1 00:00:00,080 --> 00:00:03,459 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:03,459 --> 00:00:06,339 یک مرکز سود 3 00:00:06,339 --> 00:00:09,539 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 4 00:00:09,539 --> 00:00:10,820 او ارائه می دهد 5 00:00:10,820 --> 00:00:16,120 خلاصه صحیح البخاری 6 00:00:16,120 --> 00:00:18,789 درب 7 00:00:18,789 --> 00:00:21,070 از کجا وارد مکه می شود؟ 8 00:00:21,070 --> 00:00:24,710 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 9 00:00:24,710 --> 00:00:28,170 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 10 00:00:28,170 --> 00:00:30,269 از کوده وارد مکه شد 11 00:00:30,269 --> 00:00:32,270 از چین بالایی 12 00:00:32,270 --> 00:00:34,270 که در بطحا است 13 00:00:34,270 --> 00:00:37,270 از چین پایینی بیرون آمد 14 00:00:37,270 --> 00:00:41,229 نظر در حدیث 15 00:00:41,229 --> 00:00:42,729 از قلبم 16 00:00:42,729 --> 00:00:45,229 امروزه به نام باریا الحجون معروف است 17 00:00:45,229 --> 00:00:48,729 او بین دو قبرستان الملا راه می یابد 18 00:00:48,729 --> 00:00:50,729 از طرف دیگر هدایت می شود 19 00:00:50,729 --> 00:00:53,890 به محله عتبیه و جارول 20 00:00:53,890 --> 00:00:55,390 در باثا 21 00:00:55,390 --> 00:00:57,479 یعنی بطحاء در مکه 22 00:00:57,479 --> 00:00:59,479 از چین پایین 23 00:00:59,479 --> 00:01:01,479 یعنی آن زیر مکه 24 00:01:01,479 --> 00:01:03,479 درب شبیکا 25 00:01:03,479 --> 00:01:05,480 به او می گویند که او این گونه است 26 00:01:05,480 --> 00:01:09,560 درب 27 00:01:09,560 --> 00:01:12,239 کجا مکه را ترک می کند؟ 28 00:01:12,239 --> 00:01:15,239 از عایشه رضی الله عنها 29 00:01:15,239 --> 00:01:18,239 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 30 00:01:18,239 --> 00:01:20,239 وقتی به مکه آمد 31 00:01:20,239 --> 00:01:22,239 از بالا وارد شد 32 00:01:22,239 --> 00:01:24,239 از زیر آن بیرون آمد 33 00:01:24,239 --> 00:01:26,400 در یک رمان 34 00:01:26,400 --> 00:01:29,400 از کودی وارد سال فتح شد 35 00:01:29,400 --> 00:01:31,400 و از جای من بیرون آمد 36 00:01:31,400 --> 00:01:33,969 از بالای مکه 37 00:01:33,969 --> 00:01:35,969 نظر در حدیث 38 00:01:35,969 --> 00:01:38,519 از بالا 39 00:01:38,519 --> 00:01:40,579 یعنی از KDA 40 00:01:40,579 --> 00:01:42,579 از پایین 41 00:01:42,579 --> 00:01:44,959 همین است 42 00:01:44,959 --> 00:01:47,799 یکی از فواید صحبت کردن 43 00:01:47,799 --> 00:01:49,799 حکمت در ورود از بالا 44 00:01:49,799 --> 00:01:51,799 و بیرون آمدن از پایین ترین 45 00:01:51,799 --> 00:01:53,799 جایزتر و آسانتر است 46 00:01:53,799 --> 00:01:55,799 و ورود و خروج آسان تر است 47 00:01:55,799 --> 00:01:57,799 خدا رحمتش کند و درود فرستد 48 00:01:57,799 --> 00:01:59,920 و گفته شد 49 00:01:59,920 --> 00:02:03,920 منافقین را با ظهور دین و شکوه اسلام خشم می کنم 50 00:02:03,920 --> 00:02:05,920 و گفته شد 51 00:02:05,920 --> 00:02:07,920 دو راه بر او گواه باشد 52 00:02:07,920 --> 00:02:09,919 غیر از این گفته شد 53 00:02:09,919 --> 00:02:14,650 باب وراثت نقش مکه 54 00:02:14,650 --> 00:02:16,650 خرید و فروش آن 55 00:02:16,650 --> 00:02:22,710 و مردم در مسجد جامع همه یکسانند 56 00:02:22,710 --> 00:02:24,710 به اختیار اسامه بن زید 57 00:02:24,710 --> 00:02:26,710 گفت زمان فتح 58 00:02:26,710 --> 00:02:28,740 در یک رمان 59 00:02:28,740 --> 00:02:30,840 در استدلال او 60 00:02:30,840 --> 00:02:31,840 ای رسول خدا 61 00:02:31,840 --> 00:02:33,840 فردا کجا می مانی؟ 62 00:02:33,840 --> 00:02:36,900 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 63 00:02:36,900 --> 00:02:40,900 آیا عقیل برای ما خانه گذاشت؟ 64 00:02:40,900 --> 00:02:43,000 در یک رمان 65 00:02:43,000 --> 00:02:46,000 فردا عازم خائف بنی کنانا می شویم 66 00:02:46,000 --> 00:02:48,000 المحصاب 67 00:02:48,000 --> 00:02:51,000 جایی که قریش به کفر رضایت دادند 68 00:02:51,000 --> 00:02:53,159 سپس گفت 69 00:02:53,159 --> 00:02:55,159 مؤمن از کافر ارث نمی برد 70 00:02:55,159 --> 00:02:58,159 کافر از مؤمن ارث نمی برد 71 00:02:58,159 --> 00:03:01,990 نظر در حدیث 72 00:03:01,990 --> 00:03:04,659 فردا کجا می مانی؟ 73 00:03:04,659 --> 00:03:06,659 یعنی وقتی وارد مکه می شوید 74 00:03:06,659 --> 00:03:09,789 عقیل فرزند ابی طالب است 75 00:03:09,789 --> 00:03:12,789 عقیل از وارثان ابوطالب بود 76 00:03:12,789 --> 00:03:17,789 نه جعفر و نه علی رضی الله عنه چیزی از او به ارث نبردند 77 00:03:17,789 --> 00:03:20,789 چون مسلمان بودند 78 00:03:20,789 --> 00:03:22,879 از یک خانه 79 00:03:22,879 --> 00:03:25,879 در کدام محله یا طبقه بمانیم؟ 80 00:03:25,879 --> 00:03:29,430 یکی از فواید صحبت کردن 81 00:03:30,430 --> 00:03:36,289 این حدیث برای کسانی که می گویند فروش خانه در مکه جایز است، دلیل دارد 82 00:03:36,289 --> 00:03:43,469 شواهدی وجود دارد که نقش مکه برای اربابانش باقی است 83 00:03:43,469 --> 00:03:47,469 باب هبوط پیامبر صلی الله علیه و آله به مکه 84 00:03:47,469 --> 00:03:52,110 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 85 00:03:52,110 --> 00:03:55,110 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 86 00:03:55,110 --> 00:03:58,240 وقتی می خواست به مکه بیاید 87 00:03:58,240 --> 00:04:00,240 در یک رمان 88 00:04:00,240 --> 00:04:02,240 فردا ما را ذبح می کنند 89 00:04:02,240 --> 00:04:04,240 و او در میان ماست 90 00:04:04,240 --> 00:04:06,240 و در یک رمان 91 00:04:06,240 --> 00:04:08,430 وقتی حنینا را می خواست 92 00:04:08,430 --> 00:04:11,430 انشاالله فردا خونه ما 93 00:04:11,430 --> 00:04:13,430 در خوف بنی کنانا 94 00:04:13,430 --> 00:04:16,939 جایی که در بی اعتقادی خود شریک شدند 95 00:04:20,420 --> 00:04:22,420 در خوف بنی کنانا 96 00:04:22,420 --> 00:04:27,519 خوف کسی است که از کوه فرود آید و از نهر بلند شود 97 00:04:27,519 --> 00:04:29,519 جایی که در بی اعتقادی خود شریک شدند 98 00:04:29,519 --> 00:04:31,519 این به خاطر بنی کنانه است 99 00:04:31,519 --> 00:04:34,519 قریش بر بنی هاشم سوگند یاد کردند 100 00:04:34,519 --> 00:04:37,519 نه اینکه با آنها بیعت کنیم یا به آنها پناه بدهیم 101 00:04:37,519 --> 00:04:41,519 این را در روزنامه معروف نوشتند 102 00:04:41,519 --> 00:04:45,480 یکی از فواید صحبت کردن 103 00:04:45,480 --> 00:04:47,480 از صحبت کردن سود ببرید 104 00:04:47,480 --> 00:04:50,480 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 105 00:04:50,480 --> 00:04:52,480 او تصمیم گرفت در آن زیستگاه فرود بیاید 106 00:04:52,480 --> 00:04:55,480 از خداوند متعال سپاسگزارم 107 00:04:55,480 --> 00:04:58,480 به برکت ورود به مکه 108 00:04:58,480 --> 00:05:01,480 و بر خلاف آنچه بین خود قراردادند 109 00:05:01,480 --> 00:05:04,480 و آنها آن را از آن به اشتراک گذاشتند 110 00:05:04,480 --> 00:05:07,480 افشای حقیقت برای مسلمانان جایز است 111 00:05:07,480 --> 00:05:11,480 در جاهایی که کفار دین خود را نشان می دادند 112 00:05:11,480 --> 00:05:16,519 باب کلام الله اکبر 113 00:05:16,519 --> 00:05:19,519 خداوند کعبه را بیت الحرام قرار داد 114 00:05:19,519 --> 00:05:22,519 دعایی برای مردم و ماه مبارک 115 00:05:22,519 --> 00:05:25,519 و هدیه و گردنبند 116 00:05:25,519 --> 00:05:28,519 این برای آن است که بدانید خدا می داند 117 00:05:28,519 --> 00:05:31,519 آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است 118 00:05:31,519 --> 00:05:34,519 و خداوند به هر چیزی داناست 119 00:05:34,519 --> 00:05:38,360 از ابوهریره رضی الله عنه 120 00:05:38,360 --> 00:05:41,360 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 121 00:05:41,360 --> 00:05:44,360 کعبه ویران شده است 122 00:05:44,360 --> 00:05:47,899 دو ساقه از حبشه 123 00:05:47,899 --> 00:05:51,480 نظر در حدیث 124 00:05:51,480 --> 00:05:54,480 کعبه را ویران می کند، یعنی خراب می کند 125 00:05:54,480 --> 00:05:57,509 دوپایی کوچک کردن پاها است 126 00:05:57,509 --> 00:06:00,509 اشاره به تحقیر فردی که این کار را انجام می دهد 127 00:06:00,509 --> 00:06:03,509 از حبشه 128 00:06:03,509 --> 00:06:06,509 حبشی ها گونه ای از سودان هستند 129 00:06:06,509 --> 00:06:09,860 یکی از فواید صحبت کردن 130 00:06:09,860 --> 00:06:13,720 از صحبت کردن سود ببرید 131 00:06:13,720 --> 00:06:16,720 اساس امر دین و دنیا همین است 132 00:06:16,720 --> 00:06:19,720 در کعبه مقدس 133 00:06:19,720 --> 00:06:22,720 اگر کعبه غایب شود، کارشان مختل می شود 134 00:06:22,720 --> 00:06:25,720 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 135 00:06:25,720 --> 00:06:30,290 قال عایشه رضی الله عنها 136 00:06:30,290 --> 00:06:33,290 روز عاشورا بود که روزه گرفت 137 00:06:33,290 --> 00:06:36,639 قریش در پیش از اسلام 138 00:06:36,639 --> 00:06:39,639 در روایتی آمده است که روزی بود که در آن پنهان بود 139 00:06:39,639 --> 00:06:42,680 کعبه رسول خدا بود 140 00:06:42,680 --> 00:06:45,680 خدا رحمتش کند روزه می گیرد 141 00:06:45,680 --> 00:06:48,709 چون به شهر آمد روزه گرفت 142 00:06:48,709 --> 00:06:51,800 دستور داد روزه بگیرد 143 00:06:51,800 --> 00:06:54,800 وقتی ماه رمضان تحمیل شد، روز عاشورا را ترک کرد 144 00:06:54,800 --> 00:06:57,800 هر که می خواهد روزه بگیرد و هر که می خواهد آن را ترک کند 145 00:06:57,800 --> 00:07:01,089 در یک رمان 146 00:07:01,089 --> 00:07:04,089 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 147 00:07:04,089 --> 00:07:07,089 هر که می خواهد روزه بگیرد، روزه بگیرد 148 00:07:07,089 --> 00:07:10,089 هر کی میخواد بذاره 149 00:07:10,089 --> 00:07:13,759 بذار بره 150 00:07:13,759 --> 00:07:17,279 نظر در حدیث 151 00:07:17,279 --> 00:07:20,279 ادامه و تداوم آن سودمند بود 152 00:07:20,279 --> 00:07:23,279 روز عاشورا 153 00:07:24,279 --> 00:07:27,279 در زمان جاهلیت، یعنی قبل از اسلام 154 00:07:27,279 --> 00:07:30,339 وقتی به شهر آمد 155 00:07:30,339 --> 00:07:33,500 یعنی مهاجران 156 00:07:33,500 --> 00:07:36,500 زمانی که رمضان تحمیل شد، یعنی در سال دوم هجری 157 00:07:41,779 --> 00:07:44,779 از صحبت کردن سود ببرید 158 00:07:44,779 --> 00:07:47,779 جواز هماهنگی احکام عملیه 159 00:07:47,779 --> 00:07:52,699 روزه گرفتن روز عاشورا مستحب است 160 00:07:52,699 --> 00:07:55,699 از ابوسعید خدری رضی الله عنه 161 00:07:55,699 --> 00:07:58,699 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 162 00:07:58,699 --> 00:08:01,699 گفت خانه را تزیین کن 163 00:08:01,699 --> 00:08:04,699 و بعد از خروج عمره بجا آوریم 164 00:08:04,699 --> 00:08:08,240 یأجوج و ماجوج 165 00:08:08,240 --> 00:08:11,759 نظر در حدیث 166 00:08:11,759 --> 00:08:14,759 یأجوج و ماجوج 167 00:08:14,759 --> 00:08:18,009 دو نام برای افرادی که در آخرالزمان ظهور خواهند کرد 168 00:08:18,009 --> 00:08:21,720 یکی از فواید صحبت کردن 169 00:08:21,720 --> 00:08:24,720 از صحبت کردن سود ببرید 170 00:08:25,720 --> 00:08:28,810 در آن ویرانی کعبه است 171 00:08:28,810 --> 00:08:31,810 نافی ادای فریضه حج نیست 172 00:08:31,810 --> 00:08:34,809 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 173 00:08:34,809 --> 00:08:37,809 پس به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد 174 00:08:37,809 --> 00:08:40,809 با بیرون آمدن یأجوج و ماجوج 175 00:08:40,809 --> 00:08:45,990 دری که کعبه را می پوشاند 176 00:08:45,990 --> 00:08:48,990 از ابووائل می‌گوید: 177 00:08:48,990 --> 00:08:51,990 من با شیبه روی صندلی کعبه نشستم 178 00:08:51,990 --> 00:08:54,990 و او گفت 179 00:08:54,990 --> 00:08:57,990 مجلس عمر رضی الله عنه 180 00:08:57,990 --> 00:09:00,990 گفت: مصمم بودم که برای آن دعا نکنم. 181 00:09:00,990 --> 00:09:03,990 زرد یا سفید 182 00:09:03,990 --> 00:09:07,049 جز اینکه تقسیمش کردم 183 00:09:07,049 --> 00:09:10,049 گفتم دو دوستت این کار را نکردند 184 00:09:10,049 --> 00:09:13,049 المرانی گفت: باید از آنها پیروی کنم 185 00:09:13,049 --> 00:09:16,529 نظر در حدیث 186 00:09:16,529 --> 00:09:20,110 با موهای خاکستری 187 00:09:20,110 --> 00:09:23,200 یعنی ابن عثمان الحجابی رضی الله عنه 188 00:09:23,200 --> 00:09:26,200 نیت کرده ام، یعنی قصد کرده ام و حل کرده ام 189 00:09:26,200 --> 00:09:29,200 آیا نباید آن را زرد بگذارم؟ 190 00:09:29,200 --> 00:09:32,200 یعنی طلا را در کعبه نمی گذارم 191 00:09:32,200 --> 00:09:35,200 نه سفید و نه نقره ای 192 00:09:35,200 --> 00:09:38,200 جز اینکه تقسیمش کردم 193 00:09:38,200 --> 00:09:41,330 یعنی پول بین مسلمانان تقسیم شد 194 00:09:41,330 --> 00:09:44,330 گفتم آن که گفت شیبه رضی الله عنه است 195 00:09:44,330 --> 00:09:47,330 دو دوست شما 196 00:09:47,330 --> 00:09:50,330 یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله 197 00:09:50,330 --> 00:09:53,429 و ابوبکر رضی الله عنه 198 00:09:53,429 --> 00:09:56,429 من از آنها تقلید می کنم 199 00:09:56,429 --> 00:09:59,750 یعنی در عمل و ترک 200 00:09:59,750 --> 00:10:03,610 یکی از فواید صحبت کردن 201 00:10:03,610 --> 00:10:06,610 از صحبت کردن سود ببرید 202 00:10:06,610 --> 00:10:09,610 تقسيم كيسواء قديم جايز است 203 00:10:09,610 --> 00:10:12,610 شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در آن آمده است 204 00:10:12,610 --> 00:10:15,610 و سنت او عمل می شود 205 00:10:15,610 --> 00:10:20,529 شرح فضیلت عمر رضی الله عنه در آن آمده است 206 00:10:20,529 --> 00:10:24,240 از ابن عباس رضی الله عنهم 207 00:10:24,240 --> 00:10:27,240 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 208 00:10:27,240 --> 00:10:30,299 طوری گفت که انگار من در او هستم 209 00:10:30,299 --> 00:10:33,299 سیاه و سفید 210 00:10:33,299 --> 00:10:36,909 سنگ به سنگ آن را ریشه کن می کند 211 00:10:36,909 --> 00:10:40,419 پرواز در بحث 212 00:10:40,419 --> 00:10:43,419 انگار مرض داشتم 213 00:10:43,419 --> 00:10:46,419 و گفته شد خانه 214 00:10:46,419 --> 00:10:49,419 سیاه یعنی حبشی 215 00:10:50,419 --> 00:10:53,450 سنگ به سنگ آن را ریشه کن می کند 216 00:10:53,450 --> 00:10:57,220 مقصود از بین بردن کعبه است 217 00:10:57,220 --> 00:11:01,080 یکی از فواید صحبت کردن 218 00:11:01,080 --> 00:11:04,080 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 219 00:11:04,080 --> 00:11:07,080 به او گفته شد که کعبه در آخرالزمان ویران خواهد شد 220 00:11:07,080 --> 00:11:10,080 در این حدیث شرح کسی است که کعبه را ویران می کند 221 00:11:10,080 --> 00:11:13,080 اشاره ای به حرمت کعبه دارد 222 00:11:13,080 --> 00:11:18,159 باب آنچه در حجر الاسود ذکر شد 223 00:11:18,159 --> 00:11:21,799 عن عمر بن الخطاب رضی الله عنه 224 00:11:21,799 --> 00:11:24,799 در یک رمان 225 00:11:24,799 --> 00:11:27,799 به سنگ سیاه آمد 226 00:11:27,799 --> 00:11:31,029 بنابراین او آن را پذیرفت 227 00:11:31,029 --> 00:11:34,029 به خدا می دانم که تو سنگی 228 00:11:34,029 --> 00:11:37,029 هیچ ضرر و فایده ای ندارد 229 00:11:37,029 --> 00:11:40,029 اگر پیامبر صلی الله علیه و آله را ندیده بودم 230 00:11:40,029 --> 00:11:43,029 من آنچه را دریافت می کنم دریافت می کنم 231 00:11:43,029 --> 00:11:46,159 در یک رمان 232 00:11:46,159 --> 00:11:49,159 اگر پیامبر صلی الله علیه و آله را ندیده بودم 233 00:11:49,159 --> 00:11:52,159 آیا هر چه قبول کنم تو را می پذیرد؟ 234 00:11:52,159 --> 00:11:55,320 پس آن را بردارید 235 00:11:55,320 --> 00:11:58,320 سپس فرمود: ما با شن چه کار داریم؟ 236 00:11:58,320 --> 00:12:01,320 ما فقط او را مشرک می دیدیم 237 00:12:01,320 --> 00:12:04,350 خداوند آنها را نابود کرد 238 00:12:04,350 --> 00:12:07,350 سپس کاری را گفت که پیامبر انجام داد 239 00:12:07,350 --> 00:12:10,350 خدا رحمتش کند و درود فرستد 240 00:12:10,350 --> 00:12:13,860 ما دوست نداریم آن را ترک کنیم 241 00:12:13,860 --> 00:12:17,340 نظر در حدیث 242 00:12:18,340 --> 00:12:21,470 یعنی آن که حجر الاسود در آن است 243 00:12:21,470 --> 00:12:24,470 پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم که به شما سلام می کرد 244 00:12:24,470 --> 00:12:27,470 و قبل از تو 245 00:12:27,470 --> 00:12:30,470 یعنی عمر رضی الله عنه آن را دریافت کرد 246 00:12:30,470 --> 00:12:33,470 و قبل از سنگ سیاه 247 00:12:33,470 --> 00:12:36,500 برای شن و ماسه 248 00:12:36,500 --> 00:12:39,500 سرعت راه رفتن با قدم های نزدیک 249 00:12:39,500 --> 00:12:42,629 ما آن را نزد مشرکان دیدیم 250 00:12:42,629 --> 00:12:45,629 یعنی می خواستیم به مشرکان قدرت نشان دهیم 251 00:12:46,690 --> 00:12:49,690 خداوند آنها را نابود کرد 252 00:12:49,690 --> 00:12:52,720 یعنی بعد از فتح مکه، مشرکی در آنجا باقی نماند 253 00:12:52,720 --> 00:12:55,720 آن را پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ساخته است 254 00:12:55,720 --> 00:12:58,720 یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله این کار را کرد 255 00:13:03,110 --> 00:13:07,039 از صحبت کردن سود ببرید 256 00:13:07,039 --> 00:13:10,039 تبیین فضیلت پیروان 257 00:13:10,039 --> 00:13:13,039 حتی اگر حکمت عمل را نمی دانستیم 258 00:13:13,039 --> 00:13:16,039 در حدیث، اساس عبادت بر تابعین است 259 00:13:16,039 --> 00:13:19,039 این شامل راهنمایی در مورد تحویل است 260 00:13:19,039 --> 00:13:22,039 و درخواست دلیل را رها کنید 261 00:13:22,039 --> 00:13:25,039 با پیروان خوب در آنچه بر ما نازل نشده است 262 00:13:25,039 --> 00:13:28,039 معنی آن 263 00:13:28,039 --> 00:13:31,039 شرح فضیلت عمر رضی الله عنه در آن آمده است 264 00:13:31,039 --> 00:13:34,129 و شدت پیروی او از پیامبر صلی الله علیه و آله 265 00:13:34,129 --> 00:13:37,129 مردم را ترغیب می کند که نظر و قیاس را کنار بگذارند 266 00:13:37,129 --> 00:13:40,129 در منبع متن 267 00:13:40,129 --> 00:13:45,120 حنف بدون سوگند جایز است 268 00:13:46,120 --> 00:13:49,789 عن اسماعیل عن عبدالله بن ابی اوفا 269 00:13:49,789 --> 00:13:52,789 او گفت 270 00:13:52,789 --> 00:13:55,789 رسول خدا صلی الله علیه و آله عمره را به جا آورد 271 00:13:55,789 --> 00:13:58,820 با او عمره انجام دادیم 272 00:13:58,820 --> 00:14:01,820 وقتی وارد مکه شد طواف کرد و ما هم با او طواف کردیم 273 00:14:01,820 --> 00:14:04,950 در یک رمان 274 00:14:04,950 --> 00:14:07,950 دو رکعت نماز پشت حرم خواند 275 00:14:07,950 --> 00:14:10,950 به صفا و مروه آمد و آنها را با خود آوردیم 276 00:14:10,950 --> 00:14:13,950 او را از اهل مکه می پوشاندیم 277 00:14:14,950 --> 00:14:17,980 یکی از دوستانم به او گفت 278 00:14:17,980 --> 00:14:20,980 آیا وارد کعبه شد؟ 279 00:14:20,980 --> 00:14:24,110 گفت نه 280 00:14:24,110 --> 00:14:27,269 پس آنچه را که به خدیجه گفت به ما گفت 281 00:14:27,269 --> 00:14:30,269 گفت به خدیجه بشارت بده 282 00:14:30,269 --> 00:14:33,269 با خانه ای بهشتی که از نی ساخته شده است 283 00:14:33,269 --> 00:14:37,000 هیچ صدا و تقلبی وجود ندارد 284 00:14:40,450 --> 00:14:43,450 رسول خدا صلی الله علیه و آله عمره را به جا آورد 285 00:14:43,450 --> 00:14:46,580 یعنی عمره قضائیه 286 00:14:46,580 --> 00:14:49,580 به صفا و مروه آمد 287 00:14:49,580 --> 00:14:52,580 یعنی بین آنها دوید 288 00:14:52,580 --> 00:14:55,580 آن را می پوشانیم، یعنی از ترس اینکه کسی آن را دور بیندازد محافظت می کنیم 289 00:14:55,580 --> 00:14:58,580 از مشرکان 290 00:14:58,580 --> 00:15:01,580 از نی هر یک از مروارید توخالی 291 00:15:01,580 --> 00:15:04,639 سر و صدا، بدون فریاد 292 00:15:04,639 --> 00:15:08,190 نعوظ هر گونه خستگی 293 00:15:08,190 --> 00:15:12,179 یکی از فواید صحبت کردن 294 00:15:12,179 --> 00:15:17,179 عمره مستلزم طواف و سعی بین صفا و مروه است 295 00:15:17,179 --> 00:15:23,210 نشان دهنده شدت محبت صحابه به پیامبر صلی الله علیه و آله است 296 00:15:23,210 --> 00:15:28,210 ورود به کعبه جزء مناسک عمره و حج نیست. 297 00:15:28,210 --> 00:15:32,210 شرح فضيلت خديجه رضي الله عنه در آن آمده است 298 00:15:32,210 --> 00:15:35,210 و او از اهل بهشت است 299 00:15:35,210 --> 00:15:40,230 باب: هر که در حال نزدیک شدن به کعبه تکبیر گوید 300 00:15:40,230 --> 00:15:44,870 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 301 00:15:44,870 --> 00:15:48,870 رسول خدا صلی الله علیه و آله وقتی آمد 302 00:15:48,870 --> 00:15:52,870 او از ورود به خانه ای که خدایان بودند خودداری کرد 303 00:15:52,870 --> 00:15:55,929 پس دستور داد و بیرون آوردند 304 00:15:55,929 --> 00:15:58,929 پس عکس ابراهیم و اسماعیل را بیرون آوردند 305 00:15:58,929 --> 00:16:01,929 در دستان آنها تیز کن است 306 00:16:01,929 --> 00:16:05,929 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 307 00:16:05,929 --> 00:16:07,929 خدا با آنها جنگید 308 00:16:07,929 --> 00:16:12,929 به خدا سوگند می دانستند که هرگز به آن سوگند یاد نکرده اند 309 00:16:12,929 --> 00:16:17,250 پس وارد خانه شد و در اطراف آن بزرگ شد 310 00:16:17,250 --> 00:16:19,250 و در آنجا نماز نخواند 311 00:16:19,250 --> 00:16:23,049 نظر در حدیث 312 00:16:23,049 --> 00:16:28,789 از ورود به خانه امتناع کرد، یعنی از ورود به خانه امتناع کرد 313 00:16:28,789 --> 00:16:31,789 شامل خدایان، یعنی بتها می شود 314 00:16:31,789 --> 00:16:35,950 پس عکس ابراهیم و اسماعیل را بیرون آوردند 315 00:16:35,950 --> 00:16:39,950 یعنی بت هایی را بیرون آوردند که به صورت آنها بود 316 00:16:39,950 --> 00:16:43,039 الازلام یعنی فندک 317 00:16:43,039 --> 00:16:47,039 آنها چوب هایی هستند که روی آن تراشیده و می نویسند 318 00:16:47,039 --> 00:16:49,169 خدا با آنها جنگید 319 00:16:49,169 --> 00:16:51,169 یعنی خداوند آنها را نابود کرد 320 00:16:51,169 --> 00:16:53,169 به آن قسم نخوردند 321 00:16:53,169 --> 00:16:55,169 تصویر بخش 322 00:16:55,169 --> 00:16:59,169 در زمان جاهلیت فندک می پوشیدند 323 00:16:59,169 --> 00:17:01,169 و روی بعضی از آنها می نویسند 324 00:17:01,169 --> 00:17:03,169 پروردگارم مرا نهی کرد 325 00:17:03,169 --> 00:17:05,170 و روی برخی از آنها 326 00:17:05,170 --> 00:17:07,170 پروردگارم به من دستور داد 327 00:17:07,170 --> 00:17:10,170 اگر کسی می خواهد سفر کند یا چیز دیگری 328 00:17:10,170 --> 00:17:14,170 آن را به طرف هم هل دادند تا او آن را گرفت 329 00:17:14,170 --> 00:17:18,170 اگر جامی که پروردگارم بر آن فرمان داده بیرون آید، از بین می رود 330 00:17:18,170 --> 00:17:21,359 یا مرا از توقف منع کنید 331 00:17:21,359 --> 00:17:22,359 هرگز 332 00:17:22,359 --> 00:17:24,359 برای تایید نفی گذشته 333 00:17:24,359 --> 00:17:26,430 در مناطق او 334 00:17:26,430 --> 00:17:28,430 یعنی در کناره های خانه 335 00:17:28,430 --> 00:17:32,000 یکی از فواید صحبت کردن 336 00:17:32,000 --> 00:17:34,930 از صحبت کردن سود ببرید 337 00:17:34,930 --> 00:17:36,930 که بر دنیا و انسان بیهوده 338 00:17:36,930 --> 00:17:39,930 پرهیز از مکان های باطل 339 00:17:39,930 --> 00:17:42,930 نزد پیامبر صلی الله علیه و آله مکروه است 340 00:17:42,930 --> 00:17:45,930 ورود به خانه ای که در آن عکسی وجود دارد 341 00:17:45,930 --> 00:17:48,930 ورود به کعبه جایز است 342 00:17:48,930 --> 00:17:52,930 با مدرک دخول او صلوات الله علیه و آله و سلم 343 00:17:52,930 --> 00:17:55,930 و مشروعیت نماز در آن 344 00:17:55,930 --> 00:17:59,930 این امر از ایشان رضی الله عنه نیز ثابت شد 345 00:17:59,930 --> 00:18:03,079 درب 346 00:18:03,079 --> 00:18:06,750 شن و ماسه چگونه شروع شد؟ 347 00:18:06,750 --> 00:18:10,750 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 348 00:18:10,750 --> 00:18:14,750 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش آمدند 349 00:18:14,750 --> 00:18:16,750 مشرکان گفتند 350 00:18:16,750 --> 00:18:19,750 او آن را به شما ارائه می دهد 351 00:18:19,750 --> 00:18:22,839 از تب یثرب ضعیف شدند 352 00:18:22,839 --> 00:18:25,839 پس پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها دستور داد 353 00:18:25,839 --> 00:18:28,839 برای سمباده زدن سه دور 354 00:18:28,839 --> 00:18:31,839 و بین دو ستون راه برود 355 00:18:31,839 --> 00:18:33,839 مانع از دستور دادن او نشد 356 00:18:33,839 --> 00:18:35,839 برای سمباده زدن تمام دویدن ها 357 00:18:35,839 --> 00:18:39,390 جز نگه داشتن آنها 358 00:18:39,390 --> 00:18:43,000 نظر در حدیث 359 00:18:43,000 --> 00:18:47,000 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش آمدند 360 00:18:47,000 --> 00:18:50,000 یعنی مکه در عمره بعد از حدیبیه 361 00:18:50,000 --> 00:18:53,029 از تب یثرب ضعیف شدند 362 00:18:53,029 --> 00:18:56,029 یعنی تب شهر آنها را ضعیف کرد 363 00:18:56,029 --> 00:18:58,089 بین دو گوشه 364 00:18:58,089 --> 00:19:00,089 یعنی یمنی ها 365 00:19:00,089 --> 00:19:02,089 آنها را نگه دارید 366 00:19:02,089 --> 00:19:05,730 یعنی مهربانی و دلسوزی نسبت به آنها 367 00:19:05,730 --> 00:19:09,630 یکی از فواید صحبت کردن 368 00:19:09,630 --> 00:19:11,630 از صحبت کردن سود ببرید 369 00:19:11,630 --> 00:19:14,630 مشروعیت زور نمایی به کفار 370 00:19:14,630 --> 00:19:15,630 آنها را به وحشت انداختن 371 00:19:15,630 --> 00:19:18,630 این ریا محسوب نمی شود 372 00:19:18,630 --> 00:19:21,630 مخالفت واقعی جایز است 373 00:19:21,630 --> 00:19:23,630 گفتن هم جایز است 374 00:19:23,630 --> 00:19:26,630 در واقع ممکن است اولین باشد 375 00:19:26,630 --> 00:19:31,200 درب دریافت سنگ سیاه 376 00:19:31,200 --> 00:19:34,200 اولین بار که به مکه می آید طواف می کند 377 00:19:34,200 --> 00:19:36,200 و سه بار بیوه می شود 378 00:19:36,200 --> 00:19:40,029 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم 379 00:19:40,029 --> 00:19:43,029 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 380 00:19:43,029 --> 00:19:46,029 اگر در حج یا عمر طواف کرد 381 00:19:46,029 --> 00:19:48,029 اولین چیزی که خدمت کرد 382 00:19:48,029 --> 00:19:51,029 او به دنبال سه قایق بود 383 00:19:51,029 --> 00:19:52,029 در یک رمان 384 00:19:52,029 --> 00:19:55,029 اگر گوشه سیاه را دریافت کند 385 00:19:55,029 --> 00:19:58,029 اولین بار که پرسه می زند، سرگردان است 386 00:19:58,029 --> 00:20:00,029 و چهار راه رفت 387 00:20:00,029 --> 00:20:03,029 سپس دو سجده به جا آورد 388 00:20:03,029 --> 00:20:06,029 سپس بین صفا و مروه طواف می کند 389 00:20:06,029 --> 00:20:09,539 نظر در حدیث 390 00:20:09,539 --> 00:20:13,240 ساعی یعنی طواف خانه 391 00:20:13,240 --> 00:20:16,240 طواف بین صفا و مروه 392 00:20:16,240 --> 00:20:18,240 یعنی بین آنها جستجو می کند 393 00:20:18,240 --> 00:20:21,500 یکی از فواید صحبت کردن 394 00:20:21,500 --> 00:20:24,430 از صحبت کردن سود ببرید 395 00:20:24,430 --> 00:20:27,430 مناسک حج تعلیق شد 396 00:20:27,430 --> 00:20:30,430 و آن سنت ورود به مسجدالحرام است 397 00:20:30,430 --> 00:20:32,430 عمره یا حج 398 00:20:32,430 --> 00:20:34,430 برای شروع با سنگ سیاه 399 00:20:34,430 --> 00:20:36,430 او آن را می پذیرد 400 00:20:36,430 --> 00:20:41,509 باب رمل در حج و عمره 401 00:20:41,509 --> 00:20:45,150 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 402 00:20:45,150 --> 00:20:48,150 از دریافت این دو رکن غافل نشدم 403 00:20:48,150 --> 00:20:51,150 در سختی و آسانی 404 00:20:51,150 --> 00:20:54,150 چون پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم 405 00:20:54,150 --> 00:20:56,150 او آنها را دریافت می کند 406 00:20:56,150 --> 00:20:58,400 در یک رمان 407 00:20:58,400 --> 00:21:01,400 مردی از ابن عمر پرسید که خدا از آن دو راضی باشد 408 00:21:01,400 --> 00:21:03,400 هنگام دریافت سنگ 409 00:21:03,400 --> 00:21:04,400 و او گفت 410 00:21:04,400 --> 00:21:07,400 رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم 411 00:21:08,400 --> 00:21:10,400 آن را دریافت می کند و می بوسد 412 00:21:10,400 --> 00:21:13,980 نظر در حدیث 413 00:21:13,980 --> 00:21:16,519 رسید 414 00:21:16,519 --> 00:21:19,589 اگر سنگ را لمس کردید دریافت کردید 415 00:21:19,589 --> 00:21:21,589 این دو رکن 416 00:21:21,589 --> 00:21:23,589 یعنی گوشه یمن 417 00:21:23,589 --> 00:21:26,910 و گوشه ای که در آن حجرالاسود است 418 00:21:26,910 --> 00:21:30,549 یکی از فواید صحبت کردن 419 00:21:30,549 --> 00:21:32,549 از صحبت کردن سود ببرید 420 00:21:32,549 --> 00:21:34,549 ابن عمر، رضی الله عنه، مشتاق بود 421 00:21:34,549 --> 00:21:36,549 در هدایت نبوی 422 00:21:36,549 --> 00:21:38,549 در آن مناسک حج است 423 00:21:38,549 --> 00:21:40,549 تعلیق 424 00:21:40,549 --> 00:21:45,599 درب دریافت گوشه در مغازه 425 00:21:45,599 --> 00:21:49,400 از ابن عباس رضی الله عنهم 426 00:21:49,400 --> 00:21:52,400 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 427 00:21:52,400 --> 00:21:55,400 او در حالی که بر شتر سوار بود خانه را طواف کرد 428 00:21:55,400 --> 00:21:58,400 هر وقت به گوشه ای می آید 429 00:21:58,400 --> 00:22:01,400 به چیزی در دستش اشاره کرد و گفت: الله اکبر. 430 00:22:01,400 --> 00:22:03,619 در یک رمان 431 00:22:03,619 --> 00:22:06,619 کرنر را با مهجین دریافت می کند 432 00:22:06,619 --> 00:22:10,869 نظر در حدیث 433 00:22:10,869 --> 00:22:13,869 درب دریافت گوشه در مغازه 434 00:22:13,869 --> 00:22:17,900 المهجین عصای سر کج است 435 00:22:17,900 --> 00:22:19,900 هر وقت به گوشه ای می آید 436 00:22:19,900 --> 00:22:21,900 یعنی حجر الاسود 437 00:22:21,900 --> 00:22:25,089 یکی از فواید صحبت کردن 438 00:22:25,089 --> 00:22:28,049 از صحبت کردن سود ببرید 439 00:22:28,049 --> 00:22:31,049 اگر نتواند سنگ را ببوسد 440 00:22:31,049 --> 00:22:34,049 آن را با دست یا با چوب دریافت کنید 441 00:22:34,049 --> 00:22:36,049 سپس آنچه را که دریافت کرده بود پذیرفت 442 00:22:36,049 --> 00:22:39,119 و شامل طواف او رضی الله عنه است 443 00:22:39,119 --> 00:22:42,119 مسافری برای نشان دادن پاسپورت 444 00:22:42,119 --> 00:22:44,119 و برای رفراندوم 445 00:22:44,119 --> 00:22:46,210 احتمالا بیماری 446 00:22:46,210 --> 00:22:49,210 و برای طواف کننده سواری لازم است 447 00:22:49,210 --> 00:22:52,210 تا آن را از خود دور نگه دارید تا آسیبی به آن وارد نشود 448 00:22:52,210 --> 00:22:54,210 زیرا آسیب نزدیک است 449 00:22:54,210 --> 00:22:57,210 همان گونه که خدا رحمتش کند 450 00:22:57,210 --> 00:23:02,130 باب طواف کنندگان خانه 451 00:23:02,130 --> 00:23:05,130 اگر قبل از بازگشت به خانه اش به مکه بیاید 452 00:23:05,130 --> 00:23:07,130 سپس دو رکعت نماز خواند 453 00:23:07,130 --> 00:23:11,000 سپس به سمت صفا رفت 454 00:23:11,000 --> 00:23:14,000 عروة بن الزبیر فرمود: 455 00:23:14,000 --> 00:23:18,000 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به حج مشرف شد 456 00:23:18,000 --> 00:23:21,000 پس عایشه رضی الله عنها به من گفت 457 00:23:21,000 --> 00:23:25,000 این اولین کاری بود که وقتی آمد شروع کرد 458 00:23:25,000 --> 00:23:27,000 وضو گرفت 459 00:23:27,000 --> 00:23:29,000 سپس در خانه قدم زد 460 00:23:29,000 --> 00:23:31,000 بعد هم سن او نبود 461 00:23:31,000 --> 00:23:34,059 سپس ابوبکر رضی الله عنه به حج پرداخت 462 00:23:34,059 --> 00:23:37,059 این اولین چیزی بود که با آن شروع کرد 463 00:23:37,059 --> 00:23:39,059 طواف خانه 464 00:23:39,059 --> 00:23:41,059 بعد هم سن او نبود 465 00:23:41,059 --> 00:23:45,160 سپس عمر رضی الله عنه نیز چنین کرد 466 00:23:45,160 --> 00:23:48,160 سپس عثمان رضی الله عنه به حج پرداخت 467 00:23:48,160 --> 00:23:51,160 اولین کاری که شروع کرد دیدمش 468 00:23:51,160 --> 00:23:53,160 طواف خانه 469 00:23:53,160 --> 00:23:55,160 بعد هم سن او نبود 470 00:23:55,160 --> 00:23:59,160 سپس معاویه و عبدالله بن عمر 471 00:23:59,160 --> 00:24:02,160 سپس با پدرم به حج رفتم 472 00:24:02,160 --> 00:24:04,160 الزبیر بن العوام 473 00:24:04,160 --> 00:24:07,160 این اولین چیزی بود که با آن شروع کرد 474 00:24:07,160 --> 00:24:09,160 طواف خانه 475 00:24:09,160 --> 00:24:11,160 بعد هم سن او نبود 476 00:24:11,160 --> 00:24:16,220 سپس دیدم مهاجران و انصار این کار را می کنند 477 00:24:16,220 --> 00:24:18,279 بعد هم سن او نبود 478 00:24:18,279 --> 00:24:22,279 سپس آخرین کسی که دیدم این کار را کرد ابن عمر بود 479 00:24:22,279 --> 00:24:25,279 سپس زندگی او آن را باطل نکرد 480 00:24:25,279 --> 00:24:28,279 این ابن عمر را دارند پس از او نمی پرسند 481 00:24:28,279 --> 00:24:31,279 و هیچ کس هرگز 482 00:24:31,279 --> 00:24:33,279 آنها با هیچ چیز شروع نمی کردند 483 00:24:33,279 --> 00:24:37,279 تا اینکه از طواف کعبه پاهایشان را پایین می گذارند 484 00:24:37,279 --> 00:24:39,279 سپس آنها حل نمی شوند 485 00:24:39,279 --> 00:24:43,319 مادر و خاله ام را که رسیدند دیدم 486 00:24:43,319 --> 00:24:47,319 اول از هر چیزی در خانه شروع نکنید 487 00:24:47,319 --> 00:24:49,319 تو دورش بگرد 488 00:24:49,319 --> 00:24:52,380 سپس آنها حل نمی شوند 489 00:24:52,380 --> 00:24:54,380 مادرم به من گفت 490 00:24:54,380 --> 00:24:58,380 او، خواهرش و الزبیر ازدواج کرده بودند 491 00:24:58,380 --> 00:25:01,380 و فلان و فلان سنش 492 00:25:01,380 --> 00:25:04,380 وقتی گوشه ای را پاک کرد، آن را پاک کردند 493 00:25:04,380 --> 00:25:07,920 نظر در حدیث 494 00:25:07,920 --> 00:25:11,529 حج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 495 00:25:11,529 --> 00:25:13,529 یعنی بحث خداحافظی 496 00:25:13,529 --> 00:25:15,630 بعد هم سن او نبود 497 00:25:15,630 --> 00:25:17,630 مایع برای عروه بود 498 00:25:17,630 --> 00:25:21,630 فقط از او درباره فسق و فجور حج عمره پرسید 499 00:25:21,630 --> 00:25:23,630 بر اساس دکترین آن منظره 500 00:25:23,630 --> 00:25:27,630 عروه به او خبر داد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 501 00:25:27,630 --> 00:25:30,630 خودش این کار را نکرد 502 00:25:30,630 --> 00:25:32,630 و نه کسی که بعد از او آمد 503 00:25:32,630 --> 00:25:35,920 سپس ابوبکر رضی الله عنه به حج پرداخت 504 00:25:35,920 --> 00:25:38,920 یعنی همین بود 505 00:25:38,920 --> 00:25:42,009 سپس عمر رضی الله عنه نیز چنین کرد 506 00:25:42,009 --> 00:25:45,009 یعنی حاج عمر رضی الله عنه 507 00:25:45,009 --> 00:25:47,009 پس او اینطور بود 508 00:25:47,009 --> 00:25:50,009 سپس عثمان رضی الله عنه به حج پرداخت 509 00:25:50,009 --> 00:25:52,009 یعنی روی آن 510 00:25:52,009 --> 00:25:53,009 سپس معاویه 511 00:25:53,009 --> 00:25:55,009 یعنی حج معاویه 512 00:25:55,009 --> 00:25:57,009 پس او اینطور بود 513 00:25:57,009 --> 00:26:02,009 عبدالله بن عمر دلیلی داشت و بر آن بود 514 00:26:02,009 --> 00:26:08,009 سپس با ابوالزبیر بن العوام حج کردم، یعنی او چنین بود. 515 00:26:08,009 --> 00:26:12,009 سپس دیدم مهاجران و انصار این کار را می کنند 516 00:26:12,009 --> 00:26:16,009 گویی توافق آنها را در این مورد می رساند 517 00:26:16,009 --> 00:26:20,039 این پسر عمر را دارند پس نمی پرسند 518 00:26:20,039 --> 00:26:23,039 یعنی این موضوع را از ابن عمر نمی پرسند؟ 519 00:26:23,039 --> 00:26:29,109 تا زمانی که پا به طواف کعبه نگذارند کاری را شروع نمی کردند 520 00:26:29,109 --> 00:26:32,109 یعنی سلام مسجد را نمی خوانند 521 00:26:32,109 --> 00:26:35,109 غیر از طواف کار نمی کنند 522 00:26:35,109 --> 00:26:40,140 مادرم اسماء بنت ابی بکر است که خداوند از هر دو راضی باشد 523 00:26:40,140 --> 00:26:44,140 و خواهرش عایشه رضی الله عنها 524 00:26:44,140 --> 00:26:47,170 وقتی گوشه را پاک کرد، خوب بود 525 00:26:47,170 --> 00:26:49,170 یعنی حجر الاسود 526 00:26:49,170 --> 00:26:53,170 در تمام دور طواف باید پاک شود 527 00:26:53,170 --> 00:26:56,170 منظور این است که او گوشه را خالی کرد 528 00:26:56,170 --> 00:27:01,170 طواف و سعی خود را تمام کردند و سر خود را تراشیدند 529 00:27:01,170 --> 00:27:04,589 یکی از فواید صحبت کردن 530 00:27:04,589 --> 00:27:10,480 از حدیث فهمیده می شود که وضو گرفتن برای طواف جایز است 531 00:27:10,480 --> 00:27:16,480 حدیث دلیل است برای کسانی که می گویند برای طواف طهارت لازم است مانند نماز 532 00:27:16,480 --> 00:27:20,480 حدیث حجت است برای کسانی که می گویند بر مجردان ترجیح دارد 533 00:27:20,480 --> 00:27:23,480 یک اختلاف نظر معروف وجود دارد 534 00:27:23,480 --> 00:27:27,480 حاوی بیانیه ای مبنی بر تعلیق مناسک حج است 535 00:27:27,480 --> 00:27:31,480 در حدیث، کار خلفای راشدین معتبر است 536 00:27:31,480 --> 00:27:36,480 بیان می کند که مسائل حج از امامت کبری پیروی می کند 537 00:27:36,480 --> 00:27:40,480 در آن توافق مهاجران و انصار دلیل است 538 00:27:40,480 --> 00:27:44,609 شرح فضیلت ابن عمر رضی الله عنه در آن آمده است 539 00:27:44,609 --> 00:27:47,609 و مقام او در علم و تابعین 540 00:27:47,609 --> 00:27:54,640 بیانگر این است که شخص انجام دهنده در هنگام ورود به مسجد به نماز یا چیز دیگری مشغول نیست. 541 00:27:54,640 --> 00:27:57,640 اما با طواف شروع می شود