ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
افراتفری کے دوران عبادت کی فضیلت کا باب جس میں اختلاط، فتنہ وغیرہ
معقل ابن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
افراتفری میں عبادت کرنا میرے لیے ہجرت کے مترادف ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مسلمان کو فتنہ اور غفلت کے مقامات سے بچنا چاہیے۔
لہٰذا اس کا اجر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک مہاجر کے اجر کے برابر ہے۔
کیونکہ یہ مناسب ہے کہ مہاجر اپنے مذہب کے ساتھ ان لوگوں سے بھاگ جائے جو اس سے برگشتہ تھے۔
خدا کی رسی کو مضبوطی سے پکڑنا
یہی بات اس پر بھی لاگو ہوتی ہے جو جھگڑے کی حالت میں عبادت چھوڑ دے اور لوگوں کے معاملات میں خلل پڑ جائے۔
وہ خدا اور اس کے طریقہ کار پر چلنے کے لیے اپنے مذہب کے ساتھ لوگوں سے بھاگا۔
درحقیقت وہ خدا کی طرف مہاجر ہے۔
اس لیے اس کا اجر اس کے مالک پر پڑا
فتنہ میں مبتلا لوگ اطاعت سے دور ہو جاتے ہیں۔
صرف افراد خود کو اس کے لیے وقف کرتے ہیں۔
پس عبادت کی فضیلت عظیم ہے۔
مبلغین کو نقصان سے بچنا چاہیے۔
وہ اس کے پاس نہیں آتا اور نہ اسے بلاتا ہے۔
کیونکہ فتنہ کا ایک نامعلوم نتیجہ ہوتا ہے۔
کوئی نہیں جانتا کہ معاملہ اسے کیا کہتا ہے۔
آزمائشوں میں جو چیز مطلوب ہے وہ یہ ہے کہ خدا سے خیریت طلب کی جائے۔
خرید و فروخت میں رواداری کی فضیلت کا باب
اور دینا اور لینا
اچھی عدلیہ اور قانونی چارہ جوئی
اور ناپ تول کو وزن دینا
اور مبالغہ آرائی کی ممانعت
ایک مالدار کے لیے افضل ہے کہ وہ کسی مصیبت زدہ کی دیکھ بھال کرے اور اس کی طرف سے اس کا خیال رکھے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور تم جو بھی نیکی کرتے ہو، اللہ اس کو جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اے میری قوم، ناپ تول کو پورا کرو
اور لوگوں کو ان کی چیزوں سے محروم نہ کرو
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
بجھنے والوں پر افسوس!
جو لوگوں کے خلاف غمگین ہوں تو راضی ہوں گے۔
اگر وہ ان کو ناپتے یا تولتے ہیں تو وہ ہار جاتے ہیں۔
کیا یہ لوگ نہیں سمجھتے کہ انہیں بھیجا جا رہا ہے؟
ایک عظیم دن کے لیے
جس دن لوگ رب العالمین کی طرف اٹھیں گے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
انہوں نے کہا کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پیسے لینے آیا
تو یہ اس کے لیے غالب آ گیا۔
اس کے ساتھی اسے سمجھتے تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اسے چھوڑ دو، کیونکہ جو حق رکھتا ہے وہ کہتا ہے۔
پھر فرمایا
اسے اس کے جیسا دانت دو
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
ہمیں صرف اس کی عمر سے بہتر کوئی ملتا ہے۔
اس نے کہا اسے دے دو
تم میں سے بہترین وہ ہے جو بہترین فیصلہ کرے۔
اتفاق کیا۔
اسے تنخواہ ملتی ہے۔
اس سے کہے کہ وہ اپنے پیسے اس کے ساتھ خرچ کرے۔
اس کے ساتھی اسے سمجھتے تھے۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی غفلت کی سزا اس سے کرنا چاہتے ہیں۔
اس کی عمر سے بہتر
یعنی اعلیٰ اور بہتر
بات کرنے کا ایک فائدہ
اگر قرض واجب ہو تو اس کا دعویٰ کرنا جائز ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حسن اخلاق
اس کی عظمت، عاجزی اور انصاف پسندی۔
جس پر قرض ہو اسے چاہیے کہ قرض دار سے پرہیز نہ کرے۔
جس نے امام کے ساتھ بدتمیزی کی۔
اسے حالات کے مطابق سزا ملنی تھی۔
جب تک حق دار اسے معاف نہ کرے۔
اونٹ ادھار لینے کی اجازت
یہ تمام جانوروں پر لاگو ہوتا ہے۔
نیکی اور اطاعت کے ساتھ ساتھ مباح امور کی خاطر قرض لینا بھی عیب نہیں ہے۔
امام خزانے سے قرض لے سکتا ہے۔
کچھ ضرورت مندوں کی ضرورت کے لیے
صدقہ کی رقم سے اسے ادا کرنا
ملک میں موجود کسی کو بغیر عذر کے نمائندہ مقرر کرنا جائز ہے۔
قرضوں کے تصفیہ کے لیے پاور آف اٹارنی کی اجازت
یہ وہم نہیں ہے۔
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا کسی بردبار آدمی پر رحم کرے اگر وہ بکتا ہے۔
اور اگر وہ خریدتا ہے۔
اور اگر ضروری ہو تو
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
اجازت ہے، مطلب آسان
مطلوبہ
یعنی اپنے حقوق مانگنا آسانی سے اور بغیر کسی دباؤ کے پورا ہو جائے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
علاج میں رواداری کی حوصلہ افزائی
اخلاقی معیارات کا استعمال اور سختی سے بچنا
لوگوں پر زور دیا کہ وہ اپنے مطالبات کو محدود کرنا چھوڑ دیں۔
اور اس نے ان کی معافی حاصل کی۔
ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
کون خوش ہے کہ اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن آفت سے بچائے۔
اسے کسی کی مشکل کو دور کرنے دیں یا اس کی طرف سے دستبردار ہو جائیں۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
جس نے اسے خوش کیا، یعنی اسے خوش کیا اور اپنے آپ کو خوش کیا۔
اسے قیامت کے دن اجر ملے گا۔
اسے اس کی پریشانی دور کرنے دو
یعنی اس وقت تک تاخیر کرنا جب تک آسان نہ ہو جائے۔
یا نیچے رکھ دیں۔
یعنی صدقہ دے کر اس کا قرض اتار دیتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اچھے قرض کی فضیلت
مشکل شخص کے لیے آسان کی طرف رجوع کرنا ضروری ہے۔
دیوالیہ سے قرض اتار دینا بہتر ہے۔
یہ سب کچھ یا کچھ حصہ صدقہ میں دے کر کیا جاتا ہے۔
جرمانہ کام کی قسم کا ہے۔
جو کسی مومن کو دنیا کی پریشانیوں سے نجات دلائے۔
خدا اسے قیامت کے دن کی مصیبتوں سے بچائے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
وہ ایک ایسا آدمی تھا جس نے لوگوں کا قرض لیا تھا۔
اور وہ اپنی لڑکی سے کہہ رہا تھا۔
اگر آپ دیوالیہ ہیں تو اسے معاف کر دیں۔
شاید اللہ ہمیں معاف کر دے۔
وہ خدا سے ملا اور اس کے اوپر سے گزرا۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
نیکیوں کی ایک چھوٹی سی تعداد
اگر یہ اللہ کے لیے مخلص ہے۔
اس نے بہت سے برے کاموں کو چھوڑ دیا۔
ثواب اس کو ملتا ہے جو اس کا حکم دیتا ہے۔
چاہے وہ خود ہی کیوں نہ کرے۔
اگر یہ ہمارے قانون میں آیا تو ہم نے قانون سازی کی۔
تعریف کے دوران
یہ ہمارے ساتھ ٹھیک تھا۔
ابو مسعودین البدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
تم سے پہلے لوگوں میں سے ایک شخص پر مواخذہ کیا گیا۔
اس کے لیے کچھ بھی اچھا نہیں ملا
تاہم وہ لوگوں میں گھل مل جاتا تھا۔
وہ خیریت سے تھا۔
وہ اپنے بندوں کو حکم دیا کرتا تھا کہ نادہندہ کو معاف کر دیں۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
ہم اس سے زیادہ اس کے حقدار ہیں۔
انہوں نے اسے پکڑ لیا۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
وہ لوگوں میں گھل مل جاتا ہے۔
یعنی فروخت اور قرض کے ذریعے ان کے ساتھ معاملہ کیا۔
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کی روایت پر آپ نے فرمایا:
خداتعالیٰ اپنے ایک بندے کو لایا جس کو خدا نے مال دیا تھا۔
اور اس سے کہا
تم نے دنیا میں کیا کیا؟
اس نے کہا
وہ خدا سے کوئی بات نہیں چھپاتے
اس نے کہا
رب
آپ نے مجھے اپنے پیسے دیئے۔
چنانچہ میں نے لوگوں سے بیعت کی۔
اسی نے مباحیت پیدا کی۔
تو میں امیر شخص کے لیے آسانیاں پیدا کر رہا تھا۔
اور دیوالیہ دیکھیں
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
میں تم سے زیادہ اس کا حقدار ہوں۔
انہوں نے میرے خادم کو پکڑ لیا۔
عقبہ بن عامر نے کہا
اور ابو مسعود الانصاری رضی اللہ عنہ
یہ وہی ہے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو بھی دیوالیہ نظر آئے
یا اسے رکھو
اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن اپنے عرش کے سائے میں گمراہ کرے گا۔
جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اچھے قرض کی خواہش
قرض دار کے ساتھ حسن سلوک اور نرمی سے پیش آنا۔
دیوالیہ کا معائنہ
یا ہلکا رکھو یا صدقہ کرو
رحمٰن کے عرش کے نیچے سائے کی مثبت خوبیوں میں سے ایک
جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے ایک اونٹ خریدا۔
تو اس نے اس کے لیے وزن کیا اور اس نے ترجیح دی۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
ادائیگی پر قیمت بڑھانا جائز ہے۔
وزن کی برتری
لیکن مالک کی رضامندی سے
یہ ایک مطلوبہ رواداری سمجھا جاتا ہے۔
ابو صفوان کی روایت سے
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
مخرمہ العابدی اور میں ہجرت سے کھانا لے کر آئے
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے
تو اس نے ہم سے پتلون کا سودا کیا۔
میرے پاس ایک تولنے والا ہے جو ثواب کو تولتا ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
وزن کے لیے، تولنا اور جھولنا
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
اس نے کوئی بھی لباس پہنا تھا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
خریدتے وقت قیمت پر گفت و شنید کرنا جائز ہے۔
ملازم رکھنے کی اجازت
وزن میں اضافے کی خواہش
خریدار کے لیے جائز ہے کہ وہ بیچنے والے سے وزن مانگے۔
ریاض الصالحین