1
00:00:00,180 --> 00:00:09,019
سنی تصورات کا خلاصہ

2
00:00:09,019 --> 00:00:12,820
تصوف اور تصوف

3
00:00:12,820 --> 00:00:15,820
تصوف جو تصوف سے منسوب ہے۔

4
00:00:15,820 --> 00:00:19,820
یہ ایک نظریہ ہے جو کہتا ہے کہ خداتعالیٰ کا علم

5
00:00:19,820 --> 00:00:21,820
آپ اسے ذائقہ اور شوق کے ساتھ حاصل کرتے ہیں۔

6
00:00:21,820 --> 00:00:24,820
عقلی استدلال سے نہیں۔

7
00:00:24,820 --> 00:00:28,820
ان میں سے زیادہ تر خود تشدد کے ہندو نظریے کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں۔

8
00:00:28,820 --> 00:00:33,820
خدا کے ساتھ اتحاد کے قابل ہونے کے لئے وہ فنا کہتے ہیں۔

9
00:00:33,820 --> 00:00:36,890
کچھ مسلمان تصوف کی طرف جھک گئے۔

10
00:00:36,890 --> 00:00:39,890
چوتھی صدی ہجری کے بعد

11
00:00:39,890 --> 00:00:42,890
انہوں نے رقص اور مذہب کو سننے کو متعارف کرایا

12
00:00:42,890 --> 00:00:45,890
ان کے پاس نئی اور منحرف اصطلاحات ہیں۔

13
00:00:45,890 --> 00:00:48,890
ان میں سے کچھ بدعتیں ہیں جو اپنے تخلیق کاروں کی طرف لے جاتی ہیں۔

14
00:00:48,890 --> 00:00:50,890
دین کو چھوڑنا

15
00:00:50,890 --> 00:00:52,890
کچھ اس سے بھی کم ہیں۔

16
00:00:52,890 --> 00:00:56,109
تصوف کا ظہور ابتدائی دور میں ہی تھا۔

17
00:00:56,109 --> 00:00:58,109
تاریخی وجوہات کی بنا پر

18
00:00:58,109 --> 00:01:02,109
ان میں مرکزی خلافت کی کمزوری یا انحراف بھی ہے۔

19
00:01:02,109 --> 00:01:05,109
لوگ عیش و عشرت میں مصروف ہیں۔

20
00:01:05,109 --> 00:01:10,109
اور وہ آخرت کو بھول جاتے ہیں اور اس کے راستے پر چلنے سے گریز کرتے ہیں۔

21
00:01:10,109 --> 00:01:13,109
یہ اس کا ردعمل تھا۔

22
00:01:13,109 --> 00:01:16,109
یہ دنیا سے دشمنی اور اس کا انکار ہے۔

23
00:01:16,109 --> 00:01:21,109
اس کے بعد ہندوستانی رہبانیت یا عیسائیت کا اثر ہوا۔

24
00:01:21,109 --> 00:01:24,209
ان کا شمار اہل تصوف میں ہوتا ہے۔

25
00:01:24,209 --> 00:01:27,209
تقدیر کے نظریے سے متاثر

26
00:01:27,209 --> 00:01:30,209
اور دلائل دینا چھوڑ دیں۔

27
00:01:30,209 --> 00:01:34,209
ان کی منحرف اصطلاحات بہت سے اور متنوع ہیں۔

28
00:01:34,209 --> 00:01:38,209
ہم ان میں سے سب سے اہم کو مندرجہ ذیل تصورات میں پیش کرتے ہیں۔