1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 2 00:00:09,779 --> 00:00:19,410 باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين 3 00:00:19,410 --> 00:00:27,410 والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم 4 00:00:27,410 --> 00:00:30,940 قال الله تعالى 5 00:00:30,940 --> 00:00:34,100 واخفض جناحك للمؤمنين 6 00:00:34,100 --> 00:00:36,100 وقال تعالى 7 00:00:36,100 --> 00:00:43,100 واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدات والعشي يريدون وجهه 8 00:00:43,100 --> 00:00:49,100 ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا 9 00:00:49,100 --> 00:00:51,229 وقال تعالى 10 00:00:51,229 --> 00:00:54,229 فأما اليتيم فلا تقهر 11 00:00:54,229 --> 00:00:58,229 وأما السائل فلا تنهر 12 00:00:58,229 --> 00:01:00,259 وقال تعالى 13 00:01:01,299 --> 00:01:04,299 أرأيت الذي يكذب بالدين 14 00:01:04,299 --> 00:01:08,299 فذلك الذي يدعو اليتيم 15 00:01:08,299 --> 00:01:12,299 ولا يحض على طعام المسكين 16 00:01:12,299 --> 00:01:18,959 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال 17 00:01:18,959 --> 00:01:23,959 كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ستة نفر 18 00:01:23,959 --> 00:01:28,959 فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم 19 00:01:28,959 --> 00:01:33,959 أطرد هؤلاء لا يجترئون علينا 20 00:01:33,959 --> 00:01:42,019 وكنت أنا وبن مسعود ورجل منه ذيل وبلال ورجلاني لست أسميهما 21 00:01:42,019 --> 00:01:49,019 فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقع 22 00:01:49,019 --> 00:01:51,019 فحدث نفسه 23 00:01:51,019 --> 00:01:54,019 فأنزل الله تعالى 24 00:01:54,019 --> 00:02:01,150 لا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدات والعشي يريدون وجهه 25 00:02:01,150 --> 00:02:03,150 رواه مسلم 26 00:02:03,150 --> 00:02:07,049 وقع في نفس رسول الله 27 00:02:07,049 --> 00:02:10,050 أي طردهم لثباتهم 28 00:02:10,050 --> 00:02:13,050 وطمعا في إسلام أئمة الشرك 29 00:02:13,050 --> 00:02:17,969 من فوائد الحديث 30 00:02:17,969 --> 00:02:22,969 أهل الكفر والنفاق لا ينظرون إلى الناس إلا بكبر 31 00:02:22,969 --> 00:02:28,969 يحبون أن يتميزوا عن الآخرين في الكلام والقيام والجلوس 32 00:02:28,969 --> 00:02:31,639 وكل هيئة وحركة 33 00:02:31,639 --> 00:02:36,639 الفقراء والمستضعفون هم السابقون الأولون 34 00:02:36,639 --> 00:02:38,639 وهم أتباع الأنبياء 35 00:02:38,639 --> 00:02:44,819 يجب البعد عن أذى الصالحين وما يغضبهم 36 00:02:44,819 --> 00:02:49,819 الإسلام والإيمان ليس حكرا على أحد من الخلق 37 00:02:49,819 --> 00:02:54,819 يطرد من يشاء من عباد الله ويدخل من يشاء 38 00:02:54,819 --> 00:02:58,400 الإسلام دعوة عالمية 39 00:02:58,400 --> 00:03:02,400 لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى 40 00:03:02,400 --> 00:03:07,979 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقع منه لاجتهاد 41 00:03:07,979 --> 00:03:12,979 فإن أخطأ فإنه يصحح بالوحي مباشرة 42 00:03:12,979 --> 00:03:16,550 ولا يقر على خطأ 43 00:03:16,550 --> 00:03:19,550 لا محابات في دين الله لأحد 44 00:03:19,550 --> 00:03:24,129 فمن أخطأ رد عليه خطأه 45 00:03:24,129 --> 00:03:27,129 الغاية لا تبرر الوسيلة 46 00:03:27,129 --> 00:03:29,129 فما دامت الغاية مشروعة 47 00:03:29,129 --> 00:03:33,129 ينبغي أن تكون الوسيلة مشروعة 48 00:03:33,129 --> 00:03:36,129 فالوسائل لها حكم الغايات 49 00:03:36,129 --> 00:03:42,379 والذي شرع الغاية لم ينسى الوسيلة 50 00:03:42,379 --> 00:03:46,379 عن أبيه بيرة عائذ بن عمر المزني 51 00:03:46,379 --> 00:03:50,379 وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه 52 00:03:50,379 --> 00:03:57,500 أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر 53 00:03:57,500 --> 00:04:03,500 فقالوا ما أخذت سيوف الله من عدو الله ما أخذها 54 00:04:03,500 --> 00:04:06,539 فقال أبو بكر رضي الله عنه 55 00:04:06,539 --> 00:04:11,539 أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم 56 00:04:11,539 --> 00:04:15,539 فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره 57 00:04:15,539 --> 00:04:18,540 فقال يا أبا بكر 58 00:04:18,540 --> 00:04:20,540 لعلك أغضبتهم 59 00:04:20,540 --> 00:04:25,540 لأن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك 60 00:04:25,540 --> 00:04:27,540 فأتاهم فقال 61 00:04:27,540 --> 00:04:31,540 يا إخوتاه أغضبتكم 62 00:04:31,540 --> 00:04:33,540 قالوا لا 63 00:04:33,540 --> 00:04:36,540 يغفر الله لك يا أخي 64 00:04:36,540 --> 00:04:38,660 رواه مسلم 65 00:04:38,660 --> 00:04:41,889 قوله ما أخذها 66 00:04:41,889 --> 00:04:44,889 أي لم تستوف حقها منه 67 00:04:44,889 --> 00:04:48,329 من فوائد الحديث 68 00:04:48,329 --> 00:04:53,519 استحباب محاربة أعداء الله حربا نفسية 69 00:04:53,519 --> 00:04:56,519 لتدمير معنوياتهم 70 00:04:56,519 --> 00:05:01,899 جواز الاعتراض على من أخطأ في حق غيره من العباد 71 00:05:01,899 --> 00:05:06,610 طلب محبة المؤمنين والتلطف معهم 72 00:05:06,610 --> 00:05:09,180 الإخوة في الله 73 00:05:09,180 --> 00:05:13,180 يحملون كلام بعضهم على أحسن المحامل 74 00:05:13,180 --> 00:05:16,180 ويطلبون لبعضهم المعاذير 75 00:05:17,180 --> 00:05:20,699 أذى الصالحين محاربة لله 76 00:05:20,699 --> 00:05:24,209 كما في حديث الولي 77 00:05:24,209 --> 00:05:29,209 حرص الصحابة رضي الله عنهم على عدم إغضاب الله 78 00:05:29,209 --> 00:05:32,209 وسرعة ندمهم ورجوعهم إلى الحق 79 00:05:32,209 --> 00:05:36,209 وعدم تماديهم في الباطل 80 00:05:36,209 --> 00:05:41,230 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال 81 00:05:41,230 --> 00:05:45,230 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 82 00:05:45,230 --> 00:05:49,230 أنا وكافر اليتيم في الجنة هكذا 83 00:05:49,230 --> 00:05:53,230 وأشار بالسبابة والوسطى 84 00:05:53,230 --> 00:05:55,230 وفرج بينهما 85 00:05:55,230 --> 00:05:58,420 رواه البخاري 86 00:05:58,420 --> 00:06:02,420 وكافر اليتيم القائم بأموره 87 00:06:02,420 --> 00:06:08,740 اليتيم الصغير الذي مات أبوه 88 00:06:08,740 --> 00:06:12,740 السبابة الإصبع التي تلل إبهام 89 00:06:12,740 --> 00:06:16,860 فرج أي فرق بينهما 90 00:06:16,860 --> 00:06:20,819 من فوائد الحديث 91 00:06:20,819 --> 00:06:25,920 الترغيب في رعاية اليتيم والقيام على أمواله 92 00:06:25,920 --> 00:06:28,920 وأن ذلك سبب في دخول الجنة 93 00:06:28,920 --> 00:06:34,920 ومرافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين 94 00:06:34,920 --> 00:06:37,920 وحسن أولئك رفيقا 95 00:06:37,920 --> 00:06:40,459 قال ابن بطال 96 00:06:40,459 --> 00:06:43,459 حق على من سمع هذا الحديث 97 00:06:43,459 --> 00:06:45,459 أن يعمل به 98 00:06:45,459 --> 00:06:50,459 فيكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة 99 00:06:50,459 --> 00:06:54,459 ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك 100 00:06:54,459 --> 00:07:00,000 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 101 00:07:00,000 --> 00:07:04,000 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 102 00:07:04,000 --> 00:07:07,000 كافر اليتيم له أو لغيره 103 00:07:07,000 --> 00:07:11,029 أنا وهو كهاتين في الجنة 104 00:07:11,029 --> 00:07:14,029 وأشار الراوي وهو مالك بن أنس 105 00:07:14,029 --> 00:07:17,029 بالسبابة والوسطى 106 00:07:17,029 --> 00:07:19,060 رواه مسلم 107 00:07:19,060 --> 00:07:22,220 وقوله صلى الله عليه وسلم 108 00:07:22,220 --> 00:07:25,220 اليتيم له أو لغيره 109 00:07:25,220 --> 00:07:29,220 معناه قريبه أو الأجنبي منه 110 00:07:29,220 --> 00:07:33,220 فالقريب مثل أن تكفله أمه أو جده 111 00:07:33,220 --> 00:07:37,220 أو أخوه أو غيرهم من قرابته 112 00:07:37,220 --> 00:07:39,220 والله أعلم 113 00:07:39,220 --> 00:07:43,149 من فوائد الحديث 114 00:07:43,149 --> 00:07:47,250 زاد مسألة أخرى على الحديث السابق 115 00:07:47,250 --> 00:07:50,250 وهي توسيع مفهوم اليتيم 116 00:07:50,250 --> 00:07:53,250 حتى يشمل القريب والأجنبي 117 00:07:53,250 --> 00:07:56,250 وأن فضيلة كفالة اليتيم 118 00:07:56,250 --> 00:07:59,250 تتعدى إليهما جميعا 119 00:08:00,779 --> 00:08:04,779 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 120 00:08:04,779 --> 00:08:08,779 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 121 00:08:08,779 --> 00:08:13,779 ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان 122 00:08:13,779 --> 00:08:16,779 على اللقمة واللقمتان 123 00:08:16,779 --> 00:08:20,779 إنما المسكين الذي يتعفف 124 00:08:20,779 --> 00:08:22,850 متفق عليه 125 00:08:22,850 --> 00:08:25,850 وفي رواية في الصحيحين 126 00:08:25,850 --> 00:08:28,850 ليس المسكين الذي يطوف على الناس 127 00:08:28,850 --> 00:08:31,850 ترده اللقمة واللقمتان 128 00:08:31,850 --> 00:08:34,850 والتمرة والتمرتان 129 00:08:34,850 --> 00:08:38,850 ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه 130 00:08:38,850 --> 00:08:41,850 ولا يفطن به فيتصدق عليه 131 00:08:41,850 --> 00:08:44,850 ولا يقوم فيسأل الناس 132 00:08:44,850 --> 00:08:50,159 المسكين أي المحتاج المحروم 133 00:08:50,159 --> 00:08:52,159 الأحق بالصدقة 134 00:08:52,159 --> 00:08:54,320 يتعفف 135 00:08:54,320 --> 00:08:58,320 أي يترك السؤال مع حاجته وفقره 136 00:08:58,480 --> 00:09:02,480 لا يفطن أي لا ينتبه 137 00:09:03,500 --> 00:09:05,500 من فوائد الحديث 138 00:09:05,500 --> 00:09:09,789 المحتاج الذي لا يسأل الناس إلحافا 139 00:09:09,789 --> 00:09:12,789 أو لا بالصدقة من الطواف 140 00:09:12,789 --> 00:09:16,500 ذم سؤال الناس 141 00:09:16,500 --> 00:09:19,169 الحظ على التعفف 142 00:09:19,169 --> 00:09:22,169 كما قال الله تعالى 143 00:09:22,169 --> 00:09:26,169 يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف 144 00:09:26,169 --> 00:09:32,649 المسكنة صفة تمدح إذا لازمتها العفة عن السؤال 145 00:09:32,649 --> 00:09:34,649 والصبر على الشدة 146 00:09:34,649 --> 00:09:38,220 والرضى بما قسم الله 147 00:09:38,220 --> 00:09:42,220 مدح الحياة في كل الأحوال والأحيان 148 00:09:42,220 --> 00:09:45,220 وأنه لا يأتي إلا بخير 149 00:09:45,220 --> 00:09:47,669 استحباب التحري 150 00:09:47,669 --> 00:09:51,669 لوضع الصدقة في منصفته التعفف 151 00:09:51,669 --> 00:09:55,090 دون الإلحاح أو التعريف 152 00:09:55,090 --> 00:09:58,090 جواز التصدق ولو باليسير 153 00:09:58,090 --> 00:10:00,090 كالتمرة أو اللقمة 154 00:10:00,090 --> 00:10:04,090 فإنها وقاية من النار 155 00:10:04,090 --> 00:10:08,429 عن أبي هريرة رضي الله عنه 156 00:10:08,429 --> 00:10:12,429 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 157 00:10:12,429 --> 00:10:15,429 الساعي على الأرملة والمسكين 158 00:10:15,429 --> 00:10:18,429 كالمجاهد في سبيل الله 159 00:10:18,429 --> 00:10:20,460 وأحسبه قال 160 00:10:20,460 --> 00:10:23,460 وكالقائم الذي لا يفتر 161 00:10:23,460 --> 00:10:27,460 وكالصائم الذي لا يفتر 162 00:10:27,460 --> 00:10:29,500 متفق عليه 163 00:10:29,500 --> 00:10:32,389 الأرملة 164 00:10:32,389 --> 00:10:35,389 أي المرأة التي مات عنها زوجها 165 00:10:35,389 --> 00:10:37,580 القائم 166 00:10:37,580 --> 00:10:40,580 أي في الصلاة متهجدة 167 00:10:40,580 --> 00:10:41,740 لا يفتر 168 00:10:41,740 --> 00:10:43,740 أي لا يذهب 169 00:10:43,740 --> 00:10:46,740 فينقطع عن ملازمة العبادة 170 00:10:46,740 --> 00:10:50,639 من فوائد الحديث 171 00:10:50,639 --> 00:10:53,860 السعي على الأرملة واليتيم 172 00:10:53,860 --> 00:10:55,860 والإنفاق عليهما 173 00:10:55,860 --> 00:10:57,860 والقيام على أمورهما 174 00:10:57,860 --> 00:11:00,860 جهاد في سبيل الله 175 00:11:00,860 --> 00:11:05,440 الحض على كشف كربة الضعفاء والمحتاجين 176 00:11:05,440 --> 00:11:09,440 وسد خلتهم وصون حرمتهم 177 00:11:09,440 --> 00:11:11,080 العبادة 178 00:11:11,080 --> 00:11:16,080 العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه 179 00:11:16,080 --> 00:11:20,620 من الأعمال الصالحة الظاهرة والباطنة 180 00:11:20,620 --> 00:11:24,620 حرص الشريعة الإسلامية على تضامن المسلمين 181 00:11:24,620 --> 00:11:27,620 وتكافلهم وتعاونهم 182 00:11:27,620 --> 00:11:30,620 حتى يشتد البناء الإسلامي 183 00:11:30,620 --> 00:11:34,230 بيان أنواع الجهاد 184 00:11:34,230 --> 00:11:36,230 فمنه الجهاد بالنفس 185 00:11:36,230 --> 00:11:38,230 والجهاد بالمال 186 00:11:38,230 --> 00:11:41,000 والجهاد بالكلمة 187 00:11:41,000 --> 00:11:43,000 العطاء من أهل الإحسان 188 00:11:43,000 --> 00:11:47,000 ينبغي أن يكون بالبحث عن المحتاجين 189 00:11:47,000 --> 00:11:50,000 لا لجوء المحتاجين إليهم 190 00:11:50,000 --> 00:11:54,000 وهذا يؤكده لفظ الساعي 191 00:11:54,000 --> 00:11:58,279 عن أبي هريرة رضي الله عنه 192 00:11:58,279 --> 00:12:02,279 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 193 00:12:02,279 --> 00:12:05,279 شر الطعام طعام الوليمة 194 00:12:05,279 --> 00:12:08,279 يمنعها من يأتيها 195 00:12:08,279 --> 00:12:11,279 ويدعى إليها من يأباها 196 00:12:11,279 --> 00:12:13,279 ومن لم يجب الدعوة 197 00:12:13,279 --> 00:12:16,279 فقد عصى الله ورسوله 198 00:12:16,279 --> 00:12:18,309 رواه مسلم 199 00:12:18,309 --> 00:12:20,500 وفي رواية في الصحيحين 200 00:12:20,500 --> 00:12:23,500 عن أبي هريرة من قوله 201 00:12:23,500 --> 00:12:26,500 بئس الطعام طعام الوليمة 202 00:12:26,500 --> 00:12:28,500 يدعى إليها الأغنياء 203 00:12:28,500 --> 00:12:31,500 ويترك الفقراء 204 00:12:31,500 --> 00:12:34,399 طعام الوليمة 205 00:12:34,399 --> 00:12:36,399 أي طعام العرص 206 00:12:36,399 --> 00:12:38,399 من يأتيها 207 00:12:38,399 --> 00:12:42,399 أي للحاجة من الفقراء والمحتاجين 208 00:12:42,399 --> 00:12:44,399 من يأباها 209 00:12:44,399 --> 00:12:47,399 أي لعدم حاجتهم 210 00:12:47,399 --> 00:12:51,389 من فوائد الحديث 211 00:12:51,389 --> 00:12:53,389 إجابة الدعوة واجبة 212 00:12:53,389 --> 00:12:56,389 بشرط ألا يكون فيها منكرات 213 00:12:56,389 --> 00:12:58,389 كالغناء وآلاته 214 00:12:58,389 --> 00:13:02,389 فإنها حينئذ تكون محرمة 215 00:13:02,389 --> 00:13:06,970 التحذير من تعظيم أهل الغناء لغناهم 216 00:13:06,970 --> 00:13:10,580 إخبار النبي صلى الله عليه وسلم 217 00:13:10,580 --> 00:13:12,580 بما سيقع بعده 218 00:13:12,580 --> 00:13:14,580 من تخصيص الأغنياء 219 00:13:14,580 --> 00:13:16,580 بالدعوة في الولائم 220 00:13:16,580 --> 00:13:20,090 من المظاهر التي ابتلي بها المسلمون 221 00:13:20,090 --> 00:13:22,090 في هذا العصر 222 00:13:22,090 --> 00:13:25,090 التباه والتفاخر والإصراف 223 00:13:25,090 --> 00:13:26,090 في الولائم 224 00:13:26,090 --> 00:13:29,090 ودعوة الأغنياء والموسرين 225 00:13:29,090 --> 00:13:30,090 إليها 226 00:13:30,090 --> 00:13:32,090 ومنعها عن الفقراء 227 00:13:32,090 --> 00:13:34,090 والمحتاجين 228 00:13:34,090 --> 00:13:37,299 عن أنس رضي الله عنه 229 00:13:37,299 --> 00:13:41,299 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 230 00:13:41,299 --> 00:13:45,340 من عال جاريتين حتى تبلغ 231 00:13:45,340 --> 00:13:47,340 جاء يوم القيامة 232 00:13:47,340 --> 00:13:50,340 أنا وهو كهاتين 233 00:13:50,340 --> 00:13:52,340 وضم أصابعه 234 00:13:52,340 --> 00:13:54,460 رواه مسلم 235 00:13:54,460 --> 00:13:58,690 جاريتين أي بنتين 236 00:13:58,690 --> 00:14:00,710 عال 237 00:14:00,710 --> 00:14:02,710 مأخوذ من العول 238 00:14:02,710 --> 00:14:04,710 وهو العون 239 00:14:04,710 --> 00:14:05,710 والمراد 240 00:14:05,710 --> 00:14:10,710 القيام عليهما بالتربية والإحسان إليهما 241 00:14:10,710 --> 00:14:12,899 حتى تبلغ 242 00:14:12,899 --> 00:14:17,899 أي حتى يصلن إلى حالة يستقلان بأنفسهما 243 00:14:17,899 --> 00:14:21,899 وذلك بدخول أزواجهما عليهما 244 00:14:21,899 --> 00:14:24,610 من فوائد الحديث 245 00:14:24,610 --> 00:14:28,860 فضل إعالة البنات والبر بهن 246 00:14:28,860 --> 00:14:34,149 عناية الأبوين بالبنات تربية وتهذيبا 247 00:14:34,149 --> 00:14:39,149 سبب في دخول الجنة وعلو المنزلة فيها 248 00:14:39,149 --> 00:14:44,590 عن عائشة رضي الله عنها قالت 249 00:14:44,590 --> 00:14:49,590 دخلت علي أمرأة ومعها ابنتان لها تسأل 250 00:14:49,590 --> 00:14:54,590 فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة 251 00:14:54,590 --> 00:14:56,590 فأعطيتها إياها 252 00:14:56,590 --> 00:14:59,590 فقسمتها بين ابنتيها 253 00:14:59,590 --> 00:15:01,590 ولم تأكل منها 254 00:15:01,590 --> 00:15:04,590 ثم قامت فخرجت 255 00:15:04,590 --> 00:15:08,590 فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا 256 00:15:08,590 --> 00:15:10,590 فأخبرته 257 00:15:10,590 --> 00:15:11,590 فقال 258 00:15:11,590 --> 00:15:16,590 من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن 259 00:15:16,590 --> 00:15:19,590 كن له سترا من النار 260 00:15:19,590 --> 00:15:21,620 متفق علي 261 00:15:21,620 --> 00:15:24,580 تسأل 262 00:15:24,580 --> 00:15:27,580 أي تطلب مالا عن حاجة 263 00:15:27,580 --> 00:15:29,649 ابتلي 264 00:15:29,649 --> 00:15:31,649 أي امتحنا واختبر 265 00:15:31,649 --> 00:15:33,710 سترا 266 00:15:33,710 --> 00:15:36,710 أي حجابا ووقايا 267 00:15:36,710 --> 00:15:39,450 من فوائد الحديث 268 00:15:39,450 --> 00:15:44,799 يجوز للمرء إذا بلغ به الجوع مبلغا كبيرا 269 00:15:44,799 --> 00:15:51,279 أن يسأل الناس حتى يسد رمقه ويقضي على الجوع 270 00:15:51,279 --> 00:15:55,279 استحباب التصدق بما يقدر عليه الإنسان 271 00:15:55,279 --> 00:15:57,279 ولو كان يسيرا 272 00:15:57,279 --> 00:16:01,659 شدة عطف الأبوين على أبنائهما 273 00:16:01,659 --> 00:16:04,240 رعاية البنات 274 00:16:04,240 --> 00:16:08,240 وإن كن موضع كراهة عند بعض الناس 275 00:16:08,240 --> 00:16:10,240 سبب في رحمة الله 276 00:16:10,240 --> 00:16:16,750 بيان حال بيوتات رسول الله صلى الله عليه وسلم 277 00:16:16,750 --> 00:16:19,750 وأن رزقه كان كفافا 278 00:16:19,750 --> 00:16:22,230 بيان فضل الإيثار 279 00:16:22,230 --> 00:16:25,230 وأنه من سمات المؤمنين 280 00:16:25,230 --> 00:16:30,230 فقد آثرت عائشة تلك المرأة وابنتيها على نفسها 281 00:16:30,230 --> 00:16:36,230 وهذا يدل على سخائها وكرمها مع شدة حاجتها 282 00:16:36,230 --> 00:16:40,940 جواز ذكر المعروف والتحدث بنعمة الله 283 00:16:40,940 --> 00:16:45,940 إن لم يكن على وجه الفخر والرياء والمنة 284 00:16:45,940 --> 00:16:51,120 عن عائشة رضي الله عنها قالت 285 00:16:51,120 --> 00:16:55,120 جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها 286 00:16:55,120 --> 00:16:58,120 فأطعمتها ثلاثة مرات 287 00:16:58,120 --> 00:17:02,120 فأعطت كل واحدة منهما تمرة 288 00:17:02,120 --> 00:17:06,119 ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها 289 00:17:06,119 --> 00:17:09,119 فاستطعمتها ابنتاها 290 00:17:09,119 --> 00:17:15,119 فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما 291 00:17:15,119 --> 00:17:17,119 فأعجبني شأنها 292 00:17:17,119 --> 00:17:23,119 فذكرت ذلك الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم 293 00:17:23,119 --> 00:17:24,119 فقال 294 00:17:24,119 --> 00:17:28,119 إن الله قد أوجب لها بها الجنة 295 00:17:28,119 --> 00:17:31,119 أو أعتقها بها من النار 296 00:17:31,119 --> 00:17:34,380 رواه مسلم 297 00:17:34,380 --> 00:17:41,460 فاستطعمتها أي طلبتا أن تطعمهما إياها 298 00:17:41,460 --> 00:17:44,619 شأنها أي حالها 299 00:17:44,619 --> 00:17:48,460 من فوائد الحديث 300 00:17:48,460 --> 00:17:51,579 زيادة على الحديث السابق 301 00:17:51,579 --> 00:17:53,579 فضل الصدقة 302 00:17:53,579 --> 00:17:55,579 لأنها تطهر النفس 303 00:17:55,579 --> 00:17:58,579 وتقوي إيمان العبد بربه 304 00:17:58,579 --> 00:18:02,579 وتزيد من ثقته بوعده وفضله 305 00:18:02,579 --> 00:18:06,160 جواز الإنفاق من مال الزوج 306 00:18:06,160 --> 00:18:09,160 بإذنه العام والخاص 307 00:18:09,160 --> 00:18:12,160 ويكون لها أجر الإنفاق 308 00:18:12,160 --> 00:18:14,160 وللزوج مثل ذلك 309 00:18:14,160 --> 00:18:17,160 لأنه رضي النفقة من ماله 310 00:18:17,160 --> 00:18:20,440 عن أبي شريح 311 00:18:20,440 --> 00:18:24,440 خويلد بن عمر الخزاعي رضي الله عنه 312 00:18:24,440 --> 00:18:25,440 قال 313 00:18:25,440 --> 00:18:28,440 قال النبي صلى الله عليه وسلم 314 00:18:28,440 --> 00:18:32,470 اللهم إني أحرج حق الضعيفين 315 00:18:32,470 --> 00:18:35,470 اليتيم والمرأة 316 00:18:35,470 --> 00:18:39,569 رواه النسائي بإسناد جيد 317 00:18:39,569 --> 00:18:41,660 ومعنى أحرج 318 00:18:41,660 --> 00:18:43,660 أي ألحق الحرج 319 00:18:43,660 --> 00:18:46,660 وهو الإثم بمن ضيع حقهما 320 00:18:46,660 --> 00:18:50,660 وأوحذر من ذلك تحذيرا بليغا 321 00:18:50,660 --> 00:18:53,660 وأزجر عنه زجرا أكيدا 322 00:18:53,660 --> 00:18:57,720 من فوائد الحديث 323 00:18:57,720 --> 00:19:00,039 الوصية بالضعفاء 324 00:19:00,039 --> 00:19:02,039 الذين لا يستطيعون 325 00:19:02,039 --> 00:19:05,039 حيلة من النساء واليتام 326 00:19:05,039 --> 00:19:07,039 وعدم التعرض لهم 327 00:19:07,039 --> 00:19:10,039 لأنهم يلجأون إلى الله 328 00:19:10,039 --> 00:19:12,039 ويحتمون بقوته 329 00:19:12,039 --> 00:19:14,039 فمن تعرض لهم 330 00:19:14,039 --> 00:19:17,039 استحق الإثما والعذاب 331 00:19:17,039 --> 00:19:21,319 عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص 332 00:19:21,319 --> 00:19:24,319 رضي الله عنهما قال 333 00:19:24,319 --> 00:19:28,349 رأى سعد أن له فضلا على من دونه 334 00:19:28,349 --> 00:19:32,380 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 335 00:19:32,380 --> 00:19:35,380 هل تنصرون وترزقون 336 00:19:35,380 --> 00:19:37,380 إلا بضعفائكم 337 00:19:37,380 --> 00:19:39,420 رواه البخاري 338 00:19:39,420 --> 00:19:41,420 هكذا مرسلا 339 00:19:41,420 --> 00:19:45,380 رأى أيضا 340 00:19:45,380 --> 00:19:48,470 أن له فضلا على من دونه 341 00:19:48,470 --> 00:19:51,470 أي أن له زيادة فضل 342 00:19:51,470 --> 00:19:54,470 على من دونه من الصحابة 343 00:19:54,470 --> 00:19:57,980 من فوائد الحديث 344 00:19:57,980 --> 00:20:01,240 الضعفاء مصدر خير للأمة 345 00:20:01,240 --> 00:20:03,819 الحث على التواضع 346 00:20:03,819 --> 00:20:06,819 وعدم التعالي على الناس 347 00:20:06,819 --> 00:20:09,940 حكمة النبي صلى الله عليه وسلم 348 00:20:09,940 --> 00:20:11,940 في تغيير المنكر 349 00:20:11,940 --> 00:20:14,940 وتأليف القلوب وتوجيهها 350 00:20:14,940 --> 00:20:17,940 لما يحبه الله ويرضاه 351 00:20:17,940 --> 00:20:21,099 عن أبي الدرداء 352 00:20:21,099 --> 00:20:24,099 عويمر رضي الله عنه قال 353 00:20:25,099 --> 00:20:28,099 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم 354 00:20:28,099 --> 00:20:30,099 يقول 355 00:20:30,099 --> 00:20:32,099 أبغوني الضعفاء 356 00:20:32,099 --> 00:20:35,099 فإنما تنصرون وترزقون 357 00:20:35,099 --> 00:20:37,099 بضعفائكم 358 00:20:37,099 --> 00:20:39,160 رواه أبو داود 359 00:20:39,160 --> 00:20:41,160 بإسناد جيد 360 00:20:41,160 --> 00:20:43,960 أبغوني 361 00:20:43,960 --> 00:20:46,960 أي أعينوني على طلب الضعفاء