1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 2 00:00:09,779 --> 00:00:19,410 अनाथों, बेटियों और सभी कमजोरों, जरूरतमंदों और वंचितों से प्यार करने पर अध्याय 3 00:00:19,410 --> 00:00:27,410 उनके प्रति दयालु होना, उनके प्रति करुणा रखना, उनके प्रति विनम्र होना और उनके प्रति अपने पंख झुका देना 4 00:00:27,410 --> 00:00:30,940 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 5 00:00:30,940 --> 00:00:34,100 और ईमानवालों के लिए अपने पंख झुका दो 6 00:00:34,100 --> 00:00:36,100 और सर्वशक्तिमान ने कहा 7 00:00:36,100 --> 00:00:43,100 और उन लोगों के साथ सब्र करो जो सुबह और शाम अपने रब को पुकारते हैं, उसके दर्शन की तलाश में 8 00:00:43,100 --> 00:00:49,100 और सांसारिक जीवन की शोभाओं की अभिलाषा करते हुए तुम्हारी आंखें उन से न फिरें 9 00:00:49,100 --> 00:00:51,229 और सर्वशक्तिमान ने कहा 10 00:00:51,229 --> 00:00:54,229 जहाँ तक अनाथ की बात है, हार मत मानो 11 00:00:54,229 --> 00:00:58,229 जहाँ तक प्रश्नकर्ता का प्रश्न है, निराश न हों 12 00:00:58,229 --> 00:01:00,259 और सर्वशक्तिमान ने कहा 13 00:01:01,299 --> 00:01:04,299 क्या तुमने उसे देखा है जो धर्म के बारे में झूठ बोलता है? 14 00:01:04,299 --> 00:01:08,299 वही अनाथ को बुलाता है 15 00:01:08,299 --> 00:01:12,299 वह गरीबों को खाना खिलाने के लिए प्रोत्साहित नहीं करते 16 00:01:12,299 --> 00:01:18,959 साद बिन अबी वक्कास के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 17 00:01:18,959 --> 00:01:23,959 हम पैगंबर के साथ थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, छह लोग 18 00:01:23,959 --> 00:01:28,959 बहुदेववादियों ने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 19 00:01:28,959 --> 00:01:33,959 इन लोगों को बाहर निकालो, ये हमारे खिलाफ हिम्मत न करें 20 00:01:33,959 --> 00:01:42,019 यह मैं, बिन मसूद, उसका एक आदमी, धैल, बिलाल और दो आदमी थे जिनका मैं नाम नहीं बता सकता 21 00:01:42,019 --> 00:01:49,019 तो जो ईश्वर चाहता था वह ईश्वर के दूत के साथ घटित हुआ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 22 00:01:49,019 --> 00:01:51,019 तो उसने खुद से बात की 23 00:01:51,019 --> 00:01:54,019 तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए 24 00:01:54,019 --> 00:02:01,150 जो लोग सुबह-शाम अपने रब को पुकारते हैं, उसके मुख की खोज में रहते हैं, उन्हें दूर न करो 25 00:02:01,150 --> 00:02:03,150 मुस्लिम द्वारा वर्णित 26 00:02:03,150 --> 00:02:07,049 यह ईश्वर के दूत की आत्मा के साथ हुआ 27 00:02:07,049 --> 00:02:10,050 अर्थात् उन्हें उनकी दृढ़ता के लिए निष्कासित करना 28 00:02:10,050 --> 00:02:13,050 और बहुदेववाद के इमामों के इस्लाम में परिवर्तित होने की आशा से बाहर 29 00:02:13,050 --> 00:02:17,969 बात करने के फ़ायदों में से एक 30 00:02:17,969 --> 00:02:22,969 अविश्वास और पाखंडी लोग लोगों को अहंकार की दृष्टि से ही देखते हैं 31 00:02:22,969 --> 00:02:28,969 इन्हें बोलने, उठने-बैठने में दूसरों से अलग दिखना पसंद होता है 32 00:02:28,969 --> 00:02:31,639 हर शरीर और गतिविधि 33 00:02:31,639 --> 00:02:36,639 गरीब और कमजोर लोग सबसे पहले आते हैं 34 00:02:36,639 --> 00:02:38,639 वे पैगम्बरों के अनुयायी हैं 35 00:02:38,639 --> 00:02:44,819 हमें धर्मी लोगों को नुकसान पहुँचाने और उन्हें क्रोधित करने वाली किसी भी चीज़ से बचना चाहिए 36 00:02:44,819 --> 00:02:49,819 इस्लाम और आस्था किसी इंसान तक सीमित नहीं है 37 00:02:49,819 --> 00:02:54,819 वह जिसे चाहता है ख़ुदा के बंदों में से निकाल देता है और जिसे चाहता है अंदर ले आता है 38 00:02:54,819 --> 00:02:58,400 इस्लाम एक सार्वभौमिक आह्वान है 39 00:02:58,400 --> 00:03:02,400 धर्मपरायणता के अतिरिक्त कोई किसी पर श्रेष्ठता नहीं रखता 40 00:03:02,400 --> 00:03:07,979 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने अपने इज्तिहाद के कारण ऐसा किया 41 00:03:07,979 --> 00:03:12,979 यदि वह कोई गलती करता है, तो उसे सीधे रहस्योद्घाटन द्वारा ठीक किया जाता है 42 00:03:12,979 --> 00:03:16,550 वह ग़लत होने को स्वीकार नहीं करता 43 00:03:16,550 --> 00:03:19,550 भगवान के धर्म में किसी के लिए कोई पक्षपात नहीं है 44 00:03:19,550 --> 00:03:24,129 जो भी गलती करेगा उसकी गलती का जवाब दिया जाएगा 45 00:03:24,129 --> 00:03:27,129 साध्य साधन को उचित नहीं ठहराता 46 00:03:27,129 --> 00:03:29,129 जब तक लक्ष्य वैध है 47 00:03:29,129 --> 00:03:33,129 तरीका वैध होना चाहिए 48 00:03:33,129 --> 00:03:36,129 साधन भी उतने ही महत्वपूर्ण हैं जितने कि साध्य 49 00:03:36,129 --> 00:03:42,379 जिसने साध्य स्थापित किया वह साधन नहीं भूला 50 00:03:42,379 --> 00:03:46,379 अपने पिता बिरह ऐद बिन उमर अल-मुज़ानी के अधिकार पर 51 00:03:46,379 --> 00:03:50,379 वह अल-रिडवान के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करने वाले लोगों में से एक हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों 52 00:03:50,379 --> 00:03:57,500 अबू सुफियान लोगों के एक समूह के साथ सलमान, सुहैब और बिलाल के पास आया 53 00:03:57,500 --> 00:04:03,500 उन्होंने कहा: मैंने परमेश्वर की तलवारें परमेश्वर के शत्रु से नहीं लीं। उसने उन्हें नहीं लिया 54 00:04:03,500 --> 00:04:06,539 अबू बक्र, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा 55 00:04:06,539 --> 00:04:11,539 क्या आप यह बात कुरैश के शेख और गुरु से कहेंगे? 56 00:04:11,539 --> 00:04:15,539 तो वह पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उससे कहा 57 00:04:15,539 --> 00:04:18,540 उन्होंने कहा: हे अबू बक्र! 58 00:04:18,540 --> 00:04:20,540 हो सकता है आपने उन्हें नाराज़ कर दिया हो 59 00:04:20,540 --> 00:04:25,540 क्योंकि तू ने उन्हें क्रोधित किया, तू ने अपने प्रभु को क्रोधित किया 60 00:04:25,540 --> 00:04:27,540 वह उनके पास आया और बोला 61 00:04:27,540 --> 00:04:31,540 भाइयों, मैंने तुम्हें क्रोधित कर दिया 62 00:04:31,540 --> 00:04:33,540 उन्होंने कहा नहीं 63 00:04:33,540 --> 00:04:36,540 भगवान तुम्हें माफ कर दे, मेरे भाई 64 00:04:36,540 --> 00:04:38,660 मुस्लिम द्वारा वर्णित 65 00:04:38,660 --> 00:04:41,889 कह रहा है कि उसने नहीं लिया 66 00:04:41,889 --> 00:04:44,889 अर्थात् उससे उसे अपना अधिकार प्राप्त नहीं हुआ 67 00:04:44,889 --> 00:04:48,329 बात करने के फ़ायदों में से एक 68 00:04:48,329 --> 00:04:53,519 मनोवैज्ञानिक युद्ध के माध्यम से ईश्वर के शत्रुओं से लड़ना वांछनीय है 69 00:04:53,519 --> 00:04:56,519 उनका मनोबल तोड़ने के लिए 70 00:04:56,519 --> 00:05:01,899 किसी ऐसे व्यक्ति पर आपत्ति करना जायज़ है जिसने अन्य लोगों के विरुद्ध पाप किया है 71 00:05:01,899 --> 00:05:06,610 विश्वासियों से प्रेम माँगना और उनके प्रति दयालु होना 72 00:05:06,610 --> 00:05:09,180 भगवान में भाई 73 00:05:09,180 --> 00:05:13,180 वे एक-दूसरे की बातों को बेहतरीन तरीके से आगे बढ़ाते हैं 74 00:05:13,180 --> 00:05:16,180 और वे एक दूसरे से बहाने पूछते हैं 75 00:05:17,180 --> 00:05:20,699 धर्मी को हानि पहुँचाना परमेश्वर के विरुद्ध लड़ना है 76 00:05:20,699 --> 00:05:24,209 जैसा कि संरक्षक की हदीस में है 77 00:05:24,209 --> 00:05:29,209 साथी, भगवान उनसे प्रसन्न हों, भगवान को नाराज न करने के इच्छुक थे 78 00:05:29,209 --> 00:05:32,209 उन्हें तुरंत इसका पछतावा होता है और वे सच्चाई की ओर लौट जाते हैं 79 00:05:32,209 --> 00:05:36,209 और झूठ पर कायम न रहो 80 00:05:36,209 --> 00:05:41,230 साहल बिन साद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा: 81 00:05:41,230 --> 00:05:45,230 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 82 00:05:45,230 --> 00:05:49,230 मैं और वह काफ़िर अनाथ इसी तरह जन्नत में होंगे 83 00:05:49,230 --> 00:05:53,230 उसने अपनी तर्जनी और मध्यमा उंगलियों से इशारा किया 84 00:05:53,230 --> 00:05:55,230 और उनके बीच एक ब्रेक 85 00:05:55,230 --> 00:05:58,420 अल-बुखारी द्वारा वर्णित 86 00:05:58,420 --> 00:06:02,420 और अनाथ का काफ़िर जो उसके मामलों की देखभाल करता है 87 00:06:02,420 --> 00:06:08,740 वह छोटा अनाथ जिसके पिता की मृत्यु हो गई 88 00:06:08,740 --> 00:06:12,740 तर्जनी जो अंगूठे के बाद आती है 89 00:06:12,740 --> 00:06:16,860 उनके बीच कोई अंतर स्पष्ट करें 90 00:06:16,860 --> 00:06:20,819 बात करने के फ़ायदों में से एक 91 00:06:20,819 --> 00:06:25,920 अनाथ की देखभाल और उसके पैसे की देखभाल करने के लिए प्रोत्साहन 92 00:06:25,920 --> 00:06:28,920 और यही जन्नत में दाखिल होने का एक कारण है 93 00:06:28,920 --> 00:06:34,920 और पैग़म्बरों, सच्चे लोगों, शहीदों और धर्मियों का साथ दे रहा है 94 00:06:34,920 --> 00:06:37,920 और वे अच्छे साथी हैं 95 00:06:37,920 --> 00:06:40,459 इब्न बट्टल ने कहा 96 00:06:40,459 --> 00:06:43,459 जिसने भी यह हदीस सुनी है, यह उसका अधिकार है 97 00:06:43,459 --> 00:06:45,459 इसके साथ काम करना 98 00:06:45,459 --> 00:06:50,459 वह पैगंबर का साथी होगा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे स्वर्ग में शांति प्रदान करें 99 00:06:50,459 --> 00:06:54,459 परलोक में उससे बढ़कर कोई स्थिति नहीं है 100 00:06:54,459 --> 00:07:00,000 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 101 00:07:00,000 --> 00:07:04,000 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 102 00:07:04,000 --> 00:07:07,000 एक अनाथ अपने लिए या किसी और के लिए काफ़िर है 103 00:07:07,000 --> 00:07:11,029 वह और मैं स्वर्ग में इन दोनों के समान हैं 104 00:07:11,029 --> 00:07:14,029 कथावाचक मलिक बिन अनस ने बताया 105 00:07:14,029 --> 00:07:17,029 तर्जनी और मध्यमा उंगलियों से 106 00:07:17,029 --> 00:07:19,060 मुस्लिम द्वारा वर्णित 107 00:07:19,060 --> 00:07:22,220 और उसका यह कहना, कि परमेश्वर उसे आशीष दे, और उसे शान्ति दे 108 00:07:22,220 --> 00:07:25,220 अनाथ उसका है या किसी और का 109 00:07:25,220 --> 00:07:29,220 इसका मतलब है उसके करीब या पराया 110 00:07:29,220 --> 00:07:33,220 एक रिश्तेदार ऐसा होता है जैसे उसकी माँ या दादा द्वारा प्रायोजित किया जा रहा हो 111 00:07:33,220 --> 00:07:37,220 या उसके भाई या अन्य रिश्तेदार 112 00:07:37,220 --> 00:07:39,220 और भगवान सबसे अच्छा जानता है 113 00:07:39,220 --> 00:07:43,149 बात करने के फ़ायदों में से एक 114 00:07:43,149 --> 00:07:47,250 पिछली हदीस में एक और मुद्दा जुड़ गया 115 00:07:47,250 --> 00:07:50,250 यह अनाथ की अवधारणा का विस्तार करता है 116 00:07:50,250 --> 00:07:53,250 इसमें रिश्तेदार और विदेशी भी शामिल हैं 117 00:07:53,250 --> 00:07:56,250 और एक अनाथ को प्रायोजित करने का पुण्य 118 00:07:56,250 --> 00:07:59,250 यह उन सभी से परे है 119 00:08:00,779 --> 00:08:04,779 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 120 00:08:04,779 --> 00:08:08,779 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 121 00:08:08,779 --> 00:08:13,779 वो वो बेचारा नहीं है जिसे तारीख़ और तारीख़ें ठुकरा दें 122 00:08:13,779 --> 00:08:16,779 कंडील और दो कंडील पर 123 00:08:16,779 --> 00:08:20,779 परन्तु बेचारा वह है जो परहेज करता है 124 00:08:20,779 --> 00:08:22,850 सहमत 125 00:08:22,850 --> 00:08:25,850 और दो सहीहों में एक वर्णन में 126 00:08:25,850 --> 00:08:28,850 वो बेचारा नहीं जो लोगों के इर्द-गिर्द घूमता है 127 00:08:28,850 --> 00:08:31,850 एक काटो और दो काटे उसे लौटा देते हैं 128 00:08:31,850 --> 00:08:34,850 और तारीखें और दो तारीखें 129 00:08:34,850 --> 00:08:38,850 लेकिन जिस गरीब व्यक्ति के पास पर्याप्त पैसा नहीं है उसे अमीर बना सकते हैं 130 00:08:38,850 --> 00:08:41,850 उसे इसका एहसास नहीं होता और वह इसे दान में दे देता है 131 00:08:41,850 --> 00:08:44,850 वह खड़े होकर लोगों से नहीं पूछते 132 00:08:44,850 --> 00:08:50,159 गरीब, जरूरतमंद, वंचित 133 00:08:50,159 --> 00:08:52,159 दान के सबसे योग्य पात्र 134 00:08:52,159 --> 00:08:54,320 वह पवित्र हो जाता है 135 00:08:54,320 --> 00:08:58,320 यानी वह अपनी जरूरत और गरीबी का सवाल छोड़ देता है 136 00:08:58,480 --> 00:09:02,480 वह ध्यान नहीं देता अर्थात ध्यान नहीं देता 137 00:09:03,500 --> 00:09:05,500 बात करने के फ़ायदों में से एक 138 00:09:05,500 --> 00:09:09,789 वह जरूरतमंद व्यक्ति जो लोगों से तुरंत नहीं मांगता 139 00:09:09,789 --> 00:09:12,789 या फिर तवाफ के सदके से नहीं 140 00:09:12,789 --> 00:09:16,500 लोगों के सवालों का अपमान कर रहे हैं 141 00:09:16,500 --> 00:09:19,169 संयम के लिए सौभाग्य 142 00:09:19,169 --> 00:09:22,169 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 143 00:09:22,169 --> 00:09:26,169 अज्ञानी व्यक्ति अपने संयम के कारण सोचता है कि वह धनवान है 144 00:09:26,169 --> 00:09:32,649 दरिद्रता एक ऐसा विशेषण है जिसकी प्रशंसा तब की जाती है जब इसके साथ प्रश्न पूछने से परहेज किया जाता है 145 00:09:32,649 --> 00:09:34,649 और कठिनाई के सामने धैर्य रखें 146 00:09:34,649 --> 00:09:38,220 और जो कुछ ईश्वर ने बाँटा है उसी में संतुष्ट रहना 147 00:09:38,220 --> 00:09:42,220 हर परिस्थिति में और समय पर जीवन की प्रशंसा करें 148 00:09:42,220 --> 00:09:45,220 और यह केवल अच्छाई लाता है 149 00:09:45,220 --> 00:09:47,669 जांच की वांछनीयता 150 00:09:47,669 --> 00:09:51,669 दान को निष्पक्षता से पवित्रता में रखना 151 00:09:51,669 --> 00:09:55,090 बिना किसी आग्रह या परिभाषा के 152 00:09:55,090 --> 00:09:58,090 दान देना जायज़ है, भले ही वह छोटी रकम ही क्यों न हो 153 00:09:58,090 --> 00:10:00,090 डेट या बाइट की तरह 154 00:10:00,090 --> 00:10:04,090 यह आग से सुरक्षा है 155 00:10:04,090 --> 00:10:08,429 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 156 00:10:08,429 --> 00:10:12,429 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 157 00:10:12,429 --> 00:10:15,429 विधवा और गरीबों की तलाश 158 00:10:15,429 --> 00:10:18,429 खुदा के लिए मुजाहिद की तरह 159 00:10:18,429 --> 00:10:20,460 मुझे लगता है उसने ऐसा कहा है 160 00:10:20,460 --> 00:10:23,460 और उसके समान जो डगमगाता नहीं 161 00:10:23,460 --> 00:10:27,460 एक उपवास करने वाले व्यक्ति की तरह जो हार नहीं मानता 162 00:10:27,460 --> 00:10:29,500 सहमत 163 00:10:29,500 --> 00:10:32,389 विधवा 164 00:10:32,389 --> 00:10:35,389 अर्थात वह स्त्री जिसके पति की मृत्यु हो गयी हो 165 00:10:35,389 --> 00:10:37,580 अल-क़ैम 166 00:10:37,580 --> 00:10:40,580 यानी प्रार्थना में लगन से 167 00:10:40,580 --> 00:10:41,740 वह डगमगाता नहीं है 168 00:10:41,740 --> 00:10:43,740 यानी नहीं जाता 169 00:10:43,740 --> 00:10:46,740 इसलिए वह पूजा-पाठ में भाग लेना बंद कर देता है 170 00:10:46,740 --> 00:10:50,639 बात करने के फ़ायदों में से एक 171 00:10:50,639 --> 00:10:53,860 विधवा और अनाथ के लिए प्रयास करना 172 00:10:53,860 --> 00:10:55,860 और उन पर खर्च कर रहे हैं 173 00:10:55,860 --> 00:10:57,860 और उनके मामलों का ख्याल रखें 174 00:10:57,860 --> 00:11:00,860 अल्लाह के लिए जिहाद 175 00:11:00,860 --> 00:11:05,440 कमजोरों और जरूरतमंदों की तकलीफ को उजागर करने का आग्रह 176 00:11:05,440 --> 00:11:09,440 उसने उनकी गोपनीयता को बंद कर दिया और उनकी पवित्रता को सुरक्षित रखा 177 00:11:09,440 --> 00:11:11,080 पूजा 178 00:11:11,080 --> 00:11:16,080 आराधना उन सभी चीज़ों का एक व्यापक नाम है जिनसे ईश्वर प्रेम करता है और प्रसन्न होता है 179 00:11:16,080 --> 00:11:20,620 अच्छे कर्मों का, प्रकट और छिपा हुआ दोनों 180 00:11:20,620 --> 00:11:24,620 इस्लामी कानून मुस्लिम एकजुटता का इच्छुक है 181 00:11:24,620 --> 00:11:27,620 उनकी एकजुटता और सहयोग 182 00:11:27,620 --> 00:11:30,620 जब तक इस्लामिक निर्माण तेज़ नहीं हो जाता 183 00:11:30,620 --> 00:11:34,230 जिहाद के प्रकार बताइये 184 00:11:34,230 --> 00:11:36,230 इसमें खुद से जिहाद भी शामिल है 185 00:11:36,230 --> 00:11:38,230 और पैसे से जिहाद 186 00:11:38,230 --> 00:11:41,000 शब्द के साथ प्रयास करना 187 00:11:41,000 --> 00:11:43,000 दानशील लोगों से दान 188 00:11:43,000 --> 00:11:47,000 यह जरूरतमंद लोगों की देखभाल करके होना चाहिए 189 00:11:47,000 --> 00:11:50,000 जरूरतमंदों के लिए कोई आश्रय नहीं 190 00:11:50,000 --> 00:11:54,000 इसकी पुष्टि अल-साई शब्द से होती है 191 00:11:54,000 --> 00:11:58,279 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 192 00:11:58,279 --> 00:12:02,279 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 193 00:12:02,279 --> 00:12:05,279 दुष्ट भोजन दावत का भोजन है 194 00:12:05,279 --> 00:12:08,279 वह उसे अपने पास आने से रोकता है 195 00:12:08,279 --> 00:12:11,279 जो लोग इससे इनकार करेंगे उन्हें इसमें आमंत्रित किया जाएगा।' 196 00:12:11,279 --> 00:12:13,279 जिसने भी निमंत्रण का उत्तर नहीं दिया 197 00:12:13,279 --> 00:12:16,279 उसने ईश्वर और उसके दूत की अवज्ञा की 198 00:12:16,279 --> 00:12:18,309 मुस्लिम द्वारा वर्णित 199 00:12:18,309 --> 00:12:20,500 और दो सहीहों में एक वर्णन में 200 00:12:20,500 --> 00:12:23,500 अबू हुरैरा के अधिकार पर, जिन्होंने कहा: 201 00:12:23,500 --> 00:12:26,500 मनहूस खाना दावत का खाना है 202 00:12:26,500 --> 00:12:28,500 इसमें अमीरों को आमंत्रित किया जाता है 203 00:12:28,500 --> 00:12:31,500 और गरीब बचे हैं 204 00:12:31,500 --> 00:12:34,399 भोज भोजन 205 00:12:34,399 --> 00:12:36,399 कोई भी स्वादिष्ट भोजन 206 00:12:36,399 --> 00:12:38,399 उसके पास कौन आता है? 207 00:12:38,399 --> 00:12:42,399 यानी गरीबों और जरूरतमंदों की जरूरत के लिए 208 00:12:42,399 --> 00:12:44,399 कौन नहीं करेगा? 209 00:12:44,399 --> 00:12:47,399 यानी, क्योंकि उनकी जरूरत नहीं है 210 00:12:47,399 --> 00:12:51,389 बात करने के फ़ायदों में से एक 211 00:12:51,389 --> 00:12:53,389 आमंत्रण का उत्तर देना अनिवार्य है 212 00:12:53,389 --> 00:12:56,389 बशर्ते इसमें कोई आपत्तिजनक बातें न हों 213 00:12:56,389 --> 00:12:58,389 जैसे गायन और उसके वाद्ययंत्र 214 00:12:58,389 --> 00:13:02,389 तो यह वर्जित होगा 215 00:13:02,389 --> 00:13:06,970 अपने धन का महिमामंडन करने वाले लोगों को गाने के प्रति चेतावनी 216 00:13:06,970 --> 00:13:10,580 पैगंबर से कह रहे हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 217 00:13:10,580 --> 00:13:12,580 आगे क्या होगा 218 00:13:12,580 --> 00:13:14,580 अमीरों के आवंटन से 219 00:13:14,580 --> 00:13:16,580 भोज में निमंत्रण द्वारा 220 00:13:16,580 --> 00:13:20,090 मुसलमानों को पीड़ित करने वाली अभिव्यक्तियों में से एक 221 00:13:20,090 --> 00:13:22,090 इस युग में 222 00:13:22,090 --> 00:13:25,090 आडंबर, डींगें हांकना और फिजूलखर्ची 223 00:13:25,090 --> 00:13:26,090 दावतों में 224 00:13:26,090 --> 00:13:29,090 अमीरों और संपन्न लोगों को आमंत्रित करना 225 00:13:29,090 --> 00:13:30,090 उसे 226 00:13:30,090 --> 00:13:32,090 और इसे गरीबों से रोकें 227 00:13:32,090 --> 00:13:34,090 और जरूरतमंद 228 00:13:34,090 --> 00:13:37,299 अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 229 00:13:37,299 --> 00:13:41,299 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 230 00:13:41,299 --> 00:13:45,340 जो कोई दो दासियों को उसके यौवन तक पहुंचने तक सहारा देता है 231 00:13:45,340 --> 00:13:47,340 पुनरुत्थान का दिन आ गया है 232 00:13:47,340 --> 00:13:50,340 वह और मैं इन दोनों की तरह हैं 233 00:13:50,340 --> 00:13:52,340 उसने अपनी उंगलियां जोड़ लीं 234 00:13:52,340 --> 00:13:54,460 मुस्लिम द्वारा वर्णित 235 00:13:54,460 --> 00:13:58,690 दो दासियाँ अर्थात् दो पुत्रियाँ 236 00:13:58,690 --> 00:14:00,710 ऊँचा 237 00:14:00,710 --> 00:14:02,710 अल-अवल से लिया गया 238 00:14:02,710 --> 00:14:04,710 वह सहारा है 239 00:14:04,710 --> 00:14:05,710 और क्या मतलब है 240 00:14:05,710 --> 00:14:10,710 उन्हें शिक्षित करके और उनके प्रति दयालु रहकर उनकी देखभाल करें 241 00:14:10,710 --> 00:14:12,899 जब तक आप न पहुंच जाएं 242 00:14:12,899 --> 00:14:17,899 अर्थात्, जब तक वे ऐसी स्थिति में नहीं पहुँच जाते जहाँ वे स्वतंत्र हों 243 00:14:17,899 --> 00:14:21,899 तभी उनके पति उनमें प्रवेश करते हैं 244 00:14:21,899 --> 00:14:24,610 बात करने के फ़ायदों में से एक 245 00:14:24,610 --> 00:14:28,860 लड़कियों की देखभाल करने और उनके प्रति दयालु होने का गुण 246 00:14:28,860 --> 00:14:34,149 माता-पिता का बेटियों की देखभाल, शिक्षा और अनुशासन 247 00:14:34,149 --> 00:14:39,149 जन्नत में दाखिल होने और उसमें ऊंचे दर्जे का एक कारण 248 00:14:39,149 --> 00:14:44,590 आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 249 00:14:44,590 --> 00:14:49,590 एक महिला अपनी दो बेटियों के साथ पूछती हुई अंदर आई 250 00:14:49,590 --> 00:14:54,590 एक तारीख के अलावा मुझे अपने पास कुछ भी नहीं मिला 251 00:14:54,590 --> 00:14:56,590 इसलिए मैंने उसे यह दे दिया 252 00:14:56,590 --> 00:14:59,590 इसलिए उसने इसे अपनी दोनों बेटियों के बीच बांट दिया 253 00:14:59,590 --> 00:15:01,590 और उसने इसे नहीं खाया 254 00:15:01,590 --> 00:15:04,590 फिर वो उठकर बाहर चली गयी 255 00:15:04,590 --> 00:15:08,590 तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे पास आए 256 00:15:08,590 --> 00:15:10,590 तो मैंने उससे कहा 257 00:15:10,590 --> 00:15:11,590 और उसने कहा 258 00:15:11,590 --> 00:15:16,590 इनमें से जो भी कन्या किसी कष्ट में हो तो उसका कल्याण करना 259 00:15:16,590 --> 00:15:19,590 उसके लिये आग से आड़ बनो 260 00:15:19,590 --> 00:15:21,620 सहमत 261 00:15:21,620 --> 00:15:24,580 वह पूछती है 262 00:15:24,580 --> 00:15:27,580 यानी जरूरत के लिए पैसे मांगना 263 00:15:27,580 --> 00:15:29,649 वह पीड़ित है 264 00:15:29,649 --> 00:15:31,649 यानी हमने परीक्षण किया और परीक्षण किया 265 00:15:31,649 --> 00:15:33,710 आप देखेंगे 266 00:15:33,710 --> 00:15:36,710 यानी घूंघट और ढाल 267 00:15:36,710 --> 00:15:39,450 बात करने के फ़ायदों में से एक 268 00:15:39,450 --> 00:15:44,799 यह उस व्यक्ति के लिए जायज़ है जो अत्यधिक भूखा हो 269 00:15:44,799 --> 00:15:51,279 लोगों से अपनी प्यास बुझाने और भूख मिटाने के लिए कहना 270 00:15:51,279 --> 00:15:55,279 दान में वह देना वांछनीय है जो व्यक्ति करने में सक्षम है 271 00:15:55,279 --> 00:15:57,279 भले ही यह आसान था 272 00:15:57,279 --> 00:16:01,659 अपने बच्चों के प्रति माता-पिता के स्नेह की तीव्रता 273 00:16:01,659 --> 00:16:04,240 लड़कियों की देखभाल 274 00:16:04,240 --> 00:16:08,240 भले ही कुछ लोग उनसे नफरत करते हों 275 00:16:08,240 --> 00:16:10,240 भगवान की दया का एक कारण 276 00:16:10,240 --> 00:16:16,750 ईश्वर के दूत के घरों की स्थिति बताते हुए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे 277 00:16:16,750 --> 00:16:19,750 और उनकी जीविका निर्वाह थी 278 00:16:19,750 --> 00:16:22,230 परोपकारिता के गुण को समझाना 279 00:16:22,230 --> 00:16:25,230 यह विश्वासियों की विशेषताओं में से एक है 280 00:16:25,230 --> 00:16:30,230 आयशा ने उस महिला और उसकी दोनों बेटियों को खुद से ज्यादा तरजीह दी 281 00:16:30,230 --> 00:16:36,230 यह उसकी ज़रूरत की गंभीरता के बावजूद उसकी उदारता और उदारता को दर्शाता है 282 00:16:36,230 --> 00:16:40,940 अच्छे कर्मों का उल्लेख करना और ईश्वर की कृपा के बारे में बात करना जायज़ है 283 00:16:40,940 --> 00:16:45,940 यदि घमंड, पाखंड और उदारता के सामने नहीं 284 00:16:45,940 --> 00:16:51,120 आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 285 00:16:51,120 --> 00:16:55,120 एक गरीब महिला अपनी दो बेटियों को लेकर मेरे पास आई 286 00:16:55,120 --> 00:16:58,120 इसलिए मैंने उसे तीन बार खाना खिलाया 287 00:16:58,120 --> 00:17:02,120 उसने उनमें से प्रत्येक को एक तारीख दी 288 00:17:02,120 --> 00:17:06,119 उसने खजूर खाने के लिए मुँह में डाला 289 00:17:06,119 --> 00:17:09,119 तो उसकी दोनों बेटियों ने उससे खाना मांगा 290 00:17:09,119 --> 00:17:15,119 उसने वह खजूर बाँट दिया जो वह खाना चाहती थी 291 00:17:15,119 --> 00:17:17,119 मुझे उसका स्टेटस पसंद आया 292 00:17:17,119 --> 00:17:23,119 इसलिए मैंने बताया कि मैंने ईश्वर के दूत के लिए क्या किया है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 293 00:17:23,119 --> 00:17:24,119 और उसने कहा 294 00:17:24,119 --> 00:17:28,119 भगवान ने उसे स्वर्ग प्रदान किया है 295 00:17:28,119 --> 00:17:31,119 या उसे नरक की आग से मुक्त करो 296 00:17:31,119 --> 00:17:34,380 मुस्लिम द्वारा वर्णित 297 00:17:34,380 --> 00:17:41,460 इसलिए उन्होंने उससे भोजन माँगा, अर्थात् उन्होंने उसे उन्हें खिलाने के लिए कहा 298 00:17:41,460 --> 00:17:44,619 किसी भी अन्य की तरह 299 00:17:44,619 --> 00:17:48,460 बात करने के फ़ायदों में से एक 300 00:17:48,460 --> 00:17:51,579 पिछली बातचीत के अलावा 301 00:17:51,579 --> 00:17:53,579 दान का गुण 302 00:17:53,579 --> 00:17:55,579 क्योंकि यह आत्मा को शुद्ध करता है 303 00:17:55,579 --> 00:17:58,579 यह सेवक का अपने प्रभु में विश्वास मजबूत करता है 304 00:17:58,579 --> 00:18:02,579 इससे उनके वादे और अनुग्रह पर उनका विश्वास बढ़ता है 305 00:18:02,579 --> 00:18:06,160 पति के पैसे से खर्च करने की इजाजत 306 00:18:06,160 --> 00:18:09,160 उनकी सामान्य एवं विशिष्ट अनुमति से 307 00:18:09,160 --> 00:18:12,160 और उसके पास खर्च करने योग्य वेतन होगा 308 00:18:12,160 --> 00:18:14,160 और पति ऐसा ही है 309 00:18:14,160 --> 00:18:17,160 क्योंकि वह अपने पैसों से होने वाले खर्च से संतुष्ट था 310 00:18:17,160 --> 00:18:20,440 अबू शुरैह के अधिकार पर 311 00:18:20,440 --> 00:18:24,440 ख़ुवेलिद बिन उमर अल-ख़ुज़ई, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 312 00:18:24,440 --> 00:18:25,440 उन्होंने कहा 313 00:18:25,440 --> 00:18:28,440 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 314 00:18:28,440 --> 00:18:32,470 हे भगवान, मैं कमजोरों के अधिकारों को शर्मिंदा करता हूं 315 00:18:32,470 --> 00:18:35,470 अनाथ और औरत 316 00:18:35,470 --> 00:18:39,569 अल-नासाई द्वारा संचरण की एक अच्छी श्रृंखला के साथ वर्णित 317 00:18:39,569 --> 00:18:41,660 और शर्मिंदा का मतलब 318 00:18:41,660 --> 00:18:43,660 यानी शर्मिंदगी का कारण बनता है 319 00:18:43,660 --> 00:18:46,660 यह उन लोगों का पाप है जो अपने अधिकारों को बर्बाद करते हैं 320 00:18:46,660 --> 00:18:50,660 मैं इसके बारे में कड़ी चेतावनी देता हूं.' 321 00:18:50,660 --> 00:18:53,660 मैं निश्चयपूर्वक उसे डाँटता हूँ 322 00:18:53,660 --> 00:18:57,720 बात करने के फ़ायदों में से एक 323 00:18:57,720 --> 00:19:00,039 कमजोरों को सलाह 324 00:19:00,039 --> 00:19:02,039 कौन नहीं कर सकता 325 00:19:02,039 --> 00:19:05,039 स्त्रियों और अनाथों की एक युक्ति 326 00:19:05,039 --> 00:19:07,039 और उनके सामने उजागर नहीं होना है 327 00:19:07,039 --> 00:19:10,039 क्योंकि वे भगवान की ओर मुड़ते हैं 328 00:19:10,039 --> 00:19:12,039 वे उसकी शक्ति का आश्रय लेते हैं 329 00:19:12,039 --> 00:19:14,039 जो भी इनके संपर्क में आता है 330 00:19:14,039 --> 00:19:17,039 वह पाप और पीड़ा का पात्र था 331 00:19:17,039 --> 00:19:21,319 मुसाब बिन साद बिन अबी वक्कास के अधिकार पर 332 00:19:21,319 --> 00:19:24,319 उन्होंने कहा, भगवान उन पर प्रसन्न रहें 333 00:19:24,319 --> 00:19:28,349 साद ने देखा कि वह अपने से नीचे वालों पर श्रेष्ठता रखता है 334 00:19:28,349 --> 00:19:32,380 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 335 00:19:32,380 --> 00:19:35,380 क्या आप विजयी एवं प्रदान किये जायेंगे? 336 00:19:35,380 --> 00:19:37,380 अपने कमजोर लोगों को छोड़कर 337 00:19:37,380 --> 00:19:39,420 अल-बुखारी द्वारा वर्णित 338 00:19:39,420 --> 00:19:41,420 इस प्रकार भेजा गया 339 00:19:41,420 --> 00:19:45,380 भी देखा 340 00:19:45,380 --> 00:19:48,470 कि वह अपने से रहित लोगों पर श्रेष्ठता रखता है 341 00:19:48,470 --> 00:19:51,470 अर्थात उसकी योग्यता में वृद्धि होती है 342 00:19:51,470 --> 00:19:54,470 साथियों में उसके अलावा अन्य लोगों पर 343 00:19:54,470 --> 00:19:57,980 बात करने के फ़ायदों में से एक 344 00:19:57,980 --> 00:20:01,240 कमजोर राष्ट्र के लिए अच्छाई का स्रोत हैं 345 00:20:01,240 --> 00:20:03,819 विनम्रता को प्रोत्साहित करना 346 00:20:03,819 --> 00:20:06,819 और लोगों के प्रति कृपालु नहीं होना चाहिए 347 00:20:06,819 --> 00:20:09,940 पैगंबर की बुद्धि, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 348 00:20:09,940 --> 00:20:11,940 बुराई को बदलने में 349 00:20:11,940 --> 00:20:14,940 और दिलों का निर्माण और मार्गदर्शन करना 350 00:20:14,940 --> 00:20:17,940 क्योंकि परमेश्वर जिस से प्रेम करता है और जिस से प्रसन्न होता है 351 00:20:17,940 --> 00:20:21,099 अबू दर्दा के अधिकार पर 352 00:20:21,099 --> 00:20:24,099 अवीमर, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा 353 00:20:25,099 --> 00:20:28,099 मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 354 00:20:28,099 --> 00:20:30,099 वह कहते हैं 355 00:20:30,099 --> 00:20:32,099 वे चाहते हैं कि मैं कमजोर हो जाऊं 356 00:20:32,099 --> 00:20:35,099 आपको केवल सहायता और भरण-पोषण प्रदान किया जाएगा 357 00:20:35,099 --> 00:20:37,099 अपने कमजोर लोगों के साथ 358 00:20:37,099 --> 00:20:39,160 अबू दाऊद द्वारा वर्णित 359 00:20:39,160 --> 00:20:41,160 अच्छे श्रेय के साथ 360 00:20:41,160 --> 00:20:43,960 कृपया मेरी मदद करें 361 00:20:43,960 --> 00:20:46,960 यानी, उन्होंने मुझे कमज़ोरों की मदद लेने में मदद की