WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Buen comentario 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 Con las suras del Sagrado Corán 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.299 --> 00:00:44.420 Que Dios lo proteja 00:00:44.420 --> 00:00:46.420 Sura viernes 00:00:46.420 --> 00:00:48.420 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:48.420 --> 00:00:50.420 Alabado sea Dios, Señor de los mundos. 00:00:50.420 --> 00:00:52.420 Que la paz y las bendiciones sean sobre el Sello de los Profetas y Mensajeros 00:00:52.420 --> 00:00:54.420 Y sobre toda su familia y compañeros 00:00:55.179 --> 00:00:58.179 Seguimos con el lindo comentario en el DNI 00:00:58.179 --> 00:01:00.409 Y llegamos a Surat Al-Jumu'ah 00:01:00.409 --> 00:01:02.409 tiene tres pausas 00:01:02.409 --> 00:01:04.469 Primera parada 00:01:04.469 --> 00:01:06.469 Todo lo que se mencionó en su nombre 00:01:06.469 --> 00:01:08.469 Como se menciona aquí en el libro. 00:01:08.469 --> 00:01:10.469 Viernes, que es su nombre famoso en el Corán 00:01:10.469 --> 00:01:12.469 Porque en él aparece la palabra viernes. 00:01:12.469 --> 00:01:16.790 Quizás sea mejor modificar esta frase. 00:01:16.790 --> 00:01:18.790 Se dirá a mi memoria. 00:01:18.790 --> 00:01:20.819 El comienzo del discurso es el viernes. 00:01:20.819 --> 00:01:24.819 Recuerda esta palabra al final. 00:01:25.579 --> 00:01:27.579 La palabra viernes es clara. 00:01:27.579 --> 00:01:29.579 Si se llama a una persona en ayunas el viernes 00:01:29.579 --> 00:01:33.650 Con la tercera sección en ella. 00:01:33.650 --> 00:01:35.650 Habla de fallos del viernes 00:01:35.650 --> 00:01:37.650 La primera explicación es verbal. 00:01:37.650 --> 00:01:39.650 El segundo es moral. 00:01:39.650 --> 00:01:41.650 Entonces las disposiciones del viernes 00:01:41.650 --> 00:01:43.650 Mencioné algunas de sus disposiciones. 00:01:43.650 --> 00:01:45.650 En esta tercera sección 00:01:45.650 --> 00:01:47.650 El otro está en la sura. 00:01:47.650 --> 00:01:49.650 Así se dice en la frase 00:01:49.650 --> 00:01:51.650 Explicación del nombre de la sura. 00:01:51.650 --> 00:01:53.650 recuerda esta palabra 00:01:53.650 --> 00:01:55.650 Recuerda esta palabra al final. 00:01:55.650 --> 00:01:57.650 Con la tercera sección en ella. 00:01:57.650 --> 00:01:59.650 Habla de fallos del viernes 00:01:59.650 --> 00:02:01.650 Entonces se dice 00:02:01.650 --> 00:02:05.650 Y lo que vino antes es como un preludio. 00:02:05.650 --> 00:02:07.650 Este es otro asunto 00:02:07.650 --> 00:02:09.710 es toda la sura 00:02:09.710 --> 00:02:11.710 Incluso si no lo es 00:02:11.710 --> 00:02:13.710 Con todos sus versos en los fallos del viernes 00:02:13.710 --> 00:02:15.710 Sin embargo, está relacionado 00:02:15.710 --> 00:02:17.710 Amputar las disposiciones 00:02:17.710 --> 00:02:19.710 Todo lo anterior es del comienzo de la sura. 00:02:19.710 --> 00:02:21.710 es como una introduccion 00:02:21.710 --> 00:02:23.710 Lo que se mencionó al final de la sura. 00:02:23.710 --> 00:02:25.710 Más bien, es como un preludio del último verso. 00:02:25.710 --> 00:02:27.710 En la Sura y si ve 00:02:27.710 --> 00:02:29.710 Comercio o diversión 00:02:29.710 --> 00:02:31.710 Esto se explica por segunda vez. 00:02:31.710 --> 00:02:33.710 Es con el motivo del descenso. 00:02:33.710 --> 00:02:35.710 Dijo que aquí está el motivo de la revelación. 00:02:35.710 --> 00:02:37.710 Uno con el que se relaciona toda la Sura. 00:02:37.710 --> 00:02:39.710 Aunque si miras 00:02:39.710 --> 00:02:41.710 Encontrarás la razón para bajar. 00:02:41.710 --> 00:02:43.710 la historia 00:02:43.710 --> 00:02:45.710 Termina con un descenso. 00:02:45.710 --> 00:02:47.710 La última sura y cuando ve. 00:02:47.710 --> 00:02:49.710 Comercio o diversión 00:02:49.710 --> 00:02:50.710 pero 00:02:50.710 --> 00:02:52.710 cuando regreses a 00:02:52.710 --> 00:02:54.710 Algunos Marawiyya en la sura. 00:02:54.710 --> 00:02:56.710 Se menciona aquí en orden. 00:02:56.710 --> 00:02:58.710 Con la revelación de la Sura, Aba y un gatito. 00:02:58.710 --> 00:03:00.710 Que Dios esté complacido con él. Él narró el hadiz. 00:03:00.710 --> 00:03:02.710 que esta en el 00:03:02.710 --> 00:03:04.710 Estaban sentados con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:03:04.710 --> 00:03:06.710 Entonces le fue revelada la sura del viernes. 00:03:06.710 --> 00:03:08.710 Fue tomado de este hombre por Al-Tahr bin Ashour. 00:03:08.710 --> 00:03:10.710 Entre otras cosas, se reveló 00:03:10.710 --> 00:03:12.710 Sobre la sura de una vez 00:03:12.710 --> 00:03:14.710 Y ella también tomó de eso. 00:03:14.710 --> 00:03:16.710 Bajé después de convertirme al Islam. 00:03:16.710 --> 00:03:18.710 papá gatito 00:03:18.710 --> 00:03:20.710 Si cayera de una vez 00:03:20.710 --> 00:03:22.710 Es apropiado haber bajado 00:03:22.710 --> 00:03:24.710 En el caso de que 00:03:24.710 --> 00:03:26.710 ven 00:03:26.710 --> 00:03:28.710 Los versos están relacionados con ese evento. 00:03:28.710 --> 00:03:30.710 Uno de ellos es la conexión que aparece al final de la sura. 00:03:30.710 --> 00:03:32.710 incluyendo lo que es 00:03:32.710 --> 00:03:34.710 Suave como 00:03:34.710 --> 00:03:36.710 Se vuelve más claro en la tercera pausa. 00:03:36.710 --> 00:03:38.710 Y la tercera pausa 00:03:38.710 --> 00:03:40.710 Al comienzo de la sura dijo: 00:03:40.710 --> 00:03:42.710 Se abrió con una frase declarativa. 00:03:42.710 --> 00:03:44.710 Publiqué una advertencia y la devolveré aquí. 00:03:44.710 --> 00:03:46.710 Esto no es una apertura. 00:03:46.710 --> 00:03:48.710 En una oración declarativa aunque sea noticia 00:03:48.710 --> 00:03:50.710 Pero recorrimos este libro. 00:03:50.710 --> 00:03:52.710 en el término 00:03:52.710 --> 00:03:54.710 Imam Al-Suyuti y su división 00:03:54.710 --> 00:03:56.710 con lo cual estaba satisfecho 00:03:56.710 --> 00:03:58.740 Se lo transmitió a quienes le precedieron. 00:03:58.740 --> 00:04:00.740 Él hace la sura 00:04:00.740 --> 00:04:02.740 Abriendo con elogios 00:04:02.740 --> 00:04:04.740 En Dios tipo de 00:04:04.740 --> 00:04:06.740 Tipos de apertura 00:04:06.740 --> 00:04:08.740 Y esta sura 00:04:08.740 --> 00:04:10.740 De esta sura de apertura 00:04:10.740 --> 00:04:12.740 Alabado sea Dios 00:04:12.740 --> 00:04:14.740 Gloria a él 00:04:14.740 --> 00:04:16.740 Apertura con elogios en general. 00:04:16.740 --> 00:04:18.740 Entonces es de la sura. 00:04:18.740 --> 00:04:20.740 Comenzando con elogios 00:04:20.740 --> 00:04:22.740 especialmente 00:04:22.740 --> 00:04:24.740 En general es digno de elogio 00:04:24.740 --> 00:04:26.740 Entonces es especialmente digno de elogio. 00:04:26.740 --> 00:04:28.740 Y la sura que comienza con alabanza. 00:04:28.740 --> 00:04:30.740 Entre ellos está el elogio. 00:04:30.740 --> 00:04:32.740 Entre ellos está lo que es bendito. 00:04:32.740 --> 00:04:35.029 Bendito sea él 00:04:35.029 --> 00:04:37.029 Incluyendo lo que es elogio 00:04:37.029 --> 00:04:39.029 Los elogios llegaron en varias formas. 00:04:39.029 --> 00:04:41.220 Aparte de alabanzas y bendiciones 00:04:41.220 --> 00:04:43.220 La alabanza era todo lo que había 00:04:43.220 --> 00:04:48.220 Con las palabras “Alabado sea Dios” y “Bendiciones”, con la palabra “Bendito sea Él”. 00:04:48.220 --> 00:04:53.259 En cuanto a los elogios, son diversos, por lo que es mejor incluir esta frase. 00:04:53.259 --> 00:04:56.259 Hay una glorificación en ello en tiempo presente. 00:04:56.259 --> 00:04:58.259 Acerca de Surat Al-Jumu'ah 00:04:58.259 --> 00:05:03.259 Hay suras que vienen en tiempo pasado, en el verbo imperativo y en infinitivo. 00:05:03.259 --> 00:05:07.259 Veremos estas suras y algunas de ellas vendrán, si Dios quiere. 00:05:07.259 --> 00:05:10.259 Esta sura está en tiempo presente. 00:05:10.259 --> 00:05:15.259 Esto es lo que quería mantener en esta pose. 00:05:15.259 --> 00:05:18.259 Como viene en tiempo presente. 00:05:18.259 --> 00:05:22.259 Es proporcional a para qué fue revelada la Sura. 00:05:22.259 --> 00:05:25.259 Él confirma que estos versos 00:05:25.259 --> 00:05:28.259 Partiendo del dicho del Todopoderoso: “Todo lo que está en los cielos glorifica a Dios”. 00:05:28.259 --> 00:05:31.259 Todo lo que hay en la tierra, el Santo Rey, el Poderoso, el Sabio 00:05:31.259 --> 00:05:34.259 Introducción al último verso de la sura. 00:05:34.259 --> 00:05:37.259 Y si ven un intercambio o una distracción del mismo 00:05:37.259 --> 00:05:39.259 Esto se debe a que el tiempo presente indica continuidad. 00:05:39.259 --> 00:05:42.259 Y repetición en este sentido. 00:05:42.259 --> 00:05:45.259 Un lugar de alabanza al Señor de la Tierra y del Cielo 00:05:45.259 --> 00:05:49.259 Y los musulmanes que descuidaron el sermón del viernes. 00:05:49.259 --> 00:05:54.259 Dejaron de mencionar a Dios y se dedicaron a lo que les preocupaba. 00:05:54.259 --> 00:05:59.259 Entonces el comienzo de la sura advierte y recuerda. 00:05:59.259 --> 00:06:04.259 Dios Todopoderoso es suficiente para estas personas 00:06:04.259 --> 00:06:07.259 Y las criaturas lo alaban 00:06:07.259 --> 00:06:11.259 Aunque dejen de mencionar a Dios Todopoderoso 00:06:11.259 --> 00:06:14.259 Esto es suficiente en esta gran Sura. 00:06:14.259 --> 00:06:16.259 Que las bendiciones y la paz de Dios sean con mi Señor y todos sus compañeros. 00:06:16.259 --> 00:06:18.259 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.