Краткое изложение суннитских концепций
Послушание только в добре, а не в непослушании
По словам Всемогущего Бога
О вы, уверовавшие, повинуйтесь Богу и повинуйтесь Посланнику и тем из вас, кто облечен властью.
Итак, если вы о чем-то спорите, отправьте это Богу и Посланнику, если вы верите в Бога и Последний день.
Это лучше и имеет лучшую интерпретацию
Он повторил приказ подчиняться, упоминая Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Чтобы показать, что повиновение Посланнику, да благословит его Бог и дарует ему мир
Это послушание Всемогущему Богу
Он не повторил действия: «Повинуйтесь тем, кто у власти».
Чтобы указать, что их послушание условно
Будучи послушным Богу и Его Посланнику
Что касается того, что было непослушанием Богу и Его Посланнику
Тогда в этом нет послушания
Нет послушания творению, если оно не подчиняется Творцу.
Если грех заказан, надо его отвергнуть
Когда возникает спор о чем-то
Долг – вернуться к Богу и Посланнику
Как сказано в стихе
И точка
Ссылаясь на Книгу Аллаха и Сунну Его Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир.
Стих делает это условием для веры.
Если ты веришь в Бога и Последний День
Это указывает на то, что тот, кто не передает спорные вопросы Богу и Его Посланнику,
Он не истинно верующий
Скорее он верит в тагут
Как сказано в следующем стихе
Разве ты не видел тех, кто утверждает, что верит в то, что было ниспослано тебе и что было ниспослано до тебя?
Они хотят обратиться к тирану за судом, и им приказано не верить ему.
Сатана хочет ввести их в заблуждение
В первом аяте также подчеркивалась правильность подхода возвращения к Богу и Посланнику и Его благости.
Она сказала, что это было лучше и имела лучшую интерпретацию.