1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,540
مركز إفادة

3
00:00:06,540 --> 00:00:09,740
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,740 --> 00:00:12,060
يقدم

5
00:00:12,060 --> 00:00:16,620
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:17,710 --> 00:00:21,629
باب وكالة المرأة الإمامة في النكاح

7
00:00:21,629 --> 00:00:24,210
عن سهل ابن سعد

8
00:00:24,210 --> 00:00:28,850
एक महिला ईश्वर के दूत के पास आई, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

9
00:00:28,850 --> 00:00:30,210
और उसने कहा

10
00:00:30,210 --> 00:00:31,890
يا رسول الله

11
00:00:32,049 --> 00:00:34,979
جئت لأهب لك نفسي

12
00:00:34,979 --> 00:00:36,420
एक उपन्यास में

13
00:00:36,420 --> 00:00:41,700
وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

14
00:00:41,700 --> 00:00:43,299
وفي رواية

15
00:00:43,299 --> 00:00:45,780
قامت امرأة فقالت

16
00:00:45,780 --> 00:00:47,539
يا رسول الله

17
00:00:47,539 --> 00:00:50,500
إنها قد وهبت نفسها لك

18
00:00:50,500 --> 00:00:52,820
ثر فيها رأيك

19
00:00:52,820 --> 00:00:54,979
فلم يجبها شيئا

20
00:00:54,979 --> 00:00:56,700
ثلاثا

21
00:00:56,700 --> 00:01:01,020
فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

22
00:01:01,020 --> 00:01:04,299
فصعد النظر إليها وصوبه

23
00:01:04,299 --> 00:01:06,750
ثم طأت أرأسه

24
00:01:06,750 --> 00:01:08,269
एक उपन्यास में

25
00:01:08,269 --> 00:01:09,549
فقال

26
00:01:09,549 --> 00:01:13,310
ما لي اليوم في النساء من حاجة

27
00:01:13,310 --> 00:01:18,670
فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئا جلست

28
00:01:18,670 --> 00:01:21,870
فقام رجل من أصحابه فقال

29
00:01:21,870 --> 00:01:23,629
हे ईश्वर के दूत!

30
00:01:23,629 --> 00:01:26,109
إن لم يكن لك بها حاجة

31
00:01:26,109 --> 00:01:28,140
فزوجنيها

32
00:01:28,140 --> 00:01:29,420
और उन्होंनें कहा

33
00:01:29,579 --> 00:01:31,739
هل عندك من شيء

34
00:01:31,739 --> 00:01:33,099
في رواية

35
00:01:33,099 --> 00:01:34,859
تصدقها

36
00:01:34,859 --> 00:01:36,060
فقال

37
00:01:36,060 --> 00:01:38,930
नहीं, ईश्वर की शपथ, हे ईश्वर के दूत

38
00:01:38,930 --> 00:01:40,049
قال

39
00:01:40,049 --> 00:01:44,209
اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا

40
00:01:44,209 --> 00:01:47,010
فذهب ثم رجع فقال

41
00:01:47,010 --> 00:01:49,489
لا والله يا رسول الله

42
00:01:49,489 --> 00:01:51,980
ما وجدت شيئا

43
00:01:51,980 --> 00:01:53,500
في رواية

44
00:01:53,500 --> 00:01:55,579
أعطيها ثوبا

45
00:01:55,579 --> 00:01:56,540
قال

46
00:01:56,540 --> 00:01:58,319
لا أجد

47
00:01:58,319 --> 00:01:59,439
قال

48
00:01:59,439 --> 00:02:02,640
انظر ولو خاتما من حديد

49
00:02:02,640 --> 00:02:05,519
فذهب ثم رجع فقال

50
00:02:05,519 --> 00:02:07,920
لا والله يا رسول الله

51
00:02:07,920 --> 00:02:10,560
ولا خاتما من حديد

52
00:02:10,560 --> 00:02:13,360
ولكن هذا إزاري

53
00:02:13,360 --> 00:02:14,639
قال سهل

54
00:02:14,639 --> 00:02:16,479
उसके पास कोई वस्त्र नहीं है

55
00:02:16,479 --> 00:02:18,379
उसे इसका आधा हिस्सा मिलता है

56
00:02:18,379 --> 00:02:22,139
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

57
00:02:22,139 --> 00:02:24,379
ما تصنع بإزارك

58
00:02:24,379 --> 00:02:27,979
إن لبسته لم يكن عليها منه شيء

59
00:02:28,060 --> 00:02:31,699
وإن لبسته لم يكن عليك شيء

60
00:02:31,699 --> 00:02:34,979
فجلس الرجل حتى طال مجلسه

61
00:02:34,979 --> 00:02:36,580
ثم قام

62
00:02:36,580 --> 00:02:41,379
فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا

63
00:02:41,379 --> 00:02:43,780
فأمر به فدعي

64
00:02:43,780 --> 00:02:45,460
فلما جاء

65
00:02:45,460 --> 00:02:46,580
قال

66
00:02:46,580 --> 00:02:49,219
ماذا معك من القرآن

67
00:02:49,219 --> 00:02:50,340
قال

68
00:02:50,340 --> 00:02:54,900
معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا

69
00:02:54,900 --> 00:02:56,530
عدها

70
00:02:56,530 --> 00:02:57,650
قال

71
00:02:57,729 --> 00:03:00,610
أتقرأهن عن ظهر قلبك

72
00:03:00,610 --> 00:03:02,210
قال نعم

73
00:03:02,210 --> 00:03:03,330
उसने कहा

74
00:03:03,330 --> 00:03:06,610
जाओ, यह तुम्हारे पास है

75
00:03:06,610 --> 00:03:07,969
في رواية

76
00:03:07,969 --> 00:03:10,050
أملكناكها

77
00:03:10,050 --> 00:03:11,490
وفي رواية

78
00:03:11,490 --> 00:03:13,409
زوجتكها

79
00:03:13,409 --> 00:03:14,849
وفي رواية

80
00:03:14,849 --> 00:03:17,009
زوجناكها

81
00:03:17,009 --> 00:03:18,610
وفي رواية

82
00:03:18,610 --> 00:03:20,610
أنكحتكها

83
00:03:20,610 --> 00:03:24,219
بما معك من القرآن

84
00:03:24,219 --> 00:03:27,650
التعليق على الحديث

85
00:03:28,530 --> 00:03:31,009
قيل هي خولة بنت حكيم

86
00:03:31,009 --> 00:03:33,150
وقيل غيرها

87
00:03:33,150 --> 00:03:35,069
لأهب لك نفسي

88
00:03:35,069 --> 00:03:37,539
أي على وجه النكاح

89
00:03:37,539 --> 00:03:39,939
فصعد النظر إليها

90
00:03:39,939 --> 00:03:41,460
أي رفعه

91
00:03:41,460 --> 00:03:42,740
وصوبه

92
00:03:42,740 --> 00:03:44,180
أي خفضه

93
00:03:44,180 --> 00:03:45,460
والمراد

94
00:03:45,460 --> 00:03:48,259
نظر أعلاها وأسفلها

95
00:03:48,259 --> 00:03:49,939
طأطأ رأسه

96
00:03:49,939 --> 00:03:51,460
أي خفضه

97
00:03:51,460 --> 00:03:52,900
لم يقضي

98
00:03:52,900 --> 00:03:56,560
أي لم يحكم ولم يقطع الرأي فيها

99
00:03:56,560 --> 00:03:57,759
حاجة

100
00:03:57,759 --> 00:03:59,919
المراد بالحاجة هنا

101
00:03:59,919 --> 00:04:01,550
النكاح

102
00:04:01,550 --> 00:04:03,389
هل عندك من شيء

103
00:04:03,389 --> 00:04:06,620
أي تعقيها إياه مهرا لها

104
00:04:06,620 --> 00:04:07,740
أنظر

105
00:04:07,740 --> 00:04:09,340
أي التمس

106
00:04:09,340 --> 00:04:11,580
यहां तक ​​कि एक लोहे की अंगूठी भी

107
00:04:11,580 --> 00:04:15,020
على طريق المبالغة للتحديد

108
00:04:15,020 --> 00:04:16,300
إزاري

109
00:04:16,300 --> 00:04:17,420
लंगोटी

110
00:04:17,420 --> 00:04:21,100
यह एक ऐसा परिधान है जो शरीर के निचले आधे हिस्से को ढकता है

111
00:04:21,100 --> 00:04:22,379
رداء

112
00:04:22,379 --> 00:04:23,500
الرداء

113
00:04:23,500 --> 00:04:27,410
هو ثوب يستر النصف الأعلى من البدن

114
00:04:27,410 --> 00:04:29,410
حتى طال مجلسه

115
00:04:29,410 --> 00:04:30,930
أي منتظرا

116
00:04:30,930 --> 00:04:32,209
والمراد

117
00:04:32,209 --> 00:04:35,709
تطرق الملل واليأس إلى نفسه

118
00:04:35,709 --> 00:04:37,069
موليا

119
00:04:37,069 --> 00:04:39,389
أي ذاهبا معرضا

120
00:04:39,389 --> 00:04:41,790
ماذا معك من القرآن

121
00:04:41,790 --> 00:04:44,829
أي ماذا تحفظ من القرآن

122
00:04:44,829 --> 00:04:46,189
عدها

123
00:04:46,189 --> 00:04:48,829
أي ذكرها وسماها

124
00:04:48,829 --> 00:04:49,839
فر

125
00:04:49,839 --> 00:04:51,389
أي فنظر

126
00:04:51,389 --> 00:04:52,829
تصدقها

127
00:04:52,829 --> 00:04:55,139
أي تعقيها مهرا

128
00:04:55,139 --> 00:04:56,980
أعطيها ثوبا

129
00:04:57,060 --> 00:04:59,220
أي مهرا لها

130
00:04:59,220 --> 00:05:01,779
أتقرأهن عن ظهر قلبك

131
00:05:01,779 --> 00:05:04,819
यानी आपकी सुरक्षा से, आपकी नजर से नहीं

132
00:05:04,819 --> 00:05:06,500
ملكتكها

133
00:05:06,500 --> 00:05:09,060
أي زوجتك إياها

134
00:05:09,060 --> 00:05:11,379
بما معك من القرآن

135
00:05:11,379 --> 00:05:13,540
أي مهرا لها

136
00:05:13,540 --> 00:05:17,259
من فوائد الحديث

137
00:05:17,259 --> 00:05:19,420
बातचीत से लाभ

138
00:05:19,420 --> 00:05:24,459
جواز هبت المرأة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم

139
00:05:24,620 --> 00:05:28,699
وهو من خصائصه صلى الله عليه وسلم

140
00:05:28,699 --> 00:05:33,019
ومن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم أيضا

141
00:05:33,019 --> 00:05:39,540
أنه يجوز له استباحة من شاء ممن وهبت نفسها له بغير صداق

142
00:05:39,540 --> 00:05:42,100
والحديث حجة لمن قال

143
00:05:42,100 --> 00:05:45,550
إن النكاح ينعقد بلفظ الهبة

144
00:05:45,550 --> 00:05:51,579
وفيه مشروعية عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ليتزوجها

145
00:05:51,579 --> 00:05:56,779
यह इंगित करता है कि किसी ऐसे व्यक्ति को प्रपोज करने में कोई बुराई नहीं है जो खुद को किसी और के सामने प्रपोज करता है

146
00:05:56,779 --> 00:05:59,339
إذا صرح المعروض بالرد

147
00:05:59,339 --> 00:06:02,660
أو فهم منه بقرينة الحال

148
00:06:02,660 --> 00:06:05,540
وفيه استحباب تعيين الصداق

149
00:06:05,540 --> 00:06:09,459
لأنه أقطع للنزاع وأنفع للمرأة

150
00:06:09,459 --> 00:06:15,970
وفيه جواز تزويج الولي والحاكم المرأة للمعسر إذا رضيت به

151
00:06:15,970 --> 00:06:19,170
लोहे का छल्ला पहनना जायज़ है

152
00:06:19,329 --> 00:06:25,569
وفيه جواز النظر للمتزوج والتكراره والتأمل في محاسنها

153
00:06:25,569 --> 00:06:29,649
وفيه إجازة إنكاح المرأة دون أن يسأل

154
00:06:29,649 --> 00:06:32,540
هل هي في عدة أم لا

155
00:06:32,540 --> 00:06:38,740
وفي الحديث إشارة إلى جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن

156
00:06:38,740 --> 00:06:44,740
وفيه أنه لا تدخل الهبة في ملك الموهوب له إلا بالقبول

157
00:06:44,740 --> 00:06:48,339
وفيه جواز الحلف من غير الاستحلاف

158
00:06:48,339 --> 00:06:51,540
وفيه أن المهرة لا حد لأقله

159
00:06:51,540 --> 00:06:55,139
والإرشاد إلى عدم المغالات في المهور

160
00:06:55,139 --> 00:07:00,670
ودل الحديث على أن المال غير معتبر في باب الكفاءة

161
00:07:00,670 --> 00:07:06,910
हदीस में किराये के लिए जायज़ हर चीज़ दहेज़ हो सकती है

162
00:07:06,910 --> 00:07:12,910
وفيه أنه يستحب لمن طلبت منه حاجة لا يمكنه قضاؤها

163
00:07:12,910 --> 00:07:16,750
أن يسكت سكوتا يفهم السائل منه ذلك

164
00:07:16,750 --> 00:07:18,750
और प्रतिबंध से उसे शर्मिंदा मत करो

165
00:07:18,750 --> 00:07:22,750
إلا إذا لم يحصل الفهم إلا بصريح المنع

166
00:07:22,750 --> 00:07:24,350
فيصرح

167
00:07:24,350 --> 00:07:31,310
وفيه استحباب تعجيل المهر وتسليمه إلى الزوجة

168
00:07:31,310 --> 00:07:38,350
باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز

169
00:07:38,350 --> 00:07:42,350
وإن أقرضه إلى أجل مسما جاز

170
00:07:42,899 --> 00:07:46,660
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

171
00:07:46,660 --> 00:07:52,660
وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان

172
00:07:52,660 --> 00:07:56,660
فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام

173
00:07:56,660 --> 00:07:58,660
तो मैंने इसे ले लिया और कहा

174
00:07:58,660 --> 00:08:04,660
والله لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

175
00:08:04,660 --> 00:08:08,660
قال إني محتاج وعلي عيال

176
00:08:08,660 --> 00:08:10,660
ولي حاجة شديدة

177
00:08:10,660 --> 00:08:12,660
قال

178
00:08:12,660 --> 00:08:14,660
इसलिए मैंने उसे छोड़ दिया

179
00:08:15,660 --> 00:08:18,660
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

180
00:08:18,660 --> 00:08:20,660
يا أبا هريرة

181
00:08:20,660 --> 00:08:23,660
ما فعل أسيرك البارحة

182
00:08:23,660 --> 00:08:24,660
قال

183
00:08:24,660 --> 00:08:26,660
قلت يا رسول الله

184
00:08:26,660 --> 00:08:29,660
شكى حاجة شديدة وعيالا

185
00:08:29,660 --> 00:08:32,659
فرحمته فخليت سبيله

186
00:08:32,659 --> 00:08:34,659
قال

187
00:08:34,659 --> 00:08:36,659
أما إنه قد كذبك

188
00:08:36,659 --> 00:08:38,659
وسيعود

189
00:08:38,659 --> 00:08:43,659
इसलिए मुझे पता था कि वह ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, जो कहा था, उस पर वापस लौटेगा

190
00:08:43,659 --> 00:08:45,659
إنه سيعود

191
00:08:45,659 --> 00:08:47,659
فرصدته

192
00:08:47,659 --> 00:08:49,659
فجاء يحثو من الطعام

193
00:08:49,659 --> 00:08:51,659
فأخذته

194
00:08:51,659 --> 00:08:52,659
فقلت

195
00:08:52,659 --> 00:08:56,659
لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

196
00:08:56,659 --> 00:08:58,659
قال

197
00:08:58,659 --> 00:09:01,659
دعني فإني محتاج وعلي عيال

198
00:09:01,659 --> 00:09:03,659
मैं वापस नहीं आऊंगा

199
00:09:03,659 --> 00:09:06,659
فرحمته فخليت سبيله

200
00:09:06,659 --> 00:09:08,659
فأصبحت

201
00:09:08,659 --> 00:09:12,659
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

202
00:09:12,659 --> 00:09:14,659
يا أبا هريرة

203
00:09:14,659 --> 00:09:16,659
ما فعل أسيرك

204
00:09:16,659 --> 00:09:17,659
قلت

205
00:09:17,659 --> 00:09:19,659
يا رسول الله

206
00:09:19,659 --> 00:09:22,659
उन्होंने गंभीर आवश्यकता और संकट की शिकायत की

207
00:09:22,659 --> 00:09:25,659
فرحمته فخليت سبيله

208
00:09:25,659 --> 00:09:26,659
قال

209
00:09:26,659 --> 00:09:29,659
أما إنه قد كذبك

210
00:09:29,659 --> 00:09:31,659
وسيعود

211
00:09:31,659 --> 00:09:33,659
فرصدته الثالثة

212
00:09:33,659 --> 00:09:35,659
فجاء يحثو من الطعام

213
00:09:35,659 --> 00:09:36,659
فأخذته

214
00:09:36,659 --> 00:09:37,659
فقلت

215
00:09:37,659 --> 00:09:40,659
لأرفع عنك إلى رسول الله

216
00:09:40,659 --> 00:09:42,659
هذا آخر ثلاث مرات

217
00:09:42,659 --> 00:09:44,659
أنك تزعم لا تعود

218
00:09:44,659 --> 00:09:46,659
ثم تعود

219
00:09:46,659 --> 00:09:47,659
قال

220
00:09:47,659 --> 00:09:50,659
دعني أعلمك كلمات

221
00:09:50,659 --> 00:09:52,690
ينفعك الله بها

222
00:09:52,690 --> 00:09:54,690
قلت ما هو

223
00:09:54,690 --> 00:09:55,690
قال

224
00:09:55,690 --> 00:09:57,690
إذا أويت إلى فراشك

225
00:09:57,690 --> 00:10:00,690
فقرأ آية الكرسي

226
00:10:00,690 --> 00:10:04,690
الله لا إله إلا هو الحي القيوم

227
00:10:04,690 --> 00:10:06,690
حتى تختم الآية

228
00:10:06,690 --> 00:10:10,720
فإنك لن يزال عليك من الله حافظ

229
00:10:10,720 --> 00:10:14,720
ولا يقربنك شيطان حتى تصبح

230
00:10:14,720 --> 00:10:16,750
فخليت سبيله

231
00:10:16,750 --> 00:10:18,750
فأصبحت

232
00:10:18,750 --> 00:10:22,750
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

233
00:10:22,750 --> 00:10:25,750
ما فعل أسيرك البارحة

234
00:10:25,750 --> 00:10:26,750
قلت

235
00:10:26,750 --> 00:10:28,750
يا رسول الله

236
00:10:28,750 --> 00:10:30,750
زعم أنه يعلمني كلمات

237
00:10:30,750 --> 00:10:32,750
ينفعني الله بها

238
00:10:32,750 --> 00:10:34,750
فخليت سبيله

239
00:10:34,750 --> 00:10:35,750
قال

240
00:10:35,750 --> 00:10:36,750
ما هي

241
00:10:36,750 --> 00:10:37,750
قلت

242
00:10:37,750 --> 00:10:39,750
قال لي

243
00:10:39,750 --> 00:10:41,750
إذا أويت إلى فراشك

244
00:10:41,750 --> 00:10:43,750
فقرأ آية الكرسي

245
00:10:43,750 --> 00:10:46,750
من أولها حتى تختم الآية

246
00:10:46,750 --> 00:10:51,779
الله لا إله إلا هو الحي القيوم

247
00:10:51,779 --> 00:10:52,779
وقال لي

248
00:10:52,779 --> 00:10:55,779
لن يزال عليك من الله حافظ

249
00:10:55,779 --> 00:10:59,779
ولا يقربك شيطان حتى تصبح

250
00:10:59,779 --> 00:11:03,779
وكانوا أحرص شيء على الخير

251
00:11:03,779 --> 00:11:07,820
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

252
00:11:07,820 --> 00:11:09,820
أما إنه قد صدقك

253
00:11:09,820 --> 00:11:11,820
وهو كذوب

254
00:11:11,820 --> 00:11:14,820
تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال

255
00:11:14,820 --> 00:11:16,820
ओह उसके पिता, रेराह

256
00:11:16,820 --> 00:11:17,820
قال لا

257
00:11:17,820 --> 00:11:18,820
قال

258
00:11:18,820 --> 00:11:21,820
ذاك شيطان

259
00:11:21,820 --> 00:11:26,129
التعليق على الحديث

260
00:11:26,129 --> 00:11:27,129
وكلني

261
00:11:27,129 --> 00:11:30,129
أي جعلني حارسا لحفظ الزكاة

262
00:11:30,129 --> 00:11:33,190
بحفظ زكاة رمضان

263
00:11:33,190 --> 00:11:36,190
أي بحراسة صدقة الفطر

264
00:11:36,190 --> 00:11:38,320
فأتاني آت

265
00:11:38,320 --> 00:11:40,320
أي على هيئة رجل

266
00:11:40,320 --> 00:11:42,320
يحثو من الطعام

267
00:11:42,320 --> 00:11:44,320
أي يجمع الطعام بكفيه

268
00:11:44,320 --> 00:11:47,320
ويضعه في وعائه ليأخذه

269
00:11:47,320 --> 00:11:49,379
فأخذته

270
00:11:49,379 --> 00:11:51,379
أي فأمسكته وحبسته

271
00:11:51,379 --> 00:11:53,419
لأرفعنك

272
00:11:53,419 --> 00:11:55,419
أي لأذهبن بك شاكيا

273
00:11:55,419 --> 00:12:00,419
وأحضرك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

274
00:12:00,419 --> 00:12:02,419
لينظر في أمرك

275
00:12:02,419 --> 00:12:04,419
وعلي عيال

276
00:12:04,419 --> 00:12:07,419
أي لزمتني نفقة عيال

277
00:12:07,419 --> 00:12:08,419
وقيل

278
00:12:08,419 --> 00:12:12,419
إنما أخذه لأهل بيت فقراء من الجن

279
00:12:12,419 --> 00:12:14,639
ولي حاجة شديدة

280
00:12:14,639 --> 00:12:18,639
यानि कोई जरूरतमंद और बेहद गरीब

281
00:12:18,639 --> 00:12:20,669
इसलिए मैंने उसे छोड़ दिया

282
00:12:20,669 --> 00:12:22,669
यानी मैंने उसे जाने दिया

283
00:12:22,669 --> 00:12:24,740
البارحة

284
00:12:24,740 --> 00:12:26,740
هو اليوم الفائت

285
00:12:26,740 --> 00:12:27,740
فرصدته

286
00:12:27,740 --> 00:12:29,740
أي راقبت مجيئة

287
00:12:29,740 --> 00:12:30,830
वह दावा करती है

288
00:12:30,830 --> 00:12:31,830
تزعم

289
00:12:31,830 --> 00:12:32,830
أي تقول

290
00:12:32,830 --> 00:12:34,830
لا تعود

291
00:12:34,830 --> 00:12:36,830
أي لا ترجع إلى السرقة

292
00:12:36,830 --> 00:12:38,899
ثم تعود

293
00:12:38,899 --> 00:12:39,899
أي ترجع

294
00:12:39,899 --> 00:12:41,899
والمراد

295
00:12:41,899 --> 00:12:43,899
تأكيد كذب الشيطان

296
00:12:43,899 --> 00:12:45,990
دعني

297
00:12:45,990 --> 00:12:47,990
أي تركني وخل سبيلي

298
00:12:47,990 --> 00:12:49,990
ينفعك الله بها

299
00:12:49,990 --> 00:12:51,990
وجه المنفعة

300
00:12:51,990 --> 00:12:53,990
الاحتراز من الشياطين

301
00:12:53,990 --> 00:12:55,990
أويت

302
00:12:55,990 --> 00:12:58,059
أي أتيت إلى

303
00:12:58,059 --> 00:13:00,059
الله لا إله إلا هو

304
00:13:00,059 --> 00:13:03,059
أي لا معبود بحق سواه

305
00:13:03,059 --> 00:13:05,059
الحي

306
00:13:05,059 --> 00:13:07,059
أي من له الحياة الكاملة

307
00:13:07,059 --> 00:13:09,120
القيوم

308
00:13:09,120 --> 00:13:11,120
هو الذي قام بنفسه

309
00:13:11,120 --> 00:13:13,220
وقام بغيره

310
00:13:13,220 --> 00:13:14,220
حافظ

311
00:13:14,220 --> 00:13:16,220
من الحفظ والصيانة

312
00:13:16,220 --> 00:13:18,220
فخليت سبيله

313
00:13:18,220 --> 00:13:20,220
أي تركته

314
00:13:20,220 --> 00:13:21,220
زعم

315
00:13:21,220 --> 00:13:23,220
أي ذكر وقال

316
00:13:23,220 --> 00:13:24,220
وكانوا

317
00:13:24,220 --> 00:13:27,220
أي الصحابة رضي الله عنهم

318
00:13:27,220 --> 00:13:29,220
وهو كذوب

319
00:13:29,220 --> 00:13:31,220
المراد

320
00:13:31,220 --> 00:13:33,220
शैतान की उत्पत्ति झूठ बोल रही है

321
00:13:33,220 --> 00:13:35,250
झूठ बोलना उसकी आदत है

322
00:13:35,250 --> 00:13:37,250
من تخاطب

323
00:13:37,250 --> 00:13:39,250
यानि जो संवाद करता है और बोलता है

324
00:13:39,250 --> 00:13:41,570
फायदे का

325
00:13:41,570 --> 00:13:44,429
الحديث

326
00:13:44,429 --> 00:13:46,429
बातचीत से लाभ

327
00:13:46,429 --> 00:13:48,429
ज़कातुल-फ़ितर इकट्ठा करना जायज़ है

328
00:13:48,429 --> 00:13:50,429
फ़ितर की रात से पहले

329
00:13:50,429 --> 00:13:52,429
और इसे संरक्षित करने के लिए किसी को नियुक्त करें

330
00:13:52,429 --> 00:13:54,529
وتفرقتها

331
00:13:54,529 --> 00:13:56,529
وفيه جواز رؤية الشيطان

332
00:13:56,529 --> 00:13:58,529
इंसान के रूप में या किसी और चीज़ के रूप में

333
00:13:58,529 --> 00:14:00,529
وفيه أنه يمكن للجن

334
00:14:00,529 --> 00:14:02,529
मानवीय शब्दों से बात करें

335
00:14:02,529 --> 00:14:04,529
और उनकी जीभ

336
00:14:04,529 --> 00:14:06,529
और इसमें जिन्न हैं

337
00:14:06,529 --> 00:14:08,529
वे खाते हैं और चोरी करते हैं

338
00:14:08,529 --> 00:14:10,529
और उत्पत्ति शैतानों में है

339
00:14:10,529 --> 00:14:12,529
झूठ बोलना

340
00:14:12,529 --> 00:14:14,529
लेकिन झूठे पर विश्वास किया जा सकता है

341
00:14:14,529 --> 00:14:16,529
हालाँकि यह दुर्लभ है

342
00:14:16,529 --> 00:14:18,529
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

343
00:14:18,529 --> 00:14:20,529
उन्होंने जो कहा, उसके अनुसार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

344
00:14:20,529 --> 00:14:22,529
उसने क्या किया था

345
00:14:22,529 --> 00:14:24,529
أسيرك البارحة

346
00:14:24,529 --> 00:14:26,529
हदीस में एक जिक्र है

347
00:14:26,529 --> 00:14:28,529
قبول عذر السارق

348
00:14:28,529 --> 00:14:30,529
राज्यपाल को अपनी बात सौंपने से पहले

349
00:14:30,529 --> 00:14:32,529
और यह अनुमेय है

350
00:14:32,529 --> 00:14:34,529
एजेंट को नौकरी से निकालने के लिए

351
00:14:34,529 --> 00:14:36,529
उस पर जो किसी चीज़ को संरक्षित करने के लिए नियुक्त किया गया था

352
00:14:36,529 --> 00:14:38,529
وفيه بيان

353
00:14:38,529 --> 00:14:40,529
आयत अल-कुर्सी का गुण

354
00:14:40,529 --> 00:14:42,529
और यह शैतान को प्रेरित करता है

355
00:14:42,529 --> 00:14:44,590
इसके पाठक के बारे में

356
00:14:44,590 --> 00:14:46,590
हदीस में यह शैतान के लिए है

357
00:14:46,590 --> 00:14:48,590
जो कुछ उसने पीछे छोड़ा उसका एक हिस्सा

358
00:14:48,590 --> 00:14:50,590
सपने में सर्वशक्तिमान ईश्वर को याद करना

359
00:14:50,590 --> 00:14:52,590
और इसमें एक चिन्ह है

360
00:14:52,590 --> 00:14:54,590
ज्ञान सीखने की अनुमति के लिए

361
00:14:54,590 --> 00:14:56,720
वह अपने ज्ञान से काम करता है

362
00:14:56,720 --> 00:14:58,720
और इसमें आस्तिक है

363
00:14:58,720 --> 00:15:00,720
वह कमजोरी और गरीबी का जिक्र करके धोखा दे सकता है

364
00:15:00,720 --> 00:15:02,720
क्योंकि अबू हुरैरा

365
00:15:02,720 --> 00:15:03,720
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

366
00:15:03,720 --> 00:15:05,850
उसने गरीबी का जिक्र कर धोखा दिया

367
00:15:05,850 --> 00:15:07,850
हदीस में इसका प्रमाण है

368
00:15:07,850 --> 00:15:09,850
हालाँकि, अगर उसने कहा

369
00:15:09,850 --> 00:15:11,850
वह मनुष्य जो सत्य के वचन को अमान्य करता है

370
00:15:11,850 --> 00:15:13,850
فإنها تقبل منه

371
00:15:13,850 --> 00:15:15,850
ولا ترد من أجل

372
00:15:15,850 --> 00:15:17,980
उन्होंने यह कहा

373
00:15:17,980 --> 00:15:19,980
हदीस में एक जिक्र है

374
00:15:19,980 --> 00:15:21,980
गरीबों को सांत्वना देने की वांछनीयता के लिए

375
00:15:21,980 --> 00:15:24,009
और कमजोर

376
00:15:24,009 --> 00:15:26,009
साथियों, ईश्वर उन पर प्रसन्न हो

377
00:15:26,009 --> 00:15:28,009
लोग अच्छा करने के इच्छुक हैं

378
00:15:28,009 --> 00:15:30,009
وفيه التحرز

379
00:15:30,009 --> 00:15:32,009
शैतान से मिलकर

380
00:15:32,009 --> 00:15:34,009
दैनिक व्रत और धिक्कार

381
00:15:34,009 --> 00:15:36,009
वैधता

382
00:15:36,009 --> 00:15:38,009
यह नींद को उत्तेजित करता है

383
00:15:38,009 --> 00:15:40,009
और हदीस में

384
00:15:40,009 --> 00:15:42,009
चोरी का एक संदर्भ

385
00:15:42,009 --> 00:15:45,990
باب إذا باع

386
00:15:45,990 --> 00:15:47,990
एजेंट कुछ भ्रष्ट है

387
00:15:47,990 --> 00:15:50,409
इसे बेचने पर रिटर्न मिलता है

388
00:15:50,409 --> 00:15:52,409
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर

389
00:15:52,409 --> 00:15:54,409
उन्होंने कहा, भगवान उन पर प्रसन्न रहें

390
00:15:54,409 --> 00:15:56,409
बिलाल पैगम्बर के पास आये

391
00:15:56,409 --> 00:15:58,409
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

392
00:15:58,409 --> 00:16:00,440
بتمر برني

393
00:16:00,440 --> 00:16:02,440
पैगंबर ने उससे कहा

394
00:16:02,440 --> 00:16:04,440
صلى الله عليه وسلم

395
00:16:04,440 --> 00:16:06,440
यह कहाँ से है?

396
00:16:06,440 --> 00:16:08,440
बिलाल ने कहा

397
00:16:08,440 --> 00:16:10,440
हमारे पास कच्चे खजूर थे

398
00:16:10,440 --> 00:16:12,440
इसलिए मैंने एक सा के बदले दो सा बेच दिए

399
00:16:12,440 --> 00:16:14,440
आइए हम पैगंबर को खाना खिलाएं

400
00:16:14,440 --> 00:16:16,440
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

401
00:16:16,440 --> 00:16:18,440
पैगंबर ने कहा

402
00:16:18,440 --> 00:16:20,440
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

403
00:16:20,440 --> 00:16:22,440
उस पर

404
00:16:22,440 --> 00:16:34,440
यह सूदखोरी के समान नहीं है, लेकिन यदि आप किसी अन्य बिक्री के लिए तारीखें खरीदना, बेचना चाहते हैं, तो उन्हें खरीदें

405
00:16:34,440 --> 00:16:37,919
हदीस पर टिप्पणी करें

406
00:16:37,919 --> 00:16:49,500
बर्नी खजूर एक प्रकार का पीला, गोल खजूर है और यह बेहतरीन खजूरों में से एक है। ये तारीखें कहां से हैं?

407
00:16:49,500 --> 00:17:00,500
खराब खजूर यानी जो खजूर अच्छे नहीं होते और कहा जाता है कि वे खराब हो जाते हैं, दो साए, ढाई किलोग्राम के बराबर माप

408
00:17:00,500 --> 00:17:11,559
ओह, ओह, शिकायत और दुख की स्थिति में कहा गया एक शब्द सूदखोरी के समान है, जिसका अर्थ है कि यह बिक्री सूदखोरी ही है

409
00:17:11,559 --> 00:17:14,849
बात करने के फ़ायदों में से एक

410
00:17:14,849 --> 00:17:23,619
हदीस से पता चलता है कि सूदखोरी वर्जित है और इसकी महानता, और इसमें पैगंबर की शिक्षाएं शामिल हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

411
00:17:23,619 --> 00:17:31,619
सूदखोरी से बाहर निकलने का तरीका दिरहम के लिए कुछ बेचना और दिरहम के लिए उस चीज़ को खरीदना है

412
00:17:31,619 --> 00:17:40,680
यह इंगित करता है कि सभी तिथियां, उनके प्रकार की परवाह किए बिना, एक ही प्रकार की हैं, इसलिए बिक्री में उनके बीच अंतर करना स्वीकार्य नहीं है

413
00:17:40,680 --> 00:17:48,680
यह इंगित करता है कि भ्रष्ट बिक्री वापस कर दी जाती है, और यह आत्मा के प्रति दयालुता और उसे वह देने का संकेत देता है जो उसके कारण है

414
00:17:48,680 --> 00:17:58,660
बंदोबस्ती में एजेंसी और उसके खर्चों पर अध्याय, और अपने एक दोस्त को खाना खिलाना और समझदारी से खाना

415
00:17:58,660 --> 00:18:06,660
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, कि उमर ने एक कथन में, खैबर में पीड़ित भूमि

416
00:18:06,660 --> 00:18:12,700
تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

417
00:18:12,700 --> 00:18:16,700
इसे थमाघ कहा जाता था और यह एक ताड़ का पेड़ था

418
00:18:16,700 --> 00:18:23,700
उमर ने कहा, हे ईश्वर के दूत, अगर मुझे उस धन से लाभ होता है जो मेरे लिए कीमती है

419
00:18:23,700 --> 00:18:26,700
इसलिए मैं उसे दान देना चाहता था

420
00:18:26,700 --> 00:18:31,730
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "आपको उसके मूल के अनुसार दान देना चाहिए।"

421
00:18:31,730 --> 00:18:37,730
कथा में: आप चाहें तो इसका मूल रख कर दान में दे सकते हैं

422
00:18:37,730 --> 00:18:40,789
इसे बेचा नहीं जाता, दिया नहीं जाता, या विरासत में नहीं दिया जाता

423
00:18:41,789 --> 00:18:43,789
लेकिन इसका फल व्यर्थ हो जाता है

424
00:18:43,789 --> 00:18:46,819
अत: उमर ने उसे दान दिया

425
00:18:46,819 --> 00:18:52,819
इसलिए उनका दान ईश्वर की खातिर और गुलामों और गरीबों को मुक्त कराने के लिए था

426
00:18:52,819 --> 00:18:58,819
في رواية الفقراء والضيف وابن السبيل ولذي القرب

427
00:18:58,819 --> 00:19:03,819
उसमें से उचित रीति से खाने में उसके अभिभावक पर कोई दोष नहीं है

428
00:19:03,819 --> 00:19:07,819
या फिर वह अपने दोस्त को काम सौंपता है जिसे वह वित्त नहीं देता

429
00:19:07,819 --> 00:19:11,920
उपन्यास में पैसा नहीं है

430
00:19:11,920 --> 00:19:15,920
فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر

431
00:19:15,920 --> 00:19:19,920
वह मक्का के उन लोगों को उपहार देगा जिनके पास वह उतरेगा

432
00:19:25,069 --> 00:19:29,069
जो ज्ञात है उससे, अर्थात् जिससे एजेंट परिचित हैं

433
00:19:29,069 --> 00:19:33,170
थमर शहर का इलाका है

434
00:19:33,170 --> 00:19:37,200
उसमें पैसा था जो उमर बिन अल-खत्ताब का था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

435
00:19:37,200 --> 00:19:41,200
استفد أي أصبت ودخل في ملكي

436
00:19:41,200 --> 00:19:45,230
नफ़ीस का मतलब है मेरे पास सबसे बढ़िया और सबसे अद्भुत पैसा

437
00:19:45,230 --> 00:19:49,359
और गर्दनों में मुकाताबीन हैं

438
00:19:49,359 --> 00:19:54,359
बंदोबस्ती का एक हिस्सा उन्हें दिया जाएगा, जिसकी मदद से उनकी गर्दनें आज़ाद हो जाएंगी

439
00:19:54,359 --> 00:19:59,420
पथिक वह व्यक्ति होता है जिसके पास ऐसे देश में पैसा होता है जहाँ वह नहीं पहुँच सकता

440
00:19:59,420 --> 00:20:03,420
उसे अपने देश की यात्रा का खर्च चाहिए

441
00:20:03,420 --> 00:20:06,460
कोई पाप या पाप नहीं है

442
00:20:06,460 --> 00:20:10,460
उसके अभिभावक से, यानी जो बंदोबस्ती का प्रभारी है

443
00:20:10,460 --> 00:20:14,460
इससे वित्त नहीं मिलता, यानी इसे खाना और खिलाना

444
00:20:14,460 --> 00:20:17,460
इसे वित्तपोषित नहीं किया जाना चाहिए

445
00:20:17,460 --> 00:20:20,460
बल्कि, यह सामान्य से अधिक नहीं है

446
00:20:20,460 --> 00:20:24,460
गैर-समान, मतलब गैर-सार्वभौमिक

447
00:20:27,549 --> 00:20:33,130
हदीस से पता चलता है कि लोग अपनी शर्तों के अनुसार दान देते हैं

448
00:20:33,130 --> 00:20:37,130
यह मेजबानी को प्रोत्साहित करता है और अतिथि को पुरस्कृत करता है

449
00:20:37,130 --> 00:20:40,130
यह इंगित करता है कि बंदोबस्ती बेचने की अनुमति नहीं है

450
00:20:40,130 --> 00:20:44,130
सदाचारी और धार्मिक लोगों से परामर्श करना वांछनीय है

451
00:20:44,130 --> 00:20:47,130
भलाई के मामलों और तरीकों में

452
00:20:47,130 --> 00:20:51,980
सीमाओं के भीतर एजेंसी पर अध्याय

453
00:20:51,980 --> 00:20:57,269
अबू हुरैरा और ज़ैद बिन खालिद अल-जुहानी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

454
00:20:57,269 --> 00:20:59,269
उन्होंने कहा

455
00:20:59,269 --> 00:21:04,269
एक बेडौइन आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

456
00:21:04,269 --> 00:21:07,269
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

457
00:21:07,269 --> 00:21:11,269
मैं आपसे ईश्वर से विनती करता हूं कि आप ईश्वर की पुस्तक के अनुसार मेरे लिए न्याय करें

458
00:21:11,269 --> 00:21:15,269
दूसरे प्रतिद्वंद्वी ने कहा, और वह उससे भी अधिक जानकार है

459
00:21:15,269 --> 00:21:19,269
हाँ, इसलिए हमारे बीच परमेश्वर की पुस्तक के अनुसार निर्णय करो

460
00:21:19,269 --> 00:21:21,269
और मुझे अपमानित किया

461
00:21:21,269 --> 00:21:25,269
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

462
00:21:25,269 --> 00:21:30,269
उन्होंने कहा कि मेरा बेटा इस बात को लेकर जिद्दी था

463
00:21:30,269 --> 00:21:33,269
हमने उसकी स्त्री को जीत लिया

464
00:21:33,269 --> 00:21:36,269
और मुझसे कहा गया कि मेरे बेटे को पत्थर मार देना चाहिए

465
00:21:36,269 --> 00:21:40,269
इसलिये मैंने उसे एक सौ भेड़-बकरियाँ और दासियाँ देकर छुड़ाया

466
00:21:40,269 --> 00:21:42,299
तो मैंने विद्वानों से पूछा

467
00:21:42,299 --> 00:21:47,299
उन्होंने मुझसे कहा कि मेरे बेटे को सौ कोड़े मारे जायें और एक वर्ष के लिये निर्वासित किया जाये

468
00:21:47,299 --> 00:21:50,299
और इस स्त्री की स्त्री को पत्थरवाह किया जाए

469
00:21:50,299 --> 00:21:54,299
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

470
00:21:54,299 --> 00:21:56,299
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है

471
00:21:56,299 --> 00:22:00,299
मैं तुम्हारे बीच परमेश्वर की पुस्तक के अनुसार न्याय करूंगा

472
00:22:00,299 --> 00:22:02,299
बचपन और दौलत वापस आ जाती है

473
00:22:02,299 --> 00:22:06,299
तुम्हारे पुत्र को सौ कोड़े मारे जायेंगे और एक वर्ष के लिये देश निकाला दिया जायेगा

474
00:22:06,299 --> 00:22:09,339
अनीस, कल इस औरत के पास जाओ

475
00:22:09,339 --> 00:22:12,339
अगर वह कबूल कर ले तो उसे पत्थर मारो

476
00:22:12,339 --> 00:22:16,430
उसने कहा: तो वह उसके पास गया और उसने कबूल कर लिया

477
00:22:16,430 --> 00:22:20,430
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने यह आदेश दिया

478
00:22:20,430 --> 00:22:22,430
तो मैं पत्थर हो गया

479
00:22:22,430 --> 00:22:25,849
हदीस पर टिप्पणी करें

480
00:22:25,849 --> 00:22:29,420
बेडौइन्स, यानी रेगिस्तान के निवासी

481
00:22:29,420 --> 00:22:32,549
मैं तुमसे पूछता हूं, यानी मैं तुमसे पूछता हूं

482
00:22:32,549 --> 00:22:34,549
आपने ईश्वर की पुस्तक के अनुसार मेरे लिए निर्णय लिया

483
00:22:34,549 --> 00:22:38,549
अर्थात्, परमेश्वर के न्याय की पुस्तक में जो शामिल है उसके अनुसार

484
00:22:38,549 --> 00:22:41,549
कहा गया कि इसका मतलब ईश्वर के शासन से है

485
00:22:41,549 --> 00:22:45,619
मैं उनसे ज्यादा ज्ञानी हूं यानी जानता हूं और समझता हूं

486
00:22:45,619 --> 00:22:48,619
आसिफ़ा यानि कि एक मजदूर

487
00:22:48,619 --> 00:22:52,619
इस प्रकार मैं छुड़ाया गया, अर्थात् मैं ने फिरौती लेकर अपने बेटे को बचाया

488
00:22:52,619 --> 00:22:55,619
उनकी संतान यानी एक दासी

489
00:22:55,619 --> 00:23:00,619
ज्ञानी लोगों से उनका तात्पर्य उन साथियों से था जो फतवे देते थे

490
00:23:00,619 --> 00:23:03,619
तो बताइये यानि बताइये

491
00:23:03,619 --> 00:23:05,619
और अलगाव

492
00:23:05,619 --> 00:23:10,619
अलगाव: उस देश से निर्वासन जहां अपराध हुआ

493
00:23:10,619 --> 00:23:13,710
नवजात अर्थात चालू रहने वाला

494
00:23:13,710 --> 00:23:16,710
आपको कोई रिफंड नहीं दिया जाएगा

495
00:23:16,710 --> 00:23:19,710
मैं जाऊंगा

496
00:23:19,710 --> 00:23:24,710
अनीस अनीस बिन अल-दहाक अल-असलामी है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

497
00:23:24,710 --> 00:23:28,779
इसलिए वह सुबह उसके पास गया, यानी उसके पास चला गया

498
00:23:29,779 --> 00:23:32,779
तो मैंने कबूल कर लिया, यानी स्वीकार कर लिया

499
00:23:32,779 --> 00:23:35,900
बात करने के फ़ायदों में से एक

500
00:23:35,900 --> 00:23:38,579
बातचीत से लाभ

501
00:23:38,579 --> 00:23:42,579
हित के लिए फैसले को कल तक टालना जायज़ है

502
00:23:42,579 --> 00:23:46,579
मूल सिद्धांत यह है कि वादी को बोलने का अधिकार है

503
00:23:46,579 --> 00:23:50,579
छात्र को अपनी बात कहने का अधिकार है

504
00:23:50,579 --> 00:23:55,579
यह इंगित करता है कि प्रश्नकर्ता को पूछने और बोलने की अनुमति देने में विनम्र होना चाहिए

505
00:23:55,579 --> 00:23:58,579
इसमें पट्टे की वैधता शामिल है

506
00:23:59,579 --> 00:24:03,049
उकबा बिन अल-हरिथ के अधिकार पर

507
00:24:03,049 --> 00:24:08,049
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इब्न उमान को लाए

508
00:24:08,049 --> 00:24:11,049
या इब्न नुइमान जब वह नशे में था

509
00:24:11,049 --> 00:24:13,049
यह उसके लिए कठिन था

510
00:24:13,049 --> 00:24:16,049
उसने घर के लोगों को उसे पीटने का आदेश दिया

511
00:24:16,049 --> 00:24:19,049
उन्होंने उसे चप्पलों और चप्पलों से पीटा

512
00:24:19,049 --> 00:24:22,049
और मैंने ही उसे मारा था

513
00:24:25,210 --> 00:24:27,559
एट्टी एजी

514
00:24:27,559 --> 00:24:29,559
अखबार के साथ

515
00:24:29,559 --> 00:24:30,559
अखबार

516
00:24:30,559 --> 00:24:33,559
पत्तों के बिना ताड़ की शाखाएँ

517
00:24:33,559 --> 00:24:36,660
चप्पल यानि जूते

518
00:24:36,660 --> 00:24:39,880
बात करने के फ़ायदों में से एक

519
00:24:39,880 --> 00:24:42,519
बातचीत से लाभ

520
00:24:42,519 --> 00:24:47,519
सीमा स्थापित करना इमाम और जिसे भी इमाम नियुक्त करता है उस पर निर्भर है

521
00:24:47,519 --> 00:24:50,519
अराजकता को रोकना और न्याय स्थापित करना

522
00:24:50,519 --> 00:24:54,519
इसमें शराब पीने पर सज़ा हल्की होती है

523
00:24:54,519 --> 00:24:58,630
किसान की किताब

524
00:24:58,630 --> 00:25:03,859
किसान ने विदेश में कुछ पौधे लगाने का अनुबंध किया

525
00:25:03,859 --> 00:25:09,680
यदि कोई फसलों और पौधों को खाता है तो उनके गुणों पर अध्याय

526
00:25:09,680 --> 00:25:14,029
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

527
00:25:14,029 --> 00:25:18,029
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

528
00:25:18,029 --> 00:25:21,029
कोई मुसलमान पेड़ नहीं लगाता

529
00:25:21,029 --> 00:25:23,029
या एक बीज बोओ

530
00:25:23,029 --> 00:25:27,029
एक पक्षी, एक व्यक्ति या एक जानवर उसमें से खाता है

531
00:25:27,029 --> 00:25:30,029
जब तक कि यह उसके लिए दान न हो

532
00:25:30,029 --> 00:25:33,539
हदीस पर टिप्पणी करें

533
00:25:33,539 --> 00:25:35,960
वह एक पौधा लगाता है

534
00:25:35,960 --> 00:25:38,960
जैसे फलदार वृक्ष वगैरह

535
00:25:38,960 --> 00:25:40,960
वह एक बीज बोता है

536
00:25:40,960 --> 00:25:43,960
जैसे गेहूँ, जौ इत्यादि

537
00:25:43,960 --> 00:25:46,990
किसी भी जानवर को जानवर बनाओ

538
00:25:46,990 --> 00:25:49,990
दान कोई भी पुरस्कार है

539
00:25:49,990 --> 00:25:53,279
बात करने के फ़ायदों में से एक

540
00:25:53,279 --> 00:25:56,950
हदीस जिसने भी इसे कहा है उसके लिए एक तर्क है

541
00:25:56,950 --> 00:25:59,950
खेती सबसे अच्छी कमाई है

542
00:25:59,950 --> 00:26:04,019
इसमें परलोक में नेक कर्मों का फल मिलता है

543
00:26:04,019 --> 00:26:07,019
इसका संबंध मुसलमानों से है, काफिरों से नहीं

544
00:26:07,019 --> 00:26:10,079
यह पृथ्वी के निर्माण को प्रोत्साहित करता है

545
00:26:10,079 --> 00:26:16,099
एक अध्याय जो कृषि मशीन के संचालन के परिणामों की चेतावनी देता है

546
00:26:16,099 --> 00:26:19,099
या उसके द्वारा आदेशित सीमा से अधिक

547
00:26:19,099 --> 00:26:22,670
अबू उमामा अल-बहिली के अधिकार पर

548
00:26:22,670 --> 00:26:25,670
उन्होंने एक रेलवे और कुछ शिल्प मशीन देखी

549
00:26:25,670 --> 00:26:27,670
और उसने कहा

550
00:26:27,670 --> 00:26:31,670
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

551
00:26:31,670 --> 00:26:34,670
इस व्यक्ति को लोगों के घर में प्रवेश नहीं करना चाहिए

552
00:26:34,670 --> 00:26:38,380
सिवाय इसके कि परमेश्वर उसे अपमानित करेगा

553
00:26:38,380 --> 00:26:41,660
हदीस पर टिप्पणी करें

554
00:26:41,660 --> 00:26:44,660
रेलवे एक लोहा है जिसका उपयोग हल चलाने में किया जाता है

555
00:26:44,660 --> 00:26:47,789
भगवान ने उसे अपमानित किया

556
00:26:47,789 --> 00:26:50,789
यदि वे अपने अधिकार बर्बाद करें और जिहाद छोड़ दें

557
00:26:50,789 --> 00:26:54,079
बात करने के फ़ायदों में से एक

558
00:26:54,079 --> 00:26:57,779
बातचीत से लाभ

559
00:26:57,779 --> 00:27:00,779
इम्प्लांट मशीन के संचालन के परिणामों से सावधान रहें

560
00:27:00,779 --> 00:27:03,779
यदि वह इसमें लग जाता है तो यह कर्तव्य है

561
00:27:03,779 --> 00:27:06,819
या निषिद्ध कार्य

562
00:27:06,819 --> 00:27:09,819
और हदीस में इस बात का प्रमाण है कि पैसा स्पष्ट है

563
00:27:09,819 --> 00:27:12,819
इसका अधिकार सुल्तानों को जाता है

564
00:27:18,900 --> 00:27:21,900
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

565
00:27:21,900 --> 00:27:24,900
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

566
00:27:24,900 --> 00:27:27,900
कुत्ते को किसने पकड़ा?

567
00:27:27,900 --> 00:27:30,900
वह हर दिन अपना काम कम करता जाता है

568
00:27:30,900 --> 00:27:33,900
सिवाय हल चलाने वाले कुत्ते या कुछ और के

569
00:27:33,900 --> 00:27:37,119
एक उपन्यास में

570
00:27:37,119 --> 00:27:40,119
भेड़, हल जोतने या शिकार करने वाले कुत्ते को छोड़कर

571
00:27:40,119 --> 00:27:43,410
अल-साइब बिन यज़ीद के अधिकार पर

572
00:27:43,410 --> 00:27:46,410
उन्होंने सुफ़ियान बिन अबी ज़ुहैर को सुना

573
00:27:46,410 --> 00:27:49,410
आज़ाद का एक आदमी

574
00:27:49,410 --> 00:27:52,410
वह पैगंबर के साथियों में से एक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

575
00:27:52,410 --> 00:27:55,410
उन्होंने कहा

576
00:27:55,410 --> 00:27:58,410
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

577
00:27:58,410 --> 00:28:01,410
किसी ऐसे व्यक्ति का कहना है जिसने कुत्ता खरीदा है

578
00:28:01,410 --> 00:28:04,410
यह फसलों या थनों के लिए किसी काम का नहीं है

579
00:28:04,410 --> 00:28:07,410
उसने हर दिन अपना काम कम कर दिया

580
00:28:07,410 --> 00:28:10,470
कैरेट आपने कहा

581
00:28:10,470 --> 00:28:13,470
मैंने यह ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

582
00:28:13,470 --> 00:28:16,470
उन्होंने कहा

583
00:28:16,470 --> 00:28:19,980
इस मस्जिद के स्वामी

584
00:28:19,980 --> 00:28:23,460
बात-बात पर उड़ना

585
00:28:23,460 --> 00:28:26,460
किसने किसी को पकड़ा जिसने हमारा समय लिया

586
00:28:26,460 --> 00:28:29,500
कैरेट का मतलब होता है कैरट

587
00:28:29,500 --> 00:28:32,500
यहाँ इनाम का एक उपाय है

588
00:28:32,500 --> 00:28:35,589
सर्वशक्तिमान ईश्वर को ज्ञात

589
00:28:35,589 --> 00:28:38,589
रखवाली के लिए कोई भेड़ नहीं है

590
00:28:38,589 --> 00:28:41,690
क्या बात है?

591
00:28:41,690 --> 00:28:44,690
यह एक प्रसिद्ध एवं अपरिहार्य जनजाति है

592
00:28:44,690 --> 00:28:47,690
जो अभिप्राय है वह लाभकारी नहीं है

593
00:28:47,690 --> 00:28:50,690
उसके या उसके थन के कारण

594
00:28:50,690 --> 00:28:53,880
मवेशियों के लिए एक रूपक

595
00:28:53,880 --> 00:28:57,490
बात करने का फायदा

596
00:28:57,490 --> 00:29:00,490
बातचीत से लाभ

597
00:29:00,490 --> 00:29:03,490
सत्कर्मों को बढ़ाने के लिए प्रोत्साहन

598
00:29:03,490 --> 00:29:06,490
और किए जाने वाले कृत्यों के प्रति चेतावनी दी जा सकती है

599
00:29:06,490 --> 00:29:09,490
वेतन का अभाव

600
00:29:09,490 --> 00:29:12,490
और जिसने भी कहा उसके लिए हदीस में सबूत है

601
00:29:12,490 --> 00:29:15,490
पैगंबर की चेतावनी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

602
00:29:15,490 --> 00:29:18,490
इन लाभों पर

603
00:29:18,490 --> 00:29:21,490
सबूत है कि इसे हर लाभ के लिए लेना जायज़ है

604
00:29:21,490 --> 00:29:24,490
अभीष्ट लाभ