1
00:00:00,780 --> 00:00:03,779
ریاض الصالحین

2
00:00:03,779 --> 00:00:06,780
از قول استاد رسولان

3
00:00:06,780 --> 00:00:09,779
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

4
00:00:09,779 --> 00:00:18,269
باب امر به معروف و نهی از منکر

5
00:00:18,269 --> 00:00:21,269
از مادر مؤمنان، ام سلمه

6
00:00:21,269 --> 00:00:25,269
هند بنت ابی امیه حذیفه رضی الله عنه

7
00:00:25,269 --> 00:00:30,370
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

8
00:00:30,370 --> 00:00:33,369
او شاهزاده هایی را بر شما منصوب می کند

9
00:00:33,369 --> 00:00:36,369
پس می دانید و انکار می کنید

10
00:00:36,369 --> 00:00:38,369
هر کس مجبور به این کار شود بی گناه است

11
00:00:38,369 --> 00:00:41,369
و هر کس آن را انکار کند در امان است

12
00:00:41,369 --> 00:00:44,369
اما هر که راضی شد و ادامه داد

13
00:00:44,369 --> 00:00:47,460
گفتند یا رسول الله

14
00:00:47,460 --> 00:00:49,460
آیا ما با آنها مبارزه نمی کنیم؟

15
00:00:49,460 --> 00:00:51,460
گفت نه

16
00:00:51,460 --> 00:00:54,560
در میان شما نماز برپا نکردند

17
00:00:54,560 --> 00:00:56,719
به روایت مسلم

18
00:00:56,719 --> 00:00:57,719
معنی آن

19
00:00:57,719 --> 00:00:59,719
کسی که در دلش از آن متنفر است

20
00:00:59,719 --> 00:01:02,719
با دست و زبان نمی توانست آن را انکار کند

21
00:01:02,719 --> 00:01:04,719
او از گناه پاک شد

22
00:01:04,719 --> 00:01:06,719
او کار خود را انجام داد

23
00:01:06,719 --> 00:01:09,750
هر که به اندازه توانایی خود آن را انکار کند

24
00:01:09,750 --> 00:01:12,750
او از این گناه رهایی یافت

25
00:01:12,750 --> 00:01:15,750
و هر که از کردارشان راضی باشد و از آنها پیروی کند

26
00:01:15,750 --> 00:01:17,750
او گناهکار است

27
00:01:17,750 --> 00:01:21,290
پس می دانید

28
00:01:21,290 --> 00:01:23,290
یعنی بعضی از کارهایشان را می دانید

29
00:01:23,290 --> 00:01:26,290
چون موافق قانون است

30
00:01:26,290 --> 00:01:28,480
و شما انکار می کنید

31
00:01:28,480 --> 00:01:30,480
یعنی برخی از اعمال آنها را انکار می کنید

32
00:01:30,480 --> 00:01:33,480
چون خلاف قانون است

33
00:01:35,439 --> 00:01:37,659
یکی از فواید صحبت کردن

34
00:01:37,659 --> 00:01:41,659
یکی از معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

35
00:01:41,659 --> 00:01:45,819
به او در مورد حوادثی که رخ خواهد داد گفتن

36
00:01:45,819 --> 00:01:49,819
اگر شاهزادگان کاری خلاف شرع انجام دهند

37
00:01:49,819 --> 00:01:54,109
جایز نیست ملت با آن موافقت کنند

38
00:01:54,109 --> 00:01:56,109
سه نفر

39
00:01:56,109 --> 00:01:59,109
برخی از آنها با دل متنفرند

40
00:01:59,109 --> 00:02:02,109
پس او خود را از گناه پاک کرده است

41
00:02:02,109 --> 00:02:06,109
برخی از آنها می توانند آن را با دست یا زبان خود انکار کنند

42
00:02:06,109 --> 00:02:10,110
او از مسئولیت پذیری برای گناه خود رها شده است

43
00:02:10,110 --> 00:02:13,110
برخی از آنها این زشتی ها را تایید می کنند

44
00:02:13,110 --> 00:02:17,400
در غضب خدا روی سرش می افتد

45
00:02:17,400 --> 00:02:20,400
نماز عنوان اسلام است

46
00:02:20,400 --> 00:02:23,750
فرق بین کفر و ایمان

47
00:02:23,750 --> 00:02:27,750
هشدار نسبت به تحریک وسوسه و سخنان متفاوت

48
00:02:27,750 --> 00:02:32,750
این را مذموم تر از احتمال نافرمانی حاکمان نافرمان می دانند.

49
00:02:32,750 --> 00:02:35,780
و در مقابل آسیب آنها صبر پیشه کن

50
00:02:35,780 --> 00:02:39,939
فتنه شدیدتر و بزرگتر از قتل است

51
00:02:39,939 --> 00:02:43,939
تعادل در تغییر شر و خلع حاکم است

52
00:02:43,939 --> 00:02:44,939
قانون است

53
00:02:44,939 --> 00:02:48,939
بدون تعصب، تعصب و فرقه گرایی

54
00:02:48,939 --> 00:02:52,319
درباره مادر مؤمنان

55
00:02:52,319 --> 00:02:56,319
مادر الحکم، زینب بنت جحش رضی الله عنه

56
00:02:56,319 --> 00:02:59,319
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

57
00:02:59,319 --> 00:03:02,319
اومد داخل و وحشت زده گفت

58
00:03:02,319 --> 00:03:05,319
خدایی جز خدا نیست

59
00:03:05,319 --> 00:03:09,319
وای بر اعراب از شری که نزدیک شده است

60
00:03:09,319 --> 00:03:13,319
فتح امروز یأجوج و ماجوج این گونه است

61
00:03:13,319 --> 00:03:18,319
انگشت شست و انگشت بعدی را تراشید

62
00:03:18,319 --> 00:03:21,319
پس گفتم یا رسول الله

63
00:03:21,319 --> 00:03:24,319
هلاک خواهیم شد، اما صالحان در میان ما هستند

64
00:03:24,319 --> 00:03:27,319
گفت بله اگر کینه توزی زیاد باشد

65
00:03:27,319 --> 00:03:29,419
موافقت کرد

66
00:03:29,419 --> 00:03:34,210
ترس از ترس

67
00:03:34,210 --> 00:03:36,210
وحشت و ترس است

68
00:03:36,270 --> 00:03:39,270
وای بر حرف عذاب

69
00:03:39,270 --> 00:03:41,270
هنگام غم گفته می شود

70
00:03:41,270 --> 00:03:43,530
یأجوج و ماجوج

71
00:03:43,530 --> 00:03:47,530
آنها افرادی هستند که در آخرالزمان ظاهر می شوند

72
00:03:47,530 --> 00:03:49,530
و در زمین فساد می کنند

73
00:03:49,530 --> 00:03:53,659
ظهور آنها از نشانه های قیامت خواهد بود

74
00:03:53,659 --> 00:03:57,659
سد، سدی است که ذوالقرنین ساخته است

75
00:03:57,659 --> 00:04:01,009
در سوره کهف آمده است

76
00:04:01,009 --> 00:04:03,009
با انگشتانش اصلاح کرد

77
00:04:03,009 --> 00:04:06,009
یعنی قرار دادن انگشت اشاره در مبدا انگشت شست

78
00:04:06,009 --> 00:04:11,009
او را با هم در آغوش گرفت تا جایی که فقط یک فاصله کوچک بین آنها باقی ماند

79
00:04:11,009 --> 00:04:13,039
بدخواهی

80
00:04:13,039 --> 00:04:15,039
به خصوص زنا

81
00:04:15,039 --> 00:04:18,610
یا فسق و فسق

82
00:04:18,610 --> 00:04:20,610
یکی از فواید صحبت کردن

83
00:04:20,610 --> 00:04:24,860
وحشت دل مؤمن را از یاد خدا منحرف نمی کند

84
00:04:24,860 --> 00:04:27,860
بلکه وقتی می ترسد به یاد خدا می افتد

85
00:04:27,860 --> 00:04:32,149
زیرا با یاد خدا دلها آرامش می یابد

86
00:04:32,149 --> 00:04:35,149
خروج یأجوج و ماجوج شر است

87
00:04:35,149 --> 00:04:37,699
اعراب را برای ذکر نام بردند

88
00:04:37,699 --> 00:04:41,699
چون اسلام را حمل کردند و پرچمش را برافراشتند

89
00:04:41,699 --> 00:04:43,699
اگر فاسد باشند

90
00:04:43,699 --> 00:04:46,759
نشان از شر است، خدای ناکرده

91
00:04:46,759 --> 00:04:51,759
این ویژگی اعراب از نظر خودشان و نسبشان نیست

92
00:04:51,759 --> 00:04:55,759
بلکه مفتخر به حمل اسلام و برافراشتن پرچم آن هستند

93
00:04:55,759 --> 00:04:59,759
هر که آن را بشکند، بر علیه خودش می شکند

94
00:04:59,759 --> 00:05:04,980
هلاکت عمومی به دلیل فراوانی و گسترش گناهان رخ می دهد

95
00:05:04,980 --> 00:05:06,980
حتی اگر صالحان زیاد باشند

96
00:05:06,980 --> 00:05:12,750
تبیین شر گناه و تحریک به انکار آن

97
00:05:12,750 --> 00:05:17,750
بدبختی ها بر همه مردم تأثیر می گذارد، چه خوب و چه بد

98
00:05:17,750 --> 00:05:20,750
اما آنها به نیت خود عمل می کنند

99
00:05:20,750 --> 00:05:26,029
از ابوسعید خدری رضی الله عنه

100
00:05:26,029 --> 00:05:30,060
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

101
00:05:30,060 --> 00:05:33,060
مراقب نشستن در خیابان باشید

102
00:05:33,060 --> 00:05:36,060
گفتند یا رسول الله

103
00:05:36,060 --> 00:05:39,060
ما شوراهای نبید نداریم

104
00:05:39,060 --> 00:05:41,060
ما در مورد آن صحبت می کنیم

105
00:05:41,060 --> 00:05:45,060
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

106
00:05:45,060 --> 00:05:48,060
اگر امتناع کردید جز شورا

107
00:05:48,060 --> 00:05:50,060
بنابراین آنها حق خود را به جاده دادند

108
00:05:50,060 --> 00:05:54,160
گفتند: ای رسول خدا حق راه چیست؟

109
00:05:54,160 --> 00:05:59,160
فرمود: نگاهت را کم کن و از آسیب بپرهیز

110
00:05:59,160 --> 00:06:03,160
صلح را برگرداندند و امر به معروف کردند

111
00:06:03,160 --> 00:06:05,160
و نهی از منکر

112
00:06:05,160 --> 00:06:07,160
موافقت کرد

113
00:06:07,160 --> 00:06:12,889
مراقب باشید، یعنی مراقب باشید و دوری کنید

114
00:06:12,889 --> 00:06:15,980
ما شوراهای نبید نداریم

115
00:06:15,980 --> 00:06:18,980
یعنی ما بدون آن نمی توانیم

116
00:06:18,980 --> 00:06:21,209
چشم بستند

117
00:06:21,209 --> 00:06:24,209
یعنی چشم بستن بر حرام ها

118
00:06:24,209 --> 00:06:26,339
دست از درد کشیدن بردارید

119
00:06:26,339 --> 00:06:29,339
یعنی پیشگیری و جلوگیری از آسیب

120
00:06:29,339 --> 00:06:32,329
یکی از فواید صحبت کردن

121
00:06:32,329 --> 00:06:36,389
جاده یک سطح مشترک در بین مسلمانان است

122
00:06:36,389 --> 00:06:39,389
انحصار آن برای تسلط بر آن جایز نیست

123
00:06:39,389 --> 00:06:42,389
یا آن را برش دهید یا باریک کنید

124
00:06:42,389 --> 00:06:44,389
حق عمومی است

125
00:06:44,389 --> 00:06:47,649
نشستن در راه جایز است

126
00:06:47,649 --> 00:06:49,649
با شرایطی که در حدیث آمده است

127
00:06:50,939 --> 00:06:53,939
نگاه به عورت مسلمانان حرام است

128
00:06:53,939 --> 00:06:56,290
چشم بستند

129
00:06:56,290 --> 00:06:57,290
دست از درد کشیدن بردارید

130
00:06:57,290 --> 00:06:59,290
درود بر او باد

131
00:06:59,290 --> 00:07:02,290
امر به معروف و نهی از منکر

132
00:07:02,290 --> 00:07:04,509
امور واجب

133
00:07:04,509 --> 00:07:08,509
یک مسلمان با آنچه برای او و جامعه اش بهتر است کار می کند

134
00:07:08,509 --> 00:07:11,509
حتی در اوقات فراغت یا نشستن

135
00:07:11,509 --> 00:07:14,509
ملتی که اعضایش این کار را می کنند

136
00:07:14,509 --> 00:07:17,509
موفق، موفق و پیروز شوید

137
00:07:17,509 --> 00:07:19,769
و برعکس

138
00:07:19,769 --> 00:07:22,769
مشورت با عالم یا مفتی جایز است

139
00:07:22,769 --> 00:07:27,769
برای روشن شدن مطلبی که ممکن است از جواب و فتوا پنهان بماند

140
00:07:30,240 --> 00:07:33,240
از ابن عباس رضی الله عنهم

141
00:07:33,240 --> 00:07:36,240
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

142
00:07:36,240 --> 00:07:40,240
او انگشتر طلا را در دست مردی دید

143
00:07:40,240 --> 00:07:43,240
پس آن را برداشت و گذاشت و گفت

144
00:07:43,240 --> 00:07:46,240
یکی از شما در اخگر آتش تعمید یافته است

145
00:07:46,240 --> 00:07:49,399
در دستش می گذارد

146
00:07:49,399 --> 00:07:54,399
پس از رفتن رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن مرد گفته شد

147
00:07:54,399 --> 00:07:57,399
حلقه خود را بردارید و از آن استفاده کنید

148
00:07:57,399 --> 00:08:02,399
گفت: نه، به خدا قسم هرگز آن را نمی گیرم.

149
00:08:02,399 --> 00:08:07,589
رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را مطرح کرد

150
00:08:07,589 --> 00:08:10,329
به روایت مسلم

151
00:08:10,329 --> 00:08:13,490
او قصد دارد

152
00:08:13,490 --> 00:08:15,490
از آن بهره مند شوید

153
00:08:15,490 --> 00:08:19,579
یعنی با فروش یا بخشش از آن بهره مند شوید

154
00:08:19,579 --> 00:08:21,579
یکی از فواید صحبت کردن

155
00:08:21,579 --> 00:08:25,769
اگر قادر به انجام این کار هستید، شر را با دست از بین ببرید

156
00:08:25,769 --> 00:08:31,019
برای کسی که می بیند از آن بهره ای می برد، خطبه دادن جایز است

157
00:08:31,019 --> 00:08:36,309
استفاده از انگشتر طلا برای مردان ممنوع است

158
00:08:36,309 --> 00:08:40,700
جواز خرید و فروش طلا

159
00:08:40,700 --> 00:08:47,110
اصحاب به فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله عمل کردند و ما به نهی او عمل کردیم.

160
00:08:47,110 --> 00:08:50,299
برگرفته از حدیث است

161
00:08:50,299 --> 00:08:54,299
اگر طلا را برای مردان بگیرید گناه کبیره است

162
00:08:54,299 --> 00:08:59,649
از ابوسعید الحسن البصری

163
00:08:59,649 --> 00:09:02,649
عید بن عمر رضی الله عنه

164
00:09:02,649 --> 00:09:05,649
بر عبید الله بن زیاد وارد شد

165
00:09:05,649 --> 00:09:08,679
گفت: پسرم.

166
00:09:08,679 --> 00:09:13,679
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

167
00:09:13,679 --> 00:09:16,679
شر شبانان شکسته

168
00:09:16,679 --> 00:09:19,679
یکی از آنها نباش

169
00:09:19,679 --> 00:09:27,679
گفت بنشین که تو جز سبوس یاران محمدی صلی الله علیه و آله و سلم هستی.

170
00:09:27,679 --> 00:09:31,679
گفت: آیا سبوس داشتند؟

171
00:09:31,679 --> 00:09:35,679
این فقط بعد از آنها و در میان دیگران سبوس بود

172
00:09:35,679 --> 00:09:39,669
به روایت مسلم

173
00:09:39,669 --> 00:09:42,860
جمع چوپان چوپان است

174
00:09:42,860 --> 00:09:49,860
الحتمه یعنی کسی که خشن است و در بازار از شترها مراقبت می کند و درآمد زا است

175
00:09:49,860 --> 00:09:52,860
پرتاب برخی از آنها به سمت یکدیگر و تخریب خودسرانه آنها

176
00:09:52,860 --> 00:09:57,860
او به او مثالی از یک حاکم بد و خشن در رعایای خود زد

177
00:09:57,860 --> 00:10:00,860
در بازار یا مرتعش با او مهربانی نمی کند

178
00:10:00,860 --> 00:10:03,019
از سبوس

179
00:10:03,019 --> 00:10:06,019
سبوس آرد که پوسته آن است

180
00:10:06,019 --> 00:10:09,019
منظور همان چیزی است که به شما مربوط می شود

181
00:10:09,019 --> 00:10:12,950
یکی از فواید صحبت کردن

182
00:10:12,950 --> 00:10:18,049
تعهد صحابه به امر به معروف و نهی از منکر

183
00:10:18,049 --> 00:10:21,399
صحابه همه آقایان و نیکوکار بودند

184
00:10:21,399 --> 00:10:26,399
زیرا آنها بهترین مردم بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستند

185
00:10:26,399 --> 00:10:31,399
گندم و سبوس تا بعد از نسل آنها شناخته شده نبود

186
00:10:31,399 --> 00:10:38,690
اصلاح و اصلاح ملت با هدايت آن به راه راست با نرمش محقق مي شود

187
00:10:38,690 --> 00:10:43,419
مطلوب است که مرد فرزندان خود را نصیحت کند

188
00:10:43,419 --> 00:10:48,419
بهترین مردم برای مردم کسانی هستند که راحت و مهربان باشند

189
00:10:48,419 --> 00:10:52,899
عن حذیفه رضی الله عنه

190
00:10:52,899 --> 00:10:55,899
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

191
00:10:55,899 --> 00:10:58,899
سوگند به کسی که جان من در دست اوست

192
00:10:58,899 --> 00:11:00,899
برای امر به معروف

193
00:11:00,899 --> 00:11:02,899
و از منکر نهی کنید

194
00:11:02,899 --> 00:11:07,899
یا خداوند عذاب خود را به زودی بر شما خواهد فرستاد

195
00:11:07,899 --> 00:11:11,990
سپس او را می خوانید و او شما را اجابت نمی کند

196
00:11:11,990 --> 00:11:13,990
به روایت ترمذی

197
00:11:13,990 --> 00:11:16,950
یکی از فواید صحبت کردن

198
00:11:16,950 --> 00:11:20,950
وجوب امر به معروف و نهی از منکر

199
00:11:20,950 --> 00:11:24,210
تنوع در صیغه سوگند جایز است

200
00:11:24,210 --> 00:11:26,210
تا زمانی که مشروع باشد

201
00:11:26,210 --> 00:11:29,590
امر به معروف و نهی از منکر

202
00:11:29,590 --> 00:11:33,590
سوپاپ ایمنی از خشم و عذاب خداوند

203
00:11:33,590 --> 00:11:38,850
جزای غفلت، ترک امر به معروف و نهی از منکر است

204
00:11:38,850 --> 00:11:40,850
دعاها مستجاب می شود

205
00:11:40,850 --> 00:11:46,070
مصیبت شر و بلای آن بر انجام دهنده و دیگران غالب است

206
00:11:46,070 --> 00:11:51,580
از ابوسعید خدری رضی الله عنه

207
00:11:51,580 --> 00:11:55,580
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

208
00:11:55,580 --> 00:11:57,610
بهترین جهاد

209
00:11:57,610 --> 00:12:01,610
یک کلمه عدالت در برابر حاکم ظالم

210
00:12:01,610 --> 00:12:04,610
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

211
00:12:04,610 --> 00:12:10,080
کلمه عدالت به معنای حقیقت است

212
00:12:10,080 --> 00:12:13,080
ناعادل، یعنی ناعادلانه

213
00:12:13,080 --> 00:12:17,100
یکی از فواید صحبت کردن

214
00:12:17,100 --> 00:12:21,100
امر به معروف و نهی از منکر جزء جهاد است

215
00:12:21,100 --> 00:12:25,389
پند دادن به حاکم ظالم از بزرگترین جهادهاست

216
00:12:25,389 --> 00:12:30,710
جهاد درجات زیادی دارد و متفاوت و متفاوت است

217
00:12:30,710 --> 00:12:34,899
مقابله با حاکم ظالم در صورت ظلم جایز است

218
00:12:34,899 --> 00:12:38,899
امر به معروف و نهی از منکر می کند

219
00:12:38,899 --> 00:12:45,899
در پند و اندرز باید ملایم بود، شاید به یاد آورد یا بترسد

220
00:12:45,899 --> 00:12:54,220
از اباعبدالله طارق بن شهاب البجلی الاحماسی رضی الله عنه.

221
00:12:54,220 --> 00:12:58,220
مردی از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید

222
00:12:58,220 --> 00:13:01,279
پایش را بخیه زده بود

223
00:13:01,279 --> 00:13:03,279
کدام جهاد بهتر است؟

224
00:13:03,279 --> 00:13:08,279
او سخن حق را در برابر حاکم ظالم گفت

225
00:13:08,279 --> 00:13:10,279
به روایت النسائی

226
00:13:10,279 --> 00:13:14,340
بخیه رکاب هسته شتر است

227
00:13:14,340 --> 00:13:16,340
اگر از چرم یا چوب باشد

228
00:13:16,340 --> 00:13:20,340
گفته شد که مخصوص چرم و چوب نیست

229
00:13:20,340 --> 00:13:24,529
یکی از فواید صحبت کردن

230
00:13:24,529 --> 00:13:31,559
امر به معروف و نهی از منکر در نزد حاکم ستمگر از بهترین جهادهاست.

231
00:13:31,559 --> 00:13:36,559
زیرا حاکی از یقین کامل فاعل و قوت ایمان اوست

232
00:13:36,559 --> 00:13:40,559
جایی که حاکم توانا صحبت کرد

233
00:13:40,559 --> 00:13:43,559
او از بی عدالتی و بی رحمی خود نمی ترسید

234
00:13:43,559 --> 00:13:45,559
بلکه خود را به خدا فروخت

235
00:13:45,559 --> 00:13:49,559
او فرمان و حقوق خدا را بر حقوق خود مقدم داشت

236
00:13:49,559 --> 00:13:56,559
این خطری بزرگتر از یک جنگنده در میدان جنگ است

237
00:13:56,559 --> 00:14:01,360
ریاض الصالحین