WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.540 --> 00:00:06.540
Cibiyar amfani

00:00:06.540 --> 00:00:09.740
للدراسات والبحوث الإنسانية

00:00:09.740 --> 00:00:12.060
يقدم

00:00:12.060 --> 00:00:16.620
مختصر صحيح البخاري

00:00:17.710 --> 00:00:21.629
باب وكالة المرأة الإمامة في النكاح

00:00:21.629 --> 00:00:24.210
عن سهل ابن سعد

00:00:24.210 --> 00:00:28.850
أن مرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:28.850 --> 00:00:30.210
فقالت

00:00:30.210 --> 00:00:31.890
يا رسول الله

00:00:32.049 --> 00:00:34.979
جئت لأهب لك نفسي

00:00:34.979 --> 00:00:36.420
في رواية

00:00:36.420 --> 00:00:41.700
وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

00:00:41.700 --> 00:00:43.299
وفي رواية

00:00:43.299 --> 00:00:45.780
قامت امرأة فقالت

00:00:45.780 --> 00:00:47.539
يا رسول الله

00:00:47.539 --> 00:00:50.500
إنها قد وهبت نفسها لك

00:00:50.500 --> 00:00:52.820
ثر فيها رأيك

00:00:52.820 --> 00:00:54.979
فلم يجبها شيئا

00:00:54.979 --> 00:00:56.700
ثلاثا

00:00:56.700 --> 00:01:01.020
فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:01.020 --> 00:01:04.299
فصعد النظر إليها وصوبه

00:01:04.299 --> 00:01:06.750
ثم طأت أرأسه

00:01:06.750 --> 00:01:08.269
في رواية

00:01:08.269 --> 00:01:09.549
فقال

00:01:09.549 --> 00:01:13.310
ما لي اليوم في النساء من حاجة

00:01:13.310 --> 00:01:18.670
فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئا جلست

00:01:18.670 --> 00:01:21.870
فقام رجل من أصحابه فقال

00:01:21.870 --> 00:01:23.629
يا رسول الله

00:01:23.629 --> 00:01:26.109
إن لم يكن لك بها حاجة

00:01:26.109 --> 00:01:28.140
فزوجنيها

00:01:28.140 --> 00:01:29.420
فقال

00:01:29.579 --> 00:01:31.739
هل عندك من شيء

00:01:31.739 --> 00:01:33.099
A cikin labari

00:01:33.099 --> 00:01:34.859
تصدقها

00:01:34.859 --> 00:01:36.060
فقال

00:01:36.060 --> 00:01:38.930
لا والله يا رسول الله

00:01:38.930 --> 00:01:40.049
قال

00:01:40.049 --> 00:01:44.209
اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا

00:01:44.209 --> 00:01:47.010
فذهب ثم رجع فقال

00:01:47.010 --> 00:01:49.489
لا والله يا رسول الله

00:01:49.489 --> 00:01:51.980
Ban sami komai ba

00:01:51.980 --> 00:01:53.500
A cikin labari

00:01:53.500 --> 00:01:55.579
أعطيها ثوبا

00:01:55.579 --> 00:01:56.540
قال

00:01:56.540 --> 00:01:58.319
Ba zan iya samun shi ba

00:01:58.319 --> 00:01:59.439
قال

00:01:59.439 --> 00:02:02.640
انظر ولو خاتما من حديد

00:02:02.640 --> 00:02:05.519
فذهب ثم رجع فقال

00:02:05.519 --> 00:02:07.920
لا والله يا رسول الله

00:02:07.920 --> 00:02:10.560
ولا خاتما من حديد

00:02:10.560 --> 00:02:13.360
ولكن هذا إزاري

00:02:13.360 --> 00:02:14.639
قال سهل

00:02:14.639 --> 00:02:16.479
ما له رداء

00:02:16.479 --> 00:02:18.379
فلها نصفه

00:02:18.379 --> 00:02:22.139
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:22.139 --> 00:02:24.379
ما تصنع بإزارك

00:02:24.379 --> 00:02:27.979
إن لبسته لم يكن عليها منه شيء

00:02:28.060 --> 00:02:31.699
وإن لبسته لم يكن عليك شيء

00:02:31.699 --> 00:02:34.979
Sai mutumin ya daɗe zaune

00:02:34.979 --> 00:02:36.580
ثم قام

00:02:36.580 --> 00:02:41.379
فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا

00:02:41.379 --> 00:02:43.780
فأمر به فدعي

00:02:43.780 --> 00:02:45.460
فلما جاء

00:02:45.460 --> 00:02:46.580
قال

00:02:46.580 --> 00:02:49.219
ماذا معك من القرآن

00:02:49.219 --> 00:02:50.340
قال

00:02:50.340 --> 00:02:54.900
معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا

00:02:54.900 --> 00:02:56.530
عدها

00:02:56.530 --> 00:02:57.650
قال

00:02:57.729 --> 00:03:00.610
أتقرأهن عن ظهر قلبك

00:03:00.610 --> 00:03:02.210
قال نعم

00:03:02.210 --> 00:03:03.330
قال

00:03:03.330 --> 00:03:06.610
اذهب فقد ملكتكها

00:03:06.610 --> 00:03:07.969
في رواية

00:03:07.969 --> 00:03:10.050
أملكناكها

00:03:10.050 --> 00:03:11.490
Kuma a cikin labari

00:03:11.490 --> 00:03:13.409
زوجتكها

00:03:13.409 --> 00:03:14.849
وفي رواية

00:03:14.849 --> 00:03:17.009
زوجناكها

00:03:17.009 --> 00:03:18.610
Kuma a cikin labari

00:03:18.610 --> 00:03:20.610
أنكحتكها

00:03:20.610 --> 00:03:24.219
بما معك من القرآن

00:03:24.219 --> 00:03:27.650
التعليق على الحديث

00:03:28.530 --> 00:03:31.009
قيل هي خولة بنت حكيم

00:03:31.009 --> 00:03:33.150
وقيل غيرها

00:03:33.150 --> 00:03:35.069
لأهب لك نفسي

00:03:35.069 --> 00:03:37.539
أي على وجه النكاح

00:03:37.539 --> 00:03:39.939
فصعد النظر إليها

00:03:39.939 --> 00:03:41.460
أي رفعه

00:03:41.460 --> 00:03:42.740
وصوبه

00:03:42.740 --> 00:03:44.180
أي خفضه

00:03:44.180 --> 00:03:45.460
Kuma me ake nufi

00:03:45.460 --> 00:03:48.259
نظر أعلاها وأسفلها

00:03:48.259 --> 00:03:49.939
طأطأ رأسه

00:03:49.939 --> 00:03:51.460
أي خفضه

00:03:51.460 --> 00:03:52.900
لم يقضي

00:03:52.900 --> 00:03:56.560
أي لم يحكم ولم يقطع الرأي فيها

00:03:56.560 --> 00:03:57.759
حاجة

00:03:57.759 --> 00:03:59.919
المراد بالحاجة هنا

00:03:59.919 --> 00:04:01.550
النكاح

00:04:01.550 --> 00:04:03.389
هل عندك من شيء

00:04:03.389 --> 00:04:06.620
أي تعقيها إياه مهرا لها

00:04:06.620 --> 00:04:07.740
أنظر

00:04:07.740 --> 00:04:09.340
Wato nema

00:04:09.340 --> 00:04:11.580
ولو خاتما من حديد

00:04:11.580 --> 00:04:15.020
على طريق المبالغة للتحديد

00:04:15.020 --> 00:04:16.300
إزاري

00:04:16.300 --> 00:04:17.420
الإزار

00:04:17.420 --> 00:04:21.100
هو ثوب يستر النصف الأسفل من البدن

00:04:21.100 --> 00:04:22.379
رداء

00:04:22.379 --> 00:04:23.500
الرداء

00:04:23.500 --> 00:04:27.410
Tufa ce da ke rufe rabin saman jiki

00:04:27.410 --> 00:04:29.410
حتى طال مجلسه

00:04:29.410 --> 00:04:30.930
أي منتظرا

00:04:30.930 --> 00:04:32.209
Kuma me ake nufi

00:04:32.209 --> 00:04:35.709
تطرق الملل واليأس إلى نفسه

00:04:35.709 --> 00:04:37.069
موليا

00:04:37.069 --> 00:04:39.389
أي ذاهبا معرضا

00:04:39.389 --> 00:04:41.790
ماذا معك من القرآن

00:04:41.790 --> 00:04:44.829
أي ماذا تحفظ من القرآن

00:04:44.829 --> 00:04:46.189
عدها

00:04:46.189 --> 00:04:48.829
أي ذكرها وسماها

00:04:48.829 --> 00:04:49.839
فر

00:04:49.839 --> 00:04:51.389
Wato duba

00:04:51.389 --> 00:04:52.829
تصدقها

00:04:52.829 --> 00:04:55.139
أي تعقيها مهرا

00:04:55.139 --> 00:04:56.980
أعطيها ثوبا

00:04:57.060 --> 00:04:59.220
أي مهرا لها

00:04:59.220 --> 00:05:01.779
أتقرأهن عن ظهر قلبك

00:05:01.779 --> 00:05:04.819
أي من حفظك لا من النظر

00:05:04.819 --> 00:05:06.500
ملكتكها

00:05:06.500 --> 00:05:09.060
أي زوجتك إياها

00:05:09.060 --> 00:05:11.379
بما معك من القرآن

00:05:11.379 --> 00:05:13.540
أي مهرا لها

00:05:13.540 --> 00:05:17.259
من فوائد الحديث

00:05:17.259 --> 00:05:19.420
يستفاد من الحديث

00:05:19.420 --> 00:05:24.459
جواز هبت المرأة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم

00:05:24.620 --> 00:05:28.699
وهو من خصائصه صلى الله عليه وسلم

00:05:28.699 --> 00:05:33.019
ومن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم أيضا

00:05:33.019 --> 00:05:39.540
أنه يجوز له استباحة من شاء ممن وهبت نفسها له بغير صداق

00:05:39.540 --> 00:05:42.100
والحديث حجة لمن قال

00:05:42.100 --> 00:05:45.550
إن النكاح ينعقد بلفظ الهبة

00:05:45.550 --> 00:05:51.579
Ya halatta mace ta mika kanta ga mutumin kirki ya aure ta

00:05:51.579 --> 00:05:56.779
وفيه أنه لا بأس بالخطبة لمن عرضت نفسها على غيره

00:05:56.779 --> 00:05:59.339
إذا صرح المعروض بالرد

00:05:59.339 --> 00:06:02.660
Ko gane shi bisa ga yanayi

00:06:02.660 --> 00:06:05.540
وفيه استحباب تعيين الصداق

00:06:05.540 --> 00:06:09.459
لأنه أقطع للنزاع وأنفع للمرأة

00:06:09.459 --> 00:06:15.970
وفيه جواز تزويج الولي والحاكم المرأة للمعسر إذا رضيت به

00:06:15.970 --> 00:06:19.170
وفيه جواز لبس خاتم الحديد

00:06:19.329 --> 00:06:25.569
وفيه جواز النظر للمتزوج والتكراره والتأمل في محاسنها

00:06:25.569 --> 00:06:29.649
وفيه إجازة إنكاح المرأة دون أن يسأل

00:06:29.649 --> 00:06:32.540
هل هي في عدة أم لا

00:06:32.540 --> 00:06:38.740
وفي الحديث إشارة إلى جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن

00:06:38.740 --> 00:06:44.740
وفيه أنه لا تدخل الهبة في ملك الموهوب له إلا بالقبول

00:06:44.740 --> 00:06:48.339
Ya halatta a yi rantsuwa ba tare da rantsuwa ba

00:06:48.339 --> 00:06:51.540
Kuma babu iyaka ga mafi ƙarancin matakin fasaha

00:06:51.540 --> 00:06:55.139
Jagoranci kar a wuce gona da iri a cikin sadaki

00:06:55.139 --> 00:07:00.670
Hadisi ya nuna ba a la’akari da kudi a cikin lamarin inganci

00:07:00.670 --> 00:07:06.910
A cikin hadisin duk abin da ya halatta na haya yana iya zama sadaki

00:07:06.910 --> 00:07:12.910
Ana so ga wanda aka ce ya yi abin da ba zai iya cikawa ba

00:07:12.910 --> 00:07:16.750
Don yin shiru kuma mai tambaya zai fahimci haka

00:07:16.750 --> 00:07:18.750
Kuma kada ku kunyata shi da haramcin

00:07:18.750 --> 00:07:22.750
Sai dai idan an sami fahimta kawai ta hanyar haramtacciyar hanya

00:07:22.750 --> 00:07:24.350
Don haka ya bayyana

00:07:24.350 --> 00:07:31.310
Ana son a gaggauta sadaki a mika wa matar

00:07:31.310 --> 00:07:38.350
Fasali: Idan aka nada mutum sai wakilin ya bar wani abu sai babba ya halasta shi, to ya halatta.

00:07:38.350 --> 00:07:42.350
Idan ya ba da rancen wani ajali ambatacce, ya halatta

00:07:42.899 --> 00:07:46.660
An kar~o daga Abu Hurairah, Allah Ya yarda da shi ya ce

00:07:46.660 --> 00:07:52.660
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ba ni amana da kiyaye zakka ta Ramadan

00:07:52.660 --> 00:07:56.660
Wani ya zo wurina ya fara cin abinci

00:07:56.660 --> 00:07:58.660
Sai na dauka na ce

00:07:58.660 --> 00:08:04.660
Wallahi zan kawo kararki ga manzon Allah s.a.w

00:08:04.660 --> 00:08:08.660
Ya ce ni mabukata ne kuma ina da yara

00:08:08.660 --> 00:08:10.660
Amma ina cikin tsananin bukata

00:08:10.660 --> 00:08:12.660
Yace

00:08:12.660 --> 00:08:14.660
Don haka na bar shi

00:08:15.660 --> 00:08:18.660
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce

00:08:18.660 --> 00:08:20.660
Ya Abu Hurairah!

00:08:20.660 --> 00:08:23.660
Me fursunanku yayi jiya?

00:08:23.660 --> 00:08:24.660
Yace

00:08:24.660 --> 00:08:26.660
Na ce ya Manzon Allah

00:08:26.660 --> 00:08:29.660
Ya koka da tsananin bukata da damuwa

00:08:29.660 --> 00:08:32.659
Na ji tausayinsa na sake shi

00:08:32.659 --> 00:08:34.659
Yace

00:08:34.659 --> 00:08:36.659
Amma ya yi maka karya

00:08:36.659 --> 00:08:38.659
Kuma zai dawo

00:08:38.659 --> 00:08:43.659
Don haka na san zai koma ga abin da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce

00:08:43.659 --> 00:08:45.659
Zai dawo

00:08:45.659 --> 00:08:47.659
Na hango shi

00:08:47.659 --> 00:08:49.659
Sannan ya shigo neman abinci

00:08:49.659 --> 00:08:51.659
Sai na dauka

00:08:51.659 --> 00:08:52.659
Sai na ce

00:08:52.659 --> 00:08:56.659
Domin in kai karar ku ga Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi

00:08:56.659 --> 00:08:58.659
Yace

00:08:58.659 --> 00:09:01.659
Ka bar ni, don ina da bukata kuma ina da ’ya’ya

00:09:01.659 --> 00:09:03.659
Ba zan dawo ba

00:09:03.659 --> 00:09:06.659
Na ji tausayinsa na sake shi

00:09:06.659 --> 00:09:08.659
Haka ya zama

00:09:08.659 --> 00:09:12.659
Sai Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce da ni

00:09:12.659 --> 00:09:14.659
Ya Abu Hurairah!

00:09:14.659 --> 00:09:16.659
Menene fursunanku yayi?

00:09:16.659 --> 00:09:17.659
Na ce

00:09:17.659 --> 00:09:19.659
Ya Manzon Allah

00:09:19.659 --> 00:09:22.659
Ya koka da tsananin bukata da damuwa

00:09:22.659 --> 00:09:25.659
Na ji tausayinsa na sake shi

00:09:25.659 --> 00:09:26.659
Yace

00:09:26.659 --> 00:09:29.659
Amma ya yi maka karya

00:09:29.659 --> 00:09:31.659
Kuma zai dawo

00:09:31.659 --> 00:09:33.659
Damarsa ta uku

00:09:33.659 --> 00:09:35.659
Sannan ya shigo neman abinci

00:09:35.659 --> 00:09:36.659
Sai na dauka

00:09:36.659 --> 00:09:37.659
Sai na ce

00:09:37.659 --> 00:09:40.659
Domin mika damuwarka ga Manzon Allah

00:09:40.659 --> 00:09:42.659
Wannan ya wuce sau uku

00:09:42.659 --> 00:09:44.659
Kuna da'awar ba za ku dawo ba

00:09:44.659 --> 00:09:46.659
Sai ka dawo

00:09:46.659 --> 00:09:47.659
Yace

00:09:47.659 --> 00:09:50.659
Bari in koya muku kalmomin

00:09:50.659 --> 00:09:52.690
Allah ya amfane ku da shi

00:09:52.690 --> 00:09:54.690
Nace menene

00:09:54.690 --> 00:09:55.690
Yace

00:09:55.690 --> 00:09:57.690
Idan ka kwanta

00:09:57.690 --> 00:10:00.690
Sai ya karanta ayatul Kursiyyi

00:10:00.690 --> 00:10:04.690
Allah, bãbu abin bautãwa fãce Shi, Rãyayye, Mai tsayuwa

00:10:04.690 --> 00:10:06.690
Har sai ayar ta kare

00:10:06.690 --> 00:10:10.720
Har yanzu kuna da majibinci daga Allah

00:10:10.720 --> 00:10:14.720
Kuma wani shaidani ba zai zo kusa da ku ba har sai da safe

00:10:14.720 --> 00:10:16.750
Don haka na bar shi ya tafi

00:10:16.750 --> 00:10:18.750
Haka ya zama

00:10:18.750 --> 00:10:22.750
Sai Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce da ni

00:10:22.750 --> 00:10:25.750
Me fursunanku yayi jiya?

00:10:25.750 --> 00:10:26.750
Na ce

00:10:26.750 --> 00:10:28.750
Ya Manzon Allah

00:10:28.750 --> 00:10:30.750
Ya yi iƙirarin koya min kalmomi

00:10:30.750 --> 00:10:32.750
Allah Ya taimake ni da shi

00:10:32.750 --> 00:10:34.750
Don haka na bar shi ya tafi

00:10:34.750 --> 00:10:35.750
Yace

00:10:35.750 --> 00:10:36.750
Menene shi?

00:10:36.750 --> 00:10:37.750
Na ce

00:10:37.750 --> 00:10:39.750
Ya gaya mani

00:10:39.750 --> 00:10:41.750
Idan ka kwanta

00:10:41.750 --> 00:10:43.750
Sai ya karanta ayatul Kursiyyi

00:10:43.750 --> 00:10:46.750
Tun daga farko har zuwa karshen ayar

00:10:46.750 --> 00:10:51.779
Allah, bãbu abin bautãwa fãce Shi, Rãyayye, Mai tsayuwa

00:10:51.779 --> 00:10:52.779
Ya gaya mani

00:10:52.779 --> 00:10:55.779
Har yanzu kuna da majibinci daga Allah

00:10:55.779 --> 00:10:59.779
Kuma wani shaidani ba zai zo kusa da ku ba har sai da safe

00:10:59.779 --> 00:11:03.779
Sun kasance suna sha'awar yin alheri

00:11:03.779 --> 00:11:07.820
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce

00:11:07.820 --> 00:11:09.820
Amma ya gaskata ku

00:11:09.820 --> 00:11:11.820
Karya ce

00:11:11.820 --> 00:11:14.820
Kun koyi wanda kuke magana da dare uku da suka wuce

00:11:14.820 --> 00:11:16.820
Oh babansa, Rayrah

00:11:16.820 --> 00:11:17.820
Yace a'a

00:11:17.820 --> 00:11:18.820
Yace

00:11:18.820 --> 00:11:21.820
Shaidan kenan

00:11:21.820 --> 00:11:26.129
Sharhi akan hadisin

00:11:26.129 --> 00:11:27.129
Kuma ya nada ni

00:11:27.129 --> 00:11:30.129
Wato Ya sanya ni mai kiyaye zakka

00:11:30.129 --> 00:11:33.190
Ajiye zakkar Ramadan

00:11:33.190 --> 00:11:36.190
Wato ta hanyar kiyaye zakkar fidda kai

00:11:36.190 --> 00:11:38.320
Wani ya zo wurina

00:11:38.320 --> 00:11:40.320
Wato a siffar namiji

00:11:40.320 --> 00:11:42.320
Taimako daga abinci

00:11:42.320 --> 00:11:44.320
Wato yana tattara abinci da hannunsa

00:11:44.320 --> 00:11:47.320
Ya saka a cikin kwanon sa ya dauka

00:11:47.320 --> 00:11:49.379
Sai na dauka

00:11:49.379 --> 00:11:51.379
Wato na kama shi na kulle shi

00:11:51.379 --> 00:11:53.419
Zan daga ka

00:11:53.419 --> 00:11:55.419
Wato zan tafi tare da ku kuna gunaguni

00:11:55.419 --> 00:12:00.419
Ina kawo ku gaban Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi

00:12:00.419 --> 00:12:02.419
Don duba lamarin ku

00:12:02.419 --> 00:12:04.419
Kuma ina da yara

00:12:04.419 --> 00:12:07.419
Wato dole ne in tallafa wa ’ya’yana

00:12:07.419 --> 00:12:08.419
Kuma aka ce

00:12:08.419 --> 00:12:12.419
Sai dai ya kai wa talakawan gidan aljani

00:12:12.419 --> 00:12:14.639
Amma ina cikin tsananin bukata

00:12:14.639 --> 00:12:18.639
Wato wani mabukaci kuma mai tsananin talauci

00:12:18.639 --> 00:12:20.669
Don haka na bar shi

00:12:20.669 --> 00:12:22.669
Wato na bar shi ya tafi

00:12:22.669 --> 00:12:24.740
Jiya

00:12:24.740 --> 00:12:26.740
Yau ce ranar karshe

00:12:26.740 --> 00:12:27.740
Na hango shi

00:12:27.740 --> 00:12:29.740
Wato na kalli zuwansa

00:12:29.740 --> 00:12:30.830
Ta yi ikirarin

00:12:30.830 --> 00:12:31.830
Ta yi ikirarin

00:12:31.830 --> 00:12:32.830
Wato ku ce

00:12:32.830 --> 00:12:34.830
Kar ka dawo

00:12:34.830 --> 00:12:36.830
Wato kar a koma sata

00:12:36.830 --> 00:12:38.899
Sai ka dawo

00:12:38.899 --> 00:12:39.899
Wato ku dawo

00:12:39.899 --> 00:12:41.899
Kuma me ake nufi

00:12:41.899 --> 00:12:43.899
Tabbatar da ƙaryar Shaiɗan

00:12:43.899 --> 00:12:45.990
Bari ni

00:12:45.990 --> 00:12:47.990
Wato ka bar ni in tafi

00:12:47.990 --> 00:12:49.990
Allah ya amfane ku da shi

00:12:49.990 --> 00:12:51.990
Fuskar fa'ida

00:12:51.990 --> 00:12:53.990
Hattara da aljanu

00:12:53.990 --> 00:12:55.990
Na tashi

00:12:55.990 --> 00:12:58.059
Wato ka zo

00:12:58.059 --> 00:13:00.059
Allah, bãbu abin bautãwa fãce Shi

00:13:00.059 --> 00:13:03.059
Wato babu abin bautawa da gaskiya sai Shi

00:13:03.059 --> 00:13:05.059
Unguwar

00:13:05.059 --> 00:13:07.059
Wato wanda yake da cikakkiyar rayuwa

00:13:07.059 --> 00:13:09.120
Al-Qayyum

00:13:09.120 --> 00:13:11.120
Shi da kansa yayi

00:13:11.120 --> 00:13:13.220
Kuma ya yi wani abu dabam

00:13:13.220 --> 00:13:14.220
Hafez

00:13:14.220 --> 00:13:16.220
Na kiyayewa da kiyayewa

00:13:16.220 --> 00:13:18.220
Don haka na bar shi ya tafi

00:13:18.220 --> 00:13:20.220
Wato na bar shi

00:13:20.220 --> 00:13:21.220
Ya yi da'awar

00:13:21.220 --> 00:13:23.220
Wato ya ambata ya ce

00:13:23.220 --> 00:13:24.220
Kuma sun kasance

00:13:24.220 --> 00:13:27.220
Wato Sahabbai Allah Ya yarda da su

00:13:27.220 --> 00:13:29.220
وهو كذوب

00:13:29.220 --> 00:13:31.220
المراد

00:13:31.220 --> 00:13:33.220
الأصل في الشيطان الكذب

00:13:33.220 --> 00:13:35.250
فالكذب عادة له

00:13:35.250 --> 00:13:37.250
من تخاطب

00:13:37.250 --> 00:13:39.250
أي من تحاور وتكلم

00:13:39.250 --> 00:13:41.570
من فوائد

00:13:41.570 --> 00:13:44.429
الحديث

00:13:44.429 --> 00:13:46.429
يستفاد من الحديث

00:13:46.429 --> 00:13:48.429
جواز جمع زكاة الفطر

00:13:48.429 --> 00:13:50.429
قبل ليلة الفطر

00:13:50.429 --> 00:13:52.429
Kuma sanya wani ya adana shi

00:13:52.429 --> 00:13:54.529
وتفرقتها

00:13:54.529 --> 00:13:56.529
وفيه جواز رؤية الشيطان

00:13:56.529 --> 00:13:58.529
بصورة آدمي وغيره

00:13:58.529 --> 00:14:00.529
وفيه أنه يمكن للجن

00:14:00.529 --> 00:14:02.529
الكلام بكلام الانس

00:14:02.529 --> 00:14:04.529
ولسانهم

00:14:04.529 --> 00:14:06.529
Kuma a cikinta akwai aljanu

00:14:06.529 --> 00:14:08.529
يأكلون ويسرقون

00:14:08.529 --> 00:14:10.529
وفيه أن الأصل في الشياطين

00:14:10.529 --> 00:14:12.529
الكذب

00:14:12.529 --> 00:14:14.529
لكن قد يصدق الكاذب

00:14:14.529 --> 00:14:16.529
مع ندرة ذلك

00:14:16.529 --> 00:14:18.529
Hadisi yana daga cikin alamomin annabta

00:14:18.529 --> 00:14:20.529
لقوله صلى الله عليه وسلم

00:14:20.529 --> 00:14:22.529
ما فعل

00:14:22.529 --> 00:14:24.529
أسيرك البارحة

00:14:24.529 --> 00:14:26.529
وفي الحديث إشارة

00:14:26.529 --> 00:14:28.529
قبول عذر السارق

00:14:28.529 --> 00:14:30.529
قبل رفع أمره إلى الحاكم

00:14:30.529 --> 00:14:32.529
وفيه أنه يجوز

00:14:32.529 --> 00:14:34.529
أن يطلق الوكيل

00:14:34.529 --> 00:14:36.529
على من أقيم لحفظ شيء

00:14:36.529 --> 00:14:38.529
وفيه بيان

00:14:38.529 --> 00:14:40.529
فضل آية الكرسي

00:14:40.529 --> 00:14:42.529
وأنها دافعة للشيطان

00:14:42.529 --> 00:14:44.590
عن قارئها

00:14:44.590 --> 00:14:46.590
وفي الحديث أن للشيطان

00:14:46.590 --> 00:14:48.590
نصيبا ممن ترك

00:14:48.590 --> 00:14:50.590
ذكر الله تعالى عند المنام

00:14:50.590 --> 00:14:52.590
وفيه إشارة

00:14:52.590 --> 00:14:54.590
إلى جواز تعلم العلم

00:14:54.590 --> 00:14:56.720
يعمل بعلمه

00:14:56.720 --> 00:14:58.720
وفيه أن المؤمن

00:14:58.720 --> 00:15:00.720
Yana iya yaudara ta wurin ambaton rauni da talauci

00:15:00.720 --> 00:15:02.720
لأن أبا هريرة

00:15:02.720 --> 00:15:03.720
رضي الله عنه

00:15:03.720 --> 00:15:05.850
خدع بذكر الفقر

00:15:05.850 --> 00:15:07.850
وفي الحديث دليل

00:15:07.850 --> 00:15:09.850
على أنه إذا قال

00:15:09.850 --> 00:15:11.850
الرجل المبطل كلمة الحق

00:15:11.850 --> 00:15:13.850
فإنها تقبل منه

00:15:13.850 --> 00:15:15.850
ولا ترد من أجل

00:15:15.850 --> 00:15:17.980
أنه قالها

00:15:17.980 --> 00:15:19.980
وفي الحديث إشارة

00:15:19.980 --> 00:15:21.980
إلى استحباب مواساة الفقراء

00:15:21.980 --> 00:15:24.009
والضعفاء

00:15:24.009 --> 00:15:26.009
أن الصحابة رضي الله عنهم

00:15:26.009 --> 00:15:28.009
أحرص الناس على الخير

00:15:28.009 --> 00:15:30.009
وفيه التحرز

00:15:30.009 --> 00:15:32.009
من الشيطان بملازمة

00:15:32.009 --> 00:15:34.009
الأوراد اليومية والأذكار

00:15:34.009 --> 00:15:36.009
الشرعية

00:15:36.009 --> 00:15:38.009
وفيه الحث على أوراد النوم

00:15:38.009 --> 00:15:40.009
وفي الحديث

00:15:40.009 --> 00:15:42.009
إشارة إلى ذم السرقة

00:15:42.009 --> 00:15:45.990
باب إذا باع

00:15:45.990 --> 00:15:47.990
الوكيل شيئا فاسدا

00:15:47.990 --> 00:15:50.409
فبيعه مردود

00:15:50.409 --> 00:15:52.409
عن أبي سعيد الخدري

00:15:52.409 --> 00:15:54.409
رضي الله عنه قال

00:15:54.409 --> 00:15:56.409
جاء بلال إلى النبي

00:15:56.409 --> 00:15:58.409
صلى الله عليه وسلم

00:15:58.409 --> 00:16:00.440
بتمر برني

00:16:00.440 --> 00:16:02.440
فقال له النبي

00:16:02.440 --> 00:16:04.440
صلى الله عليه وسلم

00:16:04.440 --> 00:16:06.440
من أين هذا

00:16:06.440 --> 00:16:08.440
قال بلال

00:16:08.440 --> 00:16:10.440
كان عندنا تمر ردي

00:16:10.440 --> 00:16:12.440
Don haka sai na sayar da sa’o’i biyu akan sa’a daya

00:16:12.440 --> 00:16:14.440
لنطعم النبي

00:16:14.440 --> 00:16:16.440
صلى الله عليه وسلم

00:16:16.440 --> 00:16:18.440
فقال النبي

00:16:18.440 --> 00:16:20.440
صلى الله عليه وسلم

00:16:20.440 --> 00:16:22.440
عند ذلك

00:16:22.440 --> 00:16:34.440
عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن إذا أردت أن تشتري فبيع التمرى ببيع آخر ثم اشتره

00:16:34.440 --> 00:16:37.919
التعليق على الحديث

00:16:37.919 --> 00:16:49.500
بتمر برني هو نوع من التمرى أصفر مدور وهو من أجود التمور من أين هذا أي التمر

00:16:49.500 --> 00:17:00.500
تمر ردي أي تمر غير جيد وقيل فاسد صاعين الصاع مكيال يساوي 2.5 كيلوغرام

00:17:00.500 --> 00:17:11.559
أوه أوه كلمة تقال عند الشكاية والحزن عين الربا أي هذا البيع هو الربا نفسه

00:17:11.559 --> 00:17:14.849
من فوائد الحديث

00:17:14.849 --> 00:17:23.619
يستفاد من الحديث حرمة الربا وعظم أمره وفيه تعليم النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:23.619 --> 00:17:31.619
كيفية الخروج من الربا بأن يباع الشيء بالدراهم ويشترى بالدراهم ذلك الشيء

00:17:31.619 --> 00:17:40.680
وفيه أن التمر كله على اختلاف أنواعه جنس واحد فلا يجوز فيه التفاضل في البيع

00:17:40.680 --> 00:17:48.680
وفيه أن البيوع الفاسدة ترد وفيه الرفق بالنفس وإعطاؤها حقها

00:17:48.680 --> 00:17:58.660
باب الوكالة في الوقف ونفقته وأن يطعم صديقا له ويأكل بالمعروف

00:17:58.660 --> 00:18:06.660
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر في رواية أصاب أرضا بخيبر

00:18:06.660 --> 00:18:12.700
تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:18:12.700 --> 00:18:16.700
Ana kiransa Thamagh kuma itacen dabino

00:18:16.700 --> 00:18:23.700
فقال عمر يا رسول الله إن استفدت مالا وهو عندي نفيس

00:18:23.700 --> 00:18:26.700
فأردت أن أتصدق به

00:18:26.700 --> 00:18:31.730
فقال النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بأصله

00:18:31.730 --> 00:18:37.730
في رواية إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها

00:18:37.730 --> 00:18:40.789
لا يباع ولا يوهب ولا يورث

00:18:41.789 --> 00:18:43.789
ولكن ينفق ثمره

00:18:43.789 --> 00:18:46.819
فتصدق به عمر

00:18:46.819 --> 00:18:52.819
فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين

00:18:52.819 --> 00:18:58.819
في رواية الفقراء والضيف وابن السبيل ولذي القرب

00:18:58.819 --> 00:19:03.819
ولا جناح على من وليه أن يأكل منه بالمعروف

00:19:03.819 --> 00:19:07.819
أو يوكل صديقه غير متمويل به

00:19:07.819 --> 00:19:11.920
في رواية غير متأثل مالا

00:19:11.920 --> 00:19:15.920
فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر

00:19:15.920 --> 00:19:19.920
يهدي لناس من أهل مكة كان ينزل عليهم

00:19:25.069 --> 00:19:29.069
بالمعروف أي بما يتعارفه الوكلاء

00:19:29.069 --> 00:19:33.170
ثمر هو موضع تلقاء المدينة

00:19:33.170 --> 00:19:37.200
كان فيه مال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

00:19:37.200 --> 00:19:41.200
استفد أي أصبت ودخل في ملكي

00:19:41.200 --> 00:19:45.230
نفيس أي أجود وأعجب مالا عندي

00:19:45.230 --> 00:19:49.359
Kuma a cikin wuyõyi akwai mukatabin

00:19:49.359 --> 00:19:54.359
يدفع إليهم شيء من الوقف تفك به رقابهم

00:19:54.359 --> 00:19:59.420
وابن السبيل هو الذي له مال في بلد لا يصل إليها

00:19:59.420 --> 00:20:03.420
فهو محتاج لنفقة السفر إلى بلده

00:20:03.420 --> 00:20:06.460
ولا جناح أي ولا إثم

00:20:06.460 --> 00:20:10.460
من وليه أي الذي يتولى أمر الوقف

00:20:10.460 --> 00:20:14.460
غير متمول به أي أكله وإطعامه

00:20:14.460 --> 00:20:17.460
لا يكون على وجه التمول

00:20:17.460 --> 00:20:20.460
بل لا يتجاوز المعتاد

00:20:20.460 --> 00:20:24.460
غير متأثل أي غير جامع

00:20:27.549 --> 00:20:33.130
يستفاد من الحديث أن الناس في أوقافهم على شروطهم

00:20:33.130 --> 00:20:37.130
وفيه الحث على الاستضافة ومكافأة الضيف

00:20:37.130 --> 00:20:40.130
وفيه أنه لا يجوز بيع الوقف

00:20:40.130 --> 00:20:44.130
وفيه استحباب مشاورة أهل الفضل والصلاح

00:20:44.130 --> 00:20:47.130
في الأمور وطرق الخير

00:20:47.130 --> 00:20:51.980
Babi na hukumar cikin iyakoki

00:20:51.980 --> 00:20:57.269
عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما

00:20:57.269 --> 00:20:59.269
Suka ce

00:20:59.269 --> 00:21:04.269
إن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:04.269 --> 00:21:07.269
فقال يا رسول الله

00:21:07.269 --> 00:21:11.269
أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله

00:21:11.269 --> 00:21:15.269
فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه

00:21:15.269 --> 00:21:19.269
نعم فاقضي بيننا بكتاب الله

00:21:19.269 --> 00:21:21.269
وأذل لي

00:21:21.269 --> 00:21:25.269
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:25.269 --> 00:21:30.269
قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا

00:21:30.269 --> 00:21:33.269
فزنا بامرأته

00:21:33.269 --> 00:21:36.269
وإني أخبرت أن على ابني الرجم

00:21:36.269 --> 00:21:40.269
فافتديت منه بمائة شات ووليدة

00:21:40.269 --> 00:21:42.299
فسألت أهل العلم

00:21:42.299 --> 00:21:47.299
فأخبروني أنما على ابني جلد مائة وتغريب عام

00:21:47.299 --> 00:21:50.299
وأن على مرأة هذا الرجم

00:21:50.299 --> 00:21:54.299
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:54.299 --> 00:21:56.299
والذي نفسي بيده

00:21:56.299 --> 00:22:00.299
لأقضين بينكما بكتاب الله

00:22:00.299 --> 00:22:02.299
الوليدة والغنى مرد

00:22:02.299 --> 00:22:06.299
وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام

00:22:06.299 --> 00:22:09.339
أغد يا أنيس إلى مرأة هذا

00:22:09.339 --> 00:22:12.339
فإن اعترفت فرجمها

00:22:12.339 --> 00:22:16.430
قال فغدا عليها فاعترفت

00:22:16.430 --> 00:22:20.430
فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:22:20.430 --> 00:22:22.430
فرجمت

00:22:22.430 --> 00:22:25.849
التعليق على الحديث

00:22:25.849 --> 00:22:29.420
الأعراب أي سكان البادية

00:22:29.420 --> 00:22:32.549
Ina tambayar ku, wato ina tambayar ku

00:22:32.549 --> 00:22:34.549
قضيت لي بكتاب الله

00:22:34.549 --> 00:22:38.549
أي بما تضمنه كتاب الله من القضاء

00:22:38.549 --> 00:22:41.549
وقيل أي بحكم الله

00:22:41.549 --> 00:22:45.619
أفقه منه أي أعلم وأفهم

00:22:45.619 --> 00:22:48.619
عسيفا أي أجيرا

00:22:48.619 --> 00:22:52.619
فافتديت أي فأنقذت ابني بفداء

00:22:52.619 --> 00:22:55.619
وليده أي جارية

00:22:55.619 --> 00:23:00.619
أهل العلم أراد بهم الصحابة الذين كانوا يفتون

00:23:00.619 --> 00:23:03.619
فأخبروني أي فأعلموني

00:23:03.619 --> 00:23:05.619
Da kuma nisantar juna

00:23:05.619 --> 00:23:10.619
التغريب النفي عن البلد الذي وقعت فيه الجناية

00:23:10.619 --> 00:23:13.710
الوليدة أي الجارية

00:23:13.710 --> 00:23:16.710
رد أي مردود عليك

00:23:16.710 --> 00:23:19.710
أغد أي اذهب

00:23:19.710 --> 00:23:24.710
أنيس هو أنيس بن الضحاك الأسلمي رضي الله عنه

00:23:24.710 --> 00:23:28.779
فغدا عليها أي فمشى إليها

00:23:29.779 --> 00:23:32.779
فاعترفت أي أقرت

00:23:32.779 --> 00:23:35.900
من فوائد الحديث

00:23:35.900 --> 00:23:38.579
يستفاد من الحديث

00:23:38.579 --> 00:23:42.579
جواز تأخير الحكم إلى الغد لمصلحة

00:23:42.579 --> 00:23:46.579
وفيه الأصل أن المدعية أولى بالقول

00:23:46.579 --> 00:23:50.579
والطالبة أحق أن يتقدم بالكلام

00:23:50.579 --> 00:23:55.579
وفيه أنه ينبغي للسائل التأدب في السؤال والإذن بالقول

00:23:55.579 --> 00:23:58.579
Ya ƙunshi halaccin yin haya

00:23:59.579 --> 00:24:03.049
An karbo daga Uqba bin Al-Harith

00:24:03.049 --> 00:24:08.049
Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya kawo Ibn Uman

00:24:08.049 --> 00:24:11.049
أو بابن نعيمان وهو سكران

00:24:11.049 --> 00:24:13.049
فشق عليه

00:24:13.049 --> 00:24:16.049
وأمر من في البيت أن يضربوه

00:24:16.049 --> 00:24:19.049
Suka yi masa bulala da takalmi

00:24:19.049 --> 00:24:22.049
وكنت في من ضربه

00:24:25.210 --> 00:24:27.559
Atty AG girma

00:24:27.559 --> 00:24:29.559
Tare da jarida

00:24:29.559 --> 00:24:30.559
الجريدة

00:24:30.559 --> 00:24:33.559
Rassan dabino ba tare da ganye ba

00:24:33.559 --> 00:24:36.660
Slippers watau takalma

00:24:36.660 --> 00:24:39.880
من فوائد الحديث

00:24:39.880 --> 00:24:42.519
Amfanuwa da magana

00:24:42.519 --> 00:24:47.519
Kayyade iyaka yana kan Imam da duk wanda Imam ya nada

00:24:47.519 --> 00:24:50.519
Don hana hargitsi da tabbatar da adalci

00:24:50.519 --> 00:24:54.519
وفيه أن حد الشرب أخف الحدود

00:24:54.519 --> 00:24:58.630
Littafin manomi

00:24:58.630 --> 00:25:03.859
Manomi yayi kwangilar shuka wasu a waje

00:25:03.859 --> 00:25:09.680
Babin falalar amfanin gona da tsiro idan mutum ya ci

00:25:09.680 --> 00:25:14.029
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

00:25:14.029 --> 00:25:18.029
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce

00:25:18.029 --> 00:25:21.029
Babu musulmi da ya shuka bishiya

00:25:21.029 --> 00:25:23.029
أو يزرع زرعا

00:25:23.029 --> 00:25:27.029
Tsuntsaye, ko mutum, ko dabba suna ci daga gare ta

00:25:27.029 --> 00:25:30.029
Sai dai idan sadaka ce a gare shi

00:25:30.029 --> 00:25:33.539
Sharhi akan hadisin

00:25:33.539 --> 00:25:35.960
Ya shuka shuka

00:25:35.960 --> 00:25:38.960
Kamar itatuwan 'ya'yan itace da makamantansu

00:25:38.960 --> 00:25:40.960
Ya shuka iri

00:25:40.960 --> 00:25:43.960
كالقمح والشعير ونحوهما

00:25:43.960 --> 00:25:46.990
dabba kowane dabba

00:25:46.990 --> 00:25:49.990
Sadaka ita ce kowane lada

00:25:49.990 --> 00:25:53.279
Daya daga cikin amfanin magana

00:25:53.279 --> 00:25:56.950
Hadisin hujja ne ga wanda ya faxi

00:25:56.950 --> 00:25:59.950
Noma shine mafi kyawun samun kuɗi

00:25:59.950 --> 00:26:04.019
A cikinsa akwai sakamakon ayyukan qwarai a lahira

00:26:04.019 --> 00:26:07.019
Ya shafi musulmi ne ba kafiri ba

00:26:07.019 --> 00:26:10.079
Yana ƙarfafa gina ƙasa

00:26:10.079 --> 00:26:16.099
باب ما يحذر من عواقب الإشتغال بآلة الزرع

00:26:16.099 --> 00:26:19.099
Ko wuce iyaka da ya yi umarni

00:26:19.099 --> 00:26:22.670
Daga Abu Umamah Al-Bahili

00:26:22.670 --> 00:26:25.670
Ya ga hanyar jirgin kasa da wani abu na injin fasaha

00:26:25.670 --> 00:26:27.670
Sai ya ce

00:26:27.670 --> 00:26:31.670
Na ji Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama yana cewa

00:26:31.670 --> 00:26:34.670
Kada wannan mutumin ya shiga gidan mutane

00:26:34.670 --> 00:26:38.380
Face dai Allah zai wulakanta shi

00:26:38.380 --> 00:26:41.660
Sharhi akan hadisin

00:26:41.660 --> 00:26:44.660
Titin jirgin ƙasa ƙarfe ne da ake amfani da shi don noma

00:26:44.660 --> 00:26:47.789
Allah yasa shi wulakanci

00:26:47.789 --> 00:26:50.789
Idan kuma suka tozarta hakkinsu suka bar jihadi

00:26:50.789 --> 00:26:54.079
Daya daga cikin amfanin magana

00:26:54.079 --> 00:26:57.779
Amfanuwa da magana

00:26:57.779 --> 00:27:00.779
Hattara da illolin aiki da injin dasa

00:27:00.779 --> 00:27:03.779
Idan kuma ya shagaltu da shi, to wannan wajibi ne

00:27:03.779 --> 00:27:06.819
Ko kuma haramun ne

00:27:06.819 --> 00:27:09.819
Kuma a cikin hadisi akwai hujja cewa kudi bayyananne

00:27:09.819 --> 00:27:12.819
Hakkinsa yana hannun sarakuna

00:27:18.900 --> 00:27:21.900
An kar~o daga Abu Hurairah, Allah Ya yarda da shi ya ce

00:27:21.900 --> 00:27:24.900
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce

00:27:24.900 --> 00:27:27.900
Wanene ya kama kare?

00:27:27.900 --> 00:27:30.900
Yakan rage aikinsa kowace rana

00:27:30.900 --> 00:27:33.900
Sai dai kare garma ko wani abu

00:27:33.900 --> 00:27:37.119
A cikin labari

00:27:37.119 --> 00:27:40.119
Sai dai kamar tumaki, da garma, ko kare farauta

00:27:40.119 --> 00:27:43.410
An karbo daga Al-Sa’ib bin Yazid

00:27:43.410 --> 00:27:46.410
Ya ji Sufyan bin Abi Zuhair

00:27:46.410 --> 00:27:49.410
Wani mutum daga Azd

00:27:49.410 --> 00:27:52.410
Yana daga cikin sahabban Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama

00:27:52.410 --> 00:27:55.410
Yace

00:27:55.410 --> 00:27:58.410
Na ji Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi

00:27:58.410 --> 00:28:01.410
In ji wani da ya sayi kare

00:28:01.410 --> 00:28:04.410
Ba shi da amfani ga amfanin gona ko nono

00:28:04.410 --> 00:28:07.410
Ya rage aikinsa kowace rana

00:28:07.410 --> 00:28:10.470
Carat ka ce

00:28:10.470 --> 00:28:13.470
Na ji haka daga Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi

00:28:13.470 --> 00:28:16.470
Yace

00:28:16.470 --> 00:28:19.980
Ubangijin wannan masallaci

00:28:19.980 --> 00:28:23.460
Yawo akan magana

00:28:23.460 --> 00:28:26.460
Wanda ya kama duk wanda ya dauki lokacinmu

00:28:26.460 --> 00:28:29.500
Karat yana nufin karat

00:28:29.500 --> 00:28:32.500
Ga ma'aunin lada

00:28:32.500 --> 00:28:35.589
Allah Ta’ala ya sani

00:28:35.589 --> 00:28:38.589
Babu tunkiya da za a yi tsaro

00:28:38.589 --> 00:28:41.690
Menene lamarin?

00:28:41.690 --> 00:28:44.690
Kabila ce sananne kuma ba makawa

00:28:44.690 --> 00:28:47.690
Abin da ake nufi ba shi da amfani

00:28:47.690 --> 00:28:50.690
Saboda shi ko nononsa

00:28:50.690 --> 00:28:53.880
Misalin shanu

00:28:53.880 --> 00:28:57.490
Amfanin magana

00:28:57.490 --> 00:29:00.490
Amfanuwa da magana

00:29:00.490 --> 00:29:03.490
Kwadaitarwa akan yawaita ayyukan alheri

00:29:03.490 --> 00:29:06.490
Da kuma gargadi game da ayyukan da za a iya aikatawa

00:29:06.490 --> 00:29:09.490
Rashin albashi

00:29:09.490 --> 00:29:12.490
Kuma a cikin hadisi akwai hujja ga wanda ya ce

00:29:12.490 --> 00:29:15.490
Gargadin Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama

00:29:15.490 --> 00:29:18.490
akan wadannan fa'idojin

00:29:18.490 --> 00:29:21.490
Hujjojin da ke nuna ya halatta a karbe shi don kowace fa'ida

00:29:21.490 --> 00:29:24.490
Amfanin da aka yi niyya