1 00:00:00,180 --> 00:00:08,900 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,900 --> 00:00:14,140 إنما الطاعة في المعروف دون المعصية 3 00:00:14,140 --> 00:00:16,140 في قول الله تعالى 4 00:00:16,140 --> 00:00:23,140 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الْرَّسُولَ وَأَوْلِ الْأَمْرِ مِنكُمْ 5 00:00:23,140 --> 00:00:32,140 فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ 6 00:00:32,140 --> 00:00:35,140 ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا 7 00:00:35,140 --> 00:00:40,140 كرَّرَ الأمر بالطاعة مع ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم 8 00:00:40,140 --> 00:00:45,140 للإشارة إلى أن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم 9 00:00:45,140 --> 00:00:47,140 هي من طاعة الله تعالى 10 00:00:47,140 --> 00:00:51,140 ولم يكرر الفعل أطيعوا مع أولي الأمر 11 00:00:51,140 --> 00:00:55,140 للإشارة إلى أن طاعتهم مشروطة 12 00:00:55,140 --> 00:00:59,140 بأن تكون فيما هو طاعة لله ولرسوله 13 00:00:59,140 --> 00:01:03,140 أما ما كان فيه معصية لله ورسوله 14 00:01:03,140 --> 00:01:06,140 فلا طاعة فيه حينئذ 15 00:01:06,140 --> 00:01:10,140 إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 16 00:01:10,140 --> 00:01:14,209 والواجب حال الأمر بالمعصية رفضه 17 00:01:14,209 --> 00:01:17,209 وعند التنازع في أمر ما 18 00:01:17,209 --> 00:01:20,209 فالواجب هو الرد إلى الله والرسول 19 00:01:20,209 --> 00:01:22,209 كما صرحت الآية 20 00:01:22,209 --> 00:01:23,209 والمقصود 21 00:01:23,209 --> 00:01:29,209 الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم 22 00:01:29,209 --> 00:01:33,209 وقد جعلت الآية ذلك شرطا للإيمان 23 00:01:33,209 --> 00:01:38,209 إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر 24 00:01:38,209 --> 00:01:44,209 فدل ذلك على أن من لم يرد مسائل النزاع إلى الله ورسوله 25 00:01:44,209 --> 00:01:46,209 فليس بمؤمن حقا 26 00:01:46,209 --> 00:01:48,209 بل هو مؤمن بالطاغوت 27 00:01:48,209 --> 00:01:51,209 كما ذكرت الآية التي تليها 28 00:01:51,209 --> 00:02:00,209 ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك 29 00:02:00,209 --> 00:02:06,209 يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به 30 00:02:06,209 --> 00:02:11,210 ويريد الشيطان أن يضل لهم ضلالا بعيدا 31 00:02:11,210 --> 00:02:19,210 وقد أكدت الآية الأولى أيضا على صحة نهج الرد إلى الله والرسول وخيريته 32 00:02:19,210 --> 00:02:24,210 فقالت ذلك خير وأحسن تأويلا