1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:02,759 --> 00:00:32,140
نظر خوب

3
00:00:32,140 --> 00:00:35,219
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,219 --> 00:00:37,619
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:37,619 --> 00:00:42,179
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,179 --> 00:00:44,530
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,530 --> 00:00:46,250
سوره یوسف

8
00:00:46,250 --> 00:00:47,929
بسم الله الرحمن الرحیم

9
00:00:47,929 --> 00:00:49,929
الحمدلله پروردگار جهانیان است

10
00:00:49,929 --> 00:00:53,210
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

11
00:00:53,210 --> 00:00:56,170
ما هنوز در تفسیر خوب انرژی های متا هستیم

12
00:00:56,170 --> 00:00:59,570
و به سوره یوسف علیه السلام رسیدیم

13
00:00:59,570 --> 00:01:01,820
سه مکث دارد

14
00:01:01,820 --> 00:01:04,980
اولین توقف با محل سوره است

15
00:01:04,980 --> 00:01:06,980
این چیزی است که من در آن متوقف نشدم

16
00:01:06,980 --> 00:01:08,980
با هر سوره ای که قبلا آمده بود

17
00:01:08,980 --> 00:01:12,030
این سوره در این مجموعه است

18
00:01:12,030 --> 00:01:13,549
وب سایت سوره

19
00:01:13,549 --> 00:01:15,900
از او الگو بگیرید

20
00:01:15,900 --> 00:01:19,379
تناسب سوره بر آنچه در قرآن آمده است

21
00:01:19,379 --> 00:01:22,379
این به معنای نگاه به ترتیب سوره در قرآن است

22
00:01:22,500 --> 00:01:27,000
تبیین تناسب هر سوره با سوره قبل از آن

23
00:01:27,000 --> 00:01:28,040
و دارد

24
00:01:28,040 --> 00:01:30,239
ما در پیش زمینه هستیم

25
00:01:30,239 --> 00:01:33,760
کتابی که در ابتدا در این زمینه به تصویب رسید

26
00:01:33,760 --> 00:01:36,439
کتاب تووسون الدرار امام سیوطی است

27
00:01:36,439 --> 00:01:38,469
در قوام حصار

28
00:01:38,469 --> 00:01:41,109
در واقع کمی از آن دور شدم

29
00:01:41,109 --> 00:01:42,349
در یک شهروند

30
00:01:42,349 --> 00:01:44,670
اگر چیزی در کلمات من یافتید

31
00:01:44,670 --> 00:01:46,069
از تاریکی

32
00:01:46,069 --> 00:01:47,150
یک کتاب است

33
00:01:47,150 --> 00:01:48,950
منظورم کتاب هارمونی مروارید است

34
00:01:48,989 --> 00:01:53,230
کتاب ارزشمندی است که جای مطالعه دارد

35
00:01:53,230 --> 00:01:55,629
زیرا قوانین کلی را ذکر می کند

36
00:01:55,629 --> 00:01:57,030
اینجا مناسب است

37
00:01:57,030 --> 00:01:58,390
یکی از آن قوانین را ذکر کنید

38
00:01:58,390 --> 00:02:04,519
وی معتقد است که هر سوره در سوره قبل به تفصیل بیان شده است

39
00:02:04,519 --> 00:02:08,590
این امر در مناسبتی که در اینجا ذکر شد مشهود است

40
00:02:08,590 --> 00:02:11,789
گفت سوره یوسف مناسب است

41
00:02:11,789 --> 00:02:15,310
شکستن برخی از زیباترین چیزهای در کاپوت

42
00:02:15,310 --> 00:02:18,990
هر کس صلوات خدا را بر اهل بیت ابراهیم ذکر کند

43
00:02:19,030 --> 00:02:20,789
آنجا در کاپوت گفت

44
00:02:20,789 --> 00:02:25,580
رحمت و برکات خداوند بر شما خانواده باد

45
00:02:25,580 --> 00:02:27,219
و از آل ابراهیم

46
00:02:27,219 --> 00:02:31,490
از نسب او یوسف علیه السلام است

47
00:02:31,490 --> 00:02:34,050
این ما را به یک مسئله می کشاند

48
00:02:34,050 --> 00:02:38,069
این است که برخی از صحابه مضطرب بودند

49
00:02:38,069 --> 00:02:40,300
برای تکمیل سوره

50
00:02:40,300 --> 00:02:42,419
زمانی که تیر، دوم و سوم به او اصابت کرد

51
00:02:42,419 --> 00:02:44,099
دارد قرآن می خواند

52
00:02:44,099 --> 00:02:46,780
تصمیم گرفت سوره ای را قطع کند و شروع کند

53
00:02:46,819 --> 00:02:50,150
این یک نوع اشتیاق برای تکمیل سوره است

54
00:02:50,150 --> 00:02:53,110
یکی از اصحاب عثمر رضی الله عنه بود

55
00:02:53,110 --> 00:02:56,509
هر کس تمام قرآن را در یک رکعت بخواند

56
00:02:56,509 --> 00:02:58,180
همانطور که ثابت شد

57
00:02:58,180 --> 00:03:01,259
گویی هر سوره به سوره بعد منتهی می شود

58
00:03:01,259 --> 00:03:03,289
علم نزد خداوند متعال است

59
00:03:03,289 --> 00:03:04,930
و اما ابن و سعود رضی الله عنه

60
00:03:04,930 --> 00:03:06,770
او در سوره غافر نزد ما خواهد آمد

61
00:03:06,770 --> 00:03:08,770
می توانید آن را در ابتدای سوره بیابید

62
00:03:08,770 --> 00:03:11,969
او نماینده قاری قرآن بود

63
00:03:11,969 --> 00:03:16,250
هر که قدم بزند دنبال باران و باران می گردد

64
00:03:16,250 --> 00:03:18,889
تا اینکه به سوره حمیم می رسد

65
00:03:18,889 --> 00:03:24,930
انگار از زیبا به زیباتر به زیباتر حرکت می کند

66
00:03:24,930 --> 00:03:29,250
آگاهی از این روابط اشاره شده است

67
00:03:29,250 --> 00:03:30,250
در حصار

68
00:03:30,250 --> 00:03:33,849
ممکن است از این احساس مطمئن باشید

69
00:03:33,849 --> 00:03:36,169
احساس اشتیاق انسان

70
00:03:36,169 --> 00:03:37,689
برای خواندن سوره

71
00:03:37,689 --> 00:03:40,289
پس از اتمام سوره قبل از آن

72
00:03:40,289 --> 00:03:43,449
از خداوند رحمتش را برای خود و شما خواستارم

73
00:03:43,449 --> 00:03:45,500
سپس مکث دوم

74
00:03:45,539 --> 00:03:50,259
با درس های فراوان در داستان یوسف علیه السلام

75
00:03:50,259 --> 00:03:53,889
لذا این سوره بارها نوشته شده است

76
00:03:53,889 --> 00:03:57,330
بسیاری از سوره ها تک تالیفی هستند

77
00:03:57,330 --> 00:04:00,330
این بر خلاف تفسیر کل قرآن است

78
00:04:00,330 --> 00:04:02,370
سوره هایی هستند که به تنهایی نوشته شده اند

79
00:04:02,370 --> 00:04:04,330
در تفسیر و دیگران

80
00:04:04,330 --> 00:04:05,930
از جمله سوره هایی که یوسف را متمایز کرده است

81
00:04:05,930 --> 00:04:07,849
اما او بسیار مورد توجه قرار گرفت

82
00:04:07,849 --> 00:04:10,409
در اینجا می خواهم توجه را جلب کنم

83
00:04:10,409 --> 00:04:15,150
به کتاب جلال و وجود همتای آن

84
00:04:15,189 --> 00:04:18,029
کتاب کنفرانس سوره یوسف است

85
00:04:18,029 --> 00:04:23,180
نوشته شیخ عبدالله العالمی

86
00:04:23,180 --> 00:04:25,980
این کتاب توسط نویسنده آن طراحی شده است

87
00:04:25,980 --> 00:04:27,259
آن کنفرانس برگزار شد

88
00:04:27,259 --> 00:04:31,300
تعدادی از علمای مسلمان در آنجا جمع شدند

89
00:04:31,300 --> 00:04:32,939
از جاهای مختلف

90
00:04:32,939 --> 00:04:34,740
در اورشلیم جمع شدند

91
00:04:34,740 --> 00:04:37,259
شروع به مطالعه سوره یوسف کردند

92
00:04:37,259 --> 00:04:39,259
به روشی زیبا

93
00:04:39,259 --> 00:04:42,620
افزونگی وجود دارد و بازتاب هایی وجود دارد

94
00:04:42,620 --> 00:04:45,139
شاید آن را در کتاب های تفسیری پیدا نکنید

95
00:04:45,860 --> 00:04:47,819
آنچه در ابتدا گفتم این است که کتاب عزیزی است

96
00:04:47,819 --> 00:04:50,579
یعنی کتاب دیگری پیدا نخواهید کرد

97
00:04:50,579 --> 00:04:52,459
یا من آن را در محدوده نظرسنجی پیدا نکردم

98
00:04:52,459 --> 00:04:53,779
یک کتاب دیگر

99
00:04:53,779 --> 00:04:56,379
سوره ای از قرآن را به این صورت نمایش می دهد

100
00:04:56,379 --> 00:04:58,459
او با توضیح آیه به آیه شروع کرد

101
00:04:58,459 --> 00:05:01,100
از ترتیب سوره پیروی می کند

102
00:05:01,100 --> 00:05:05,860
اما او آن را در قالب یک گفتگو در یک کنفرانس تخیلی بیان می کند

103
00:05:05,860 --> 00:05:08,980
در نوع خود کتاب خوبی است

104
00:05:08,980 --> 00:05:11,339
همچنین از جمله کتابها، کتاب اتحاف العلیف است

105
00:05:11,339 --> 00:05:13,339
در هزار و مزیت بیشتر

106
00:05:13,339 --> 00:05:17,300
از سوره یوسف اثر سلیم الهلال

107
00:05:17,300 --> 00:05:19,870
و با او دیگری

108
00:05:19,870 --> 00:05:22,670
او اکنون از نام خود غایب است

109
00:05:22,670 --> 00:05:25,910
شاهد این است که در داستان یوسف درس های زیادی وجود دارد

110
00:05:25,910 --> 00:05:29,910
بنابراین به این معناست که هر فردی آنچه را که می خواهد پیدا می کند

111
00:05:29,910 --> 00:05:32,870
ما نمی توانیم بگوییم که یک درس وجود دارد

112
00:05:32,870 --> 00:05:34,990
او کسی است که هرگز در داستان نیست

113
00:05:34,990 --> 00:05:36,589
یا یک موضوع برای داستان

114
00:05:36,589 --> 00:05:38,870
داستان چیزهای زیادی در خود دارد

115
00:05:38,870 --> 00:05:42,589
و انواع بسیار زیادی وجود دارد

116
00:05:42,589 --> 00:05:44,529
توقف سوم

117
00:05:44,569 --> 00:05:49,089
از یک طرف به مکث قبلی مربوط می شود

118
00:05:49,089 --> 00:05:50,910
موضوع سوره

119
00:05:50,910 --> 00:05:52,910
اگر به موضوع سوره در ترجمه نگاه کنیم

120
00:05:52,910 --> 00:05:56,829
ما آن را دلیلی بر این بود که قرآن کلام خداست

121
00:05:56,829 --> 00:06:01,949
با اطلاع دقیق از داستان یوسف علیه السلام

122
00:06:01,949 --> 00:06:05,139
گفت: داستانی بهتر از این نیست

123
00:06:05,139 --> 00:06:08,420
با آنچه در داستان است گفته شود

124
00:06:08,420 --> 00:06:10,660
از درس های زیاد

125
00:06:10,660 --> 00:06:12,980
داستان درس های زیادی دارد

126
00:06:12,980 --> 00:06:16,980
اما برای اثبات آورده شده است

127
00:06:16,980 --> 00:06:19,420
قرآن کلام خداست

128
00:06:19,420 --> 00:06:21,500
چون سوره اول

129
00:06:21,500 --> 00:06:23,379
هزار بار

130
00:06:23,379 --> 00:06:25,579
این آیات کتاب مبین است

131
00:06:25,579 --> 00:06:29,180
ما قرآن را به زبان عربی نازل کردیم، باشد که بفهمید

132
00:06:29,180 --> 00:06:31,769
ما بهترین داستان ها را برای شما تعریف می کنیم

133
00:06:31,769 --> 00:06:33,250
و در پایان سوره

134
00:06:33,250 --> 00:06:37,089
و زمانی که تصمیم گرفتند من در کنار آنها نبودم

135
00:06:37,089 --> 00:06:38,930
و در حال جمع شدن هستند

136
00:06:38,930 --> 00:06:40,769
این یک هشدار است

137
00:06:40,810 --> 00:06:42,009
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

138
00:06:42,009 --> 00:06:43,370
این داستان را برایشان آورد

139
00:06:43,370 --> 00:06:44,810
او در آن حضور نداشت

140
00:06:44,810 --> 00:06:47,449
دلیلی بر نبوت اوست

141
00:06:47,449 --> 00:06:51,170
و وحی از بهشت می آید

142
00:06:51,170 --> 00:06:54,129
این چیزی است که به نظر من می رسد

143
00:06:54,129 --> 00:06:55,449
موضوع داستان

144
00:06:55,449 --> 00:06:56,850
اما من به دنبال او گفتم

145
00:06:56,850 --> 00:06:59,449
با این همه درس در داستان

146
00:06:59,449 --> 00:07:02,089
تا مردم این درس ها را از دست ندهند

147
00:07:02,089 --> 00:07:03,250
مشغول این هدف است

148
00:07:03,250 --> 00:07:05,290
این هدف در داستان مشخص است

149
00:07:05,290 --> 00:07:07,209
یا به طور کلی در سوره

150
00:07:07,209 --> 00:07:10,050
برخلاف آنچه در صفحه قبل ثابت شد

151
00:07:10,089 --> 00:07:11,810
موضوع سوره داستان یوسف است

152
00:07:11,810 --> 00:07:12,850
همینطور

153
00:07:12,850 --> 00:07:15,810
این یک مخفف و نادرست است

154
00:07:15,810 --> 00:07:18,730
بلکه داستان یوسف برای رسیدن به هدفی پیش آمد

155
00:07:18,730 --> 00:07:23,290
دلیل بر این است که قرآن از جانب خداست

156
00:07:23,290 --> 00:07:25,959
منزه است او

157
00:07:25,959 --> 00:07:26,959
من از این راضی هستم

158
00:07:26,959 --> 00:07:28,160
من از طرف پیامبرمان محمد به درگاه خداوند دعا می کنم

159
00:07:28,160 --> 00:07:29,240
و بر همه خانواده و یارانش

160
00:07:29,240 --> 00:07:31,120
الحمدلله پروردگار جهانیان است