1
00:00:01,199 --> 00:00:09,730
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:09,730 --> 00:00:13,910
বিতর্ক বলতে কী বোঝায়?

3
00:00:13,910 --> 00:00:19,910
বিতর্ক হল একটি নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে দুই পক্ষের মধ্যে সংলাপ এবং বিতর্ক

4
00:00:19,910 --> 00:00:23,910
তাদের প্রত্যেকের একটি মতামত আছে যা অন্যের থেকে আলাদা

5
00:00:23,910 --> 00:00:30,910
তাদের প্রত্যেকে তার দৃষ্টিভঙ্গি প্রমাণ করার চেষ্টা করে এবং অন্যের দৃষ্টিভঙ্গিকে অকার্যকর করে

6
00:00:30,910 --> 00:00:35,909
অথবা বিতর্কিত বিষয়ে একটি বিতর্কে পৌঁছান

7
00:00:35,909 --> 00:00:41,909
এটি ইজতিহাদের একটি ক্ষেত্র যা মতবিরোধের অনুমতি দেয় কিন্তু বিভক্তির প্রয়োজন হয় না

8
00:00:41,909 --> 00:00:49,130
সত্য প্রকাশের জন্য আন্তরিক আকাঙ্ক্ষার সাথে এবং যখন এটি প্রদর্শিত হয় তখন তা চিনতে পারে

9
00:00:49,130 --> 00:00:52,340
প্রতিসাম্যের

10
00:00:52,340 --> 00:00:57,340
প্রথমটি হল আলেমদের সাথে বিতর্ক করা এবং অজ্ঞ লোকদের সাথে বিতর্ক বর্জন করা

11
00:00:57,340 --> 00:01:02,340
কারণ এটি নীতির উপর ভিত্তি করে নয় যা মতবিরোধের ক্ষেত্রে উল্লেখ করা যেতে পারে

12
00:01:02,340 --> 00:01:07,340
বরং তা বাতিকের উপর নির্মিত এবং মানুষের অজ্ঞতা ও সন্দেহ বৃদ্ধি করে

13
00:01:07,340 --> 00:01:14,379
হয়তো অজ্ঞ ব্যক্তি তার প্রতিপক্ষকে পরাজিত করবে এবং তাকে তর্কের জোরের পরিবর্তে অহংকার দিয়ে চুপ করে দেবে।

14
00:01:14,379 --> 00:01:17,379
ইমাম আল-শাফিঈ যখন বলেছিলেন তখন তিনি সঠিক ছিলেন

15
00:01:17,379 --> 00:01:24,379
আমি একজন আলেমের সাথে বিতর্ক করে তাকে পরাজিত করেছি এবং একজন অজ্ঞ আলেম আমার সাথে বিতর্ক করে আমাকে পরাজিত করেছে।

16
00:01:24,379 --> 00:01:28,109
অহংকারী মানুষের সাথে কিভাবে তর্ক করা যায়

17
00:01:28,109 --> 00:01:35,620
অহংকারী ব্যক্তি যদি কোন বিষয়ে তর্ক করে তবে সে সব বিষয়ে তর্ক করতে পারে না

18
00:01:35,620 --> 00:01:38,620
তার সাথে তর্ক করার সময় যেন তার ক্ষতি না হয় সেদিকে খেয়াল রাখতে হবে

19
00:01:38,620 --> 00:01:44,620
সে যা নিয়ে তর্ক করছে তার থেকে পরিবর্তন করা যা নিয়ে সে তর্ক করতে পারে না

20
00:01:44,620 --> 00:01:48,780
তাকে সত্য চিনতে বাধ্য করা

21
00:01:48,780 --> 00:01:53,780
ইব্রাহীম (আঃ) যেমনটি করেছিলেন তাদের সাথে যারা তার প্রভু সম্পর্কে তার সাথে তর্ক করেছিল

22
00:01:53,780 --> 00:01:55,780
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

23
00:01:55,780 --> 00:02:02,780
আপনি কি তাকে দেখেননি যে ইব্রাহীমের সাথে তার পালনকর্তা সম্পর্কে বিতর্ক করেছিল যে আল্লাহ তাকে রাজত্ব দিয়েছেন?

24
00:02:02,780 --> 00:02:07,780
যখন ইব্রাহীম বলেছিল, "আমার পালনকর্তা তিনিই যিনি জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান।"

25
00:02:07,780 --> 00:02:10,780
তিনি বললেনঃ আমি জীবন দেই এবং হত্যা করি

26
00:02:10,780 --> 00:02:17,780
ইব্রাহীম বললেন, "আল্লাহ সূর্যকে পূর্ব থেকে আনেন, তাই পশ্চিম দিক থেকে আনুন।"

27
00:02:17,780 --> 00:02:23,780
অতঃপর যে অবিশ্বাস করেছিল সে বিস্মিত হয়েছিল এবং আল্লাহ জালেম সম্প্রদায়কে পথ দেখান না

28
00:02:23,780 --> 00:02:29,419
সঠিক হওয়ার জন্য তর্ক করার আগে নীতিগুলি বিবেচনায় নেওয়া উচিত

29
00:02:29,419 --> 00:02:35,699
বিতর্কের আগে, বিজ্ঞানীকে অবশ্যই তিনি যাকে বিতর্ক করছেন তার দিকে তাকাতে হবে

30
00:02:35,699 --> 00:02:41,699
তিনি কি নিশ্চিততা এবং স্বতঃসিদ্ধ বিশ্বাস করেন, নাকি সেগুলিকেও বিতর্ক করেন?

31
00:02:41,699 --> 00:02:47,699
যদি তিনি বিশ্বাস না করেন তবে তার সাথে শাখা-প্রশাখা নিয়ে বিতর্ক করে লাভ নেই

32
00:02:47,699 --> 00:02:49,699
যে সময় নষ্ট

33
00:02:49,699 --> 00:02:52,699
বিতার্কিকদের যেমন উচিত

34
00:02:52,699 --> 00:02:55,699
যুক্তি পদ্ধতিতে চুক্তি

35
00:02:55,699 --> 00:02:58,699
তা না হলে মতানৈক্যের ব্যবধান আরও প্রশস্ত হবে

36
00:02:58,699 --> 00:03:01,699
এটা কোন ফলাফলে পৌঁছাবে না

37
00:03:01,699 --> 00:03:05,500
বিরোধ সম্পাদনা

38
00:03:05,500 --> 00:03:11,620
বিতর্কের আগে বিবাদের বিষয়বস্তু সম্পাদনাও প্রয়োজন

39
00:03:11,620 --> 00:03:17,620
যাতে দুই পক্ষের মধ্যে চুক্তির বিষয়বস্তুতে সময় নষ্ট না হয়

40
00:03:17,620 --> 00:03:20,620
অথবা আলোচনা যাতে আরও জটিল না হয়

41
00:03:20,620 --> 00:03:23,620
তিনি এমন বিষয় নিয়ে তর্ক করেন যা উদ্দেশ্যের বাইরে যায়

42
00:03:23,620 --> 00:03:27,620
অথবা বিতার্কিক যা অস্বীকার করে তার নিম্নতম পদ

43
00:03:27,620 --> 00:03:31,620
এটি মেশানো নিষেধের অনুরূপ হতে পারে

44
00:03:31,620 --> 00:03:34,620
তিনি নারীদের জন্য সাজসজ্জা প্রদর্শনকে জায়েয বলে মনে করেন

45
00:03:34,620 --> 00:03:37,620
অথবা একজন পুরুষ তার সাথে একা থাকা, উদাহরণস্বরূপ

46
00:03:37,620 --> 00:03:39,620
তাহলে এটা সঠিক

47
00:03:39,620 --> 00:03:42,620
মিলন সম্পর্কে কথা বলা থেকে বিরত থাকুন

48
00:03:42,620 --> 00:03:47,300
প্রদর্শন এবং নির্জনতা নিষেধ মধ্যে প্রতিসাম্য

49
00:03:47,300 --> 00:03:50,710
বিতর্ক শিষ্টাচার

50
00:03:50,710 --> 00:03:54,710
এটি বিতর্কের একটি শিষ্টাচার যা আমরা আশা করি উপকৃত হবে, ঈশ্বর ইচ্ছুক

51
00:03:54,710 --> 00:04:00,710
বিরোধের বিষয়ে কথোপকথনকারীদের মধ্যে কী বিষয়ে একমত তা উপস্থাপন করা

52
00:04:00,710 --> 00:04:05,710
এটি বিতার্কিকের হৃদয় গঠন এবং তার সত্যকে গ্রহণ করার দিকে পরিচালিত করেছিল

53
00:04:05,710 --> 00:04:07,939
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

54
00:04:07,939 --> 00:04:12,939
বল, ‘আল্লাহর ব্যাপারে তোমরা কি আমাদের সাথে বিতর্ক করছ, অথচ তিনিই আমাদের পালনকর্তা ও তোমাদের পালনকর্তা?

55
00:04:12,939 --> 00:04:16,939
আমাদের আমল আছে আর তোমাদের কাজ আছে

56
00:04:16,939 --> 00:04:19,939
আমরা তার প্রতি অনুগত

57
00:04:19,939 --> 00:04:22,939
তিনি প্রভুর একত্ব বিষয়ে চুক্তি প্রদান করেন

58
00:04:22,939 --> 00:04:25,939
তাদের কাজের পার্থক্য সত্ত্বেও

59
00:04:25,939 --> 00:04:29,769
আহলে কিতাবদের সাথে তর্ক করা

60
00:04:29,769 --> 00:04:36,279
আহলে কিতাবদের সাথে তর্ক-বিতর্ক কেবল সেই বিষয়েই হওয়া উচিত যা সর্বোত্তম

61
00:04:36,279 --> 00:04:39,279
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন

62
00:04:39,279 --> 00:04:44,279
আর আহলে কিতাবদের সাথে উত্তম পন্থা ছাড়া বিতর্ক করো না

63
00:04:44,279 --> 00:04:48,310
এর মধ্যে তাদের যা আছে সব ফিরিয়ে না দেওয়া অন্তর্ভুক্ত

64
00:04:48,310 --> 00:04:51,310
শুধু তাই বলে

65
00:04:51,310 --> 00:04:54,310
বরং যা সত্যের সাথে সম্মত তা আমরা গ্রহণ করি

66
00:04:54,310 --> 00:04:58,310
হঠকারী ও অহংকারী কিতাবদের জন্য

67
00:04:58,310 --> 00:05:03,310
তাদের প্রতি মনোভাব তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে

68
00:05:03,310 --> 00:05:09,300
সত্যের বিপরীত যাই হোক না কেন তা অবৈধ

69
00:05:09,300 --> 00:05:15,170
কি প্রমাণ প্রমাণিত যে এটি সত্য এবং বান্দা তার সম্পর্কে নিশ্চিত

70
00:05:15,170 --> 00:05:19,170
এটারও প্রয়োজন যে এর বিরোধিতাকারী সবই মিথ্যা

71
00:05:19,170 --> 00:05:22,170
তার বিরুদ্ধে আনা প্রতিটি সন্দেহই দুর্নীতিগ্রস্ত

72
00:05:22,170 --> 00:05:26,170
অধিকার ধারক তা খন্ডন করতে না পারলেও

73
00:05:26,170 --> 00:05:29,170
এবং বিস্তারিতভাবে এর জবাব দিন

74
00:05:29,170 --> 00:05:32,170
এটি খণ্ডন করতে তার অক্ষমতা মানহানির প্রয়োজন হয় না

75
00:05:32,170 --> 00:05:36,170
তিনি যা দাবি করেছিলেন তা সঠিক ছিল এবং প্রমাণ তার উপর ভিত্তি করে ছিল

76
00:05:36,170 --> 00:05:41,170
কারণ সত্যের বিপরীত যাই হোক না কেন তা অবৈধ

77
00:05:41,170 --> 00:05:43,230
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

78
00:05:43,230 --> 00:05:47,230
সত্যের পরে ভুল ছাড়া আর কি আছে?

79
00:05:47,230 --> 00:05:50,230
এই মহান নিয়ম সঙ্গে

80
00:05:50,230 --> 00:05:54,230
বক্তারা যা চায় তা মানুষের কাছ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়

81
00:05:54,230 --> 00:05:56,230
সমস্যা এবং মিলের

82
00:05:56,230 --> 00:05:59,230
উত্তর জানা না গেলেও বিস্তারিত

83
00:05:59,230 --> 00:06:01,230
এর মূল ফাংশন

84
00:06:01,230 --> 00:06:05,230
তার প্রমাণ সহ সত্য ব্যাখ্যা করা এবং এর জন্য আহ্বান করা