WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:02.759 --> 00:00:32.140
نظر خوب

00:00:32.140 --> 00:00:35.219
در دفترچه شناسنامه

00:00:35.219 --> 00:00:37.619
با سوره های قرآن کریم

00:00:37.619 --> 00:00:42.179
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

00:00:42.179 --> 00:00:44.530
خدا حفظش کنه

00:00:44.530 --> 00:00:46.250
سوره یوسف

00:00:46.250 --> 00:00:47.929
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:47.929 --> 00:00:49.929
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:00:49.929 --> 00:00:53.210
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

00:00:53.210 --> 00:00:56.170
ما هنوز در تفسیر خوب انرژی های متا هستیم

00:00:56.170 --> 00:00:59.570
و به سوره یوسف علیه السلام رسیدیم

00:00:59.570 --> 00:01:01.820
سه مکث دارد

00:01:01.820 --> 00:01:04.980
اولین توقف با محل سوره است

00:01:04.980 --> 00:01:06.980
این چیزی است که من در آن متوقف نشدم

00:01:06.980 --> 00:01:08.980
با هر سوره ای که قبلا آمده بود

00:01:08.980 --> 00:01:12.030
این سوره در این مجموعه است

00:01:12.030 --> 00:01:13.549
وب سایت سوره

00:01:13.549 --> 00:01:15.900
از او الگو بگیرید

00:01:15.900 --> 00:01:19.379
تناسب سوره بر آنچه در قرآن آمده است

00:01:19.379 --> 00:01:22.379
این به معنای نگاه به ترتیب سوره در قرآن است

00:01:22.500 --> 00:01:27.000
تبیین تناسب هر سوره با سوره قبل از آن

00:01:27.000 --> 00:01:28.040
و دارد

00:01:28.040 --> 00:01:30.239
ما در پیش زمینه هستیم

00:01:30.239 --> 00:01:33.760
کتابی که در ابتدا در این زمینه به تصویب رسید

00:01:33.760 --> 00:01:36.439
کتاب تووسون الدرار امام سیوطی است

00:01:36.439 --> 00:01:38.469
در قوام حصار

00:01:38.469 --> 00:01:41.109
در واقع کمی از آن دور شدم

00:01:41.109 --> 00:01:42.349
در یک شهروند

00:01:42.349 --> 00:01:44.670
اگر چیزی در کلمات من یافتید

00:01:44.670 --> 00:01:46.069
از تاریکی

00:01:46.069 --> 00:01:47.150
یک کتاب است

00:01:47.150 --> 00:01:48.950
منظورم کتاب هارمونی مروارید است

00:01:48.989 --> 00:01:53.230
کتاب ارزشمندی است که جای مطالعه دارد

00:01:53.230 --> 00:01:55.629
زیرا قوانین کلی را ذکر می کند

00:01:55.629 --> 00:01:57.030
اینجا مناسب است

00:01:57.030 --> 00:01:58.390
یکی از آن قوانین را ذکر کنید

00:01:58.390 --> 00:02:04.519
وی معتقد است که هر سوره در سوره قبل به تفصیل بیان شده است

00:02:04.519 --> 00:02:08.590
این امر در مناسبتی که در اینجا ذکر شد مشهود است

00:02:08.590 --> 00:02:11.789
گفت سوره یوسف مناسب است

00:02:11.789 --> 00:02:15.310
شکستن برخی از زیباترین چیزهای در کاپوت

00:02:15.310 --> 00:02:18.990
هر کس صلوات خدا را بر اهل بیت ابراهیم ذکر کند

00:02:19.030 --> 00:02:20.789
آنجا در کاپوت گفت

00:02:20.789 --> 00:02:25.580
رحمت و برکات خداوند بر شما خانواده باد

00:02:25.580 --> 00:02:27.219
و از آل ابراهیم

00:02:27.219 --> 00:02:31.490
از نسب او یوسف علیه السلام است

00:02:31.490 --> 00:02:34.050
این ما را به یک مسئله می کشاند

00:02:34.050 --> 00:02:38.069
این است که برخی از صحابه مضطرب بودند

00:02:38.069 --> 00:02:40.300
برای تکمیل سوره

00:02:40.300 --> 00:02:42.419
زمانی که تیر، دوم و سوم به او اصابت کرد

00:02:42.419 --> 00:02:44.099
دارد قرآن می خواند

00:02:44.099 --> 00:02:46.780
تصمیم گرفت سوره ای را قطع کند و شروع کند

00:02:46.819 --> 00:02:50.150
این یک نوع اشتیاق برای تکمیل سوره است

00:02:50.150 --> 00:02:53.110
یکی از اصحاب عثمر رضی الله عنه بود

00:02:53.110 --> 00:02:56.509
هر کس تمام قرآن را در یک رکعت بخواند

00:02:56.509 --> 00:02:58.180
همانطور که ثابت شد

00:02:58.180 --> 00:03:01.259
گویی هر سوره به سوره بعد منتهی می شود

00:03:01.259 --> 00:03:03.289
علم نزد خداوند متعال است

00:03:03.289 --> 00:03:04.930
و اما ابن و سعود رضی الله عنه

00:03:04.930 --> 00:03:06.770
او در سوره غافر نزد ما خواهد آمد

00:03:06.770 --> 00:03:08.770
می توانید آن را در ابتدای سوره بیابید

00:03:08.770 --> 00:03:11.969
او نماینده قاری قرآن بود

00:03:11.969 --> 00:03:16.250
هر که قدم بزند دنبال باران و باران می گردد

00:03:16.250 --> 00:03:18.889
تا اینکه به سوره حمیم می رسد

00:03:18.889 --> 00:03:24.930
انگار از زیبا به زیباتر به زیباتر حرکت می کند

00:03:24.930 --> 00:03:29.250
آگاهی از این روابط اشاره شده است

00:03:29.250 --> 00:03:30.250
در حصار

00:03:30.250 --> 00:03:33.849
ممکن است از این احساس مطمئن باشید

00:03:33.849 --> 00:03:36.169
احساس اشتیاق انسان

00:03:36.169 --> 00:03:37.689
برای خواندن سوره

00:03:37.689 --> 00:03:40.289
پس از اتمام سوره قبل از آن

00:03:40.289 --> 00:03:43.449
از خداوند رحمتش را برای خود و شما خواستارم

00:03:43.449 --> 00:03:45.500
سپس مکث دوم

00:03:45.539 --> 00:03:50.259
با درس های فراوان در داستان یوسف علیه السلام

00:03:50.259 --> 00:03:53.889
لذا این سوره بارها نوشته شده است

00:03:53.889 --> 00:03:57.330
بسیاری از سوره ها تک تالیفی هستند

00:03:57.330 --> 00:04:00.330
این بر خلاف تفسیر کل قرآن است

00:04:00.330 --> 00:04:02.370
سوره هایی هستند که به تنهایی نوشته شده اند

00:04:02.370 --> 00:04:04.330
در تفسیر و دیگران

00:04:04.330 --> 00:04:05.930
از جمله سوره هایی که یوسف را متمایز کرده است

00:04:05.930 --> 00:04:07.849
اما او بسیار مورد توجه قرار گرفت

00:04:07.849 --> 00:04:10.409
در اینجا می خواهم توجه را جلب کنم

00:04:10.409 --> 00:04:15.150
به کتاب جلال و وجود همتای آن

00:04:15.189 --> 00:04:18.029
کتاب کنفرانس سوره یوسف است

00:04:18.029 --> 00:04:23.180
نوشته شیخ عبدالله العالمی

00:04:23.180 --> 00:04:25.980
این کتاب توسط نویسنده آن طراحی شده است

00:04:25.980 --> 00:04:27.259
آن کنفرانس برگزار شد

00:04:27.259 --> 00:04:31.300
تعدادی از علمای مسلمان در آنجا جمع شدند

00:04:31.300 --> 00:04:32.939
از جاهای مختلف

00:04:32.939 --> 00:04:34.740
در اورشلیم جمع شدند

00:04:34.740 --> 00:04:37.259
شروع به مطالعه سوره یوسف کردند

00:04:37.259 --> 00:04:39.259
به روشی زیبا

00:04:39.259 --> 00:04:42.620
افزونگی وجود دارد و بازتاب هایی وجود دارد

00:04:42.620 --> 00:04:45.139
شاید آن را در کتاب های تفسیری پیدا نکنید

00:04:45.860 --> 00:04:47.819
آنچه در ابتدا گفتم این است که کتاب عزیزی است

00:04:47.819 --> 00:04:50.579
یعنی کتاب دیگری پیدا نخواهید کرد

00:04:50.579 --> 00:04:52.459
یا من آن را در محدوده نظرسنجی پیدا نکردم

00:04:52.459 --> 00:04:53.779
یک کتاب دیگر

00:04:53.779 --> 00:04:56.379
سوره ای از قرآن را به این صورت نمایش می دهد

00:04:56.379 --> 00:04:58.459
او با توضیح آیه به آیه شروع کرد

00:04:58.459 --> 00:05:01.100
از ترتیب سوره پیروی می کند

00:05:01.100 --> 00:05:05.860
اما او آن را در قالب یک گفتگو در یک کنفرانس تخیلی بیان می کند

00:05:05.860 --> 00:05:08.980
در نوع خود کتاب خوبی است

00:05:08.980 --> 00:05:11.339
همچنین از جمله کتابها، کتاب اتحاف العلیف است

00:05:11.339 --> 00:05:13.339
در هزار و مزیت بیشتر

00:05:13.339 --> 00:05:17.300
از سوره یوسف اثر سلیم الهلال

00:05:17.300 --> 00:05:19.870
و با او دیگری

00:05:19.870 --> 00:05:22.670
او اکنون از نام خود غایب است

00:05:22.670 --> 00:05:25.910
شاهد این است که در داستان یوسف درس های زیادی وجود دارد

00:05:25.910 --> 00:05:29.910
بنابراین به این معناست که هر فردی آنچه را که می خواهد پیدا می کند

00:05:29.910 --> 00:05:32.870
ما نمی توانیم بگوییم که یک درس وجود دارد

00:05:32.870 --> 00:05:34.990
او کسی است که هرگز در داستان نیست

00:05:34.990 --> 00:05:36.589
یا یک موضوع برای داستان

00:05:36.589 --> 00:05:38.870
داستان چیزهای زیادی در خود دارد

00:05:38.870 --> 00:05:42.589
و انواع بسیار زیادی وجود دارد

00:05:42.589 --> 00:05:44.529
توقف سوم

00:05:44.569 --> 00:05:49.089
از یک طرف به مکث قبلی مربوط می شود

00:05:49.089 --> 00:05:50.910
موضوع سوره

00:05:50.910 --> 00:05:52.910
اگر به موضوع سوره در ترجمه نگاه کنیم

00:05:52.910 --> 00:05:56.829
ما آن را دلیلی بر این بود که قرآن کلام خداست

00:05:56.829 --> 00:06:01.949
با اطلاع دقیق از داستان یوسف علیه السلام

00:06:01.949 --> 00:06:05.139
گفت: داستانی بهتر از این نیست

00:06:05.139 --> 00:06:08.420
با آنچه در داستان است گفته شود

00:06:08.420 --> 00:06:10.660
از درس های زیاد

00:06:10.660 --> 00:06:12.980
داستان درس های زیادی دارد

00:06:12.980 --> 00:06:16.980
اما برای اثبات آورده شده است

00:06:16.980 --> 00:06:19.420
قرآن کلام خداست

00:06:19.420 --> 00:06:21.500
چون سوره اول

00:06:21.500 --> 00:06:23.379
هزار بار

00:06:23.379 --> 00:06:25.579
این آیات کتاب مبین است

00:06:25.579 --> 00:06:29.180
ما قرآن را به زبان عربی نازل کردیم، باشد که بفهمید

00:06:29.180 --> 00:06:31.769
ما بهترین داستان ها را برای شما تعریف می کنیم

00:06:31.769 --> 00:06:33.250
و در پایان سوره

00:06:33.250 --> 00:06:37.089
و زمانی که تصمیم گرفتند من در کنار آنها نبودم

00:06:37.089 --> 00:06:38.930
و در حال جمع شدن هستند

00:06:38.930 --> 00:06:40.769
این یک هشدار است

00:06:40.810 --> 00:06:42.009
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:06:42.009 --> 00:06:43.370
این داستان را برایشان آورد

00:06:43.370 --> 00:06:44.810
او در آن حضور نداشت

00:06:44.810 --> 00:06:47.449
دلیلی بر نبوت اوست

00:06:47.449 --> 00:06:51.170
و وحی از بهشت می آید

00:06:51.170 --> 00:06:54.129
این چیزی است که به نظر من می رسد

00:06:54.129 --> 00:06:55.449
موضوع داستان

00:06:55.449 --> 00:06:56.850
اما من به دنبال او گفتم

00:06:56.850 --> 00:06:59.449
با این همه درس در داستان

00:06:59.449 --> 00:07:02.089
تا مردم این درس ها را از دست ندهند

00:07:02.089 --> 00:07:03.250
مشغول این هدف است

00:07:03.250 --> 00:07:05.290
این هدف در داستان مشخص است

00:07:05.290 --> 00:07:07.209
یا به طور کلی در سوره

00:07:07.209 --> 00:07:10.050
برخلاف آنچه در صفحه قبل ثابت شد

00:07:10.089 --> 00:07:11.810
موضوع سوره داستان یوسف است

00:07:11.810 --> 00:07:12.850
همینطور

00:07:12.850 --> 00:07:15.810
این یک مخفف و نادرست است

00:07:15.810 --> 00:07:18.730
بلکه داستان یوسف برای رسیدن به هدفی پیش آمد

00:07:18.730 --> 00:07:23.290
دلیل بر این است که قرآن از جانب خداست

00:07:23.290 --> 00:07:25.959
منزه است او

00:07:25.959 --> 00:07:26.959
من از این راضی هستم

00:07:26.959 --> 00:07:28.160
من از طرف پیامبرمان محمد به درگاه خداوند دعا می کنم

00:07:28.160 --> 00:07:29.240
و بر همه خانواده و یارانش

00:07:29.240 --> 00:07:31.120
الحمدلله پروردگار جهانیان است