1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,420
حفظه الله

7
00:00:44,420 --> 00:00:46,420
سورة الجمعة

8
00:00:46,420 --> 00:00:48,420
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,420 --> 00:00:50,420
الحمد لله ربي العالمين

10
00:00:50,420 --> 00:00:52,420
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:52,420 --> 00:00:54,420
وعلى آله وصحبه أجمعين

12
00:00:55,179 --> 00:00:58,179
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقة التعريف

13
00:00:58,179 --> 00:01:00,409
وأصلنا إلى سورة الجمعة

14
00:01:00,409 --> 00:01:02,409
ولي معها ثلاث وقفات

15
00:01:02,409 --> 00:01:04,469
الوقفة الأولى

16
00:01:04,469 --> 00:01:06,469
معما ذكر في اسمها

17
00:01:06,469 --> 00:01:08,469
إذ ذكر هنا في الكتاب

18
00:01:08,469 --> 00:01:10,469
الجمعة وهو اسمها المشهور في المصاحف

19
00:01:10,469 --> 00:01:12,469
لذقوع لفظ الجمعة فيها

20
00:01:12,469 --> 00:01:16,790
ولعل الأولى أن تعدل هذه العبارة

21
00:01:16,790 --> 00:01:18,790
فيقال لذيكري

22
00:01:18,790 --> 00:01:20,819
بداية الكلام الجمعة

23
00:01:20,819 --> 00:01:24,819
لذيكري هذا اللفظ في أواخرها

24
00:01:25,579 --> 00:01:27,579
لفظ الجمعة صريحا

25
00:01:27,579 --> 00:01:29,579
إذا نودي للصاتم يوم الجمعة

26
00:01:29,579 --> 00:01:33,650
مع كون المقطع الثالث فيها

27
00:01:33,650 --> 00:01:35,650
يتحدث عن أحكام الجمعة

28
00:01:35,650 --> 00:01:37,650
التعليل الأول لفظي

29
00:01:37,650 --> 00:01:39,650
والثاني معنوي

30
00:01:39,650 --> 00:01:41,650
فأحكام الجمعة

31
00:01:41,650 --> 00:01:43,650
ذكرت بعض أحكامها

32
00:01:43,650 --> 00:01:45,650
في هذا المقطع الثالث

33
00:01:45,650 --> 00:01:47,650
والآخر في السورة

34
00:01:47,650 --> 00:01:49,650
إذن يقال في العبارة

35
00:01:49,650 --> 00:01:51,650
الشارحة لاسم السورة

36
00:01:51,650 --> 00:01:53,650
لذيكري هذا اللفظ

37
00:01:53,650 --> 00:01:55,650
لذيكري هذا اللفظ في أواخرها

38
00:01:55,650 --> 00:01:57,650
مع كون المقطع الثالث فيها

39
00:01:57,650 --> 00:01:59,650
يتحدث عن أحكام الجمعة

40
00:01:59,650 --> 00:02:01,650
ثم يقال

41
00:02:01,650 --> 00:02:05,650
وكون ما قبله كالتمهيد له

42
00:02:05,650 --> 00:02:07,650
وهذه مسألة أخرى

43
00:02:07,650 --> 00:02:09,710
وهي أن السورة كلها

44
00:02:09,710 --> 00:02:11,710
وإن لم تكن

45
00:02:11,710 --> 00:02:13,710
بجميع آياتها في أحكام الجمعة

46
00:02:13,710 --> 00:02:15,710
إلا أنها ذات علاقة

47
00:02:15,710 --> 00:02:17,710
بترتى الأحكام

48
00:02:17,710 --> 00:02:19,710
فكل ما سبق ذلك من أول السورة

49
00:02:19,710 --> 00:02:21,710
إنما هو كالتمهيد

50
00:02:21,710 --> 00:02:23,710
لما ذكر في آخر السورة

51
00:02:23,710 --> 00:02:25,710
بل كالتمهيد لآخر آية

52
00:02:25,710 --> 00:02:27,710
في السورة وإذا رأى

53
00:02:27,710 --> 00:02:29,710
تجارة أو لهوة

54
00:02:29,710 --> 00:02:31,710
وهذا توضحه الوقت الثاني

55
00:02:31,710 --> 00:02:33,710
وهي مع سبب النزول

56
00:02:33,710 --> 00:02:35,710
قال هنا سبب نزول

57
00:02:35,710 --> 00:02:37,710
واحد تتعلق به السورة كلها

58
00:02:37,710 --> 00:02:39,710
مع أنك إذا نظرت إلى

59
00:02:39,710 --> 00:02:41,710
سبب النزول ستجد

60
00:02:41,710 --> 00:02:43,710
القصة

61
00:02:43,710 --> 00:02:45,710
تختم بنزول

62
00:02:45,710 --> 00:02:47,710
آخر السورة وإذا رأى

63
00:02:47,710 --> 00:02:49,710
تجارة أو لهوة

64
00:02:49,710 --> 00:02:50,710
لكن

65
00:02:50,710 --> 00:02:52,710
عندما ترجع إلى

66
00:02:52,710 --> 00:02:54,710
بعض مهاروية في السورة

67
00:02:54,710 --> 00:02:56,710
وهو المذكور وهنا في ترتيب

68
00:02:56,710 --> 00:02:58,710
بنزول السورة أن أبا وهررة

69
00:02:58,710 --> 00:03:00,710
رضي الله عنه روا الحديث

70
00:03:00,710 --> 00:03:02,710
الذي فيه

71
00:03:02,710 --> 00:03:04,710
أنهم كانوا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم

72
00:03:04,710 --> 00:03:06,710
فأنزلت عليه السورة الجمعة

73
00:03:06,710 --> 00:03:08,710
أخذ من هذا الطهر بن عاشور

74
00:03:08,710 --> 00:03:10,710
أمورا منها أنها نزلت

75
00:03:10,710 --> 00:03:12,710
عن السورة دفعة واحدة

76
00:03:12,710 --> 00:03:14,710
وأخذ من ذلك أيضا أنها

77
00:03:14,710 --> 00:03:16,710
نزلت بعد إسلامي

78
00:03:16,710 --> 00:03:18,710
أبي هريرة

79
00:03:18,710 --> 00:03:20,710
فإذا كانت نزلت دفعة واحدة

80
00:03:20,710 --> 00:03:22,710
فمن المناسب وقد نزلت

81
00:03:22,710 --> 00:03:24,710
في حدث أن

82
00:03:24,710 --> 00:03:26,710
تأتي

83
00:03:26,710 --> 00:03:28,710
الآيات مرتبطة بذلك الحدث

84
00:03:28,710 --> 00:03:30,710
فمنها الارتباط والظاهر في آخر السورة

85
00:03:30,710 --> 00:03:32,710
ومنها ما هو

86
00:03:32,710 --> 00:03:34,710
تمهيد كما

87
00:03:34,710 --> 00:03:36,710
يتضح أكثر بالوقفة الثالثة

88
00:03:36,710 --> 00:03:38,710
والوقفة الثالثة

89
00:03:38,710 --> 00:03:40,710
مع مطلع السورة قال

90
00:03:40,710 --> 00:03:42,710
افتتحت بجملة خبرية

91
00:03:42,710 --> 00:03:44,710
وقد مضت تنبيه وأعيده هنا

92
00:03:44,710 --> 00:03:46,710
أن هذه ليست من افتتاح

93
00:03:46,710 --> 00:03:48,710
بجملة خبرية مع أنها أخبار

94
00:03:48,710 --> 00:03:50,710
لكننا مشينا في هذا الكتاب

95
00:03:50,710 --> 00:03:52,710
على إصطلاح

96
00:03:52,710 --> 00:03:54,710
الإمام السيوطي وتقسيمه

97
00:03:54,710 --> 00:03:56,710
الذي ارتضاه مع أن

98
00:03:56,710 --> 00:03:58,740
نقله مع من قبله

99
00:03:58,740 --> 00:04:00,740
وهو يجعل السورة

100
00:04:00,740 --> 00:04:02,740
المفتتحة بالثناء

101
00:04:02,740 --> 00:04:04,740
على الله نوعا

102
00:04:04,740 --> 00:04:06,740
من أنواع الافتتاح

103
00:04:06,740 --> 00:04:08,740
وهذه السورة

104
00:04:08,740 --> 00:04:10,740
من هذه السورة المفتتحة

105
00:04:10,740 --> 00:04:12,740
بالثناء على الله

106
00:04:12,740 --> 00:04:14,740
سبحانه وتعالى

107
00:04:14,740 --> 00:04:16,740
المفتتحة بالثناء عموما

108
00:04:16,740 --> 00:04:18,740
ثم هي من السورة

109
00:04:18,740 --> 00:04:20,740
المبدوأة بالتسبيح

110
00:04:20,740 --> 00:04:22,740
خصوصا

111
00:04:22,740 --> 00:04:24,740
هي من الثناء عموما

112
00:04:24,740 --> 00:04:26,740
ثم هي من التسبيح خصوصا

113
00:04:26,740 --> 00:04:28,740
والسورة المبدوأة بالثناء

114
00:04:28,740 --> 00:04:30,740
منها ما هو تحميد

115
00:04:30,740 --> 00:04:32,740
ومنها ما هو تبريك

116
00:04:32,740 --> 00:04:35,029
تبارك الذي

117
00:04:35,029 --> 00:04:37,029
ومنها ما هو تسبيح

118
00:04:37,029 --> 00:04:39,029
والتسبيح جاء بصيغ متنوعة

119
00:04:39,029 --> 00:04:41,220
بخلافي التحميد والتبريك

120
00:04:41,220 --> 00:04:43,220
فالتحميد كان كله

121
00:04:43,220 --> 00:04:48,220
بلفظي الحمد لله والتبريك بلفظ تبارك الذي

122
00:04:48,220 --> 00:04:53,259
أما التسبيح فتنوع ولذلك يحسن انتضاف هذه العبارة

123
00:04:53,259 --> 00:04:56,259
وقد جاءت تسبيح فيها بصيغة المضارع

124
00:04:56,259 --> 00:04:58,259
عن سورة الجمعة

125
00:04:58,259 --> 00:05:03,259
فهناك سور جاءت بصيغة الماضي وبفعل الأمر وبالمصدر

126
00:05:03,259 --> 00:05:07,259
نر هذه السور وسيأتي بعضها بإذن الله

127
00:05:07,259 --> 00:05:10,259
وهذه السورة جاءت بصيغة المضارع

128
00:05:10,259 --> 00:05:15,259
وهذا ما أردت أن أقف معه في هذه الوقفة

129
00:05:15,259 --> 00:05:18,259
إذ أن مجيئها بصيغة المضارع

130
00:05:18,259 --> 00:05:22,259
متناسب مع ما نزلت السورة من أجله

131
00:05:22,259 --> 00:05:25,259
ويؤكد أن هذه الآيات

132
00:05:25,259 --> 00:05:28,259
ابتداء من قوله تعالى يسبح لله ما في السماوات

133
00:05:28,259 --> 00:05:31,259
ما في الأرض الملك القدس العزيز الحكيم

134
00:05:31,259 --> 00:05:34,259
تمهيد لآخر آية في السورة

135
00:05:34,259 --> 00:05:37,259
وإذا رأوا تجارة أو لهوها

136
00:05:37,259 --> 00:05:39,259
ذلك لأن المضارع يدل على استمرار

137
00:05:39,259 --> 00:05:42,259
والتكرار في هذا المقام

138
00:05:42,259 --> 00:05:45,259
مقام الثناء على رب الأرض والسماء

139
00:05:45,259 --> 00:05:49,259
والمسلمون الذين انصرفوا عن خطبة الجمعة

140
00:05:49,259 --> 00:05:54,259
توقفوا عن ذكر الله وانشغلوا بمن شغلوا به

141
00:05:54,259 --> 00:05:59,259
فجاء مطلع السورة ينبه ويذكر

142
00:05:59,259 --> 00:06:04,259
أن الله سبحانه وتعالى غني عن هؤلاء

143
00:06:04,259 --> 00:06:07,259
وأن الكائنات تسبح له

144
00:06:07,259 --> 00:06:11,259
ولو توقفوا عن ذكر الله سبحانه وتعالى

145
00:06:11,259 --> 00:06:14,259
تكفي بهذا القدر في هذه السورة العظيمة

146
00:06:14,259 --> 00:06:16,259
صلى الله عليه وسلم على ربي وصحبه أجمعين

147
00:06:16,259 --> 00:06:18,259
الحمد لله رب العالمين