „Ich beschütze Sie nur mit einer Sache.“

00:00:34.729 --> 00:00:40.920
Dass du für Gott stehst, zu zweit oder einzeln, und dann darüber nachdenkst

00:00:40.920 --> 00:00:45.920
Die erste Etikette im Sprichwort des Allmächtigen ist, dass man für Gott einsteht

00:00:45.920 --> 00:00:51.920
Für Gott einzustehen bedeutet Distanziertheit und Aufrichtigkeit bei der Suche nach der Wahrheit

00:00:51.920 --> 00:00:58.140
Sich Ihm unterwerfen und Selbstgerechtigkeit und Fanatismus der Wünsche loswerden

00:00:58.140 --> 00:01:03.140
Die zweite Literatur steht im Ausspruch des Allmächtigen: „zwei und mehrere“.

00:01:03.140 --> 00:01:10.140
Dies bedeutet, dass Dialog und Denken zwischen einer Person, sich selbst und Einzelpersonen stattfinden

00:01:10.140 --> 00:01:13.140
Oder zwischen einer Partei und einer anderen

00:01:13.140 --> 00:01:17.140
Der Dialog sollte nicht in einer Gruppe von Menschen stattfinden

00:01:17.140 --> 00:01:20.140
Weil die Wahrheit in der öffentlichen Atmosphäre verloren geht

00:01:20.140 --> 00:01:24.140
Es ist für die Seele schwierig, sich vor den Menschen der Wahrheit zu unterwerfen

00:01:24.140 --> 00:01:29.560
Zwischen zwei Personen ist es effektiver, sich der Wahrheit zu unterwerfen

00:01:29.560 --> 00:01:34.560
Die dritte Literaturstelle ist das Sprichwort des Allmächtigen: „Dann denke nach.“

00:01:34.560 --> 00:01:38.560
Das heißt, jede Partei nutzt nach der Trennung ihren Verstand

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Er denkt darüber nach, was er und die andere Partei an Beweisen hat

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Welches ist richtiger?

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Dies erfordert, dass er nicht ohne Wissen zur Unterstützung dessen spricht, was er ist

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Und dass sein Besitzer keinen Fehler macht, außer mit Wissen