WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:19.410
باب محبت به یتیمان و دختران و همه ضعیفان و نیازمندان و مستضعفان

00:00:19.410 --> 00:00:27.410
مهربانی با آنها، دلسوزی نسبت به آنها، فروتنی با آنها، و بال زدن برای آنها

00:00:27.410 --> 00:00:30.940
خداوند متعال فرمود

00:00:30.940 --> 00:00:34.100
و بالهایت را به سوی مؤمنان فرودآور

00:00:34.100 --> 00:00:36.100
و حق تعالی فرمود

00:00:36.100 --> 00:00:43.100
و بر كسانى كه صبح و شام پروردگارشان را مى‏خوانند و وجهه او را مى‏جويند صبر كن

00:00:43.100 --> 00:00:49.100
و مبادا چشمانت به زیورهای زندگی دنیوی از آنان برگردد

00:00:49.100 --> 00:00:51.229
و حق تعالی فرمود

00:00:51.229 --> 00:00:54.229
در مورد یتیم شکست نخورید

00:00:54.229 --> 00:00:58.229
در مورد سوال کننده هم ناامید نشوید

00:00:58.229 --> 00:01:00.259
و حق تعالی فرمود

00:01:01.299 --> 00:01:04.299
آیا کسی را دیده ای که در مورد دین دروغ می گوید؟

00:01:04.299 --> 00:01:08.299
آن کسی است که یتیم را صدا می کند

00:01:08.299 --> 00:01:12.299
او غذا دادن به فقرا را تشویق نمی کند

00:01:12.299 --> 00:01:18.959
از سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه گفت

00:01:18.959 --> 00:01:23.959
با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شش نفر بودیم

00:01:23.959 --> 00:01:28.959
مشرکان به پیامبر صلی الله علیه و آله گفتند

00:01:28.959 --> 00:01:33.959
اینها را بیرون کنید، جرأت علیه ما ندارند

00:01:33.959 --> 00:01:42.019
من بودم، بن مسعود، یکی از مردان او، ذیل، بلال و دو نفر که نمی توانم نام ببرم.

00:01:42.019 --> 00:01:49.019
پس آنچه خدا خواست به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رسید.

00:01:49.019 --> 00:01:51.019
پس با خودش صحبت کرد

00:01:51.019 --> 00:01:54.019
سپس خداوند متعال نازل کرد

00:01:54.019 --> 00:02:01.150
کسانی را که صبح و شام پروردگارشان را می خوانند و چهره او را می جویند را از خود دور مکن

00:02:01.150 --> 00:02:03.150
به روایت مسلم

00:02:03.150 --> 00:02:07.049
به جان رسول خدا افتاد

00:02:07.049 --> 00:02:10.050
یعنی اخراج آنها به خاطر ماندگاریشان

00:02:10.050 --> 00:02:13.050
و به امید اسلام آوردن ائمه شرک

00:02:13.050 --> 00:02:17.969
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:17.969 --> 00:02:22.969
اهل کفر و نفاق فقط به مردم با تکبر نگاه می کنند

00:02:22.969 --> 00:02:28.969
آنها دوست دارند در صحبت کردن، ایستادن و نشستن از دیگران متمایز باشند

00:02:28.969 --> 00:02:31.639
هر بدن و حرکت

00:02:31.639 --> 00:02:36.639
افراد فقیر و آسیب پذیر اولین کسانی هستند که می آیند

00:02:36.639 --> 00:02:38.639
آنها پیرو پیامبران هستند

00:02:38.639 --> 00:02:44.819
ما باید از آسیب رساندن به افراد صالح و هر چیزی که آنها را عصبانی می کند اجتناب کنیم

00:02:44.819 --> 00:02:49.819
اسلام و ایمان محدود به هیچ انسانی نیست

00:02:49.819 --> 00:02:54.819
از بندگان خدا هر که را بخواهد بیرون می کند و هر که را بخواهد می آورد

00:02:54.819 --> 00:02:58.400
اسلام یک دعوت جهانی است

00:02:58.400 --> 00:03:02.400
هیچ کس بر کسی برتری ندارد مگر به تقوا

00:03:02.400 --> 00:03:07.979
رسول خدا صلی الله علیه و آله به اجتهاد خود چنین کرد

00:03:07.979 --> 00:03:12.979
اگر اشتباه کرد، مستقیماً با وحی اصلاح می شود

00:03:12.979 --> 00:03:16.550
او به اشتباه خود اعتراف نمی کند

00:03:16.550 --> 00:03:19.550
در دین خدا هیچ احسانی نسبت به کسی وجود ندارد

00:03:19.550 --> 00:03:24.129
هر کس اشتباه کند، اشتباه او پاسخ داده می شود

00:03:24.129 --> 00:03:27.129
هدف وسیله را توجیه نمی کند

00:03:27.129 --> 00:03:29.129
تا زمانی که هدف مشروع باشد

00:03:29.129 --> 00:03:33.129
روش باید مشروع باشد

00:03:33.129 --> 00:03:36.129
وسایل به اندازه هدف مهم هستند

00:03:36.129 --> 00:03:42.379
کسی که هدف را تعیین کرد، وسیله را فراموش نکرد

00:03:42.379 --> 00:03:46.379
از پدرش، بره عید بن عمر الموزنی

00:03:46.379 --> 00:03:50.379
او از بیعت کنندگان با الرضوان رضی الله عنه است.

00:03:50.379 --> 00:03:57.500
ابوسفیان با گروهی نزد سلمان و صهیب و بلال آمد

00:03:57.500 --> 00:04:03.500
گفتند: من شمشیرهای خدا را از دشمن خدا نگرفتم. آنها را نگرفت

00:04:03.500 --> 00:04:06.539
ابوبکر رضی الله عنه گفت

00:04:06.539 --> 00:04:11.539
آیا این را به شیخ و استاد قریش می گویید؟

00:04:11.539 --> 00:04:15.539
پس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و به او گفت

00:04:15.539 --> 00:04:18.540
گفت: ای ابوبکر!

00:04:18.540 --> 00:04:20.540
شاید شما آنها را عصبانی کرده اید

00:04:20.540 --> 00:04:25.540
چون آنها را به خشم آوردی، پروردگارت را نیز به خشم آوردی

00:04:25.540 --> 00:04:27.540
نزد آنها آمد و گفت

00:04:27.540 --> 00:04:31.540
برادران من شما را عصبانی کردم

00:04:31.540 --> 00:04:33.540
گفتند نه

00:04:33.540 --> 00:04:36.540
خدا تو را ببخشد برادرم

00:04:36.540 --> 00:04:38.660
به روایت مسلم

00:04:38.660 --> 00:04:41.889
گفتن نگرفت

00:04:41.889 --> 00:04:44.889
یعنی حقش را از او نگرفت

00:04:44.889 --> 00:04:48.329
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:48.329 --> 00:04:53.519
مبارزه با دشمنان خدا از طریق جنگ روانی مطلوب است

00:04:53.519 --> 00:04:56.519
برای از بین بردن روحیه آنها

00:04:56.519 --> 00:05:01.899
اعتراض به کسی که به دیگران معصیت کرده جایز است

00:05:01.899 --> 00:05:06.610
درخواست محبت مؤمنان و احسان به آنان

00:05:06.610 --> 00:05:09.180
برادران در خدا

00:05:09.180 --> 00:05:13.180
آنها حرف های یکدیگر را به بهترین شکل ممکن حمل می کنند

00:05:13.180 --> 00:05:16.180
و از یکدیگر بهانه می خواهند

00:05:17.180 --> 00:05:20.699
آزار دادن به صالحان، جنگ با خداست

00:05:20.699 --> 00:05:24.209
همانطور که در حدیث ولی

00:05:24.209 --> 00:05:29.209
صحابه رضی الله عنهم می خواستند خدا را غضب نکنند

00:05:29.209 --> 00:05:32.209
آنها به سرعت پشیمان می شوند و به حقیقت باز می گردند

00:05:32.209 --> 00:05:36.209
و بر باطل اصرار نکنید

00:05:36.209 --> 00:05:41.230
از سهل بن سعد رضی الله عنه می فرماید:

00:05:41.230 --> 00:05:45.230
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:05:45.230 --> 00:05:49.230
من و یتیم کافر اینگونه در بهشت خواهیم بود

00:05:49.230 --> 00:05:53.230
با انگشت اشاره و وسطش اشاره کرد

00:05:53.230 --> 00:05:55.230
و یک وقفه بین آنها

00:05:55.230 --> 00:05:58.420
به روایت بخاری

00:05:58.420 --> 00:06:02.420
و کافر یتیم که به امور او رسیدگی می کند

00:06:02.420 --> 00:06:08.740
یتیم کوچکی که پدرش مرد

00:06:08.740 --> 00:06:12.740
انگشت اشاره ای که شست را دنبال می کند

00:06:12.740 --> 00:06:16.860
تفاوت بین آنها را توضیح دهید

00:06:16.860 --> 00:06:20.819
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:20.819 --> 00:06:25.920
تشویق به مراقبت از یتیم و مراقبت از پول او

00:06:25.920 --> 00:06:28.920
و این دلیلی برای ورود به بهشت است

00:06:28.920 --> 00:06:34.920
و همراهی با پیامبران و صدیقان و شهدا و صالحان

00:06:34.920 --> 00:06:37.920
و آنها همراهان خوبی هستند

00:06:37.920 --> 00:06:40.459
ابن بطال گفت

00:06:40.459 --> 00:06:43.459
حق بر کسی است که این حدیث را شنید

00:06:43.459 --> 00:06:45.459
برای کار با آن

00:06:45.459 --> 00:06:50.459
او در بهشت همنشین پیامبر صلی الله علیه و آله خواهد بود

00:06:50.459 --> 00:06:54.459
هیچ مقامی در آخرت بهتر از آن نیست

00:06:54.459 --> 00:07:00.000
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:07:00.000 --> 00:07:04.000
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:07:04.000 --> 00:07:07.000
یتیم به خود یا به دیگری کافر است

00:07:07.000 --> 00:07:11.029
من و او مثل این دو در بهشت هستیم

00:07:11.029 --> 00:07:14.029
راوی مالک بن انس اشاره کرد

00:07:14.029 --> 00:07:17.029
با انگشت اشاره و وسط

00:07:17.029 --> 00:07:19.060
به روایت مسلم

00:07:19.060 --> 00:07:22.220
و گفتار او رضی الله عنه

00:07:22.220 --> 00:07:25.220
یتیم مال اوست یا مال دیگری

00:07:25.220 --> 00:07:29.220
به معنای نزدیک یا بیگانه با اوست

00:07:29.220 --> 00:07:33.220
یک خویشاوند مثل این است که مادر یا پدربزرگش کفالت او را بر عهده بگیرد

00:07:33.220 --> 00:07:37.220
یا برادرش یا سایر بستگانش

00:07:37.220 --> 00:07:39.220
و خدا داناتر است

00:07:39.220 --> 00:07:43.149
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:43.149 --> 00:07:47.250
موضوع دیگری به حدیث قبل اضافه شد

00:07:47.250 --> 00:07:50.250
مفهوم یتیم را گسترش می دهد

00:07:50.250 --> 00:07:53.250
حتی شامل اقوام و خارجی ها نیز می شود

00:07:53.250 --> 00:07:56.250
و فضیلت کفالت یتیم

00:07:56.250 --> 00:07:59.250
از همه آنها فراتر می رود

00:08:00.779 --> 00:08:04.779
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:08:04.779 --> 00:08:08.779
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:08.779 --> 00:08:13.779
او آن بیچاره ای نیست که با تاریخ و تاریخ طرد شود

00:08:13.779 --> 00:08:16.779
روی کندیل و دو کندیل

00:08:16.779 --> 00:08:20.779
اما فقیر کسی است که خودداری می کند

00:08:20.779 --> 00:08:22.850
موافقت کرد

00:08:22.850 --> 00:08:25.850
و در روایتی در دو صحیح

00:08:25.850 --> 00:08:28.850
نه آن فقیری که در اطراف مردم پرسه می زند

00:08:28.850 --> 00:08:31.850
یک لقمه و دو لقمه او را برمی گرداند

00:08:31.850 --> 00:08:34.850
و خرما و دو خرما

00:08:34.850 --> 00:08:38.850
اما فقیری که پول کافی ندارد می تواند او را ثروتمند کند

00:08:38.850 --> 00:08:41.850
متوجه نمی شود و صدقه می دهد

00:08:41.850 --> 00:08:44.850
او نمی ایستد و از مردم می پرسد

00:08:44.850 --> 00:08:50.159
فقرا، نیازمندان، محرومان

00:08:50.159 --> 00:08:52.159
سزاوارترین صدقه

00:08:52.159 --> 00:08:54.320
او عفیف می شود

00:08:54.320 --> 00:08:58.320
یعنی با نیاز و فقرش سوال را رها می کند

00:08:58.480 --> 00:09:02.480
متوجه نمی شود، یعنی توجه نمی کند

00:09:03.500 --> 00:09:05.500
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:05.500 --> 00:09:09.789
نیازمندی که از مردم عاجل سوال نمی کند

00:09:09.789 --> 00:09:12.789
یا نه با صدقه از طواف

00:09:12.789 --> 00:09:16.500
توهین به سوالات مردم

00:09:16.500 --> 00:09:19.169
شانس برای پرهیز

00:09:19.169 --> 00:09:22.169
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:09:22.169 --> 00:09:26.169
شخص نادان به خاطر پرهیز از خود، خود را ثروتمند می پندارد

00:09:26.169 --> 00:09:32.649
فقیر صفتی است که اگر همراه با پرهیز از پرسش باشد، ستوده می شود

00:09:32.649 --> 00:09:34.649
و صبر در برابر سختی ها

00:09:34.649 --> 00:09:38.220
و راضی بودن به آنچه خدا تقسیم کرده است

00:09:38.220 --> 00:09:42.220
زندگی را در همه شرایط و در هر زمان ستایش کنید

00:09:42.220 --> 00:09:45.220
و فقط خیر می آورد

00:09:45.220 --> 00:09:47.669
مطلوبیت تحقیق

00:09:47.669 --> 00:09:51.669
صدقه را به انصاف در برابر عفت قرار دهیم

00:09:51.669 --> 00:09:55.090
بدون اصرار و تعریف

00:09:55.090 --> 00:09:58.090
صدقه دادن هر چند اندک باشد جایز است

00:09:58.090 --> 00:10:00.090
مثل خرما یا لقمه

00:10:00.090 --> 00:10:04.090
محافظت در برابر آتش است

00:10:04.090 --> 00:10:08.429
از ابوهریره رضی الله عنه

00:10:08.429 --> 00:10:12.429
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:10:12.429 --> 00:10:15.429
جستجوی بیوه و فقیر

00:10:15.429 --> 00:10:18.429
مثل مجاهد فی سبیل الله

00:10:18.429 --> 00:10:20.460
فکر کنم اون گفته

00:10:20.460 --> 00:10:23.460
و مانند کسی که تزلزل نمی کند

00:10:23.460 --> 00:10:27.460
مثل روزه داری که رها نمی کند

00:10:27.460 --> 00:10:29.500
موافقت کرد

00:10:29.500 --> 00:10:32.389
بیوه

00:10:32.389 --> 00:10:35.389
یعنی زنی که شوهرش فوت کرده

00:10:35.389 --> 00:10:37.580
القائم

00:10:37.580 --> 00:10:40.580
یعنی در نماز، مجدانه

00:10:40.580 --> 00:10:41.740
او تزلزل نمی کند

00:10:41.740 --> 00:10:43.740
یعنی نمی رود

00:10:43.740 --> 00:10:46.740
پس از عبادت منصرف می شود

00:10:46.740 --> 00:10:50.639
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:50.639 --> 00:10:53.860
تلاش برای بیوه و یتیم

00:10:53.860 --> 00:10:55.860
و خرج کردن برای آنها

00:10:55.860 --> 00:10:57.860
و به امور آنها رسیدگی کند

00:10:57.860 --> 00:11:00.860
جهاد در راه خدا

00:11:00.860 --> 00:11:05.440
اصرار برای آشکار ساختن ناراحتی افراد ضعیف و نیازمند

00:11:05.440 --> 00:11:09.440
حریم آنها را بست و حرمت آنها را حفظ کرد

00:11:09.440 --> 00:11:11.080
عبادت کنید

00:11:11.080 --> 00:11:16.080
عبادت نام جامع هر چیزی است که خداوند دوست دارد و از آن راضی است

00:11:16.080 --> 00:11:20.620
از حسنات ظاهر و پنهان

00:11:20.620 --> 00:11:24.620
شریعت اسلام مشتاق همبستگی مسلمانان است

00:11:24.620 --> 00:11:27.620
همبستگی و همکاری آنها

00:11:27.620 --> 00:11:30.620
تا اینکه سازندگی اسلامی تشدید شود

00:11:30.620 --> 00:11:34.230
تبیین انواع جهاد

00:11:34.230 --> 00:11:36.230
شامل جهاد با خود است

00:11:36.230 --> 00:11:38.230
و جهاد با پول

00:11:38.230 --> 00:11:41.000
تلاش با کلمه

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
اهدایی از افراد خیریه

00:11:43.000 --> 00:11:47.000
باید با نگاه کردن به نیازمندان باشد

00:11:47.000 --> 00:11:50.000
پناهگاهی برای نیازمندان نیست

00:11:50.000 --> 00:11:54.000
این را کلمه السعی تأیید می کند

00:11:54.000 --> 00:11:58.279
از ابوهریره رضی الله عنه

00:11:58.279 --> 00:12:02.279
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:12:02.279 --> 00:12:05.279
غذای شیطانی غذای جشن است

00:12:05.279 --> 00:12:08.279
مانع از آمدن او به سمت او می شود

00:12:08.279 --> 00:12:11.279
کسانی که آن را رد کنند به آن دعوت می شوند

00:12:11.279 --> 00:12:13.279
هر که دعوت را اجابت نکرد

00:12:13.279 --> 00:12:16.279
خدا و رسولش را نافرمانی کرد

00:12:16.279 --> 00:12:18.309
به روایت مسلم

00:12:18.309 --> 00:12:20.500
و در روایتی در دو صحیح

00:12:20.500 --> 00:12:23.500
از ابوهریره که گفت:

00:12:23.500 --> 00:12:26.500
غذای بد، غذای جشن است

00:12:26.500 --> 00:12:28.500
ثروتمندان به آن دعوت می شوند

00:12:28.500 --> 00:12:31.500
و فقرا مانده اند

00:12:31.500 --> 00:12:34.399
غذای ضیافت

00:12:34.399 --> 00:12:36.399
هر نوع غذای پرمخاطره

00:12:36.399 --> 00:12:38.399
چه کسی پیش او می آید؟

00:12:38.399 --> 00:12:42.399
یعنی برای نیاز فقرا و نیازمندان

00:12:42.399 --> 00:12:44.399
چه کسی نمی خواهد؟

00:12:44.399 --> 00:12:47.399
یعنی چون نیازی به آنها نیست

00:12:47.399 --> 00:12:51.389
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:51.389 --> 00:12:53.389
اجابت دعوت واجب است

00:12:53.389 --> 00:12:56.389
مشروط بر اینکه چیزهای ایرادی در آن نباشد

00:12:56.389 --> 00:12:58.389
مانند آواز و سازهای آن

00:12:58.389 --> 00:13:02.389
سپس حرام خواهد شد

00:13:02.389 --> 00:13:06.970
هشدار نسبت به افراد آوازخوان که ثروت خود را تجلیل می کنند

00:13:06.970 --> 00:13:10.580
گفتن به پیامبر صلی الله علیه و آله

00:13:10.580 --> 00:13:12.580
بعد چه اتفاقی خواهد افتاد

00:13:12.580 --> 00:13:14.580
از تخصیص ثروتمندان

00:13:14.580 --> 00:13:16.580
با دعوت در ضیافت ها

00:13:16.580 --> 00:13:20.090
یکی از جلوه هایی که گریبان مسلمانان را می گیرد

00:13:20.090 --> 00:13:22.090
در این دوران

00:13:22.090 --> 00:13:25.090
خودنمایی و فخر فروشی و اسراف

00:13:25.090 --> 00:13:26.090
در ضیافت ها

00:13:26.090 --> 00:13:29.090
دعوت از افراد ثروتمند و مرفه

00:13:29.090 --> 00:13:30.090
به او

00:13:30.090 --> 00:13:32.090
و از فقرا جلوگیری کنید

00:13:32.090 --> 00:13:34.090
و نیازمندان

00:13:34.090 --> 00:13:37.299
عن انس رضی الله عنه

00:13:37.299 --> 00:13:41.299
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:13:41.299 --> 00:13:45.340
هر که دو کنیز را تا بلوغ حمایت کند

00:13:45.340 --> 00:13:47.340
قیامت فرا رسیده است

00:13:47.340 --> 00:13:50.340
من و او مثل این دو نفر هستیم

00:13:50.340 --> 00:13:52.340
انگشتانش را به هم چسباند

00:13:52.340 --> 00:13:54.460
به روایت مسلم

00:13:54.460 --> 00:13:58.690
دو کنیز یعنی دو دختر

00:13:58.690 --> 00:14:00.710
بالا

00:14:00.710 --> 00:14:02.710
برگرفته از الاول

00:14:02.710 --> 00:14:04.710
او کمک کننده است

00:14:04.710 --> 00:14:05.710
و منظور چیست

00:14:05.710 --> 00:14:10.710
مراقبت از آنها با آموزش آنها و مهربانی با آنها

00:14:10.710 --> 00:14:12.899
تا رسیدن به

00:14:12.899 --> 00:14:17.899
یعنی تا زمانی که به حالتی برسند که مستقل باشند

00:14:17.899 --> 00:14:21.899
این زمانی است که شوهرانشان بر آنها وارد می شوند

00:14:21.899 --> 00:14:24.610
یکی از فواید صحبت کردن

00:14:24.610 --> 00:14:28.860
فضیلت روزی دادن دختران و مهربانی با آنان

00:14:28.860 --> 00:14:34.149
مراقبت والدین از دختران، آموزش و انضباط

00:14:34.149 --> 00:14:39.149
دلیلی برای ورود به بهشت و مقامی بالاتر در آن

00:14:39.149 --> 00:14:44.590
قال عایشه رضی الله عنها

00:14:44.590 --> 00:14:49.590
زنی با دو دخترش وارد شد و پرسید

00:14:49.590 --> 00:14:54.590
من چیزی با خودم پیدا نکردم جز یک قرار

00:14:54.590 --> 00:14:56.590
بنابراین آن را به او دادم

00:14:56.590 --> 00:14:59.590
پس آن را بین دو دخترش تقسیم کرد

00:14:59.590 --> 00:15:01.590
و او آن را نخورد

00:15:01.590 --> 00:15:04.590
بعد بلند شد و بیرون رفت

00:15:04.590 --> 00:15:08.590
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله بر ما وارد شد

00:15:08.590 --> 00:15:10.590
پس به او گفتم

00:15:10.590 --> 00:15:11.590
و او گفت

00:15:11.590 --> 00:15:16.590
هر کس از این دختران به چیزی مبتلا شود، به آنها نیکی کن

00:15:16.590 --> 00:15:19.590
پوششی برای او از آتش باش

00:15:19.590 --> 00:15:21.620
موافقت کرد

00:15:21.620 --> 00:15:24.580
او می پرسد

00:15:24.580 --> 00:15:27.580
یعنی درخواست پول از روی نیاز

00:15:27.580 --> 00:15:29.649
او مبتلا شده است

00:15:29.649 --> 00:15:31.649
یعنی ما تست کردیم و تست کردیم

00:15:31.649 --> 00:15:33.710
خواهید دید

00:15:33.710 --> 00:15:36.710
یعنی حجاب و سپر

00:15:36.710 --> 00:15:39.450
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:39.450 --> 00:15:44.799
برای انسان اگر شدیدا گرسنه باشد جایز است

00:15:44.799 --> 00:15:51.279
از مردم بخواهد که تشنگی او را برطرف کنند و گرسنگی را برطرف کنند

00:15:51.279 --> 00:15:55.279
صدقه دادن به آنچه انسان توانایی دارد، مطلوب است

00:15:55.279 --> 00:15:57.279
حتی اگر آسان بود

00:15:57.279 --> 00:16:01.659
شدت محبت والدین به فرزندان

00:16:01.659 --> 00:16:04.240
مراقبت از دختران

00:16:04.240 --> 00:16:08.240
حتی اگر مورد نفرت برخی افراد قرار گیرند

00:16:08.240 --> 00:16:10.240
دلیلی برای رحمت خدا

00:16:10.240 --> 00:16:16.750
شرح حال منازل رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:16:16.750 --> 00:16:19.750
و معیشت او امرار معاش بود

00:16:19.750 --> 00:16:22.230
تبیین فضیلت نوع دوستی

00:16:22.230 --> 00:16:25.230
از ویژگی های مؤمنان است

00:16:25.230 --> 00:16:30.230
عایشه آن زن و دو دخترش را بر خود ترجیح داد

00:16:30.230 --> 00:16:36.230
این نشان دهنده سخاوت و سخاوت او با وجود شدت نیاز است

00:16:36.230 --> 00:16:40.940
ذکر حسنات و سخن گفتن از لطف خدا جایز است

00:16:40.940 --> 00:16:45.940
اگر نه در مقابل غرور و ریا و سخاوت

00:16:45.940 --> 00:16:51.120
قال عایشه رضی الله عنها

00:16:51.120 --> 00:16:55.120
زن فقیری با دو دخترش نزد من آمد

00:16:55.120 --> 00:16:58.120
بنابراین سه بار به او غذا دادم

00:16:58.120 --> 00:17:02.120
او به هر یک از آنها یک تاریخ داد

00:17:02.120 --> 00:17:06.119
خرمایی را در دهانش گذاشت تا بخورد

00:17:06.119 --> 00:17:09.119
پس دو دخترش از او غذا خواستند

00:17:09.119 --> 00:17:15.119
او تاریخی را که می خواست بخورد بین آنها تقسیم کرد

00:17:15.119 --> 00:17:17.119
من از وضعیت او خوشم آمد

00:17:17.119 --> 00:17:23.119
پس آنچه را که برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم انجام داده بودم ذکر کردم

00:17:23.119 --> 00:17:24.119
و او گفت

00:17:24.119 --> 00:17:28.119
خداوند بهشت را به او عطا کرده است

00:17:28.119 --> 00:17:31.119
یا او را از آتش جهنم آزاد کنید

00:17:31.119 --> 00:17:34.380
به روایت مسلم

00:17:34.380 --> 00:17:41.460
پس از او طعام خواستند، يعنى از او خواستند كه به آنها طعام دهد

00:17:41.460 --> 00:17:44.619
مثل هر دیگری

00:17:44.619 --> 00:17:48.460
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:48.460 --> 00:17:51.579
علاوه بر گفتگوی قبلی

00:17:51.579 --> 00:17:53.579
فضیلت صدقه

00:17:53.579 --> 00:17:55.579
زیرا روح را پاک می کند

00:17:55.579 --> 00:17:58.579
ایمان بنده را به پروردگارش تقویت می کند

00:17:58.579 --> 00:18:02.579
اعتماد او را به وعده و فضل او افزایش می دهد

00:18:02.579 --> 00:18:06.160
جواز انفاق از مال شوهر

00:18:06.160 --> 00:18:09.160
با اجازه عام و خاص ایشان

00:18:09.160 --> 00:18:12.160
و دستمزد خرج خواهد داشت

00:18:12.160 --> 00:18:14.160
و شوهر هم همینطوره

00:18:14.160 --> 00:18:17.160
چون به خرج از پول خودش راضی بود

00:18:17.160 --> 00:18:20.440
از ابوشریح

00:18:20.440 --> 00:18:24.440
خویلد بن عمر خزاعی رضی الله عنه

00:18:24.440 --> 00:18:25.440
او گفت

00:18:25.440 --> 00:18:28.440
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:18:28.440 --> 00:18:32.470
خدایا حق ضعیفان را شرمنده می کنم

00:18:32.470 --> 00:18:35.470
یتیم و زن

00:18:35.470 --> 00:18:39.569
نسائی با سند حسنه روایت کرده است

00:18:39.569 --> 00:18:41.660
و معنی خجالت

00:18:41.660 --> 00:18:43.660
یعنی باعث خجالت شود

00:18:43.660 --> 00:18:46.660
گناه کسانی است که حق خود را ضایع می کنند

00:18:46.660 --> 00:18:50.660
من یک هشدار جدی در مورد آن می دهم

00:18:50.660 --> 00:18:53.660
من او را با قاطعیت سرزنش می کنم

00:18:53.660 --> 00:18:57.720
یکی از فواید صحبت کردن

00:18:57.720 --> 00:19:00.039
نصیحت به ضعیفان

00:19:00.039 --> 00:19:02.039
چه کسی نمی تواند

00:19:02.039 --> 00:19:05.039
حیله زنان و یتیمان

00:19:05.039 --> 00:19:07.039
و در معرض آنها قرار نگیریم

00:19:07.039 --> 00:19:10.039
چون به خدا روی می آورند

00:19:10.039 --> 00:19:12.039
به قدرت او پناه می برند

00:19:12.039 --> 00:19:14.039
هر که در معرض آنها قرار گیرد

00:19:14.039 --> 00:19:17.039
او مستحق گناه و عذاب بود

00:19:17.039 --> 00:19:21.319
عن مصعب بن سعد بن ابی وقاص

00:19:21.319 --> 00:19:24.319
گفت خداوند از آنها راضی باشد

00:19:24.319 --> 00:19:28.349
سعد دید که بر پایین تران برتری دارد

00:19:28.349 --> 00:19:32.380
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:19:32.380 --> 00:19:35.380
آیا شما پیروز و فراهم خواهید شد؟

00:19:35.380 --> 00:19:37.380
به جز افراد ضعیف شما

00:19:37.380 --> 00:19:39.420
به روایت بخاری

00:19:39.420 --> 00:19:41.420
بدین ترتیب ارسال شد

00:19:41.420 --> 00:19:45.380
هم دید

00:19:45.380 --> 00:19:48.470
اینکه او بر کسانی که او نیستند برتری دارد

00:19:48.470 --> 00:19:51.470
یعنی افزایش شایستگی دارد

00:19:51.470 --> 00:19:54.470
بر غیر او از صحابه

00:19:54.470 --> 00:19:57.980
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:57.980 --> 00:20:01.240
ضعیفان مایه خیر ملت هستند

00:20:01.240 --> 00:20:03.819
تشویق فروتنی

00:20:03.819 --> 00:20:06.819
و نسبت به مردم اغماض نکنیم

00:20:06.819 --> 00:20:09.940
حکمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:20:09.940 --> 00:20:11.940
در تغییر بدی

00:20:11.940 --> 00:20:14.940
و تشکیل و هدایت دلها

00:20:14.940 --> 00:20:17.940
برای آنچه خدا دوست دارد و از آن راضی است

00:20:17.940 --> 00:20:21.099
از ابودردا

00:20:21.099 --> 00:20:24.099
اویمر رضی الله عنه گفت

00:20:25.099 --> 00:20:28.099
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم

00:20:28.099 --> 00:20:30.099
او می گوید

00:20:30.099 --> 00:20:32.099
آنها می خواهند من ضعیف باشم

00:20:32.099 --> 00:20:35.099
فقط به شما کمک و روزی داده می شود

00:20:35.099 --> 00:20:37.099
با افراد ضعیفت

00:20:37.099 --> 00:20:39.160
روایت ابوداود

00:20:39.160 --> 00:20:41.160
با انتساب خوب

00:20:41.160 --> 00:20:43.960
لطفا کمکم کنید

00:20:43.960 --> 00:20:46.960
یعنی به من کمک کردند تا از ضعیفان کمک بگیرم