WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.459
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.459 --> 00:00:06.339
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.339 --> 00:00:09.539
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.539 --> 00:00:10.820
वह ऑफर करता है

00:00:10.820 --> 00:00:16.120
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.120 --> 00:00:18.789
दरवाज़ा

00:00:18.789 --> 00:00:21.070
मक्का में कोई कहाँ प्रवेश करता है?

00:00:21.070 --> 00:00:24.710
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:24.710 --> 00:00:28.170
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:00:28.170 --> 00:00:30.269
उन्होंने कुद्दाह से मक्का में प्रवेश किया

00:00:30.269 --> 00:00:32.270
ऊपरी क्रीज से

00:00:32.270 --> 00:00:34.270
जो बाथा में है

00:00:34.270 --> 00:00:37.270
वह निचली क्रीज से बाहर आये

00:00:37.270 --> 00:00:41.229
हदीस पर टिप्पणी करें

00:00:41.229 --> 00:00:42.729
मेरे दिल से

00:00:42.729 --> 00:00:45.229
आज इसे बरिया अल-हजौन के नाम से जाना जाता है

00:00:45.229 --> 00:00:48.729
वह अल-मुअल्ला के दो कब्रिस्तानों के बीच अपना रास्ता बनाता है

00:00:48.729 --> 00:00:50.729
यह दूसरी ओर से नेतृत्व करता है

00:00:50.729 --> 00:00:53.890
अताबिया और जारुल पड़ोस के लिए

00:00:53.890 --> 00:00:55.390
बाथा में

00:00:55.390 --> 00:00:57.479
यानी मक्का में स्नान

00:00:57.479 --> 00:00:59.479
निचली क्रीज से

00:00:59.479 --> 00:01:01.479
यानी मक्का से नीचे वाला

00:01:01.479 --> 00:01:03.479
शबिका के दरवाजे पर

00:01:03.479 --> 00:01:05.480
उसे बताया जाता है कि वह ऐसी ही है

00:01:05.480 --> 00:01:09.560
दरवाज़ा

00:01:09.560 --> 00:01:12.239
वह मक्का कहाँ छोड़ता है?

00:01:12.239 --> 00:01:15.239
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:01:15.239 --> 00:01:18.239
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:01:18.239 --> 00:01:20.239
जब वह मक्का आये

00:01:20.239 --> 00:01:22.239
उसने ऊपर से प्रवेश किया

00:01:22.239 --> 00:01:24.239
वह उसके नीचे से निकला

00:01:24.239 --> 00:01:26.400
एक उपन्यास में

00:01:26.400 --> 00:01:29.400
उन्होंने कुदाय से विजय के वर्ष में प्रवेश किया

00:01:29.400 --> 00:01:31.400
और वह मेरी जगह से बाहर आ गया

00:01:31.400 --> 00:01:33.969
मक्का के ऊपर से

00:01:33.969 --> 00:01:35.969
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:35.969 --> 00:01:38.519
ऊपर से

00:01:38.519 --> 00:01:40.579
यानी केडीए से

00:01:40.579 --> 00:01:42.579
नीचे से

00:01:42.579 --> 00:01:44.959
बस इतना ही

00:01:44.959 --> 00:01:47.799
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:47.799 --> 00:01:49.799
ऊपर से प्रवेश करने में बुद्धिमत्ता

00:01:49.799 --> 00:01:51.799
और निम्नतम से बाहर आ रहा है

00:01:51.799 --> 00:01:53.799
यह अधिक स्वीकार्य और आसान है

00:01:53.799 --> 00:01:55.799
और अंदर आना-जाना आसान हो जाता है

00:01:55.799 --> 00:01:57.799
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:01:57.799 --> 00:01:59.920
और यह कहा गया

00:01:59.920 --> 00:02:03.920
मैं धर्म के उद्भव और इस्लाम की महिमा से पाखंडियों को क्रोधित करता हूं

00:02:03.920 --> 00:02:05.920
और यह कहा गया

00:02:05.920 --> 00:02:07.920
दोनों रास्ते उसकी गवाही दें

00:02:07.920 --> 00:02:09.919
यह अन्यथा कहा गया था

00:02:09.919 --> 00:02:14.650
मक्का की भूमिका विरासत में मिलने पर अध्याय

00:02:14.650 --> 00:02:16.650
इसे खरीदो और बेचो

00:02:16.650 --> 00:02:22.710
और ग्रैंड मस्जिद में सभी लोग एक जैसे हैं

00:02:22.710 --> 00:02:24.710
ओसामा बिन ज़ैद के अधिकार पर

00:02:24.710 --> 00:02:26.710
उन्होंने कहा कि विजय का समय

00:02:26.710 --> 00:02:28.740
एक उपन्यास में

00:02:28.740 --> 00:02:30.840
उसके तर्क में

00:02:30.840 --> 00:02:31.840
हे ईश्वर के दूत!

00:02:31.840 --> 00:02:33.840
तुम कल कहाँ रहोगे?

00:02:33.840 --> 00:02:36.900
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:02:36.900 --> 00:02:40.900
क्या अकील ने हमारे लिए कोई घर छोड़ा?

00:02:40.900 --> 00:02:43.000
एक उपन्यास में

00:02:43.000 --> 00:02:46.000
हम कल ख़ैफ़ बनी केनाना के लिए नीचे जा रहे हैं

00:02:46.000 --> 00:02:48.000
अल-मुहसब

00:02:48.000 --> 00:02:51.000
जहां कुरैश कुफ्र पर राजी हो गए

00:02:51.000 --> 00:02:53.159
फिर उसने कहा

00:02:53.159 --> 00:02:55.159
आस्तिक को काफ़िर से विरासत नहीं मिलती

00:02:55.159 --> 00:02:58.159
काफ़िर को मोमिन से विरासत नहीं मिलती

00:02:58.159 --> 00:03:01.990
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:01.990 --> 00:03:04.659
तुम कल कहाँ रहोगे?

00:03:04.659 --> 00:03:06.659
यानी जब आप मक्का में दाखिल होंगे

00:03:06.659 --> 00:03:09.789
अकील, अबी तालिब का बेटा है

00:03:09.789 --> 00:03:12.789
अकील अबू तालिब के उत्तराधिकारियों में से एक था

00:03:12.789 --> 00:03:17.789
न तो जाफ़र और न ही अली, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उन्हें उनसे कुछ भी विरासत में नहीं मिला

00:03:17.789 --> 00:03:20.789
क्योंकि वे मुसलमान थे

00:03:20.789 --> 00:03:22.879
एक घर से

00:03:22.879 --> 00:03:25.879
हमें किस क्वार्टर या मंजिल पर रहना चाहिए?

00:03:25.879 --> 00:03:29.430
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:30.430 --> 00:03:36.289
हदीस में उन लोगों के लिए सबूत हैं जो कहते हैं कि मक्का में घर बेचना जायज़ है

00:03:36.289 --> 00:03:43.469
इसमें इस बात के प्रमाण हैं कि मक्का की भूमिका उसके शासकों के लिए बनी हुई है

00:03:43.469 --> 00:03:47.469
पैगंबर के अवतरण पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें मक्का में शांति प्रदान करें

00:03:47.469 --> 00:03:52.110
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:03:52.110 --> 00:03:55.110
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:03:55.110 --> 00:03:58.240
जब वह मक्का आना चाहता था

00:03:58.240 --> 00:04:00.240
एक उपन्यास में

00:04:00.240 --> 00:04:02.240
कल हमारा वध कर दिया जायेगा

00:04:02.240 --> 00:04:04.240
और वह हमारे बीच है

00:04:04.240 --> 00:04:06.240
और एक उपन्यास में

00:04:06.240 --> 00:04:08.430
जब वह हनीना को चाहता था

00:04:08.430 --> 00:04:11.430
कल हमारा घर, भगवान ने चाहा

00:04:11.430 --> 00:04:13.430
बानी केनाना के डर से

00:04:13.430 --> 00:04:16.939
जहां उन्होंने अपना अविश्वास साझा किया

00:04:20.420 --> 00:04:22.420
बानी केनाना के डर से

00:04:22.420 --> 00:04:27.519
डर वह है जो पहाड़ से उतरता है और धारा से ऊपर उठता है

00:04:27.519 --> 00:04:29.519
जहां उन्होंने अपना अविश्वास साझा किया

00:04:29.519 --> 00:04:31.519
यह बनू केनाना के कारण है

00:04:31.519 --> 00:04:34.519
कुरैश ने बनू हाशिम के ख़िलाफ़ शपथ ली

00:04:34.519 --> 00:04:37.519
उनके प्रति निष्ठा रखना या उन्हें आश्रय देना नहीं

00:04:37.519 --> 00:04:41.519
ये बात उन्होंने मशहूर अखबार में लिखी

00:04:41.519 --> 00:04:45.480
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:45.480 --> 00:04:47.480
बातचीत से लाभ

00:04:47.480 --> 00:04:50.480
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:50.480 --> 00:04:52.480
उसने उस आवास में उतरने का विकल्प चुना

00:04:52.480 --> 00:04:55.480
सर्वशक्तिमान ईश्वर को धन्यवाद

00:04:55.480 --> 00:04:58.480
मक्का में प्रवेश के आशीर्वाद पर

00:04:58.480 --> 00:05:01.480
और उनके बीच जो अनुबंध हुआ था उसका उल्लंघन किया गया

00:05:01.480 --> 00:05:04.480
और उन्होंने इसे उससे साझा किया

00:05:04.480 --> 00:05:07.480
मुसलमानों के लिए सच्चाई प्रकट करना जायज़ है

00:05:07.480 --> 00:05:11.480
जिन स्थानों पर काफिरों ने अपने धर्म का प्रदर्शन किया

00:05:11.480 --> 00:05:16.519
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:05:16.519 --> 00:05:19.519
ईश्वर ने काबा को पवित्र घर बनाया

00:05:19.519 --> 00:05:22.519
लोगों और पवित्र महीने के लिए एक प्रार्थना

00:05:22.519 --> 00:05:25.519
और उपहार और हार

00:05:25.519 --> 00:05:28.519
यह इसलिये है कि तुम जान लो कि परमेश्‍वर जानता है

00:05:28.519 --> 00:05:31.519
जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती पर है

00:05:31.519 --> 00:05:34.519
और ईश्वर हर चीज़ को जानने वाला है

00:05:34.519 --> 00:05:38.360
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:05:38.360 --> 00:05:41.360
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:41.360 --> 00:05:44.360
काबा नष्ट हो गया

00:05:44.360 --> 00:05:47.899
एबिसिनिया से दो-डंठल

00:05:47.899 --> 00:05:51.480
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:51.480 --> 00:05:54.480
वह काबा को नष्ट कर देता है अर्थात नष्ट कर देता है

00:05:54.480 --> 00:05:57.509
द्विपाद पैरों का संकुचन है

00:05:57.509 --> 00:06:00.509
ऐसा करने वाले को अपमानित करने का संदर्भ

00:06:00.509 --> 00:06:03.509
एबिसिनिया से

00:06:03.509 --> 00:06:06.509
एबिसिनियन सूडान की एक प्रजाति है

00:06:06.509 --> 00:06:09.860
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:09.860 --> 00:06:13.720
बातचीत से लाभ

00:06:13.720 --> 00:06:16.720
वही दीन और दुनिया के मामले की बुनियाद है

00:06:16.720 --> 00:06:19.720
पवित्र काबा में

00:06:19.720 --> 00:06:22.720
यदि काबा गायब हो गया, तो उनके मामले गड़बड़ा जायेंगे

00:06:22.720 --> 00:06:25.720
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:06:25.720 --> 00:06:30.290
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:06:30.290 --> 00:06:33.290
वह आशूरा का दिन था जिस दिन उसने रोज़ा रखा था

00:06:33.290 --> 00:06:36.639
इस्लाम-पूर्व काल में कुरैश

00:06:36.639 --> 00:06:39.639
एक रिवायत में कहा गया है कि वह एक दिन था जिसमें वह छिपा हुआ था

00:06:39.639 --> 00:06:42.680
काबा ईश्वर का दूत था

00:06:42.680 --> 00:06:45.680
भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, वह यह उपवास करता है

00:06:45.680 --> 00:06:48.709
जब वह नगर में आया, तो उस ने उपवास किया

00:06:48.709 --> 00:06:51.800
उसने उसे उपवास करने का आदेश दिया

00:06:51.800 --> 00:06:54.800
जब रमज़ान लगाया गया तो उन्होंने आशूरा का दिन छोड़ दिया

00:06:54.800 --> 00:06:57.800
जो कोई इसका व्रत करना चाहता है और जो कोई इसे छोड़ना चाहता है

00:06:57.800 --> 00:07:01.089
एक उपन्यास में

00:07:01.089 --> 00:07:04.089
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:07:04.089 --> 00:07:07.089
जो कोई इसका व्रत करना चाहे, वह व्रत करे

00:07:07.089 --> 00:07:10.089
जो चाहे इसे छोड़ दे

00:07:10.089 --> 00:07:13.759
उसे जाने दो

00:07:13.759 --> 00:07:17.279
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:17.279 --> 00:07:20.279
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था

00:07:20.279 --> 00:07:23.279
आशूरा दिवस

00:07:24.279 --> 00:07:27.279
प्री-इस्लामिक काल में, यानी इस्लाम से पहले

00:07:27.279 --> 00:07:30.339
जब वह शहर आया

00:07:30.339 --> 00:07:33.500
यानी आप्रवासी

00:07:33.500 --> 00:07:36.500
जब रमज़ान लागू हुआ, यानी हिज्र के दूसरे वर्ष में

00:07:41.779 --> 00:07:44.779
बातचीत से लाभ

00:07:44.779 --> 00:07:47.779
व्यावहारिक निर्णयों के समन्वय की अनुमति

00:07:47.779 --> 00:07:52.699
आशूरा के दिन रोज़ा रखने की सलाह दी जाती है

00:07:52.699 --> 00:07:55.699
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:55.699 --> 00:07:58.699
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:58.699 --> 00:08:01.699
उन्होंने कहा कि घर को सजाओ

00:08:01.699 --> 00:08:04.699
और जाने के बाद उमरा करते हैं

00:08:04.699 --> 00:08:08.240
गोग और मागोग

00:08:08.240 --> 00:08:11.759
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:11.759 --> 00:08:14.759
गोग और मागोग

00:08:14.759 --> 00:08:18.009
दो नाम ऐसे लोगों के लिए हैं जो अंत समय में सामने आएंगे

00:08:18.009 --> 00:08:21.720
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:21.720 --> 00:08:24.720
बातचीत से लाभ

00:08:25.720 --> 00:08:28.810
इसमें काबा का विनाश है

00:08:28.810 --> 00:08:31.810
यह हज दायित्व के निष्पादन को नकारता नहीं है

00:08:31.810 --> 00:08:34.809
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:08:34.809 --> 00:08:37.809
इसलिए उसने पैगंबर को सूचित किया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:08:37.809 --> 00:08:40.809
गोग और मागोग के बाहर आने के साथ

00:08:40.809 --> 00:08:45.990
काबा को ढकने वाला दरवाज़ा

00:08:45.990 --> 00:08:48.990
अबू वेल के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:08:48.990 --> 00:08:51.990
मैं शायबा के साथ काबा में कुर्सी पर बैठ गया

00:08:51.990 --> 00:08:54.990
और उसने कहा

00:08:54.990 --> 00:08:57.990
उमर की परिषद, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:08:57.990 --> 00:09:00.990
उन्होंने कहा, "मैंने ठान लिया था कि मैं इसके लिए प्रार्थना नहीं करूंगा।"

00:09:00.990 --> 00:09:03.990
पीला या सफ़ेद

00:09:03.990 --> 00:09:07.049
सिवाय इसके कि मैंने इसे विभाजित कर दिया

00:09:07.049 --> 00:09:10.049
मैंने कहा कि आपके दोनों दोस्तों ने ऐसा नहीं किया

00:09:10.049 --> 00:09:13.049
अल-मरानी ने कहा: मुझे उनका अनुसरण करना चाहिए

00:09:13.049 --> 00:09:16.529
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:16.529 --> 00:09:20.110
भूरे बालों के साथ

00:09:20.110 --> 00:09:23.200
अर्थात्, इब्न ओथमान अल-हजाबी, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:09:23.200 --> 00:09:26.200
मैंने इरादा किया है, यानी मैंने इरादा किया है और संकल्प किया है

00:09:26.200 --> 00:09:29.200
क्या मुझे इसे पीला नहीं छोड़ना चाहिए?

00:09:29.200 --> 00:09:32.200
यानी मैं काबा में सोना नहीं छोड़ूंगा

00:09:32.200 --> 00:09:35.200
न सफ़ेद न चाँदी

00:09:35.200 --> 00:09:38.200
सिवाय इसके कि मैंने इसे विभाजित कर दिया

00:09:38.200 --> 00:09:41.330
यानी पैसा मुसलमानों में बांट दिया गया

00:09:41.330 --> 00:09:44.330
मैंने कहा, जिसने कहा वह शायबा है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:09:44.330 --> 00:09:47.330
आपके दो दोस्त

00:09:47.330 --> 00:09:50.330
यानी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:50.330 --> 00:09:53.429
और अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:09:53.429 --> 00:09:56.429
मैं उनका अनुकरण करता हूं

00:09:56.429 --> 00:09:59.750
अर्थात् क्रिया और परित्याग में

00:09:59.750 --> 00:10:03.610
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:03.610 --> 00:10:06.610
बातचीत से लाभ

00:10:06.610 --> 00:10:09.610
पुराने किस्वा को बाँटना जायज़ है

00:10:09.610 --> 00:10:12.610
इसमें अबू बक्र के गुणों का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:10:12.610 --> 00:10:15.610
और उनकी सुन्नत का पालन किया जाता है

00:10:15.610 --> 00:10:20.529
इसमें उमर के गुणों का विवरण है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:10:20.529 --> 00:10:24.240
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:10:24.240 --> 00:10:27.240
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:27.240 --> 00:10:30.299
उसने ऐसे कहा जैसे मैं उसमें हूँ

00:10:30.299 --> 00:10:33.299
काला और सफ़ेद

00:10:33.299 --> 00:10:36.909
वह उसे पत्थर दर पत्थर उखाड़ फेंकता है

00:10:36.909 --> 00:10:40.419
बात-बात पर उड़ना

00:10:40.419 --> 00:10:43.419
मानो मुझे कोई बीमारी हो गई हो

00:10:43.419 --> 00:10:46.419
और यह कहा गया था घर

00:10:46.419 --> 00:10:49.419
काला, मतलब एबिसिनियन

00:10:50.419 --> 00:10:53.450
वह उसे पत्थर दर पत्थर उखाड़ फेंकता है

00:10:53.450 --> 00:10:57.220
इसका मतलब काबा को नष्ट करना है

00:10:57.220 --> 00:11:01.080
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:01.080 --> 00:11:04.080
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:11:04.080 --> 00:11:07.080
उन्हें बताया गया कि समय के अंत में काबा को ध्वस्त कर दिया जाएगा

00:11:07.080 --> 00:11:10.080
हदीस में काबा को नष्ट करने वाले का वर्णन है

00:11:10.080 --> 00:11:13.080
इसमें काबा की पवित्रता का उल्लेख है

00:11:13.080 --> 00:11:18.159
ब्लैक स्टोन में क्या उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय

00:11:18.159 --> 00:11:21.799
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:11:21.799 --> 00:11:24.799
एक उपन्यास में

00:11:24.799 --> 00:11:27.799
वह ब्लैक स्टोन के पास आया

00:11:27.799 --> 00:11:31.029
इसलिए उन्होंने इसे स्वीकार कर लिया

00:11:31.029 --> 00:11:34.029
भगवान की कसम, मैं जानता हूं कि तुम पत्थर हो

00:11:34.029 --> 00:11:37.029
इससे कोई नुकसान या फायदा नहीं होता

00:11:37.029 --> 00:11:40.029
अगर मैंने पैगंबर को नहीं देखा होता, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:40.029 --> 00:11:43.029
मुझे जो मिलता है वही मिलता है

00:11:43.029 --> 00:11:46.159
एक उपन्यास में

00:11:46.159 --> 00:11:49.159
अगर मैंने पैगंबर को नहीं देखा होता, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:49.159 --> 00:11:52.159
जो मैं स्वीकार करूंगा क्या वह तुम्हें स्वीकार होगा?

00:11:52.159 --> 00:11:55.320
तो इसे उठाओ

00:11:55.320 --> 00:11:58.320
फिर उसने कहा: हमें रेत से क्या लेना-देना?

00:11:58.320 --> 00:12:01.320
हमने उन्हें केवल बहुदेववादियों के रूप में देखा

00:12:01.320 --> 00:12:04.350
भगवान ने उन्हें नष्ट कर दिया

00:12:04.350 --> 00:12:07.350
फिर उसने कुछ ऐसा कहा जो पैगंबर ने किया था

00:12:07.350 --> 00:12:10.350
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:12:10.350 --> 00:12:13.860
हम इसे छोड़ना पसंद नहीं करते

00:12:13.860 --> 00:12:17.340
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:18.340 --> 00:12:21.470
अर्थात जिसमें काला पत्थर है

00:12:21.470 --> 00:12:24.470
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आपको नमस्कार

00:12:24.470 --> 00:12:27.470
और आपके सामने

00:12:27.470 --> 00:12:30.470
अर्थात्, उमर, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, उसे प्राप्त हुआ

00:12:30.470 --> 00:12:33.470
और ब्लैक स्टोन से पहले

00:12:33.470 --> 00:12:36.500
रेत के लिए

00:12:36.500 --> 00:12:39.500
करीबी कदमों के साथ चलने की गति

00:12:39.500 --> 00:12:42.629
हमने इसे बहुदेववादियों के साथ देखा

00:12:42.629 --> 00:12:45.629
अर्थात् हम मुश्रिकों को शक्ति दिखाना चाहते थे

00:12:46.690 --> 00:12:49.690
भगवान ने उन्हें नष्ट कर दिया

00:12:49.690 --> 00:12:52.720
अर्थात् मक्का की विजय के बाद वहाँ कोई बहुदेववादी नहीं बचा

00:12:52.720 --> 00:12:55.720
यह पैगंबर द्वारा बनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:55.720 --> 00:12:58.720
अर्थात्, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने ऐसा किया

00:13:03.110 --> 00:13:07.039
बातचीत से लाभ

00:13:07.039 --> 00:13:10.039
अनुयायियों का गुण बताना |

00:13:10.039 --> 00:13:13.039
भले ही हमें कर्म का ज्ञान न हो

00:13:13.039 --> 00:13:16.039
हदीस में इबादत का आधार अनुयायियों पर आधारित है

00:13:16.039 --> 00:13:19.039
इसमें डिलीवरी पर मार्गदर्शन शामिल है

00:13:19.039 --> 00:13:22.039
और कारण पूछना छोड़ दो

00:13:22.039 --> 00:13:25.039
जो हमारे सामने प्रकट नहीं हुआ था उसमें अच्छे अनुयायियों के साथ

00:13:25.039 --> 00:13:28.039
इसका मतलब

00:13:28.039 --> 00:13:31.039
इसमें उमर के गुणों का विवरण है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:13:31.039 --> 00:13:34.129
और पैगंबर के अनुसरण की उनकी तीव्रता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:34.129 --> 00:13:37.129
यह लोगों को राय और सादृश्य को त्यागने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:13:37.129 --> 00:13:40.129
पाठ संसाधन में

00:13:40.129 --> 00:13:45.120
बिना शपथ खाए हनफ़ करना जायज़ है

00:13:46.120 --> 00:13:49.789
इस्माइल के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन अबी ऊफ़ा के अधिकार पर

00:13:49.789 --> 00:13:52.789
उन्होंने कहा

00:13:52.789 --> 00:13:55.789
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उमरा किया

00:13:55.789 --> 00:13:58.820
हमने उनके साथ उमरा किया

00:13:58.820 --> 00:14:01.820
जब वह मक्का में दाखिल हुआ तो उसने परिक्रमा की और हमने भी उसके साथ परिक्रमा की

00:14:01.820 --> 00:14:04.950
एक उपन्यास में

00:14:04.950 --> 00:14:07.950
उन्होंने दरगाह के पीछे दो रकअत नमाज़ पढ़ी

00:14:07.950 --> 00:14:10.950
वह सफा और मारवाह के पास आये और हम उन्हें अपने साथ ले आये

00:14:10.950 --> 00:14:13.950
हम उसे मक्का के लोगों से छिपा रहे थे

00:14:14.950 --> 00:14:17.980
मेरे एक दोस्त ने उसे बताया

00:14:17.980 --> 00:14:20.980
क्या वह काबा में दाखिल हुआ?

00:14:20.980 --> 00:14:24.110
उसने कहा नहीं

00:14:24.110 --> 00:14:27.269
तो उसने हमें बताया कि उसने ख़दीजा से क्या कहा था

00:14:27.269 --> 00:14:30.269
उन्होंने कहा खदीजा को खुशखबरी दो

00:14:30.269 --> 00:14:33.269
नरकट से बने स्वर्ग के घर के साथ

00:14:33.269 --> 00:14:37.000
कोई शोर या धोखाधड़ी नहीं है

00:14:40.450 --> 00:14:43.450
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उमरा किया

00:14:43.450 --> 00:14:46.580
यानी न्यायपालिका का उमरा

00:14:46.580 --> 00:14:49.580
वह सफा और मरवा के पास आये

00:14:49.580 --> 00:14:52.580
यानी वह उनके बीच दौड़ा

00:14:52.580 --> 00:14:55.580
हम इसे ढक देते हैं, यानी इस डर से इसकी रक्षा करते हैं कि कहीं कोई इसे फेंक न दे

00:14:55.580 --> 00:14:58.580
बहुदेववादियों से

00:14:58.580 --> 00:15:01.580
ईख का कोई खोखला मोती

00:15:01.580 --> 00:15:04.639
शोर, कोई चिल्लाहट नहीं

00:15:04.639 --> 00:15:08.190
किसी भी थकान का निर्माण

00:15:08.190 --> 00:15:12.179
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:12.179 --> 00:15:17.179
उमरा के लिए सफ़ा और मरवा के बीच तवाफ़ और सई की आवश्यकता होती है

00:15:17.179 --> 00:15:23.210
यह पैगंबर के प्रति साथियों के प्यार की तीव्रता को दर्शाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:23.210 --> 00:15:28.210
इसमें कहा गया है कि काबा में प्रवेश करना उमरा या हज की रस्मों का हिस्सा नहीं है

00:15:28.210 --> 00:15:32.210
इसमें ख़दीजा के गुणों की व्याख्या है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:15:32.210 --> 00:15:35.210
और वह जन्नत वालों में से एक है

00:15:35.210 --> 00:15:40.230
अध्याय: जो कोई काबा के पास आकर तक्बीर कहता है

00:15:40.230 --> 00:15:44.870
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:15:44.870 --> 00:15:48.870
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और जब वह आएं तो उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:48.870 --> 00:15:52.870
उसने उस घर में प्रवेश करने से इनकार कर दिया जहां देवता थे

00:15:52.870 --> 00:15:55.929
इसलिए उन्होंने इसका ऑर्डर दिया और इसे बाहर लाया गया।'

00:15:55.929 --> 00:15:58.929
इसलिए उन्होंने इब्राहीम और इश्माएल की एक तस्वीर निकाली

00:15:58.929 --> 00:16:01.929
उनके हाथों में धारियाँ हैं

00:16:01.929 --> 00:16:05.929
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:16:05.929 --> 00:16:07.929
भगवान ने उनसे युद्ध किया

00:16:07.929 --> 00:16:12.929
ईश्वर की शपथ, वे जानते थे कि उन्होंने कभी इसकी शपथ नहीं खाई थी

00:16:12.929 --> 00:16:17.250
इसलिए वह घर में दाखिल हुआ और उसके चारों ओर बड़ा हो गया

00:16:17.250 --> 00:16:19.250
और उसने वहां प्रार्थना नहीं की

00:16:19.250 --> 00:16:23.049
हदीस पर टिप्पणी करें

00:16:23.049 --> 00:16:28.789
उन्होंने घर में घुसने से इनकार कर दिया यानी उन्होंने घर में घुसने से इनकार कर दिया

00:16:28.789 --> 00:16:31.789
इसमें देवता यानि मूर्तियाँ भी शामिल हैं

00:16:31.789 --> 00:16:35.950
इसलिए उन्होंने इब्राहीम और इश्माएल की एक तस्वीर निकाली

00:16:35.950 --> 00:16:39.950
अर्थात्, उन्होंने ऐसी मूर्तियाँ निकालीं जो उनकी छवि में थीं

00:16:39.950 --> 00:16:43.039
अल-अज़लाम, जिसका अर्थ है हल्का

00:16:43.039 --> 00:16:47.039
वे छड़ियाँ हैं जिन पर वे नक्काशी करते हैं और लिखते हैं

00:16:47.039 --> 00:16:49.169
भगवान ने उनसे युद्ध किया

00:16:49.169 --> 00:16:51.169
अर्थात् परमेश्वर ने उन्हें नष्ट कर दिया

00:16:51.169 --> 00:16:53.169
उन्होंने इसकी कसम नहीं खाई

00:16:53.169 --> 00:16:55.169
प्रभाग छवि

00:16:55.169 --> 00:16:59.169
इस्लाम-पूर्व काल में वे लाइटर पहनते थे

00:16:59.169 --> 00:17:01.169
और वे उनमें से कुछ पर लिखते हैं

00:17:01.169 --> 00:17:03.169
मेरे रब ने मुझे मना किया है

00:17:03.169 --> 00:17:05.170
और उनमें से कुछ पर

00:17:05.170 --> 00:17:07.170
मेरे प्रभु ने मुझे आज्ञा दी

00:17:07.170 --> 00:17:10.170
अगर कोई यात्रा करना चाहता है या कुछ और

00:17:10.170 --> 00:17:14.170
उन्होंने उसे तब तक एक-दूसरे की ओर धकेला जब तक उसने उसे पकड़ नहीं लिया

00:17:14.170 --> 00:17:18.170
यदि वह प्याला जिस पर मेरे प्रभु ने मुझे आज्ञा दी है निकल आए, तो वह चला जाएगा

00:17:18.170 --> 00:17:21.359
या मुझे रुकने से मना करो

00:17:21.359 --> 00:17:22.359
कभी नहीं

00:17:22.359 --> 00:17:24.359
अतीत के निषेध की पुष्टि के लिए

00:17:24.359 --> 00:17:26.430
उनके इलाकों में

00:17:26.430 --> 00:17:28.430
यानी घर के किनारों पर

00:17:28.430 --> 00:17:32.000
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:17:32.000 --> 00:17:34.930
बातचीत से लाभ

00:17:34.930 --> 00:17:36.930
वह संसार और व्यर्थ मनुष्य पर

00:17:36.930 --> 00:17:39.930
मिथ्या स्थानों से बचना

00:17:39.930 --> 00:17:42.930
यह पैगंबर को नापसंद है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:42.930 --> 00:17:45.930
किसी ऐसे घर में प्रवेश करना जिसमें कोई चित्र हो

00:17:45.930 --> 00:17:48.930
काबा में प्रवेश करना जायज़ है

00:17:48.930 --> 00:17:52.930
उनके प्रवेश के साक्ष्य के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और उनके साथ के लोगों को शांति प्रदान करें

00:17:52.930 --> 00:17:55.930
और इसमें प्रार्थना करने की वैधता है

00:17:55.930 --> 00:17:59.930
उनसे यह भी सिद्ध हो गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:17:59.930 --> 00:18:03.079
दरवाज़ा

00:18:03.079 --> 00:18:06.750
रेत की शुरुआत कैसे हुई?

00:18:06.750 --> 00:18:10.750
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:18:10.750 --> 00:18:14.750
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके साथी आए

00:18:14.750 --> 00:18:16.750
बहुदेववादियों ने कहा

00:18:16.750 --> 00:18:19.750
वह इसे आपके सामने प्रस्तुत करता है

00:18:19.750 --> 00:18:22.839
वे यत्रिब के बुखार से कमजोर हो गए थे

00:18:22.839 --> 00:18:25.839
तो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उन्हें आदेश दिया

00:18:25.839 --> 00:18:28.839
तीन चक्कर रेतने के लिए

00:18:28.839 --> 00:18:31.839
और दो खंभों के बीच चलना है

00:18:31.839 --> 00:18:33.839
इसने उन्हें उन्हें ऑर्डर देने से नहीं रोका

00:18:33.839 --> 00:18:35.839
सभी रनों को रेतने के लिए

00:18:35.839 --> 00:18:39.390
सिवाय उन्हें रखने के

00:18:39.390 --> 00:18:43.000
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:43.000 --> 00:18:47.000
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके साथी आए

00:18:47.000 --> 00:18:50.000
यानी हुदैबिया के बाद उमरा के दौरान मक्का

00:18:50.000 --> 00:18:53.029
वे यत्रिब के बुखार से कमजोर हो गए थे

00:18:53.029 --> 00:18:56.029
यानी शहर के बुखार ने उन्हें कमजोर कर दिया

00:18:56.029 --> 00:18:58.089
दो कोनों के बीच

00:18:58.089 --> 00:19:00.089
यानी यमनियों

00:19:00.089 --> 00:19:02.089
उन्हें रखो

00:19:02.089 --> 00:19:05.730
यानी उनके लिए दया और करुणा

00:19:05.730 --> 00:19:09.630
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:09.630 --> 00:19:11.630
बातचीत से लाभ

00:19:11.630 --> 00:19:14.630
काफिरों को बल दिखाने की वैधता |

00:19:14.630 --> 00:19:15.630
उन्हें आतंकित करें

00:19:15.630 --> 00:19:18.630
इसे पाखंड नहीं माना जाता

00:19:18.630 --> 00:19:21.630
वास्तव में विरोध करना जायज़ है

00:19:21.630 --> 00:19:23.630
यह कहना भी जायज़ है

00:19:23.630 --> 00:19:26.630
यह वास्तव में पहला हो सकता है

00:19:26.630 --> 00:19:31.200
ब्लैक स्टोन प्राप्त करने का द्वार

00:19:31.200 --> 00:19:34.200
जब वह पहली बार मक्का आता है तो परिक्रमा करता है

00:19:34.200 --> 00:19:36.200
और वह तीन बार विधवा हो जाता है

00:19:36.200 --> 00:19:40.029
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:19:40.029 --> 00:19:43.029
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:43.029 --> 00:19:46.029
यदि उसने हज या उमर के दौरान परिक्रमा की

00:19:46.029 --> 00:19:48.029
सबसे पहले परोसी गई चीज़

00:19:48.029 --> 00:19:51.029
उसने तीन बेड़ियाँ माँगीं

00:19:51.029 --> 00:19:52.029
एक उपन्यास में

00:19:52.029 --> 00:19:55.029
यदि उसे काला कोना प्राप्त होता है

00:19:55.029 --> 00:19:58.029
पहली बार जब वह घूमता है तो भटकता है

00:19:58.029 --> 00:20:00.029
और वह चार चला

00:20:00.029 --> 00:20:03.029
फिर उसने दो सजदे किये

00:20:03.029 --> 00:20:06.029
फिर वह सफा और मरवा के बीच परिक्रमा करता है

00:20:06.029 --> 00:20:09.539
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:09.539 --> 00:20:13.240
सई का अर्थ है घर की परिक्रमा करना

00:20:13.240 --> 00:20:16.240
सफ़ा और मरवा के बीच परिक्रमा करना

00:20:16.240 --> 00:20:18.240
यानी वह उनके बीच तलाश करता है

00:20:18.240 --> 00:20:21.500
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:20:21.500 --> 00:20:24.430
बातचीत से लाभ

00:20:24.430 --> 00:20:27.430
हज की रस्में निलंबित कर दी गई हैं

00:20:27.430 --> 00:20:30.430
और वह पवित्र मस्जिद में प्रवेश की सुन्नत है

00:20:30.430 --> 00:20:32.430
उमरा या हज

00:20:32.430 --> 00:20:34.430
शुरुआत ब्लैक स्टोन से करने के लिए

00:20:34.430 --> 00:20:36.430
वह इसे स्वीकार करता है

00:20:36.430 --> 00:20:41.509
हज और उमरा में रेत पर अध्याय

00:20:41.509 --> 00:20:45.150
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:20:45.150 --> 00:20:48.150
मैंने इन दोनों स्तंभों को प्राप्त करने में कोई लापरवाही नहीं की

00:20:48.150 --> 00:20:51.150
कठिनाई और सहजता में

00:20:51.150 --> 00:20:54.150
चूँकि मैंने पैगंबर को देखा है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:54.150 --> 00:20:56.150
वह उन्हें प्राप्त करता है

00:20:56.150 --> 00:20:58.400
एक उपन्यास में

00:20:58.400 --> 00:21:01.400
एक आदमी ने इब्न उमर से पूछा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:21:01.400 --> 00:21:03.400
पत्थर मिलने पर

00:21:03.400 --> 00:21:04.400
और उसने कहा

00:21:04.400 --> 00:21:07.400
मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:08.400 --> 00:21:10.400
वह इसे प्राप्त करता है और इसे चूमता है

00:21:10.400 --> 00:21:13.980
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:13.980 --> 00:21:16.519
रसीद

00:21:16.519 --> 00:21:19.589
यदि आपने इसे छुआ तो आपको पत्थर प्राप्त हुआ

00:21:19.589 --> 00:21:21.589
ये दो स्तंभ

00:21:21.589 --> 00:21:23.589
यानी यमनी कॉर्नर

00:21:23.589 --> 00:21:26.910
और जिस कोने में काला पत्थर है

00:21:26.910 --> 00:21:30.549
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:30.549 --> 00:21:32.549
बातचीत से लाभ

00:21:32.549 --> 00:21:34.549
इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उत्सुक थे

00:21:34.549 --> 00:21:36.549
भविष्यसूचक मार्गदर्शन पर

00:21:36.549 --> 00:21:38.549
इसमें हज की रस्में शामिल हैं

00:21:38.549 --> 00:21:40.549
निलंबन

00:21:40.549 --> 00:21:45.599
दुकान में कोना प्राप्त करने हेतु दरवाजा

00:21:45.599 --> 00:21:49.400
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:21:49.400 --> 00:21:52.400
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:52.400 --> 00:21:55.400
उन्होंने ऊंट पर सवार होकर सदन की परिक्रमा की

00:21:55.400 --> 00:21:58.400
जब भी वह कोने में आता है

00:21:58.400 --> 00:22:01.400
उसने अपने हाथ में किसी चीज़ की ओर इशारा किया और कहा "अल्लाहु अकबर।"

00:22:01.400 --> 00:22:03.619
एक उपन्यास में

00:22:03.619 --> 00:22:06.619
उसे महजिन के साथ कॉर्नर मिलता है

00:22:06.619 --> 00:22:10.869
हदीस पर टिप्पणी करें

00:22:10.869 --> 00:22:13.869
दुकान में कोना प्राप्त करने हेतु दरवाजा

00:22:13.869 --> 00:22:17.900
अल-महजिन एक टेढ़ी-मेढ़ी छड़ी है

00:22:17.900 --> 00:22:19.900
जब भी वह कोने में आता है

00:22:19.900 --> 00:22:21.900
यानी काला पत्थर

00:22:21.900 --> 00:22:25.089
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:25.089 --> 00:22:28.049
बातचीत से लाभ

00:22:28.049 --> 00:22:31.049
यदि वह पत्थर को चूमने में असमर्थ है

00:22:31.049 --> 00:22:34.049
इसे अपने हाथ से या छड़ी से प्राप्त करें

00:22:34.049 --> 00:22:36.049
फिर उसे जो मिला उसे स्वीकार कर लिया

00:22:36.049 --> 00:22:39.119
और इसमें उनकी परिक्रमा भी शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:39.119 --> 00:22:42.119
यात्री को पासपोर्ट दिखाना होगा

00:22:42.119 --> 00:22:44.119
और जनमत संग्रह के लिए

00:22:44.119 --> 00:22:46.210
संभवतः रोग

00:22:46.210 --> 00:22:49.210
और परिक्रमा करने वाले के लिये सवारी आवश्यक है

00:22:49.210 --> 00:22:52.210
इसे दूर रखना ताकि दर्द न हो

00:22:52.210 --> 00:22:54.210
क्योंकि हानि निकट है

00:22:54.210 --> 00:22:57.210
जैसा उन्होंने किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:57.210 --> 00:23:02.130
सदन की परिक्रमा करने वालों पर अध्याय

00:23:02.130 --> 00:23:05.130
यदि वह अपने घर लौटने से पहले मक्का आता है

00:23:05.130 --> 00:23:07.130
फिर उसने दो रकअत नमाज़ पढ़ी

00:23:07.130 --> 00:23:11.000
फिर वह सफा की ओर निकल गया

00:23:11.000 --> 00:23:14.000
उर्वा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:23:14.000 --> 00:23:18.000
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने हज किया

00:23:18.000 --> 00:23:21.000
तो आयशा, भगवान उस पर प्रसन्न हो, ने मुझे बताया

00:23:21.000 --> 00:23:25.000
जब वह आया तो यह पहला काम था जो उसने करना शुरू किया

00:23:25.000 --> 00:23:27.000
उन्होंने जलाभिषेक किया

00:23:27.000 --> 00:23:29.000
फिर वह घर के चारों ओर घूमने लगा

00:23:29.000 --> 00:23:31.000
तब वह उसकी उम्र की नहीं थी

00:23:31.000 --> 00:23:34.059
फिर अबू बक्र, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने हज किया

00:23:34.059 --> 00:23:37.059
यह पहली चीज़ थी जिससे उन्होंने शुरुआत की थी

00:23:37.059 --> 00:23:39.059
सदन की परिक्रमा करना

00:23:39.059 --> 00:23:41.059
तब वह उसकी उम्र की नहीं थी

00:23:41.059 --> 00:23:45.160
तब उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, ने वैसा ही किया

00:23:45.160 --> 00:23:48.160
फिर ओथमान, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने हज किया

00:23:48.160 --> 00:23:51.160
मैंने इसे सबसे पहले वह काम देखा जो उसने करना शुरू किया था

00:23:51.160 --> 00:23:53.160
सदन की परिक्रमा करना

00:23:53.160 --> 00:23:55.160
तब वह उसकी उम्र की नहीं थी

00:23:55.160 --> 00:23:59.160
फिर मुआविया और अब्दुल्ला बिन उमर

00:23:59.160 --> 00:24:02.160
फिर मैंने अपने पिता के साथ हज किया

00:24:02.160 --> 00:24:04.160
अल-जुबैर बिन अल-अव्वम

00:24:04.160 --> 00:24:07.160
यह पहली चीज़ थी जिससे उन्होंने शुरुआत की थी

00:24:07.160 --> 00:24:09.160
सदन की परिक्रमा करना

00:24:09.160 --> 00:24:11.160
तब वह उसकी उम्र की नहीं थी

00:24:11.160 --> 00:24:16.220
फिर मैंने मुहाजिरीन और अंसार को ऐसा करते देखा

00:24:16.220 --> 00:24:18.279
तब वह उसकी उम्र की नहीं थी

00:24:18.279 --> 00:24:22.279
फिर आखिरी व्यक्ति जिसे मैंने ऐसा करते देखा वह इब्न उमर था

00:24:22.279 --> 00:24:25.279
फिर उनके जीवन ने इसे निरस्त नहीं किया

00:24:25.279 --> 00:24:28.279
उनके पास यह इब्न उमर है, इसलिए वे उससे नहीं पूछते

00:24:28.279 --> 00:24:31.279
और कभी कोई नहीं

00:24:31.279 --> 00:24:33.279
वे किसी भी चीज़ से शुरुआत नहीं कर रहे थे

00:24:33.279 --> 00:24:37.279
जब तक कि वे काबा की परिक्रमा करने से अपने पैर नीचे न कर लें

00:24:37.279 --> 00:24:39.279
फिर उनका समाधान नहीं होता

00:24:39.279 --> 00:24:43.319
जब वे आये तो मैंने अपनी माँ और चाची को देखा

00:24:43.319 --> 00:24:47.319
किसी भी चीज़ की शुरुआत पहले घर से न करें

00:24:47.319 --> 00:24:49.319
तुम इसके चारों ओर घूमो

00:24:49.319 --> 00:24:52.380
फिर उनका समाधान नहीं होता

00:24:52.380 --> 00:24:54.380
मेरी माँ ने मुझे बताया

00:24:54.380 --> 00:24:58.380
वह, उसकी बहन और अल-जुबैर शादीशुदा थे

00:24:58.380 --> 00:25:01.380
और फलाना और फलाना उसकी उम्र

00:25:01.380 --> 00:25:04.380
जब उसने एक कोना साफ़ कर दिया, तो उन्होंने उसे साफ़ कर दिया

00:25:04.380 --> 00:25:07.920
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:07.920 --> 00:25:11.529
पैगंबर का हज, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

00:25:11.529 --> 00:25:13.529
यानी विदाई तर्क

00:25:13.529 --> 00:25:15.630
तब वह उसकी उम्र की नहीं थी

00:25:15.630 --> 00:25:17.630
तरल एरवा के लिए था

00:25:17.630 --> 00:25:21.630
उन्होंने ही उनसे हज से लेकर उमरा तक की अनैतिकता के बारे में पूछा था

00:25:21.630 --> 00:25:23.630
उस दृष्टि के सिद्धांत पर

00:25:23.630 --> 00:25:27.630
उर्वा ने उन्हें सूचित किया कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:27.630 --> 00:25:30.630
उन्होंने यह खुद नहीं किया

00:25:30.630 --> 00:25:32.630
न ही उसके बाद कोई आया

00:25:32.630 --> 00:25:35.920
फिर अबू बक्र, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने हज किया

00:25:35.920 --> 00:25:38.920
यानी ये तो वही बात थी

00:25:38.920 --> 00:25:42.009
तब उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, ने वैसा ही किया

00:25:42.009 --> 00:25:45.009
यानी, हज उमर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:25:45.009 --> 00:25:47.009
तो वह वैसा ही था

00:25:47.009 --> 00:25:50.009
फिर ओथमान, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने हज किया

00:25:50.009 --> 00:25:52.009
यानी उस पर

00:25:52.009 --> 00:25:53.009
फिर मुआविया

00:25:53.009 --> 00:25:55.009
यानी मुआविया का हज

00:25:55.009 --> 00:25:57.009
तो वह वैसा ही था

00:25:57.009 --> 00:26:02.009
अब्दुल्ला बिन उमर के पास कोई सबूत था और वह उस पर कायम थे

00:26:02.009 --> 00:26:08.009
फिर मैंने अबू अल-जुबैर बिन अल-अव्वम के साथ हज किया, यानी वह ऐसे ही थे

00:26:08.009 --> 00:26:12.009
फिर मैंने मुहाजिरीन और अंसार को ऐसा करते देखा

00:26:12.009 --> 00:26:16.009
मानो यह उस पर उनकी सहमति व्यक्त करता हो

00:26:16.009 --> 00:26:20.039
उनके पास उमर का यह बेटा है, इसलिए वे नहीं पूछते

00:26:20.039 --> 00:26:23.039
यानी क्या वे इब्न उमर से इस मामले के बारे में नहीं पूछेंगे?

00:26:23.039 --> 00:26:29.109
वे तब तक कुछ भी शुरू नहीं करते थे जब तक कि वे काबा की परिक्रमा करने के लिए अपने कदम नहीं बढ़ा लेते थे

00:26:29.109 --> 00:26:32.109
यानी वे मस्जिद की सलामती की नमाज नहीं पढ़ते

00:26:32.109 --> 00:26:35.109
वे तवाफ़ के अलावा कोई काम नहीं करते

00:26:35.109 --> 00:26:40.140
मेरी माँ अस्मा बिन्त अबी बक्र हैं, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

00:26:40.140 --> 00:26:44.140
और उसकी बहन आयशा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:26:44.140 --> 00:26:47.170
जब उसने कोना मिटा दिया तो वह ठीक था

00:26:47.170 --> 00:26:49.170
यानी काला पत्थर

00:26:49.170 --> 00:26:53.170
परिक्रमा के दौरान इसे अवश्य पोंछना चाहिए

00:26:53.170 --> 00:26:56.170
इसका मतलब यह है कि जब उसने कोना साफ़ कर दिया

00:26:56.170 --> 00:27:01.170
उन्होंने अपना तवाफ़ और सई पूरा किया और अपने सिर मुंडवाये

00:27:01.170 --> 00:27:04.589
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:04.589 --> 00:27:10.480
हदीस से मालूम होता है कि परिक्रमा के लिए वुज़ू करना जायज़ है

00:27:10.480 --> 00:27:16.480
हदीस उन लोगों के लिए प्रमाण है जो कहते हैं कि प्रार्थना की तरह परिक्रमा के लिए भी पवित्रता आवश्यक है

00:27:16.480 --> 00:27:20.480
हदीस उन लोगों के लिए एक तर्क है जो कहते हैं कि यह अकेले लोगों के लिए बेहतर है

00:27:20.480 --> 00:27:23.480
एक मशहूर असहमति है

00:27:23.480 --> 00:27:27.480
इसमें एक बयान है कि हज अनुष्ठान निलंबित कर दिए गए हैं

00:27:27.480 --> 00:27:31.480
हदीस में, सही मार्गदर्शित खलीफाओं का कार्य आधिकारिक है

00:27:31.480 --> 00:27:36.480
इसमें कहा गया है कि हज मुद्दे प्रमुख इमामत का पालन करते हैं

00:27:36.480 --> 00:27:40.480
इसमें मुहाजिरीन और अंसार का समझौता सबूत है

00:27:40.480 --> 00:27:44.609
इसमें इब्न उमर के गुणों की व्याख्या है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:27:44.609 --> 00:27:47.609
और ज्ञान और अनुयायियों में उनकी स्थिति

00:27:47.609 --> 00:27:54.640
यह इंगित करता है कि अनुष्ठान करने वाला व्यक्ति मस्जिद में प्रवेश करते समय प्रार्थना या किसी अन्य चीज़ में संलग्न नहीं होता है

00:27:54.640 --> 00:27:57.640
लेकिन इसकी शुरुआत तवाफ़ से होती है