1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,359
حفظه الله

7
00:00:44,359 --> 00:00:46,520
سورة الجن

8
00:00:46,520 --> 00:00:48,520
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,520 --> 00:00:50,520
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:50,520 --> 00:00:54,520
الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:54,520 --> 00:00:57,520
وعلى آله وصحبه أجمعين

12
00:00:57,520 --> 00:01:01,619
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعليف

13
00:01:01,619 --> 00:01:03,619
ونحن اليوم مع سورة الجن

14
00:01:03,619 --> 00:01:07,620
ولي معها ثلاث وقفات

15
00:01:07,620 --> 00:01:09,650
الوقفة الأولى

16
00:01:09,650 --> 00:01:11,650
هو موقع السورة

17
00:01:11,650 --> 00:01:13,650
فإنها جاءت بعد سورة نوح

18
00:01:13,650 --> 00:01:16,650
قال ولا علا من مناسبتها لنوح

19
00:01:16,650 --> 00:01:19,650
أن هذه أعطت نموذجا لمن آمن

20
00:01:19,650 --> 00:01:21,709
باعتبار أن سورة نوح

21
00:01:21,709 --> 00:01:28,000
أظهرت الذين كفروا نموذج لرفض الدعوة

22
00:01:28,000 --> 00:01:31,099
ورفض الإسلام ورفض التوحيد

23
00:01:31,099 --> 00:01:33,480
وهذه نموذج لمن آمن

24
00:01:33,480 --> 00:01:36,480
قال فصارت كالتتمة لتلك

25
00:01:36,480 --> 00:01:39,540
كما أنه يوجد من يكفر معا

26
00:01:39,540 --> 00:01:43,540
حرص الداعي على الدعوة كما هو حال نبي الله نوح

27
00:01:43,540 --> 00:01:48,540
هناك من يؤمن دون أن يقصد الداعي دعوته

28
00:01:48,540 --> 00:01:51,540
قل أُوحي إلي أنه استمع نفر من الجن

29
00:01:51,540 --> 00:01:53,540
فقالوا إنه يسمينها قرآنا عجبة

30
00:01:53,540 --> 00:01:55,640
قرأ نبي صلى الله عليه و سلم القرآن

31
00:01:55,640 --> 00:01:58,090
فاهتدت الجن

32
00:01:58,090 --> 00:02:00,090
و لاحظوا أن المهتد

33
00:02:00,090 --> 00:02:03,090
هو من أبعد ما يكون عن الهداية

34
00:02:03,090 --> 00:02:05,090
في أذهاننا

35
00:02:05,090 --> 00:02:08,090
و لاحظ أن أولئك في سورة نوح

36
00:02:08,090 --> 00:02:10,150
يقول الله فيهم

37
00:02:10,150 --> 00:02:12,150
ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا

38
00:02:12,150 --> 00:02:14,150
كما ذكر عن نوح عليه السلام

39
00:02:14,150 --> 00:02:17,979
وهنا نجد الجن

40
00:02:17,979 --> 00:02:23,050
أصبحوا دعاةً إلى الحق و إلى الخير

41
00:02:23,050 --> 00:02:26,050
الحقيقة أن المقارنة بين الحالتين

42
00:02:26,050 --> 00:02:29,080
لطيفة فيها عبر

43
00:02:29,080 --> 00:02:34,139
و أن الهداية بيد الله سبحانه و تعالى

44
00:02:34,139 --> 00:02:37,139
يهدي من يشاء إلى صلاة مستقيم

45
00:02:37,139 --> 00:02:39,139
أما الوقفة الثانية

46
00:02:39,139 --> 00:02:43,430
بعد ما ذكر في سبب نوزول السورة

47
00:02:43,430 --> 00:02:46,430
في استماع الجن للقرآن

48
00:02:46,430 --> 00:02:49,430
أقول الحقيقة أن هذا الأمر

49
00:02:49,430 --> 00:02:51,430
يحتاج إلى دراسة أوسع

50
00:02:51,430 --> 00:02:54,430
وهذا أشير إليه أيضا في ترتيب نزول السورة

51
00:02:54,430 --> 00:02:58,500
و أن المشهور أنها التاسعة و الثلاثون

52
00:02:58,500 --> 00:03:01,659
ولكن ذكر استراق السمع

53
00:03:01,659 --> 00:03:03,659
و وجود الشهور

54
00:03:03,659 --> 00:03:05,659
قد يشعر أن الأمر مبكر

55
00:03:05,659 --> 00:03:09,659
و أن السورة نزلت مبكرة نوعا ما

56
00:03:09,659 --> 00:03:11,659
فهذا يحتاج إلى بحث

57
00:03:11,659 --> 00:03:14,659
خاصة مع وجود عدد من الروايات

58
00:03:14,659 --> 00:03:16,659
في استماع الجن للقرآن

59
00:03:16,659 --> 00:03:20,659
و ورود ذلك في القرآن في سورة الأحقاف

60
00:03:20,659 --> 00:03:21,659
و في سورة الجن

61
00:03:21,659 --> 00:03:23,659
فهذا يحتاج إلى دراسة

62
00:03:23,659 --> 00:03:26,659
توازن بين آياتي هنا و هناك

63
00:03:26,659 --> 00:03:29,780
و بين الروايات الحديثية

64
00:03:29,780 --> 00:03:32,819
و النظر في الأسانيد التي رويت

65
00:03:32,819 --> 00:03:34,819
الجمع بين تلك الروايات

66
00:03:34,819 --> 00:03:37,819
لمعرفة هل هذه قصة واحدة أم قصتان

67
00:03:37,819 --> 00:03:42,620
و متى كانت الأولى و متى كانت الثانية

68
00:03:42,620 --> 00:03:43,620
و الشيء بشيء يذكر

69
00:03:43,620 --> 00:03:46,620
فإن آخر سورة الأحقاف الذي فيه

70
00:03:46,620 --> 00:03:48,620
و إذ صرفنا إليك نفرا من الجن

71
00:03:48,620 --> 00:03:52,650
سبق بذكر تكذيب عاد

72
00:03:52,650 --> 00:03:55,650
و أذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف

73
00:03:55,650 --> 00:03:58,650
فبعد تكذيب عاد ذكر الجن

74
00:03:58,650 --> 00:04:00,650
وبعد تكذيب نوح ذكر الجن

75
00:04:00,650 --> 00:04:04,650
كل هذا أيضا يحتاج إلى تأمل وتدبر

76
00:04:04,650 --> 00:04:08,650
و أختم بالوقفة الثالثة

77
00:04:08,650 --> 00:04:10,650
و هي تتعلقه بمطلع السورة

78
00:04:11,650 --> 00:04:15,680
فإن السورة كما ذكر هنا افتتحت بالأمر

79
00:04:15,680 --> 00:04:20,000
و لعله من المستحسن أن يضاف

80
00:04:20,000 --> 00:04:23,000
و بالأمر بالقول خصوصا

81
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
فإن السورة المفتتحت بالأمر

82
00:04:25,000 --> 00:04:28,000
افتتح أكثرها بقول

83
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
الأمر بالقول

84
00:04:30,000 --> 00:04:32,000
إلا سورة إقرأ

85
00:04:32,000 --> 00:04:34,000
فإنها بدأت بإقرأ

86
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
و هي أول سورة في القرآن

87
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
و هذه أول آيات نزلت

88
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
قال الله فيها للنبي صلى الله عليه و سلم

89
00:04:41,000 --> 00:04:43,129
إقرأ

90
00:04:43,129 --> 00:04:45,129
و عندنا خمس سور

91
00:04:45,129 --> 00:04:48,129
بدأ الحديث فيها بقوله عز من قائل

92
00:04:48,129 --> 00:04:51,129
قل سورة الجن

93
00:04:51,129 --> 00:04:54,129
و سورة الكافرون

94
00:04:54,129 --> 00:04:56,259
و المعوذات

95
00:04:56,259 --> 00:04:59,259
ولو تأملنا في هذه السور

96
00:04:59,259 --> 00:05:01,259
مع أن النبي صلى الله عليه و سلم

97
00:05:01,259 --> 00:05:03,259
مأمور كما نبهى العلماء في مثل هذا التأبير

98
00:05:03,259 --> 00:05:05,259
مأمور من تبليغ القرآن كله

99
00:05:05,259 --> 00:05:07,259
و أن يقوله

100
00:05:07,259 --> 00:05:10,259
هذه السور عند التأمل لها خصوصية

101
00:05:10,259 --> 00:05:13,639
فسورة الجن تتحدث في أمر

102
00:05:13,639 --> 00:05:15,639
غيبي من جهتين

103
00:05:15,639 --> 00:05:18,639
غيبي من جهة أن الجن غيب

104
00:05:18,639 --> 00:05:21,639
و غيبي من جهة أن النبي صلى الله عليه و سلم

105
00:05:21,639 --> 00:05:24,639
لم يكن يعلم أن الجن تستمع إليه

106
00:05:24,639 --> 00:05:28,310
فقال الله له قل

107
00:05:28,310 --> 00:05:31,310
و كأن هذا يعلمنا أن أمور الغيب

108
00:05:31,310 --> 00:05:34,310
إنما تتلقى عن طريق الوحي

109
00:05:34,310 --> 00:05:37,439
لا نصدر فيها عن آرائنا

110
00:05:37,439 --> 00:05:41,500
و كذلك يقال في الموقف من الكفار

111
00:05:41,500 --> 00:05:43,569
قل يا أيها الكافرون

112
00:05:43,569 --> 00:05:46,569
كان يمكن أن يأتيهم الخطاب مباشرة

113
00:05:46,569 --> 00:05:49,569
لكن هذا ينبهنا أن النبي صلى الله عليه و سلم

114
00:05:49,569 --> 00:05:51,569
و نحن له تبع

115
00:05:51,569 --> 00:05:55,569
ينطلق في تعامله مع الكفار

116
00:05:55,569 --> 00:05:57,569
و مواقفه معهم

117
00:05:57,569 --> 00:06:01,569
لا من ردة فعل لما يفعلون

118
00:06:01,569 --> 00:06:05,699
و إنما يتلقى الوحيى من الله

119
00:06:05,699 --> 00:06:08,699
و في نوره يسير

120
00:06:08,699 --> 00:06:12,699
و أؤكد و كذلك ينبغي أن نكون

121
00:06:12,699 --> 00:06:16,699
ننطلق في كل تعاملاتنا مع الكفار

122
00:06:16,699 --> 00:06:21,240
و مواقفنا منهم بنور الوحي

123
00:06:21,240 --> 00:06:23,240
و كذلك إذا نظرت على المعوذات

124
00:06:23,240 --> 00:06:25,240
فإن نقول هو الله أحد

125
00:06:25,240 --> 00:06:27,269
تعرفنا بالله

126
00:06:27,269 --> 00:06:29,269
وهذا يتلقى من الوحي

127
00:06:29,269 --> 00:06:31,269
و الفلق و الناس فيها كيف

128
00:06:31,269 --> 00:06:33,269
نلتجوا إلى الله و نستعيذ به

129
00:06:33,269 --> 00:06:36,269
و هذا يعرفوا من الوحي أيضا

130
00:06:36,269 --> 00:06:39,269
فاجتمعت هذه السور في كونها

131
00:06:39,269 --> 00:06:41,269
في أمور مخصوصة

132
00:06:41,269 --> 00:06:44,269
ينبغي التنبو فيها

133
00:06:44,269 --> 00:06:47,269
إلى أن الأمر إنما يؤخذ من الوحي

134
00:06:47,269 --> 00:06:49,300
كتفي بهذا القدر

135
00:06:49,300 --> 00:06:51,300
و أتذن عن الإطالة

136
00:06:51,300 --> 00:06:52,300
و صلى الله عليه و سلم

137
00:06:52,300 --> 00:06:54,300
على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين

138
00:06:54,300 --> 00:06:56,300
و الحمد لله رب العالم