1 00:00:00,180 --> 00:00:08,900 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 2 00:00:08,900 --> 00:00:14,140 आज्ञाकारिता केवल उसमें है जो अच्छा है, अवज्ञा में नहीं 3 00:00:14,140 --> 00:00:16,140 सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में 4 00:00:16,140 --> 00:00:23,140 हे ईमान वालो, ईश्वर की आज्ञा मानो और रसूल तथा तुममें से जो अधिकार में हो, उनकी आज्ञा मानो। 5 00:00:23,140 --> 00:00:32,140 अतः यदि तुम किसी चीज़ पर विवाद करते हो, तो उसे ईश्वर और रसूल की ओर संदर्भित करो, यदि तुम ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करते हो। 6 00:00:32,140 --> 00:00:35,140 यह बेहतर है और इसकी बेहतर व्याख्या है 7 00:00:35,140 --> 00:00:40,140 उन्होंने रसूल का जिक्र करते हुए पालन करने का आदेश दोहराया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 8 00:00:40,140 --> 00:00:45,140 दूत के प्रति आज्ञाकारिता को इंगित करने के लिए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 9 00:00:45,140 --> 00:00:47,140 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञाकारिता है 10 00:00:47,140 --> 00:00:51,140 उन्होंने यह कदम नहीं दोहराया: "अधिकार वालों की आज्ञा मानो।" 11 00:00:51,140 --> 00:00:55,140 यह इंगित करने के लिए कि उनकी आज्ञाकारिता सशर्त है 12 00:00:55,140 --> 00:00:59,140 ईश्वर और उसके दूत के प्रति आज्ञाकारी होने से 13 00:00:59,140 --> 00:01:03,140 जहाँ तक ईश्वर और उसके दूत की अवज्ञा का प्रश्न है 14 00:01:03,140 --> 00:01:06,140 फिर इसमें कोई आज्ञाकारिता नहीं है 15 00:01:06,140 --> 00:01:10,140 यदि कोई प्राणी सृष्टिकर्ता की अवज्ञा करता है तो उसकी कोई आज्ञाकारिता नहीं है 16 00:01:10,140 --> 00:01:14,209 यदि किसी पाप का आदेश दिया जाए तो उसे अस्वीकार करना आवश्यक है 17 00:01:14,209 --> 00:01:17,209 जब किसी बात पर विवाद हो जाए 18 00:01:17,209 --> 00:01:20,209 कर्तव्य ईश्वर और दूत की ओर लौटना है 19 00:01:20,209 --> 00:01:22,209 जैसा कि श्लोक में कहा गया है 20 00:01:22,209 --> 00:01:23,209 और बात 21 00:01:23,209 --> 00:01:29,209 ईश्वर की किताब और उनके दूत की सुन्नत का हवाला देते हुए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 22 00:01:29,209 --> 00:01:33,209 यह आयत इसे विश्वास के लिए एक शर्त बनाती है 23 00:01:33,209 --> 00:01:38,209 यदि आप ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास करते हैं 24 00:01:38,209 --> 00:01:44,209 इससे पता चलता है कि जो कोई भी विवाद के मुद्दों को ईश्वर और उसके दूत की ओर नहीं संदर्भित करता है 25 00:01:44,209 --> 00:01:46,209 वह सच्चा आस्तिक नहीं है 26 00:01:46,209 --> 00:01:48,209 बल्कि, वह टैगहुट में विश्वास करता है 27 00:01:48,209 --> 00:01:51,209 जैसा कि निम्नलिखित श्लोक में बताया गया है 28 00:01:51,209 --> 00:02:00,209 क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो दावा करते हैं कि वे उस पर ईमान लाते हैं जो तुम पर उतारा गया और जो तुमसे पहले उतारा गया? 29 00:02:00,209 --> 00:02:06,209 वे निर्णय के लिए अत्याचारी के पास जाना चाहते हैं, और उन्हें उस पर अविश्वास करने का आदेश दिया गया है 30 00:02:06,209 --> 00:02:11,210 शैतान उन्हें बहुत भटका देना चाहता है 31 00:02:11,210 --> 00:02:19,210 पहली कविता में ईश्वर और दूत और उनकी अच्छाई के पास लौटने के दृष्टिकोण की शुद्धता पर भी जोर दिया गया 32 00:02:19,210 --> 00:02:24,210 उसने कहा कि यह बेहतर था और इसकी बेहतर व्याख्या थी