WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
Schöner Kommentar

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
Auf dem Ausweisbuch

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
Mit den Suren des Heiligen Korans

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.299 --> 00:00:44.420
Möge Gott ihn beschützen

00:00:44.420 --> 00:00:46.420
Sure Freitag

00:00:46.420 --> 00:00:48.420
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:48.420 --> 00:00:50.420
Lob sei Gott, Herr der Welten

00:00:50.420 --> 00:00:52.420
Mögen Friede und Segen auf dem Siegel der Propheten und Gesandten ruhen

00:00:52.420 --> 00:00:54.420
Und auf seine ganze Familie und seine Gefährten

00:00:55.179 --> 00:00:58.179
Da sind wir immer noch bei dem netten Kommentar zum ID

00:00:58.179 --> 00:01:00.409
Und wir erreichten Surat Al-Jumu'ah

00:01:00.409 --> 00:01:02.409
Es gibt drei Pausen

00:01:02.409 --> 00:01:04.469
Erster Halt

00:01:04.469 --> 00:01:06.469
Was auch immer in ihrem Namen erwähnt wurde

00:01:06.469 --> 00:01:08.469
Wie hier im Buch erwähnt

00:01:08.469 --> 00:01:10.469
Freitag, so der berühmte Name im Koran

00:01:10.469 --> 00:01:12.469
Weil das Wort Freitag darin vorkommt

00:01:12.469 --> 00:01:16.790
Vielleicht ist es besser, diesen Satz zu ändern

00:01:16.790 --> 00:01:18.790
Es wird zu meiner Erinnerung gesagt

00:01:18.790 --> 00:01:20.819
Beginn der Rede ist Freitag

00:01:20.819 --> 00:01:24.819
Merken Sie sich dieses Wort am Ende

00:01:25.579 --> 00:01:27.579
Das Wort Freitag ist klar

00:01:27.579 --> 00:01:29.579
Wenn am Freitag ein Fastender gerufen wird

00:01:29.579 --> 00:01:33.650
Mit dem dritten Abschnitt darin

00:01:33.650 --> 00:01:35.650
Er spricht über Freitagsentscheidungen

00:01:35.650 --> 00:01:37.650
Die erste Erklärung ist verbal

00:01:37.650 --> 00:01:39.650
Der zweite ist moralisch

00:01:39.650 --> 00:01:41.650
Also die Bestimmungen vom Freitag

00:01:41.650 --> 00:01:43.650
Ich habe einige seiner Bestimmungen erwähnt

00:01:43.650 --> 00:01:45.650
In diesem dritten Abschnitt

00:01:45.650 --> 00:01:47.650
Der andere steht in der Sure

00:01:47.650 --> 00:01:49.650
So heißt es in dem Satz

00:01:49.650 --> 00:01:51.650
Erklärung des Namens der Sure

00:01:51.650 --> 00:01:53.650
Merken Sie sich dieses Wort

00:01:53.650 --> 00:01:55.650
Merken Sie sich dieses Wort am Ende

00:01:55.650 --> 00:01:57.650
Mit dem dritten Abschnitt darin

00:01:57.650 --> 00:01:59.650
Er spricht über Freitagsentscheidungen

00:01:59.650 --> 00:02:01.650
Dann heißt es

00:02:01.650 --> 00:02:05.650
Und was davor war, ist wie ein Vorspiel dazu

00:02:05.650 --> 00:02:07.650
Das ist eine andere Sache

00:02:07.650 --> 00:02:09.710
Es ist die gesamte Sure

00:02:09.710 --> 00:02:11.710
Auch wenn es nicht so ist

00:02:11.710 --> 00:02:13.710
Mit all seinen Versen in den Urteilen vom Freitag

00:02:13.710 --> 00:02:15.710
Es hängt jedoch zusammen

00:02:15.710 --> 00:02:17.710
Amputieren Sie die Bestimmungen

00:02:17.710 --> 00:02:19.710
Alles oben Genannte stammt vom Anfang der Sure

00:02:19.710 --> 00:02:21.710
Es ist wie eine Einführung

00:02:21.710 --> 00:02:23.710
Was am Ende der Sure erwähnt wurde

00:02:23.710 --> 00:02:25.710
Vielmehr ist es wie ein Vorspiel zum letzten Vers

00:02:25.710 --> 00:02:27.710
In der Sure und wenn er sieht

00:02:27.710 --> 00:02:29.710
Handel oder Unterhaltung

00:02:29.710 --> 00:02:31.710
Dies wird durch das zweite Mal erklärt

00:02:31.710 --> 00:02:33.710
Es ist mit dem Grund für den Abstieg verbunden

00:02:33.710 --> 00:02:35.710
Er sagte, hier sei der Grund für die Offenbarung

00:02:35.710 --> 00:02:37.710
Eine, auf die sich die gesamte Sure bezieht

00:02:37.710 --> 00:02:39.710
Obwohl, wenn man hinschaut

00:02:39.710 --> 00:02:41.710
Sie werden den Grund für den Untergang finden

00:02:41.710 --> 00:02:43.710
Die Geschichte

00:02:43.710 --> 00:02:45.710
Es endet mit einem Abstieg

00:02:45.710 --> 00:02:47.710
Die letzte Sure und wann er sieht

00:02:47.710 --> 00:02:49.710
Handel oder Unterhaltung

00:02:49.710 --> 00:02:50.710
Aber

00:02:50.710 --> 00:02:52.710
Wenn Sie zurückkehren

00:02:52.710 --> 00:02:54.710
Etwas Marawiyya in der Sure

00:02:54.710 --> 00:02:56.710
Es wird hier der Reihe nach erwähnt

00:02:56.710 --> 00:02:58.710
Mit der Offenbarung der Sure, Aba und einem Kätzchen

00:02:58.710 --> 00:03:00.710
Möge Gott mit ihm zufrieden sein. Er erzählte den Hadith

00:03:00.710 --> 00:03:02.710
Was drin ist

00:03:02.710 --> 00:03:04.710
Sie saßen beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:03:04.710 --> 00:03:06.710
So wurde ihm die Sure Freitag offenbart

00:03:06.710 --> 00:03:08.710
Es wurde diesem Mann von Al-Tahr bin Ashour abgenommen

00:03:08.710 --> 00:03:10.710
Unter anderem wurde es enthüllt

00:03:10.710 --> 00:03:12.710
Über die Sure auf einmal

00:03:12.710 --> 00:03:14.710
Und davon hat sie auch mitgenommen

00:03:14.710 --> 00:03:16.710
Ich kam herunter, nachdem ich zum Islam konvertiert war

00:03:16.710 --> 00:03:18.710
Papa Kätzchen

00:03:18.710 --> 00:03:20.710
Wenn es auf einmal käme

00:03:20.710 --> 00:03:22.710
Es ist angemessen, heruntergekommen zu sein

00:03:22.710 --> 00:03:24.710
Für den Fall, dass

00:03:24.710 --> 00:03:26.710
komm

00:03:26.710 --> 00:03:28.710
Die Verse beziehen sich auf dieses Ereignis

00:03:28.710 --> 00:03:30.710
Einer davon ist der Zusammenhang, der am Ende der Sure erscheint

00:03:30.710 --> 00:03:32.710
Einschließlich dessen, was ist

00:03:32.710 --> 00:03:34.710
Glatt wie

00:03:34.710 --> 00:03:36.710
In der dritten Pause wird es deutlicher

00:03:36.710 --> 00:03:38.710
Und die dritte Pause

00:03:38.710 --> 00:03:40.710
Am Anfang der Sure sagte er:

00:03:40.710 --> 00:03:42.710
Es begann mit einem Feststellungssatz

00:03:42.710 --> 00:03:44.710
Ich habe eine Warnung gepostet und werde sie hier zurücksenden

00:03:44.710 --> 00:03:46.710
Dies ist keine Eröffnung

00:03:46.710 --> 00:03:48.710
In einem Aussagesatz, obwohl es eine Neuigkeit ist

00:03:48.710 --> 00:03:50.710
Aber wir sind dieses Buch durchgegangen

00:03:50.710 --> 00:03:52.710
Auf den Begriff

00:03:52.710 --> 00:03:54.710
Imam Al-Suyuti und seine Abteilung

00:03:54.710 --> 00:03:56.710
Womit er zufrieden war

00:03:56.710 --> 00:03:58.740
Er hat es an die Menschen vor ihm weitergegeben

00:03:58.740 --> 00:04:00.740
Er macht die Sure

00:04:00.740 --> 00:04:02.740
Eröffnung mit Lob

00:04:02.740 --> 00:04:04.740
Auf Gott, irgendwie

00:04:04.740 --> 00:04:06.740
Öffnungsarten

00:04:06.740 --> 00:04:08.740
Und diese Sure

00:04:08.740 --> 00:04:10.740
Aus dieser einleitenden Sure

00:04:10.740 --> 00:04:12.740
Lob sei Gott

00:04:12.740 --> 00:04:14.740
Ehre sei Ihm

00:04:14.740 --> 00:04:16.740
Eröffnung mit allgemeinem Lob

00:04:16.740 --> 00:04:18.740
Dann ist es aus der Sure

00:04:18.740 --> 00:04:20.740
Beginnend mit Lob

00:04:20.740 --> 00:04:22.740
Besonders

00:04:22.740 --> 00:04:24.740
Es ist im Allgemeinen lobenswert

00:04:24.740 --> 00:04:26.740
Dann ist es besonders lobenswert

00:04:26.740 --> 00:04:28.740
Und die Sure, die mit Lob beginnt

00:04:28.740 --> 00:04:30.740
Darunter ist Lob

00:04:30.740 --> 00:04:32.740
Unter ihnen ist das, was gesegnet ist

00:04:32.740 --> 00:04:35.029
Gesegnet sei Er

00:04:35.029 --> 00:04:37.029
Einschließlich dessen, was Lob ist

00:04:37.029 --> 00:04:39.029
Lob gab es in verschiedenen Formen

00:04:39.029 --> 00:04:41.220
Außer Lob und Segen

00:04:41.220 --> 00:04:43.220
Lob war alles, was es gab

00:04:43.220 --> 00:04:48.220
Mit den Worten „Gepriesen sei Gott“ und „Segen“, mit dem Wort „Gesegnet sei Er.“

00:04:48.220 --> 00:04:53.259
Das Lob ist vielfältig und daher ist es besser, diesen Satz aufzunehmen

00:04:53.259 --> 00:04:56.259
Darin liegt eine Verherrlichung im Präsens

00:04:56.259 --> 00:04:58.259
Über Surat Al-Jumu'ah

00:04:58.259 --> 00:05:03.259
Es gibt Suren, die in der Vergangenheitsform, im Imperativ und im Infinitiv stehen

00:05:03.259 --> 00:05:07.259
Wir werden diese Suren sehen und einige davon werden kommen, so Gott will

00:05:07.259 --> 00:05:10.259
Diese Sure steht im Präsens

00:05:10.259 --> 00:05:15.259
Dafür wollte ich in dieser Pose stehen

00:05:15.259 --> 00:05:18.259
Wie es im Präsens kommt

00:05:18.259 --> 00:05:22.259
Es ist proportional zu dem, wofür die Sure offenbart wurde

00:05:22.259 --> 00:05:25.259
Er bestätigt, dass diese Verse

00:05:25.259 --> 00:05:28.259
Ausgehend vom Ausspruch des Allmächtigen: „Alles, was in den Himmeln ist, verherrlicht Gott.“

00:05:28.259 --> 00:05:31.259
Was auch immer auf Erden ist, der Heilige König, der Mächtige, der Weise

00:05:31.259 --> 00:05:34.259
Einleitung zum letzten Vers der Sure

00:05:34.259 --> 00:05:37.259
Und wenn sie einen Handel oder eine Ablenkung davon sehen

00:05:37.259 --> 00:05:39.259
Dies liegt daran, dass die Gegenwartsform Kontinuität anzeigt

00:05:39.259 --> 00:05:42.259
Und Wiederholung in dieser Hinsicht

00:05:42.259 --> 00:05:45.259
Ein Ort des Lobes für den Herrn der Erde und des Himmels

00:05:45.259 --> 00:05:49.259
Und Muslime, die die Freitagspredigt vernachlässigten

00:05:49.259 --> 00:05:54.259
Sie hörten auf, Gott zu erwähnen und beschäftigten sich mit dem, was sie beschäftigte

00:05:54.259 --> 00:05:59.259
Dann warnt und erinnert der Anfang der Sure

00:05:59.259 --> 00:06:04.259
Gott, der Allmächtige, genügt diesen Menschen

00:06:04.259 --> 00:06:07.259
Und die Kreaturen loben ihn

00:06:07.259 --> 00:06:11.259
Auch wenn sie aufhören, Gott, den Allmächtigen, zu erwähnen

00:06:11.259 --> 00:06:14.259
So viel ist in dieser großen Sure ausreichend

00:06:14.259 --> 00:06:16.259
Möge Gottes Segen und Friede auf meinem Herrn und allen seinen Gefährten sein

00:06:16.259 --> 00:06:18.259
Lob sei Gott, Herr der Welten