WEBVTT

00:00:01.199 --> 00:00:09.730
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:09.730 --> 00:00:13.910
বিতর্ক বলতে কী বোঝায়?

00:00:13.910 --> 00:00:19.910
বিতর্ক হল একটি নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে দুই পক্ষের মধ্যে সংলাপ এবং বিতর্ক

00:00:19.910 --> 00:00:23.910
তাদের প্রত্যেকের একটি মতামত আছে যা অন্যের থেকে আলাদা

00:00:23.910 --> 00:00:30.910
তাদের প্রত্যেকে তার দৃষ্টিভঙ্গি প্রমাণ করার চেষ্টা করে এবং অন্যের দৃষ্টিভঙ্গিকে অকার্যকর করে

00:00:30.910 --> 00:00:35.909
অথবা বিতর্কিত বিষয়ে একটি বিতর্কে পৌঁছান

00:00:35.909 --> 00:00:41.909
এটি ইজতিহাদের একটি ক্ষেত্র যা মতবিরোধের অনুমতি দেয় কিন্তু বিভক্তির প্রয়োজন হয় না

00:00:41.909 --> 00:00:49.130
সত্য প্রকাশের জন্য আন্তরিক আকাঙ্ক্ষার সাথে এবং যখন এটি প্রদর্শিত হয় তখন তা চিনতে পারে

00:00:49.130 --> 00:00:52.340
প্রতিসাম্যের

00:00:52.340 --> 00:00:57.340
প্রথমটি হল আলেমদের সাথে বিতর্ক করা এবং অজ্ঞ লোকদের সাথে বিতর্ক বর্জন করা

00:00:57.340 --> 00:01:02.340
কারণ এটি নীতির উপর ভিত্তি করে নয় যা মতবিরোধের ক্ষেত্রে উল্লেখ করা যেতে পারে

00:01:02.340 --> 00:01:07.340
বরং তা বাতিকের উপর নির্মিত এবং মানুষের অজ্ঞতা ও সন্দেহ বৃদ্ধি করে

00:01:07.340 --> 00:01:14.379
হয়তো অজ্ঞ ব্যক্তি তার প্রতিপক্ষকে পরাজিত করবে এবং তাকে তর্কের জোরের পরিবর্তে অহংকার দিয়ে চুপ করে দেবে।

00:01:14.379 --> 00:01:17.379
ইমাম আল-শাফিঈ যখন বলেছিলেন তখন তিনি সঠিক ছিলেন

00:01:17.379 --> 00:01:24.379
আমি একজন আলেমের সাথে বিতর্ক করে তাকে পরাজিত করেছি এবং একজন অজ্ঞ আলেম আমার সাথে বিতর্ক করে আমাকে পরাজিত করেছে।

00:01:24.379 --> 00:01:28.109
অহংকারী মানুষের সাথে কিভাবে তর্ক করা যায়

00:01:28.109 --> 00:01:35.620
অহংকারী ব্যক্তি যদি কোন বিষয়ে তর্ক করে তবে সে সব বিষয়ে তর্ক করতে পারে না

00:01:35.620 --> 00:01:38.620
তার সাথে তর্ক করার সময় যেন তার ক্ষতি না হয় সেদিকে খেয়াল রাখতে হবে

00:01:38.620 --> 00:01:44.620
সে যা নিয়ে তর্ক করছে তার থেকে পরিবর্তন করা যা নিয়ে সে তর্ক করতে পারে না

00:01:44.620 --> 00:01:48.780
তাকে সত্য চিনতে বাধ্য করা

00:01:48.780 --> 00:01:53.780
ইব্রাহীম (আঃ) যেমনটি করেছিলেন তাদের সাথে যারা তার প্রভু সম্পর্কে তার সাথে তর্ক করেছিল

00:01:53.780 --> 00:01:55.780
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:01:55.780 --> 00:02:02.780
আপনি কি তাকে দেখেননি যে ইব্রাহীমের সাথে তার পালনকর্তা সম্পর্কে বিতর্ক করেছিল যে আল্লাহ তাকে রাজত্ব দিয়েছেন?

00:02:02.780 --> 00:02:07.780
যখন ইব্রাহীম বলেছিল, "আমার পালনকর্তা তিনিই যিনি জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান।"

00:02:07.780 --> 00:02:10.780
তিনি বললেনঃ আমি জীবন দেই এবং হত্যা করি

00:02:10.780 --> 00:02:17.780
ইব্রাহীম বললেন, "আল্লাহ সূর্যকে পূর্ব থেকে আনেন, তাই পশ্চিম দিক থেকে আনুন।"

00:02:17.780 --> 00:02:23.780
অতঃপর যে অবিশ্বাস করেছিল সে বিস্মিত হয়েছিল এবং আল্লাহ জালেম সম্প্রদায়কে পথ দেখান না

00:02:23.780 --> 00:02:29.419
সঠিক হওয়ার জন্য তর্ক করার আগে নীতিগুলি বিবেচনায় নেওয়া উচিত

00:02:29.419 --> 00:02:35.699
বিতর্কের আগে, বিজ্ঞানীকে অবশ্যই তিনি যাকে বিতর্ক করছেন তার দিকে তাকাতে হবে

00:02:35.699 --> 00:02:41.699
তিনি কি নিশ্চিততা এবং স্বতঃসিদ্ধ বিশ্বাস করেন, নাকি সেগুলিকেও বিতর্ক করেন?

00:02:41.699 --> 00:02:47.699
যদি তিনি বিশ্বাস না করেন তবে তার সাথে শাখা-প্রশাখা নিয়ে বিতর্ক করে লাভ নেই

00:02:47.699 --> 00:02:49.699
যে সময় নষ্ট

00:02:49.699 --> 00:02:52.699
বিতার্কিকদের যেমন উচিত

00:02:52.699 --> 00:02:55.699
যুক্তি পদ্ধতিতে চুক্তি

00:02:55.699 --> 00:02:58.699
তা না হলে মতানৈক্যের ব্যবধান আরও প্রশস্ত হবে

00:02:58.699 --> 00:03:01.699
এটা কোন ফলাফলে পৌঁছাবে না

00:03:01.699 --> 00:03:05.500
বিরোধ সম্পাদনা

00:03:05.500 --> 00:03:11.620
বিতর্কের আগে বিবাদের বিষয়বস্তু সম্পাদনাও প্রয়োজন

00:03:11.620 --> 00:03:17.620
যাতে দুই পক্ষের মধ্যে চুক্তির বিষয়বস্তুতে সময় নষ্ট না হয়

00:03:17.620 --> 00:03:20.620
অথবা আলোচনা যাতে আরও জটিল না হয়

00:03:20.620 --> 00:03:23.620
তিনি এমন বিষয় নিয়ে তর্ক করেন যা উদ্দেশ্যের বাইরে যায়

00:03:23.620 --> 00:03:27.620
অথবা বিতার্কিক যা অস্বীকার করে তার নিম্নতম পদ

00:03:27.620 --> 00:03:31.620
এটি মেশানো নিষেধের অনুরূপ হতে পারে

00:03:31.620 --> 00:03:34.620
তিনি নারীদের জন্য সাজসজ্জা প্রদর্শনকে জায়েয বলে মনে করেন

00:03:34.620 --> 00:03:37.620
অথবা একজন পুরুষ তার সাথে একা থাকা, উদাহরণস্বরূপ

00:03:37.620 --> 00:03:39.620
তাহলে এটা সঠিক

00:03:39.620 --> 00:03:42.620
মিলন সম্পর্কে কথা বলা থেকে বিরত থাকুন

00:03:42.620 --> 00:03:47.300
প্রদর্শন এবং নির্জনতা নিষেধ মধ্যে প্রতিসাম্য

00:03:47.300 --> 00:03:50.710
বিতর্ক শিষ্টাচার

00:03:50.710 --> 00:03:54.710
এটি বিতর্কের একটি শিষ্টাচার যা আমরা আশা করি উপকৃত হবে, ঈশ্বর ইচ্ছুক

00:03:54.710 --> 00:04:00.710
বিরোধের বিষয়ে কথোপকথনকারীদের মধ্যে কী বিষয়ে একমত তা উপস্থাপন করা

00:04:00.710 --> 00:04:05.710
এটি বিতার্কিকের হৃদয় গঠন এবং তার সত্যকে গ্রহণ করার দিকে পরিচালিত করেছিল

00:04:05.710 --> 00:04:07.939
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:04:07.939 --> 00:04:12.939
বল, ‘আল্লাহর ব্যাপারে তোমরা কি আমাদের সাথে বিতর্ক করছ, অথচ তিনিই আমাদের পালনকর্তা ও তোমাদের পালনকর্তা?

00:04:12.939 --> 00:04:16.939
আমাদের আমল আছে আর তোমাদের কাজ আছে

00:04:16.939 --> 00:04:19.939
আমরা তার প্রতি অনুগত

00:04:19.939 --> 00:04:22.939
তিনি প্রভুর একত্ব বিষয়ে চুক্তি প্রদান করেন

00:04:22.939 --> 00:04:25.939
তাদের কাজের পার্থক্য সত্ত্বেও

00:04:25.939 --> 00:04:29.769
আহলে কিতাবদের সাথে তর্ক করা

00:04:29.769 --> 00:04:36.279
আহলে কিতাবদের সাথে তর্ক-বিতর্ক কেবল সেই বিষয়েই হওয়া উচিত যা সর্বোত্তম

00:04:36.279 --> 00:04:39.279
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন

00:04:39.279 --> 00:04:44.279
আর আহলে কিতাবদের সাথে উত্তম পন্থা ছাড়া বিতর্ক করো না

00:04:44.279 --> 00:04:48.310
এর মধ্যে তাদের যা আছে সব ফিরিয়ে না দেওয়া অন্তর্ভুক্ত

00:04:48.310 --> 00:04:51.310
শুধু তাই বলে

00:04:51.310 --> 00:04:54.310
বরং যা সত্যের সাথে সম্মত তা আমরা গ্রহণ করি

00:04:54.310 --> 00:04:58.310
হঠকারী ও অহংকারী কিতাবদের জন্য

00:04:58.310 --> 00:05:03.310
তাদের প্রতি মনোভাব তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে

00:05:03.310 --> 00:05:09.300
সত্যের বিপরীত যাই হোক না কেন তা অবৈধ

00:05:09.300 --> 00:05:15.170
কি প্রমাণ প্রমাণিত যে এটি সত্য এবং বান্দা তার সম্পর্কে নিশ্চিত

00:05:15.170 --> 00:05:19.170
এটারও প্রয়োজন যে এর বিরোধিতাকারী সবই মিথ্যা

00:05:19.170 --> 00:05:22.170
তার বিরুদ্ধে আনা প্রতিটি সন্দেহই দুর্নীতিগ্রস্ত

00:05:22.170 --> 00:05:26.170
অধিকার ধারক তা খন্ডন করতে না পারলেও

00:05:26.170 --> 00:05:29.170
এবং বিস্তারিতভাবে এর জবাব দিন

00:05:29.170 --> 00:05:32.170
এটি খণ্ডন করতে তার অক্ষমতা মানহানির প্রয়োজন হয় না

00:05:32.170 --> 00:05:36.170
তিনি যা দাবি করেছিলেন তা সঠিক ছিল এবং প্রমাণ তার উপর ভিত্তি করে ছিল

00:05:36.170 --> 00:05:41.170
কারণ সত্যের বিপরীত যাই হোক না কেন তা অবৈধ

00:05:41.170 --> 00:05:43.230
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:05:43.230 --> 00:05:47.230
সত্যের পরে ভুল ছাড়া আর কি আছে?

00:05:47.230 --> 00:05:50.230
এই মহান নিয়ম সঙ্গে

00:05:50.230 --> 00:05:54.230
বক্তারা যা চায় তা মানুষের কাছ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়

00:05:54.230 --> 00:05:56.230
সমস্যা এবং মিলের

00:05:56.230 --> 00:05:59.230
উত্তর জানা না গেলেও বিস্তারিত

00:05:59.230 --> 00:06:01.230
এর মূল ফাংশন

00:06:01.230 --> 00:06:05.230
তার প্রমাণ সহ সত্য ব্যাখ্যা করা এবং এর জন্য আহ্বান করা