1
00:00:00,780 --> 00:00:03,779
ریاض الصالحین

2
00:00:03,779 --> 00:00:06,780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

3
00:00:06,780 --> 00:00:09,779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

4
00:00:09,779 --> 00:00:18,269
نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنے کا باب

5
00:00:18,269 --> 00:00:21,269
ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے اختیار پر

6
00:00:21,269 --> 00:00:25,269
ہند بنت ابی امیہ حذیفہ رضی اللہ عنہا

7
00:00:25,269 --> 00:00:30,370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

8
00:00:30,370 --> 00:00:33,369
وہ تم پر شہزادوں کو مقرر کرتا ہے۔

9
00:00:33,369 --> 00:00:36,369
تو آپ جانتے ہیں اور انکار کرتے ہیں۔

10
00:00:36,369 --> 00:00:38,369
جو بھی ایسا کرنے پر مجبور ہے وہ بے قصور ہے۔

11
00:00:38,369 --> 00:00:41,369
اور جو انکار کرے وہ محفوظ ہے۔

12
00:00:41,369 --> 00:00:44,369
لیکن جو بھی مطمئن ہو گیا اور جاری رکھا

13
00:00:44,369 --> 00:00:47,460
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

14
00:00:47,460 --> 00:00:49,460
کیا ہم ان سے نہیں لڑتے؟

15
00:00:49,460 --> 00:00:51,460
اس نے کہا نہیں۔

16
00:00:51,460 --> 00:00:54,560
انہوں نے تمہارے درمیان نماز قائم نہیں کی۔

17
00:00:54,560 --> 00:00:56,719
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

18
00:00:56,719 --> 00:00:57,719
اس کا مفہوم

19
00:00:57,719 --> 00:00:59,719
جس کے دل میں اس سے نفرت ہو۔

20
00:00:59,719 --> 00:01:02,719
وہ ہاتھ یا زبان سے اس کا انکار نہیں کر سکتا تھا۔

21
00:01:02,719 --> 00:01:04,719
وہ گناہ سے بری ہو گیا۔

22
00:01:04,719 --> 00:01:06,719
اس نے اپنا کام کیا۔

23
00:01:06,719 --> 00:01:09,750
جو اپنی استطاعت کے مطابق اس کا انکار کرے۔

24
00:01:09,750 --> 00:01:12,750
وہ اس گناہ سے آزاد ہو گیا۔

25
00:01:12,750 --> 00:01:15,750
اور جو ان کے اعمال سے مطمئن ہو کر ان کی پیروی کرتا ہے۔

26
00:01:15,750 --> 00:01:17,750
وہ گنہگار ہے۔

27
00:01:17,750 --> 00:01:21,290
تو آپ جانتے ہیں۔

28
00:01:21,290 --> 00:01:23,290
یعنی آپ ان کے کچھ کام جانتے ہیں۔

29
00:01:23,290 --> 00:01:26,290
کیونکہ یہ قانون سے متفق ہے۔

30
00:01:26,290 --> 00:01:28,480
اور تم انکار کرتے ہو۔

31
00:01:28,480 --> 00:01:30,480
یعنی تم ان کے بعض اعمال کا انکار کرتے ہو۔

32
00:01:30,480 --> 00:01:33,480
کیونکہ یہ قانون کی خلاف ورزی ہے۔

33
00:01:35,439 --> 00:01:37,659
بات کرنے کا ایک فائدہ

34
00:01:37,659 --> 00:01:41,659
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے معجزات میں سے ایک معجزہ ہے

35
00:01:41,659 --> 00:01:45,819
اسے ہونے والے واقعات کے بارے میں بتانا

36
00:01:45,819 --> 00:01:49,819
اگر شہزادے کوئی ایسا کام کریں جو شریعت سے متصادم ہو۔

37
00:01:49,819 --> 00:01:54,109
قوم کا اس سے اتفاق کرنا جائز نہیں۔

38
00:01:54,109 --> 00:01:56,109
تین لوگ

39
00:01:56,109 --> 00:01:59,109
ان میں سے کچھ اپنے دل سے نفرت کرتے ہیں۔

40
00:01:59,109 --> 00:02:02,109
تو اس نے اپنے آپ کو گناہ سے پاک کر لیا ہے۔

41
00:02:02,109 --> 00:02:06,109
ان میں سے بعض اپنے ہاتھ یا زبان سے اس کا انکار کر سکتے ہیں۔

42
00:02:06,109 --> 00:02:10,110
وہ اپنے گناہ کے لیے جوابدہ ہونے سے آزاد ہو جاتا ہے۔

43
00:02:10,110 --> 00:02:13,110
ان میں سے بعض ان مکروہات کو منظور کرتے ہیں۔

44
00:02:13,110 --> 00:02:17,400
وہ خدا کے غضب میں سر کے بل گرتا ہے۔

45
00:02:17,400 --> 00:02:20,400
نماز اسلام کا عنوان ہے۔

46
00:02:20,400 --> 00:02:23,750
کفر اور ایمان میں فرق

47
00:02:23,750 --> 00:02:27,750
فتنہ بھڑکانے اور مختلف الفاظ کے خلاف تنبیہ

48
00:02:27,750 --> 00:02:32,750
اسے نافرمان حکمرانوں کی نافرمانی کے امکان سے زیادہ قابل مذمت سمجھنا۔

49
00:02:32,750 --> 00:02:35,780
اور ان کے نقصان پر صبر کریں۔

50
00:02:35,780 --> 00:02:39,939
فتنہ قتل سے زیادہ سخت اور عظیم ہے۔

51
00:02:39,939 --> 00:02:43,939
توازن برائی کو بدلنے اور حاکم کو معزول کرنے میں ہے۔

52
00:02:43,939 --> 00:02:44,939
یہ قانون ہے۔

53
00:02:44,939 --> 00:02:48,939
کوئی جنون، جنون یا فرقہ واریت نہیں۔

54
00:02:48,939 --> 00:02:52,319
مومنوں کی ماں کے بارے میں

55
00:02:52,319 --> 00:02:56,319
الحکم کی والدہ زینب بنت جحش خدا ان سے راضی ہو۔

56
00:02:56,319 --> 00:02:59,319
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

57
00:02:59,319 --> 00:03:02,319
وہ گھبرا کر اندر آیا اور بولا۔

58
00:03:02,319 --> 00:03:05,319
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

59
00:03:05,319 --> 00:03:09,319
عربوں کے لیے اس شر سے جو قریب آچکی ہے۔

60
00:03:09,319 --> 00:03:13,319
یاجوج ماجوج کی آج کی فتح اس طرح ہے۔

61
00:03:13,319 --> 00:03:18,319
اس نے اپنا انگوٹھا اور اگلا مونڈ لیا۔

62
00:03:18,319 --> 00:03:21,319
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

63
00:03:21,319 --> 00:03:24,319
ہم فنا ہو جائیں گے لیکن ہم میں نیک لوگ ہیں۔

64
00:03:24,319 --> 00:03:27,319
اس نے کہا ہاں اگر بہت بدتمیزی ہے۔

65
00:03:27,319 --> 00:03:29,419
اتفاق کیا۔

66
00:03:29,419 --> 00:03:34,210
خوف سے ڈرتا ہے۔

67
00:03:34,210 --> 00:03:36,210
یہ گھبراہٹ اور خوف ہے۔

68
00:03:36,270 --> 00:03:39,270
عذاب کے لفظ پر افسوس

69
00:03:39,270 --> 00:03:41,270
اداس ہونے پر کہا جاتا ہے۔

70
00:03:41,270 --> 00:03:43,530
یاجوج و ماجوج

71
00:03:43,530 --> 00:03:47,530
وہ لوگ ہیں جو وقت کے آخر میں ظاہر ہوتے ہیں۔

72
00:03:47,530 --> 00:03:49,530
اور زمین میں فساد پھیلاتے ہیں۔

73
00:03:49,530 --> 00:03:53,659
ان کا ظہور قیامت عظیم کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہو گا۔

74
00:03:53,659 --> 00:03:57,659
ڈیم ایک ڈیم ہے جسے ذوالقرنین نے بنایا تھا۔

75
00:03:57,659 --> 00:04:01,009
اس کا ذکر سورہ کہف میں ہے۔

76
00:04:01,009 --> 00:04:03,009
اس نے انگلیوں سے شیو کیا۔

77
00:04:03,009 --> 00:04:06,009
یعنی شہادت کی انگلی کو انگوٹھے کی اصل پر رکھنا

78
00:04:06,009 --> 00:04:11,009
اس نے اسے ایک ساتھ گلے لگایا یہاں تک کہ ان کے درمیان صرف ایک چھوٹا سا فاصلہ رہ گیا۔

79
00:04:11,009 --> 00:04:13,039
بدتمیزی۔

80
00:04:13,039 --> 00:04:15,039
زنا بالخصوص

81
00:04:15,039 --> 00:04:18,610
یا بے حیائی اور بے حیائی

82
00:04:18,610 --> 00:04:20,610
بات کرنے کا ایک فائدہ

83
00:04:20,610 --> 00:04:24,860
گھبراہٹ مومن کے دل کو خدا کی یاد سے نہیں ہٹاتی

84
00:04:24,860 --> 00:04:27,860
بلکہ جب وہ ڈرتا ہے تو خدا کو یاد کرتا ہے۔

85
00:04:27,860 --> 00:04:32,149
کیونکہ اللہ کی یاد میں دلوں کو سکون ملتا ہے۔

86
00:04:32,149 --> 00:04:35,149
یاجوج ماجوج کا نکلنا بری بات ہے۔

87
00:04:35,149 --> 00:04:37,699
عربوں کو ذکر کے لیے اکٹھا کیا گیا۔

88
00:04:37,699 --> 00:04:41,699
کیونکہ انہوں نے اسلام کو اٹھایا اور اس کا جھنڈا بلند کیا۔

89
00:04:41,699 --> 00:04:43,699
اگر وہ کرپٹ ہیں۔

90
00:04:43,699 --> 00:04:46,759
یہ برائی کی علامت ہے، خدا نہ کرے۔

91
00:04:46,759 --> 00:04:51,759
یہ عربوں کی اپنی یا ان کے نسب کے لحاظ سے کوئی خاصیت نہیں ہے۔

92
00:04:51,759 --> 00:04:55,759
بلکہ اسلام کو اٹھانے اور اس کا جھنڈا بلند کرنے کا شرف حاصل کرتے ہیں۔

93
00:04:55,759 --> 00:04:59,759
جو اسے توڑتا ہے وہ اپنے خلاف توڑتا ہے۔

94
00:04:59,759 --> 00:05:04,980
عام تباہی گناہوں کی کثرت اور پھیلاؤ کی وجہ سے ہوتی ہے۔

95
00:05:04,980 --> 00:05:06,980
خواہ نیک لوگ بہت ہوں۔

96
00:05:06,980 --> 00:05:12,750
گناہ کی برائی کو بیان کرنا اور اس کی تردید پر اکسانا

97
00:05:12,750 --> 00:05:17,750
بدقسمتی تمام لوگوں کو متاثر کرتی ہے، اچھے اور برے

98
00:05:17,750 --> 00:05:20,750
لیکن وہ اپنے ارادوں پر پورا اترتے ہیں۔

99
00:05:20,750 --> 00:05:26,029
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

100
00:05:26,029 --> 00:05:30,060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

101
00:05:30,060 --> 00:05:33,060
گلیوں میں بیٹھنے سے بچو

102
00:05:33,060 --> 00:05:36,060
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

103
00:05:36,060 --> 00:05:39,060
ہماری کوئی نبید کونسل نہیں ہے۔

104
00:05:39,060 --> 00:05:41,060
ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہیں

105
00:05:41,060 --> 00:05:45,060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

106
00:05:45,060 --> 00:05:48,060
اگر آپ انکار کرتے ہیں تو کونسل کے علاوہ

107
00:05:48,060 --> 00:05:50,060
چنانچہ انہوں نے سڑک کو اس کا حق دیا ۔

108
00:05:50,060 --> 00:05:54,160
انہوں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راستہ کا حق کیا ہے؟

109
00:05:54,160 --> 00:05:59,160
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی نگاہیں نیچی رکھو اور نقصان سے بچو

110
00:05:59,160 --> 00:06:03,160
انہوں نے امن لوٹا اور نیکی کا حکم دیا۔

111
00:06:03,160 --> 00:06:05,160
اور برائی سے منع کرنا

112
00:06:05,160 --> 00:06:07,160
اتفاق کیا۔

113
00:06:07,160 --> 00:06:12,889
خبردار، یعنی ہوشیار رہو اور دور رہو

114
00:06:12,889 --> 00:06:15,980
ہماری کوئی نبید کونسل نہیں ہے۔

115
00:06:15,980 --> 00:06:18,980
یعنی ہم اس کے بغیر نہیں کر سکتے

116
00:06:18,980 --> 00:06:21,209
انہوں نے آنکھیں پھیر لیں۔

117
00:06:21,209 --> 00:06:24,209
یعنی حرام چیزوں سے آنکھیں چرانا

118
00:06:24,209 --> 00:06:26,339
تکلیف دینا بند کرو

119
00:06:26,339 --> 00:06:29,339
یعنی نقصان کو روکنا اور روکنا

120
00:06:29,339 --> 00:06:32,329
بات کرنے کا ایک فائدہ

121
00:06:32,329 --> 00:06:36,389
سڑک مسلمانوں میں ایک مشترکہ سطح ہے۔

122
00:06:36,389 --> 00:06:39,389
اس پر تسلط حاصل کرنے کے لیے اس پر اجارہ داری کرنا جائز نہیں۔

123
00:06:39,389 --> 00:06:42,389
یا اسے کاٹ دیں یا تنگ کریں۔

124
00:06:42,389 --> 00:06:44,389
یہ عوامی حق ہے۔

125
00:06:44,389 --> 00:06:47,649
سڑک پر بیٹھنا جائز ہے۔

126
00:06:47,649 --> 00:06:49,649
حدیث میں مذکور شرائط کے تحت

127
00:06:50,939 --> 00:06:53,939
مسلمانوں کی شرمگاہ کو دیکھنا حرام ہے۔

128
00:06:53,939 --> 00:06:56,290
انہوں نے آنکھیں پھیر لیں۔

129
00:06:56,290 --> 00:06:57,290
تکلیف دینا بند کرو

130
00:06:57,290 --> 00:06:59,290
السلام علیکم

131
00:06:59,290 --> 00:07:02,290
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

132
00:07:02,290 --> 00:07:04,509
واجب امور

133
00:07:04,509 --> 00:07:08,509
ایک مسلمان وہی کام کرتا ہے جو اس کے اور اس کے معاشرے کے لیے بہتر ہو۔

134
00:07:08,509 --> 00:07:11,509
یہاں تک کہ اس کے بیٹھنے یا فارغ وقت میں

135
00:07:11,509 --> 00:07:14,509
وہ قوم جس کے ارکان ایسا کرتے ہیں۔

136
00:07:14,509 --> 00:07:17,509
کامیاب، کامیاب اور جیت

137
00:07:17,509 --> 00:07:19,769
اور اس کے برعکس

138
00:07:19,769 --> 00:07:22,769
کسی عالم یا مفتی سے مشورہ کرنا جائز ہے۔

139
00:07:22,769 --> 00:07:27,769
کسی ایسے معاملے کو واضح کرنا جو جواب اور فتوے سے پوشیدہ ہو۔

140
00:07:30,240 --> 00:07:33,240
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

141
00:07:33,240 --> 00:07:36,240
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

142
00:07:36,240 --> 00:07:40,240
اس نے ایک آدمی کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی دیکھی۔

143
00:07:40,240 --> 00:07:43,240
تو اس نے اسے اتار کر نیچے رکھ دیا اور کہا

144
00:07:43,240 --> 00:07:46,240
تم میں سے ایک نے آگ کے انگارے میں بپتسمہ لیا ہے۔

145
00:07:46,240 --> 00:07:49,399
وہ اسے اپنے ہاتھ میں رکھتا ہے۔

146
00:07:49,399 --> 00:07:54,399
اس شخص سے کہا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے تھے۔

147
00:07:54,399 --> 00:07:57,399
اپنی انگوٹھی لے لو اور اسے استعمال کرو

148
00:07:57,399 --> 00:08:02,399
اس نے کہا نہیں خدا کی قسم میں اسے کبھی نہیں لوں گا۔

149
00:08:02,399 --> 00:08:07,589
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تجویز پیش کی۔

150
00:08:07,589 --> 00:08:10,329
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

151
00:08:10,329 --> 00:08:13,490
وہ ارادہ کرتا ہے۔

152
00:08:13,490 --> 00:08:15,490
اس سے فائدہ اٹھائیں۔

153
00:08:15,490 --> 00:08:19,579
یعنی اسے بیچ کر یا دے کر اس سے فائدہ اٹھاؤ

154
00:08:19,579 --> 00:08:21,579
بات کرنے کا ایک فائدہ

155
00:08:21,579 --> 00:08:25,769
اگر آپ ایسا کر سکتے ہیں تو برائی کو ہاتھ سے دور کریں۔

156
00:08:25,769 --> 00:08:31,019
کسی کو خطبہ دینا جائز ہے جو دیکھے کہ وہ اس سے فائدہ اٹھائے گا۔

157
00:08:31,019 --> 00:08:36,309
مردوں کے لیے سونے کی انگوٹھی پہننا حرام ہے۔

158
00:08:36,309 --> 00:08:40,700
سونے کی خرید و فروخت کی اجازت

159
00:08:40,700 --> 00:08:47,110
صحابہ کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل کی اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ممانعت پر عمل کیا۔

160
00:08:47,110 --> 00:08:50,299
حدیث سے لیا گیا ہے۔

161
00:08:50,299 --> 00:08:54,299
اگر آپ مردوں کے لیے سونا لیتے ہیں تو یہ بہت بڑا گناہ ہے۔

162
00:08:54,299 --> 00:08:59,649
ابو سعید الحسن البصری کی روایت سے

163
00:08:59,649 --> 00:09:02,649
امداد بن عمر رضی اللہ عنہ

164
00:09:02,649 --> 00:09:05,649
وہ عبید اللہ بن زیاد کے پاس آیا

165
00:09:05,649 --> 00:09:08,679
اس نے کہا بیٹا۔

166
00:09:08,679 --> 00:09:13,679
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

167
00:09:13,679 --> 00:09:16,679
ٹوٹے ہوئے چرواہوں کی برائی

168
00:09:16,679 --> 00:09:19,679
ان میں سے نہ بنو

169
00:09:19,679 --> 00:09:27,679
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ بیٹھ جاؤ، کیونکہ تم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے صرف ایک چوکر ہو، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔

170
00:09:27,679 --> 00:09:31,679
اس نے کہا: کیا ان کے پاس چوکر ہے؟

171
00:09:31,679 --> 00:09:35,679
یہ ان کے بعد اور دوسروں کے درمیان صرف چوکر تھا۔

172
00:09:35,679 --> 00:09:39,669
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

173
00:09:39,669 --> 00:09:42,860
چرواہا کا جمع چرواہا ہے۔

174
00:09:42,860 --> 00:09:49,860
الحطمہ کا مطلب ہے تشدد کرنے والا، بازار میں اونٹوں کی دیکھ بھال کرتا ہے، آمدنی پیدا کرتا ہے، اور مسائل

175
00:09:49,860 --> 00:09:52,860
ان میں سے کچھ کو ایک دوسرے پر پھینکنا اور انہیں من مانی طور پر تباہ کرنا

176
00:09:52,860 --> 00:09:57,860
اس نے اسے اپنی رعایا میں ایک برے، متشدد حکمران کی مثال دی۔

177
00:09:57,860 --> 00:10:00,860
وہ اس کے بازار یا چراگاہ میں اس کے ساتھ حسن سلوک نہیں کرتا

178
00:10:00,860 --> 00:10:03,019
چوکر کا

179
00:10:03,019 --> 00:10:06,019
آٹے کی چوکر جو اس کے خول ہے۔

180
00:10:06,019 --> 00:10:09,019
اس کا مطلب وہی ہے جو آپ کو پریشان کرتا ہے۔

181
00:10:09,019 --> 00:10:12,950
بات کرنے کا ایک فائدہ

182
00:10:12,950 --> 00:10:18,049
نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا صحابہ کا عہد

183
00:10:18,049 --> 00:10:21,399
صحابہ کرام تمام شریف اور نیک تھے۔

184
00:10:21,399 --> 00:10:26,399
کیونکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد سب سے افضل لوگ ہیں۔

185
00:10:26,399 --> 00:10:31,399
گندم اور چوکر ان کی نسل کے بعد تک معلوم نہیں تھے۔

186
00:10:31,399 --> 00:10:38,690
اصلاح و اصلاح قوم کو نرمی کے ساتھ راہ راست پر لانے سے حاصل ہوتی ہے۔

187
00:10:38,690 --> 00:10:43,419
مرد کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ اپنے بچوں کو نصیحت کرے۔

188
00:10:43,419 --> 00:10:48,419
لوگوں کے لیے بہترین لوگ وہ ہیں جو نرم مزاج اور نرم مزاج ہوں۔

189
00:10:48,419 --> 00:10:52,899
حذیفہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے

190
00:10:52,899 --> 00:10:55,899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

191
00:10:55,899 --> 00:10:58,899
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔

192
00:10:58,899 --> 00:11:00,899
حق بات کا حکم دینا

193
00:11:00,899 --> 00:11:02,899
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔

194
00:11:02,899 --> 00:11:07,899
یا اللہ عنقریب تم پر اپنا عذاب بھیجے گا۔

195
00:11:07,899 --> 00:11:11,990
پھر تم اسے پکارتے ہو اور وہ تمہیں جواب نہیں دیتا

196
00:11:11,990 --> 00:11:13,990
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

197
00:11:13,990 --> 00:11:16,950
بات کرنے کا ایک فائدہ

198
00:11:16,950 --> 00:11:20,950
نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنا فرض ہے۔

199
00:11:20,950 --> 00:11:24,210
قسم کے الفاظ میں تنوع کرنا جائز ہے۔

200
00:11:24,210 --> 00:11:26,210
جب تک یہ جائز ہے۔

201
00:11:26,210 --> 00:11:29,590
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

202
00:11:29,590 --> 00:11:33,590
خدا کے غضب اور عذاب سے حفاظتی والو

203
00:11:33,590 --> 00:11:38,850
غفلت کی سزا نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے میں کوتاہی ہے۔

204
00:11:38,850 --> 00:11:40,850
دعائیں قبول ہوتی ہیں۔

205
00:11:40,850 --> 00:11:46,070
برائی کی بدقسمتی اور اس کی مصیبت اسے کرنے والے اور دوسروں پر غالب آتی ہے۔

206
00:11:46,070 --> 00:11:51,580
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

207
00:11:51,580 --> 00:11:55,580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

208
00:11:55,580 --> 00:11:57,610
بہترین جہاد

209
00:11:57,610 --> 00:12:01,610
ظالم حکمران کے سامنے انصاف کا کلمہ

210
00:12:01,610 --> 00:12:04,610
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

211
00:12:04,610 --> 00:12:10,080
لفظ انصاف کا مطلب ہے سچائی

212
00:12:10,080 --> 00:12:13,080
بے انصاف یعنی بے انصاف

213
00:12:13,080 --> 00:12:17,100
بات کرنے کا ایک فائدہ

214
00:12:17,100 --> 00:12:21,100
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا جہاد کا حصہ ہے۔

215
00:12:21,100 --> 00:12:25,389
ظالم حکمران کو مشورہ دینا سب سے بڑا جہاد ہے۔

216
00:12:25,389 --> 00:12:30,710
جہاد کے کئی درجے ہیں، اور یہ مختلف اور مختلف ہے۔

217
00:12:30,710 --> 00:12:34,899
ظالم حکمران کا مقابلہ اس وقت جائز ہے جب وہ ظالم ہو۔

218
00:12:34,899 --> 00:12:38,899
وہ نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے۔

219
00:12:38,899 --> 00:12:45,899
نصیحت میں نرمی اور نصیحت میں نرمی اختیار کرنی چاہیے، شاید وہ یاد رکھے یا ڈرے۔

220
00:12:45,899 --> 00:12:54,220
ابو عبد اللہ طارق بن شہاب البجلی الاحماسی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

221
00:12:54,220 --> 00:12:58,220
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا

222
00:12:58,220 --> 00:13:01,279
اس کی ٹانگ میں ٹانکے لگے تھے۔

223
00:13:01,279 --> 00:13:03,279
کون سا جہاد افضل ہے؟

224
00:13:03,279 --> 00:13:08,279
اس نے ایک ظالم حکمران کے سامنے کلمہ حق بولا۔

225
00:13:08,279 --> 00:13:10,279
اسے نسائی نے روایت کیا ہے۔

226
00:13:10,279 --> 00:13:14,340
سلائی اونٹ کور رکاب ہے۔

227
00:13:14,340 --> 00:13:16,340
اگر چمڑے یا لکڑی سے بنا ہو۔

228
00:13:16,340 --> 00:13:20,340
کہا گیا کہ یہ چمڑے اور لکڑی سے مخصوص نہیں ہے۔

229
00:13:20,340 --> 00:13:24,529
بات کرنے کا ایک فائدہ

230
00:13:24,529 --> 00:13:31,559
ظالم حکمران کی نظر میں نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا افضل ترین جہاد ہے۔

231
00:13:31,559 --> 00:13:36,559
کیونکہ یہ کرنے والے کے مکمل یقین اور اس کے ایمان کی مضبوطی کی نشاندہی کرتا ہے۔

232
00:13:36,559 --> 00:13:40,559
جہاں زبردست حکمران بولے۔

233
00:13:40,559 --> 00:13:43,559
وہ اپنی ناانصافی اور بربریت سے نہیں ڈرتا تھا۔

234
00:13:43,559 --> 00:13:45,559
بلکہ اس نے اپنے آپ کو خدا کے حوالے کر دیا۔

235
00:13:45,559 --> 00:13:49,559
اس نے خدا کے حکم اور حقوق کو اپنے حقوق پر مقدم رکھا

236
00:13:49,559 --> 00:13:56,559
یہ میدان جنگ میں لڑنے والے سے زیادہ خطرہ ہے۔

237
00:13:56,559 --> 00:14:01,360
ریاض الصالحین