WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:18.269
نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنے کا باب

00:00:18.269 --> 00:00:21.269
ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے اختیار پر

00:00:21.269 --> 00:00:25.269
ہند بنت ابی امیہ حذیفہ رضی اللہ عنہا

00:00:25.269 --> 00:00:30.370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:00:30.370 --> 00:00:33.369
وہ تم پر شہزادوں کو مقرر کرتا ہے۔

00:00:33.369 --> 00:00:36.369
تو آپ جانتے ہیں اور انکار کرتے ہیں۔

00:00:36.369 --> 00:00:38.369
جو بھی ایسا کرنے پر مجبور ہے وہ بے قصور ہے۔

00:00:38.369 --> 00:00:41.369
اور جو انکار کرے وہ محفوظ ہے۔

00:00:41.369 --> 00:00:44.369
لیکن جو بھی مطمئن ہو گیا اور جاری رکھا

00:00:44.369 --> 00:00:47.460
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

00:00:47.460 --> 00:00:49.460
کیا ہم ان سے نہیں لڑتے؟

00:00:49.460 --> 00:00:51.460
اس نے کہا نہیں۔

00:00:51.460 --> 00:00:54.560
انہوں نے تمہارے درمیان نماز قائم نہیں کی۔

00:00:54.560 --> 00:00:56.719
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:00:56.719 --> 00:00:57.719
اس کا مفہوم

00:00:57.719 --> 00:00:59.719
جس کے دل میں اس سے نفرت ہو۔

00:00:59.719 --> 00:01:02.719
وہ ہاتھ یا زبان سے اس کا انکار نہیں کر سکتا تھا۔

00:01:02.719 --> 00:01:04.719
وہ گناہ سے بری ہو گیا۔

00:01:04.719 --> 00:01:06.719
اس نے اپنا کام کیا۔

00:01:06.719 --> 00:01:09.750
جو اپنی استطاعت کے مطابق اس کا انکار کرے۔

00:01:09.750 --> 00:01:12.750
وہ اس گناہ سے آزاد ہو گیا۔

00:01:12.750 --> 00:01:15.750
اور جو ان کے اعمال سے مطمئن ہو کر ان کی پیروی کرتا ہے۔

00:01:15.750 --> 00:01:17.750
وہ گنہگار ہے۔

00:01:17.750 --> 00:01:21.290
تو آپ جانتے ہیں۔

00:01:21.290 --> 00:01:23.290
یعنی آپ ان کے کچھ کام جانتے ہیں۔

00:01:23.290 --> 00:01:26.290
کیونکہ یہ قانون سے متفق ہے۔

00:01:26.290 --> 00:01:28.480
اور تم انکار کرتے ہو۔

00:01:28.480 --> 00:01:30.480
یعنی تم ان کے بعض اعمال کا انکار کرتے ہو۔

00:01:30.480 --> 00:01:33.480
کیونکہ یہ قانون کی خلاف ورزی ہے۔

00:01:35.439 --> 00:01:37.659
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:37.659 --> 00:01:41.659
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے معجزات میں سے ایک معجزہ ہے

00:01:41.659 --> 00:01:45.819
اسے ہونے والے واقعات کے بارے میں بتانا

00:01:45.819 --> 00:01:49.819
اگر شہزادے کوئی ایسا کام کریں جو شریعت سے متصادم ہو۔

00:01:49.819 --> 00:01:54.109
قوم کا اس سے اتفاق کرنا جائز نہیں۔

00:01:54.109 --> 00:01:56.109
تین لوگ

00:01:56.109 --> 00:01:59.109
ان میں سے کچھ اپنے دل سے نفرت کرتے ہیں۔

00:01:59.109 --> 00:02:02.109
تو اس نے اپنے آپ کو گناہ سے پاک کر لیا ہے۔

00:02:02.109 --> 00:02:06.109
ان میں سے بعض اپنے ہاتھ یا زبان سے اس کا انکار کر سکتے ہیں۔

00:02:06.109 --> 00:02:10.110
وہ اپنے گناہ کے لیے جوابدہ ہونے سے آزاد ہو جاتا ہے۔

00:02:10.110 --> 00:02:13.110
ان میں سے بعض ان مکروہات کو منظور کرتے ہیں۔

00:02:13.110 --> 00:02:17.400
وہ خدا کے غضب میں سر کے بل گرتا ہے۔

00:02:17.400 --> 00:02:20.400
نماز اسلام کا عنوان ہے۔

00:02:20.400 --> 00:02:23.750
کفر اور ایمان میں فرق

00:02:23.750 --> 00:02:27.750
فتنہ بھڑکانے اور مختلف الفاظ کے خلاف تنبیہ

00:02:27.750 --> 00:02:32.750
اسے نافرمان حکمرانوں کی نافرمانی کے امکان سے زیادہ قابل مذمت سمجھنا۔

00:02:32.750 --> 00:02:35.780
اور ان کے نقصان پر صبر کریں۔

00:02:35.780 --> 00:02:39.939
فتنہ قتل سے زیادہ سخت اور عظیم ہے۔

00:02:39.939 --> 00:02:43.939
توازن برائی کو بدلنے اور حاکم کو معزول کرنے میں ہے۔

00:02:43.939 --> 00:02:44.939
یہ قانون ہے۔

00:02:44.939 --> 00:02:48.939
کوئی جنون، جنون یا فرقہ واریت نہیں۔

00:02:48.939 --> 00:02:52.319
مومنوں کی ماں کے بارے میں

00:02:52.319 --> 00:02:56.319
الحکم کی والدہ زینب بنت جحش خدا ان سے راضی ہو۔

00:02:56.319 --> 00:02:59.319
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:02:59.319 --> 00:03:02.319
وہ گھبرا کر اندر آیا اور بولا۔

00:03:02.319 --> 00:03:05.319
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:03:05.319 --> 00:03:09.319
عربوں کے لیے اس شر سے جو قریب آچکی ہے۔

00:03:09.319 --> 00:03:13.319
یاجوج ماجوج کی آج کی فتح اس طرح ہے۔

00:03:13.319 --> 00:03:18.319
اس نے اپنا انگوٹھا اور اگلا مونڈ لیا۔

00:03:18.319 --> 00:03:21.319
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:03:21.319 --> 00:03:24.319
ہم فنا ہو جائیں گے لیکن ہم میں نیک لوگ ہیں۔

00:03:24.319 --> 00:03:27.319
اس نے کہا ہاں اگر بہت بدتمیزی ہے۔

00:03:27.319 --> 00:03:29.419
اتفاق کیا۔

00:03:29.419 --> 00:03:34.210
خوف سے ڈرتا ہے۔

00:03:34.210 --> 00:03:36.210
یہ گھبراہٹ اور خوف ہے۔

00:03:36.270 --> 00:03:39.270
عذاب کے لفظ پر افسوس

00:03:39.270 --> 00:03:41.270
اداس ہونے پر کہا جاتا ہے۔

00:03:41.270 --> 00:03:43.530
یاجوج و ماجوج

00:03:43.530 --> 00:03:47.530
وہ لوگ ہیں جو وقت کے آخر میں ظاہر ہوتے ہیں۔

00:03:47.530 --> 00:03:49.530
اور زمین میں فساد پھیلاتے ہیں۔

00:03:49.530 --> 00:03:53.659
ان کا ظہور قیامت عظیم کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہو گا۔

00:03:53.659 --> 00:03:57.659
ڈیم ایک ڈیم ہے جسے ذوالقرنین نے بنایا تھا۔

00:03:57.659 --> 00:04:01.009
اس کا ذکر سورہ کہف میں ہے۔

00:04:01.009 --> 00:04:03.009
اس نے انگلیوں سے شیو کیا۔

00:04:03.009 --> 00:04:06.009
یعنی شہادت کی انگلی کو انگوٹھے کی اصل پر رکھنا

00:04:06.009 --> 00:04:11.009
اس نے اسے ایک ساتھ گلے لگایا یہاں تک کہ ان کے درمیان صرف ایک چھوٹا سا فاصلہ رہ گیا۔

00:04:11.009 --> 00:04:13.039
بدتمیزی۔

00:04:13.039 --> 00:04:15.039
زنا بالخصوص

00:04:15.039 --> 00:04:18.610
یا بے حیائی اور بے حیائی

00:04:18.610 --> 00:04:20.610
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:20.610 --> 00:04:24.860
گھبراہٹ مومن کے دل کو خدا کی یاد سے نہیں ہٹاتی

00:04:24.860 --> 00:04:27.860
بلکہ جب وہ ڈرتا ہے تو خدا کو یاد کرتا ہے۔

00:04:27.860 --> 00:04:32.149
کیونکہ اللہ کی یاد میں دلوں کو سکون ملتا ہے۔

00:04:32.149 --> 00:04:35.149
یاجوج ماجوج کا نکلنا بری بات ہے۔

00:04:35.149 --> 00:04:37.699
عربوں کو ذکر کے لیے اکٹھا کیا گیا۔

00:04:37.699 --> 00:04:41.699
کیونکہ انہوں نے اسلام کو اٹھایا اور اس کا جھنڈا بلند کیا۔

00:04:41.699 --> 00:04:43.699
اگر وہ کرپٹ ہیں۔

00:04:43.699 --> 00:04:46.759
یہ برائی کی علامت ہے، خدا نہ کرے۔

00:04:46.759 --> 00:04:51.759
یہ عربوں کی اپنی یا ان کے نسب کے لحاظ سے کوئی خاصیت نہیں ہے۔

00:04:51.759 --> 00:04:55.759
بلکہ اسلام کو اٹھانے اور اس کا جھنڈا بلند کرنے کا شرف حاصل کرتے ہیں۔

00:04:55.759 --> 00:04:59.759
جو اسے توڑتا ہے وہ اپنے خلاف توڑتا ہے۔

00:04:59.759 --> 00:05:04.980
عام تباہی گناہوں کی کثرت اور پھیلاؤ کی وجہ سے ہوتی ہے۔

00:05:04.980 --> 00:05:06.980
خواہ نیک لوگ بہت ہوں۔

00:05:06.980 --> 00:05:12.750
گناہ کی برائی کو بیان کرنا اور اس کی تردید پر اکسانا

00:05:12.750 --> 00:05:17.750
بدقسمتی تمام لوگوں کو متاثر کرتی ہے، اچھے اور برے

00:05:17.750 --> 00:05:20.750
لیکن وہ اپنے ارادوں پر پورا اترتے ہیں۔

00:05:20.750 --> 00:05:26.029
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:05:26.029 --> 00:05:30.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:05:30.060 --> 00:05:33.060
گلیوں میں بیٹھنے سے بچو

00:05:33.060 --> 00:05:36.060
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

00:05:36.060 --> 00:05:39.060
ہماری کوئی نبید کونسل نہیں ہے۔

00:05:39.060 --> 00:05:41.060
ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہیں

00:05:41.060 --> 00:05:45.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:45.060 --> 00:05:48.060
اگر آپ انکار کرتے ہیں تو کونسل کے علاوہ

00:05:48.060 --> 00:05:50.060
چنانچہ انہوں نے سڑک کو اس کا حق دیا ۔

00:05:50.060 --> 00:05:54.160
انہوں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راستہ کا حق کیا ہے؟

00:05:54.160 --> 00:05:59.160
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی نگاہیں نیچی رکھو اور نقصان سے بچو

00:05:59.160 --> 00:06:03.160
انہوں نے امن لوٹا اور نیکی کا حکم دیا۔

00:06:03.160 --> 00:06:05.160
اور برائی سے منع کرنا

00:06:05.160 --> 00:06:07.160
اتفاق کیا۔

00:06:07.160 --> 00:06:12.889
خبردار، یعنی ہوشیار رہو اور دور رہو

00:06:12.889 --> 00:06:15.980
ہماری کوئی نبید کونسل نہیں ہے۔

00:06:15.980 --> 00:06:18.980
یعنی ہم اس کے بغیر نہیں کر سکتے

00:06:18.980 --> 00:06:21.209
انہوں نے آنکھیں پھیر لیں۔

00:06:21.209 --> 00:06:24.209
یعنی حرام چیزوں سے آنکھیں چرانا

00:06:24.209 --> 00:06:26.339
تکلیف دینا بند کرو

00:06:26.339 --> 00:06:29.339
یعنی نقصان کو روکنا اور روکنا

00:06:29.339 --> 00:06:32.329
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:32.329 --> 00:06:36.389
سڑک مسلمانوں میں ایک مشترکہ سطح ہے۔

00:06:36.389 --> 00:06:39.389
اس پر تسلط حاصل کرنے کے لیے اس پر اجارہ داری کرنا جائز نہیں۔

00:06:39.389 --> 00:06:42.389
یا اسے کاٹ دیں یا تنگ کریں۔

00:06:42.389 --> 00:06:44.389
یہ عوامی حق ہے۔

00:06:44.389 --> 00:06:47.649
سڑک پر بیٹھنا جائز ہے۔

00:06:47.649 --> 00:06:49.649
حدیث میں مذکور شرائط کے تحت

00:06:50.939 --> 00:06:53.939
مسلمانوں کی شرمگاہ کو دیکھنا حرام ہے۔

00:06:53.939 --> 00:06:56.290
انہوں نے آنکھیں پھیر لیں۔

00:06:56.290 --> 00:06:57.290
تکلیف دینا بند کرو

00:06:57.290 --> 00:06:59.290
السلام علیکم

00:06:59.290 --> 00:07:02.290
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:07:02.290 --> 00:07:04.509
واجب امور

00:07:04.509 --> 00:07:08.509
ایک مسلمان وہی کام کرتا ہے جو اس کے اور اس کے معاشرے کے لیے بہتر ہو۔

00:07:08.509 --> 00:07:11.509
یہاں تک کہ اس کے بیٹھنے یا فارغ وقت میں

00:07:11.509 --> 00:07:14.509
وہ قوم جس کے ارکان ایسا کرتے ہیں۔

00:07:14.509 --> 00:07:17.509
کامیاب، کامیاب اور جیت

00:07:17.509 --> 00:07:19.769
اور اس کے برعکس

00:07:19.769 --> 00:07:22.769
کسی عالم یا مفتی سے مشورہ کرنا جائز ہے۔

00:07:22.769 --> 00:07:27.769
کسی ایسے معاملے کو واضح کرنا جو جواب اور فتوے سے پوشیدہ ہو۔

00:07:30.240 --> 00:07:33.240
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:07:33.240 --> 00:07:36.240
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:07:36.240 --> 00:07:40.240
اس نے ایک آدمی کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی دیکھی۔

00:07:40.240 --> 00:07:43.240
تو اس نے اسے اتار کر نیچے رکھ دیا اور کہا

00:07:43.240 --> 00:07:46.240
تم میں سے ایک نے آگ کے انگارے میں بپتسمہ لیا ہے۔

00:07:46.240 --> 00:07:49.399
وہ اسے اپنے ہاتھ میں رکھتا ہے۔

00:07:49.399 --> 00:07:54.399
اس شخص سے کہا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے تھے۔

00:07:54.399 --> 00:07:57.399
اپنی انگوٹھی لے لو اور اسے استعمال کرو

00:07:57.399 --> 00:08:02.399
اس نے کہا نہیں خدا کی قسم میں اسے کبھی نہیں لوں گا۔

00:08:02.399 --> 00:08:07.589
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تجویز پیش کی۔

00:08:07.589 --> 00:08:10.329
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:08:10.329 --> 00:08:13.490
وہ ارادہ کرتا ہے۔

00:08:13.490 --> 00:08:15.490
اس سے فائدہ اٹھائیں۔

00:08:15.490 --> 00:08:19.579
یعنی اسے بیچ کر یا دے کر اس سے فائدہ اٹھاؤ

00:08:19.579 --> 00:08:21.579
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:21.579 --> 00:08:25.769
اگر آپ ایسا کر سکتے ہیں تو برائی کو ہاتھ سے دور کریں۔

00:08:25.769 --> 00:08:31.019
کسی کو خطبہ دینا جائز ہے جو دیکھے کہ وہ اس سے فائدہ اٹھائے گا۔

00:08:31.019 --> 00:08:36.309
مردوں کے لیے سونے کی انگوٹھی پہننا حرام ہے۔

00:08:36.309 --> 00:08:40.700
سونے کی خرید و فروخت کی اجازت

00:08:40.700 --> 00:08:47.110
صحابہ کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل کی اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ممانعت پر عمل کیا۔

00:08:47.110 --> 00:08:50.299
حدیث سے لیا گیا ہے۔

00:08:50.299 --> 00:08:54.299
اگر آپ مردوں کے لیے سونا لیتے ہیں تو یہ بہت بڑا گناہ ہے۔

00:08:54.299 --> 00:08:59.649
ابو سعید الحسن البصری کی روایت سے

00:08:59.649 --> 00:09:02.649
امداد بن عمر رضی اللہ عنہ

00:09:02.649 --> 00:09:05.649
وہ عبید اللہ بن زیاد کے پاس آیا

00:09:05.649 --> 00:09:08.679
اس نے کہا بیٹا۔

00:09:08.679 --> 00:09:13.679
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

00:09:13.679 --> 00:09:16.679
ٹوٹے ہوئے چرواہوں کی برائی

00:09:16.679 --> 00:09:19.679
ان میں سے نہ بنو

00:09:19.679 --> 00:09:27.679
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ بیٹھ جاؤ، کیونکہ تم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے صرف ایک چوکر ہو، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔

00:09:27.679 --> 00:09:31.679
اس نے کہا: کیا ان کے پاس چوکر ہے؟

00:09:31.679 --> 00:09:35.679
یہ ان کے بعد اور دوسروں کے درمیان صرف چوکر تھا۔

00:09:35.679 --> 00:09:39.669
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:09:39.669 --> 00:09:42.860
چرواہا کا جمع چرواہا ہے۔

00:09:42.860 --> 00:09:49.860
الحطمہ کا مطلب ہے تشدد کرنے والا، بازار میں اونٹوں کی دیکھ بھال کرتا ہے، آمدنی پیدا کرتا ہے، اور مسائل

00:09:49.860 --> 00:09:52.860
ان میں سے کچھ کو ایک دوسرے پر پھینکنا اور انہیں من مانی طور پر تباہ کرنا

00:09:52.860 --> 00:09:57.860
اس نے اسے اپنی رعایا میں ایک برے، متشدد حکمران کی مثال دی۔

00:09:57.860 --> 00:10:00.860
وہ اس کے بازار یا چراگاہ میں اس کے ساتھ حسن سلوک نہیں کرتا

00:10:00.860 --> 00:10:03.019
چوکر کا

00:10:03.019 --> 00:10:06.019
آٹے کی چوکر جو اس کے خول ہے۔

00:10:06.019 --> 00:10:09.019
اس کا مطلب وہی ہے جو آپ کو پریشان کرتا ہے۔

00:10:09.019 --> 00:10:12.950
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:12.950 --> 00:10:18.049
نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا صحابہ کا عہد

00:10:18.049 --> 00:10:21.399
صحابہ کرام تمام شریف اور نیک تھے۔

00:10:21.399 --> 00:10:26.399
کیونکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد سب سے افضل لوگ ہیں۔

00:10:26.399 --> 00:10:31.399
گندم اور چوکر ان کی نسل کے بعد تک معلوم نہیں تھے۔

00:10:31.399 --> 00:10:38.690
اصلاح و اصلاح قوم کو نرمی کے ساتھ راہ راست پر لانے سے حاصل ہوتی ہے۔

00:10:38.690 --> 00:10:43.419
مرد کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ اپنے بچوں کو نصیحت کرے۔

00:10:43.419 --> 00:10:48.419
لوگوں کے لیے بہترین لوگ وہ ہیں جو نرم مزاج اور نرم مزاج ہوں۔

00:10:48.419 --> 00:10:52.899
حذیفہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے

00:10:52.899 --> 00:10:55.899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:10:55.899 --> 00:10:58.899
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔

00:10:58.899 --> 00:11:00.899
حق بات کا حکم دینا

00:11:00.899 --> 00:11:02.899
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔

00:11:02.899 --> 00:11:07.899
یا اللہ عنقریب تم پر اپنا عذاب بھیجے گا۔

00:11:07.899 --> 00:11:11.990
پھر تم اسے پکارتے ہو اور وہ تمہیں جواب نہیں دیتا

00:11:11.990 --> 00:11:13.990
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:11:13.990 --> 00:11:16.950
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:16.950 --> 00:11:20.950
نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنا فرض ہے۔

00:11:20.950 --> 00:11:24.210
قسم کے الفاظ میں تنوع کرنا جائز ہے۔

00:11:24.210 --> 00:11:26.210
جب تک یہ جائز ہے۔

00:11:26.210 --> 00:11:29.590
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:11:29.590 --> 00:11:33.590
خدا کے غضب اور عذاب سے حفاظتی والو

00:11:33.590 --> 00:11:38.850
غفلت کی سزا نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے میں کوتاہی ہے۔

00:11:38.850 --> 00:11:40.850
دعائیں قبول ہوتی ہیں۔

00:11:40.850 --> 00:11:46.070
برائی کی بدقسمتی اور اس کی مصیبت اسے کرنے والے اور دوسروں پر غالب آتی ہے۔

00:11:46.070 --> 00:11:51.580
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:11:51.580 --> 00:11:55.580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:11:55.580 --> 00:11:57.610
بہترین جہاد

00:11:57.610 --> 00:12:01.610
ظالم حکمران کے سامنے انصاف کا کلمہ

00:12:01.610 --> 00:12:04.610
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:12:04.610 --> 00:12:10.080
لفظ انصاف کا مطلب ہے سچائی

00:12:10.080 --> 00:12:13.080
بے انصاف یعنی بے انصاف

00:12:13.080 --> 00:12:17.100
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:17.100 --> 00:12:21.100
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا جہاد کا حصہ ہے۔

00:12:21.100 --> 00:12:25.389
ظالم حکمران کو مشورہ دینا سب سے بڑا جہاد ہے۔

00:12:25.389 --> 00:12:30.710
جہاد کے کئی درجے ہیں، اور یہ مختلف اور مختلف ہے۔

00:12:30.710 --> 00:12:34.899
ظالم حکمران کا مقابلہ اس وقت جائز ہے جب وہ ظالم ہو۔

00:12:34.899 --> 00:12:38.899
وہ نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے۔

00:12:38.899 --> 00:12:45.899
نصیحت میں نرمی اور نصیحت میں نرمی اختیار کرنی چاہیے، شاید وہ یاد رکھے یا ڈرے۔

00:12:45.899 --> 00:12:54.220
ابو عبد اللہ طارق بن شہاب البجلی الاحماسی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:12:54.220 --> 00:12:58.220
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا

00:12:58.220 --> 00:13:01.279
اس کی ٹانگ میں ٹانکے لگے تھے۔

00:13:01.279 --> 00:13:03.279
کون سا جہاد افضل ہے؟

00:13:03.279 --> 00:13:08.279
اس نے ایک ظالم حکمران کے سامنے کلمہ حق بولا۔

00:13:08.279 --> 00:13:10.279
اسے نسائی نے روایت کیا ہے۔

00:13:10.279 --> 00:13:14.340
سلائی اونٹ کور رکاب ہے۔

00:13:14.340 --> 00:13:16.340
اگر چمڑے یا لکڑی سے بنا ہو۔

00:13:16.340 --> 00:13:20.340
کہا گیا کہ یہ چمڑے اور لکڑی سے مخصوص نہیں ہے۔

00:13:20.340 --> 00:13:24.529
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:24.529 --> 00:13:31.559
ظالم حکمران کی نظر میں نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا افضل ترین جہاد ہے۔

00:13:31.559 --> 00:13:36.559
کیونکہ یہ کرنے والے کے مکمل یقین اور اس کے ایمان کی مضبوطی کی نشاندہی کرتا ہے۔

00:13:36.559 --> 00:13:40.559
جہاں زبردست حکمران بولے۔

00:13:40.559 --> 00:13:43.559
وہ اپنی ناانصافی اور بربریت سے نہیں ڈرتا تھا۔

00:13:43.559 --> 00:13:45.559
بلکہ اس نے اپنے آپ کو خدا کے حوالے کر دیا۔

00:13:45.559 --> 00:13:49.559
اس نے خدا کے حکم اور حقوق کو اپنے حقوق پر مقدم رکھا

00:13:49.559 --> 00:13:56.559
یہ میدان جنگ میں لڑنے والے سے زیادہ خطرہ ہے۔

00:13:56.559 --> 00:14:01.360
ریاض الصالحین