WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

00:00:09.779 --> 00:00:16.440
جمعہ کی فضیلت اور فرض کا باب

00:00:16.440 --> 00:00:20.440
اس کے لیے غسل کرنا، پرفیوم لگانا، اور اس کے پاس جلدی آنا۔

00:00:20.440 --> 00:00:27.440
اور جمعہ کے دن نماز پڑھنا اور اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے دعا کرنا

00:00:27.440 --> 00:00:29.440
اور جواب کے وقت کی نشاندہی کریں۔

00:00:29.440 --> 00:00:33.439
جمعہ کے بعد کثرت سے خدا کو یاد کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

00:00:33.439 --> 00:00:37.689
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:37.689 --> 00:00:43.689
جب نماز ختم ہو جائے تو زمین پر پھیل جاؤ اور خدا کا فضل تلاش کرو

00:00:43.689 --> 00:00:48.689
اور اللہ کو کثرت سے یاد کرو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ

00:00:48.689 --> 00:00:54.100
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:54.100 --> 00:00:58.100
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:58.100 --> 00:01:03.100
بہترین دن جس میں سورج طلوع ہوتا ہے وہ جمعہ کا دن ہے۔

00:01:03.100 --> 00:01:07.099
اس میں آدم کو پیدا کیا گیا اور اسی میں انہیں جنت میں داخل کیا گیا۔

00:01:07.099 --> 00:01:10.189
اور وہ وہاں سے نکل گیا۔

00:01:10.189 --> 00:01:12.189
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:12.189 --> 00:01:16.379
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:16.379 --> 00:01:19.790
جمعہ کی فضیلت کا بیان

00:01:19.790 --> 00:01:24.790
جمعہ ایک عظیم دن تھا جس میں عظیم چیزیں ہوئیں

00:01:24.790 --> 00:01:27.790
اس سے حضرت آدم علیہ السلام کو پیدا کیا گیا۔

00:01:27.790 --> 00:01:32.269
اور اسے جنت میں لے جا اور اسے وہاں سے نکال لے

00:01:32.269 --> 00:01:37.269
بندہ جمعہ کے دن اپنے آپ کو نیک اعمال سے تیار کرے۔

00:01:37.269 --> 00:01:42.269
خدا کی رحمت حاصل کرنے کے لیے، اس کے غضب کو دور کرنے کے لیے، اور اس کے سامنے فتح حاصل کرنے کے لیے

00:01:42.269 --> 00:01:46.269
جمعہ تک قیامت نہیں آئے گی۔

00:01:46.269 --> 00:01:50.420
جیسا کہ مسلم کی روایت میں ہے۔

00:01:50.420 --> 00:01:54.420
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:01:54.420 --> 00:01:58.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:58.420 --> 00:02:01.420
جس نے وضو کیا اس نے اچھی طرح وضو کیا۔

00:02:01.420 --> 00:02:04.420
پھر جمعہ آیا اور اس نے سنا اور سنا

00:02:04.420 --> 00:02:08.419
اس کے اور جمعہ کے درمیان جو کچھ ہوا اس کے لیے اسے معاف کر دیا گیا۔

00:02:08.419 --> 00:02:11.419
اور تین دن کا اضافہ

00:02:11.419 --> 00:02:15.580
جس نے کنکریوں کو چھوا اس نے اسے باطل کر دیا۔

00:02:15.580 --> 00:02:17.580
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:02:17.580 --> 00:02:20.509
بہترین وضو

00:02:20.509 --> 00:02:23.509
یعنی اس کے آداب و سنت پر عمل کیا۔

00:02:23.509 --> 00:02:25.740
اور اعضاء کا دھونا کامل ہے۔

00:02:25.740 --> 00:02:27.740
جمعہ آیا

00:02:27.740 --> 00:02:31.020
یعنی مسجد میں جمعہ کی نماز میں شرکت کی۔

00:02:31.020 --> 00:02:33.020
تو سنو اور سنو

00:02:33.020 --> 00:02:35.060
یعنی خطبہ کو

00:02:35.060 --> 00:02:38.060
اور تین دن کا اضافہ

00:02:38.060 --> 00:02:41.219
کیونکہ ایک نیکی دس گنا بڑھ جاتی ہے۔

00:02:41.219 --> 00:02:43.219
بجری کو چھوئے۔

00:02:43.219 --> 00:02:45.250
اس کے ساتھ کوئی چھیڑ چھاڑ

00:02:45.250 --> 00:02:46.250
منسوخ

00:02:46.250 --> 00:02:49.250
یعنی اس نے قابل مذمت بیہودہ بات کی۔

00:02:49.250 --> 00:02:55.110
یہ سب جھوٹی اور فضول باتیں ہیں۔

00:02:55.110 --> 00:02:57.110
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:57.110 --> 00:02:59.400
وضو بہتر کرنا مستحب ہے۔

00:02:59.400 --> 00:03:03.400
اعضاء کو تین بار دھونے سے ایسا ہوتا ہے۔

00:03:03.400 --> 00:03:05.400
اور رجسٹریشن کو طول دینا

00:03:05.400 --> 00:03:07.400
اور برکتیں عطا فرمائے

00:03:07.400 --> 00:03:09.400
اور اس کی سنت پر عمل کریں۔

00:03:09.400 --> 00:03:15.069
جمعہ کے دن امام کے جانے سے پہلے نفلی نماز پڑھنا مستحب ہے۔

00:03:15.069 --> 00:03:19.650
جمعہ کا خطبہ سننا اور سننا ضروری ہے۔

00:03:19.650 --> 00:03:22.099
بجری کے ساتھ چھیڑ چھاڑ جائز نہیں۔

00:03:22.099 --> 00:03:26.539
جمعہ کا خطبہ سننے سے غافل ہونا

00:03:26.539 --> 00:03:29.539
جمعہ کا خطبہ سننا فرض ہے۔

00:03:29.539 --> 00:03:32.960
ایک نیکی دس گنا بڑھ جاتی ہے۔

00:03:32.960 --> 00:03:35.960
جمعہ سے جمعہ تک سات دن ہیں۔

00:03:35.960 --> 00:03:38.960
مزید تین دن

00:03:38.960 --> 00:03:41.960
یہ پورا دس ہے۔

00:03:41.960 --> 00:03:46.300
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:03:46.300 --> 00:03:50.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:03:50.300 --> 00:03:52.300
پنجگانہ نماز

00:03:52.300 --> 00:03:54.300
اور جمعہ سے جمعہ

00:03:54.300 --> 00:03:57.300
اور رمضان سے رمضان تک

00:03:57.300 --> 00:04:00.300
آپس میں کافر

00:04:00.300 --> 00:04:02.300
اگر کبیرہ گناہوں سے بچو

00:04:02.300 --> 00:04:06.069
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:06.069 --> 00:04:08.229
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:08.229 --> 00:04:11.229
پانچ فرض نمازیں۔

00:04:11.229 --> 00:04:13.229
جمعہ اور رمضان کے روزے

00:04:13.229 --> 00:04:17.230
گناہوں اور خطاؤں کا کفارہ

00:04:17.230 --> 00:04:20.379
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:04:20.379 --> 00:04:23.379
ابن عمر رضی اللہ عنہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:04:23.379 --> 00:04:27.379
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

00:04:27.379 --> 00:04:30.540
وہ اپنے منبر کی لاٹھی پر نہیں کہتا

00:04:30.540 --> 00:04:34.540
لوگ نماز جمعہ کو الوداع کہنا چھوڑ دیں گے۔

00:04:34.540 --> 00:04:38.540
یا اللہ ان کے دلوں پر مہر لگا دے۔

00:04:38.540 --> 00:04:41.540
پھر وہ غافلوں میں سے ہوں گے۔

00:04:41.540 --> 00:04:45.470
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:45.470 --> 00:04:47.470
جمعہ کی نماز کو الوداع کہیں۔

00:04:47.470 --> 00:04:49.600
یعنی انہیں اس پر چھوڑ دو

00:04:49.600 --> 00:04:51.600
مہر

00:04:51.600 --> 00:04:54.560
یعنی پرنٹنگ اور کورنگ

00:04:54.560 --> 00:04:56.560
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:56.560 --> 00:05:00.779
خطبہ یا تبلیغ کے لیے منبر کا استعمال جائز ہے۔

00:05:00.779 --> 00:05:03.100
جمعہ ایک انفرادی فرض ہے۔

00:05:03.100 --> 00:05:06.100
یہ ایک گروہ کے علاوہ قابل قبول نہیں ہے۔

00:05:06.100 --> 00:05:11.519
تین بار نماز جمعہ کو نہ چھوڑنے والوں کے لیے خطرہ

00:05:11.519 --> 00:05:13.519
اس کے لیے کوئی جائز عذر نہیں ہے۔

00:05:13.519 --> 00:05:16.519
اس کے دل پر مہر لگا کر

00:05:16.519 --> 00:05:19.029
ظلم قبریں ہیں۔

00:05:19.029 --> 00:05:22.029
اور اسی سے وہ ہے جس کے دل پر مہر ہے۔

00:05:22.029 --> 00:05:24.029
اس نے تمام تذکروں کو نظرانداز کیا۔

00:05:24.029 --> 00:05:26.029
تو وہ آگ کا مستحق تھا۔

00:05:26.029 --> 00:05:31.540
طاعت کرنا اور نماز اور باجماعت ادا کرنا

00:05:31.540 --> 00:05:37.730
یہ دلوں کو روشن کرتا ہے اور انہیں کینہ اور گناہوں سے پاک کرتا ہے۔

00:05:37.730 --> 00:05:40.730
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:05:40.730 --> 00:05:44.730
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:44.730 --> 00:05:49.759
اگر تم میں سے کوئی جمعہ کے دن آئے تو غسل کرے۔

00:05:49.759 --> 00:05:51.759
اتفاق کیا۔

00:05:51.759 --> 00:05:55.779
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:55.779 --> 00:05:59.259
جمعہ کے دن دھونا واجب ہے۔

00:05:59.259 --> 00:06:01.259
جمعہ کا غسل واجب ہے۔

00:06:01.259 --> 00:06:04.259
وہ روحوں کو اس کے پاس جانے کے لیے نکلا۔

00:06:04.259 --> 00:06:06.259
اس پر سفر کرنا واجب ہے۔

00:06:06.259 --> 00:06:09.259
یہ بھی دھونا تھا۔

00:06:09.259 --> 00:06:13.259
بچے، عورتیں اور مسافر اس سے نکل آتے ہیں۔

00:06:13.259 --> 00:06:16.839
جو شخص جمعہ کی نماز کے بعد غسل کرے۔

00:06:16.839 --> 00:06:20.839
اس نے جمعہ کی نماز کے لیے غسل نہیں کیا ہوگا۔

00:06:20.839 --> 00:06:23.839
کیونکہ دھونے کو روحوں پر فوقیت حاصل ہے۔

00:06:23.839 --> 00:06:29.500
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:06:29.500 --> 00:06:33.500
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:33.500 --> 00:06:38.500
جمعہ کے دن غسل ہر بلوغ پر فرض ہے۔

00:06:38.500 --> 00:06:40.569
اتفاق کیا۔

00:06:40.569 --> 00:06:44.860
بلوغت سے کیا مراد ہے؟

00:06:44.860 --> 00:06:46.860
جس سے مراد واجب ہے۔

00:06:46.860 --> 00:06:48.860
انتخاب کرنا چاہیے۔

00:06:48.860 --> 00:06:50.860
جیسے آدمی اپنے دوست سے کہتا ہے۔

00:06:50.860 --> 00:06:52.860
تمہارا حق میرا فرض ہے۔

00:06:52.860 --> 00:06:54.860
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:06:54.860 --> 00:06:58.240
ثمرہ کے حکم پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا:

00:06:58.240 --> 00:07:02.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:02.240 --> 00:07:06.240
جو شخص جمعہ کے دن وضو کرے گا اسے حاصل ہو گا اور برکت ہو گی۔

00:07:06.240 --> 00:07:10.240
جو غسل کرے وہ بہتر ہے۔

00:07:10.240 --> 00:07:13.459
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:07:13.459 --> 00:07:17.389
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:17.389 --> 00:07:21.779
جمعہ کی نماز بغیر غسل کے جائز ہے۔

00:07:21.779 --> 00:07:24.779
کیونکہ دھونا اپنے آپ میں فرض ہے۔

00:07:24.779 --> 00:07:27.779
نماز کے صحیح ہونے کے لیے یہ شرط نہیں ہے۔

00:07:27.779 --> 00:07:31.220
اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:07:31.220 --> 00:07:33.220
دھونا بہتر ہے۔

00:07:33.220 --> 00:07:36.220
یہ کہنا کہ جمعہ کے دن دھونا واجب نہیں ہے۔

00:07:36.220 --> 00:07:39.220
کیونکہ جو واجب ہے وہ مطلوب سے افضل ہے۔

00:07:39.220 --> 00:07:42.220
اس میں کوئی شک نہیں۔

00:07:42.220 --> 00:07:46.569
سلمان رضی اللہ عنہ کی طرف سے، انہوں نے کہا:

00:07:46.569 --> 00:07:50.569
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:50.569 --> 00:07:53.569
جمعہ کے دن آدمی غسل نہیں کرتا

00:07:53.569 --> 00:07:56.569
وہ اپنے آپ کو اتنا پاک کرتا ہے جتنا وہ کرسکتا ہے۔

00:07:56.569 --> 00:07:59.569
اور اپنے تیل سے مسح کیا۔

00:07:59.569 --> 00:08:02.569
یا اپنے گھر کی بھلائی کو نقصان پہنچاتا ہے۔

00:08:02.569 --> 00:08:05.569
پھر وہ باہر آتا ہے اور دونوں میں فرق نہیں کرتا

00:08:05.569 --> 00:08:08.569
پھر وہ دعا کرتا ہے جو اس کے لیے لکھی گئی تھی۔

00:08:08.569 --> 00:08:11.569
پھر جب امام بولے تو سنتا ہے۔

00:08:11.569 --> 00:08:14.569
سوائے اس کے کہ اس کے درمیان جو کچھ ہوا اسے معاف کر دیا جائے گا۔

00:08:14.569 --> 00:08:17.660
اور دوسرے جمعہ کے درمیان

00:08:17.660 --> 00:08:20.139
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:08:20.139 --> 00:08:23.139
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:08:23.139 --> 00:08:27.139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:08:27.139 --> 00:08:30.180
جو جمعہ کے دن غسل کرے۔

00:08:30.180 --> 00:08:32.179
نجاست کو دھونا

00:08:32.179 --> 00:08:35.179
پھر وہ پہلے گھنٹے میں چلا گیا۔

00:08:35.179 --> 00:08:38.269
گویا وہ اپنے جسم کے قریب ہے۔

00:08:38.269 --> 00:08:41.269
اور جو دو بجے روانہ ہوئے۔

00:08:41.269 --> 00:08:44.269
گویا اس نے گائے کی قربانی دی تھی۔

00:08:44.269 --> 00:08:47.269
اور تین بجے کون نکلا؟

00:08:47.269 --> 00:08:50.269
گویا ایک مینڈھا قریب لایا گیا۔

00:08:50.269 --> 00:08:53.269
اور جو چار بجے روانہ ہوا۔

00:08:53.269 --> 00:08:56.269
گویا وہ اپنے مرغی کے قریب تھا۔

00:08:56.269 --> 00:08:59.269
اور جو پانچ بجے روانہ ہوا۔

00:08:59.269 --> 00:09:02.340
گویا وہ انڈوں کے قریب تھے۔

00:09:02.340 --> 00:09:04.340
اگر امام باہر نکلے۔

00:09:04.340 --> 00:09:08.500
فرشتے حاضر تھے، ذکر سن رہے تھے۔

00:09:08.500 --> 00:09:12.299
اتفاق کیا۔

00:09:12.299 --> 00:09:14.299
اس کا قول: نجاست کو دھونا

00:09:14.299 --> 00:09:18.580
یعنی صفت میں نجاست کی رسم دھونے کی طرح دھونا

00:09:18.580 --> 00:09:19.580
بند

00:09:19.580 --> 00:09:21.649
یعنی یقین کرو

00:09:21.649 --> 00:09:25.509
کوئی سونا ختم ہو گیا۔

00:09:25.509 --> 00:09:27.610
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:27.610 --> 00:09:30.610
جمعہ کے دن جنسی ملاپ کا حوالہ

00:09:30.610 --> 00:09:33.610
اپنے آپ کو نجاست سے دھونا

00:09:33.610 --> 00:09:35.610
اس کی حکمت ظاہر ہے۔

00:09:35.610 --> 00:09:38.610
جہاں روح نماز تک روحوں میں رہتی ہے۔

00:09:38.610 --> 00:09:42.610
اس کی نظر کسی بھی چیز تک نہیں پھیلتی جو وہ دیکھتا ہے۔

00:09:42.610 --> 00:09:48.600
جمعہ کے دن جلدی مسجد جانے کی فضیلت

00:09:48.600 --> 00:09:50.600
فضیلت اور اجر میں لوگوں کے درجات

00:09:50.600 --> 00:09:56.600
ان کے اچھے اعمال کے مطابق جن کے ذریعے وہ خداتعالیٰ کا قرب حاصل کرتے ہیں۔

00:09:56.600 --> 00:10:01.080
اسلامی قانون میں تھوڑا سا صدقہ حقیر نہیں ہے۔

00:10:01.080 --> 00:10:05.080
ان کے اس قول میں ظاہر ہوتا ہے کہ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:05.080 --> 00:10:08.080
گویا وہ انڈوں کے قریب تھے۔

00:10:08.080 --> 00:10:11.659
خطبہ سننا ضروری ہے۔

00:10:11.659 --> 00:10:15.659
فرشتے جب امام منبر پر چڑھتے ہیں۔

00:10:15.659 --> 00:10:20.659
وعظ و نصیحت میں ذکر سننے کے لیے اس نے اپنے صفحات تہہ کر لیے

00:10:20.659 --> 00:10:26.139
اونٹ کے قریب جانا گائے کے قریب ہونے سے بہتر ہے۔

00:10:26.139 --> 00:10:29.740
اس سے مراد اخبارات کو تہہ کرنا ہے۔

00:10:29.740 --> 00:10:35.740
جمعے کو جلدی آنے سے متعلق خلائی اخبارات کو تہہ کرنا اور کچھ نہیں۔

00:10:35.740 --> 00:10:39.740
خطبہ سننے سے لے کر نماز پڑھنا وغیرہ

00:10:39.740 --> 00:10:43.740
یہ یقینی طور پر دونوں حافظوں نے لکھا ہے۔

00:10:43.740 --> 00:10:49.259
جمعہ کی نماز ظہر سے پہلے صحیح ہے جب مبلغ اٹھے۔

00:10:51.470 --> 00:10:54.470
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:10:54.470 --> 00:10:59.470
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کا ذکر کیا۔

00:10:59.470 --> 00:11:05.470
فرمایا: ایک گھڑی ایسی ہے جس سے مسلمان غلام راضی نہیں ہوتا

00:11:05.470 --> 00:11:07.470
وہ کھڑا ہو کر نماز پڑھ رہا ہے۔

00:11:07.470 --> 00:11:12.470
وہ خدا سے کچھ مانگتا ہے لیکن وہ اسے دیتا ہے۔

00:11:12.470 --> 00:11:16.570
اس نے ہاتھ کے اشارے سے اسے کم کرنے کے لیے کہا

00:11:16.570 --> 00:11:19.370
اتفاق کیا۔

00:11:19.370 --> 00:11:21.370
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:21.370 --> 00:11:26.559
اس دن اس گھڑی پر راضی ہونے کے لیے حوصلہ افزائی اور قسمت

00:11:26.559 --> 00:11:29.559
کیونکہ اس میں خوبیوں کی کثرت ہے۔

00:11:29.559 --> 00:11:35.009
یہ گھنٹہ جمعہ کے لیے مخصوص ہے اور کوئی اور دن نہیں۔

00:11:35.009 --> 00:11:41.519
صحابہ کرام نے اتفاق کیا کہ جمعہ کی آخری گھڑی تھی۔

00:11:41.519 --> 00:11:48.740
ابو بردہ بن ابی موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:11:48.740 --> 00:11:52.769
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا

00:11:52.769 --> 00:12:00.860
کیا آپ نے اپنے والد کو جمعہ کے دن کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کرتے ہوئے سنا ہے؟

00:12:00.860 --> 00:12:03.860
اس نے کہا میں نے کہا ہاں

00:12:03.860 --> 00:12:05.860
میں نے اسے کہتے سنا

00:12:05.860 --> 00:12:09.860
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:12:09.860 --> 00:12:15.960
یہ اس وقت کے درمیان کی مدت ہے جب امام نماز مکمل ہونے تک بیٹھتا ہے۔

00:12:15.960 --> 00:12:17.960
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:12:17.960 --> 00:12:22.139
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:22.139 --> 00:12:26.139
جواب کا وقت خطبہ اور نماز کے دوران ہوتا ہے۔

00:12:26.139 --> 00:12:30.139
یہ اپنے وقت کے تعین کے بارے میں اقوال میں سے ایک ہے۔

00:12:30.139 --> 00:12:33.139
اس لیے اس میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں۔

00:12:33.139 --> 00:12:40.139
اس دور میں اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کرنے کے لیے دل اور اخلاص موجود ہونا چاہیے۔

00:12:40.139 --> 00:12:43.460
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:12:43.460 --> 00:12:47.460
اوس بن اوس رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:12:47.460 --> 00:12:51.490
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:12:51.490 --> 00:12:55.490
آپ کے بہترین دنوں میں سے ایک جمعہ کا دن ہے۔

00:12:55.490 --> 00:12:58.490
اس لیے میرے لیے ڈھیروں دعا کریں۔

00:12:58.490 --> 00:13:02.649
آپ کی دعائیں میرے سامنے ہیں۔

00:13:02.649 --> 00:13:06.669
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:13:06.669 --> 00:13:08.830
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:08.830 --> 00:13:12.830
جمعہ کا دن بہترین اور بہترین دنوں کا ہے۔

00:13:12.830 --> 00:13:18.279
یہ خدا کے نزدیک قربانی کے دن اور یوم فطر سے بہتر ہے۔

00:13:18.279 --> 00:13:25.759
انہوں نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ جمعہ کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بہت زیادہ دعا کریں۔

00:13:25.759 --> 00:13:28.759
انبیاء اپنی قبروں میں زندہ ہیں۔

00:13:28.759 --> 00:13:33.299
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:13:33.299 --> 00:13:35.299
اسے اس کی قبر میں دکھایا گیا ہے۔

00:13:35.299 --> 00:13:40.299
اس کے رسول کے لئے خدا کی عزت کے باہر، خدا ان پر رحمت اور سلامتی عطا فرمائے

00:13:40.299 --> 00:13:43.299
اور اپنے بندے کے لیے خدا کی عزت سے

00:13:43.299 --> 00:13:48.299
فرمان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:13:48.299 --> 00:13:53.460
ریاض الصالحین