WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Joli commentaire 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 Sur le carnet de cartes d'identité 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 Avec les sourates du Saint Coran 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.299 --> 00:00:44.420 Que Dieu le protège 00:00:44.420 --> 00:00:46.420 Sourate vendredi 00:00:46.420 --> 00:00:48.420 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:48.420 --> 00:00:50.420 Louange à Dieu, Seigneur des mondes 00:00:50.420 --> 00:00:52.420 Que la paix et les bénédictions soient sur le sceau des prophètes et messagers 00:00:52.420 --> 00:00:54.420 Et sur toute sa famille et ses compagnons 00:00:55.179 --> 00:00:58.179 On en est toujours au gentil commentaire sur la pièce d'identité 00:00:58.179 --> 00:01:00.409 Et nous avons atteint la sourate Al-Jumu'ah 00:01:00.409 --> 00:01:02.409 Il y a trois pauses 00:01:02.409 --> 00:01:04.469 Premier arrêt 00:01:04.469 --> 00:01:06.469 Tout ce qui était mentionné en son nom 00:01:06.469 --> 00:01:08.469 Comme mentionné ici dans le livre 00:01:08.469 --> 00:01:10.469 Vendredi, qui est son nom célèbre dans le Coran 00:01:10.469 --> 00:01:12.469 Parce que le mot vendredi y apparaît 00:01:12.469 --> 00:01:16.790 Il vaut peut-être mieux modifier cette phrase 00:01:16.790 --> 00:01:18.790 On dira à mon souvenir 00:01:18.790 --> 00:01:20.819 Le début du discours est vendredi 00:01:20.819 --> 00:01:24.819 Rappelez-vous ce mot à la fin 00:01:25.579 --> 00:01:27.579 Le mot vendredi est clair 00:01:27.579 --> 00:01:29.579 Si une personne à jeun est appelée le vendredi 00:01:29.579 --> 00:01:33.650 Avec la troisième section dedans 00:01:33.650 --> 00:01:35.650 Il parle des décisions de vendredi 00:01:35.650 --> 00:01:37.650 La première explication est verbale 00:01:37.650 --> 00:01:39.650 La seconde est morale 00:01:39.650 --> 00:01:41.650 Donc les dispositions du vendredi 00:01:41.650 --> 00:01:43.650 J'ai mentionné certaines de ses dispositions 00:01:43.650 --> 00:01:45.650 Dans cette troisième section 00:01:45.650 --> 00:01:47.650 L'autre est dans la sourate 00:01:47.650 --> 00:01:49.650 C'est ce qui est dit dans la phrase 00:01:49.650 --> 00:01:51.650 Explication du nom de la sourate 00:01:51.650 --> 00:01:53.650 Souviens-toi de ce mot 00:01:53.650 --> 00:01:55.650 Rappelez-vous ce mot à la fin 00:01:55.650 --> 00:01:57.650 Avec la troisième section dedans 00:01:57.650 --> 00:01:59.650 Il parle des décisions de vendredi 00:01:59.650 --> 00:02:01.650 Alors on dit 00:02:01.650 --> 00:02:05.650 Et ce qui l'a précédé en est comme un prélude 00:02:05.650 --> 00:02:07.650 C'est une autre affaire 00:02:07.650 --> 00:02:09.710 C'est toute la sourate 00:02:09.710 --> 00:02:11.710 Même si ce n'est pas le cas 00:02:11.710 --> 00:02:13.710 Avec tous ses vers dans les jugements de vendredi 00:02:13.710 --> 00:02:15.710 Cependant, c'est lié 00:02:15.710 --> 00:02:17.710 Amputer les dispositions 00:02:17.710 --> 00:02:19.710 Tout ce qui précède vient du début de la sourate 00:02:19.710 --> 00:02:21.710 C'est comme une introduction 00:02:21.710 --> 00:02:23.710 Ce qui a été mentionné à la fin de la sourate 00:02:23.710 --> 00:02:25.710 C'est plutôt comme un prélude au dernier couplet 00:02:25.710 --> 00:02:27.710 Dans la sourate et s'il voit 00:02:27.710 --> 00:02:29.710 Commerce ou divertissement 00:02:29.710 --> 00:02:31.710 Ceci s'explique par la deuxième fois 00:02:31.710 --> 00:02:33.710 C'est avec la raison de la descente 00:02:33.710 --> 00:02:35.710 Il a dit que voici la raison de la révélation 00:02:35.710 --> 00:02:37.710 Celui auquel toute la sourate se rapporte 00:02:37.710 --> 00:02:39.710 Bien que si vous regardez 00:02:39.710 --> 00:02:41.710 Vous trouverez la raison de votre chute 00:02:41.710 --> 00:02:43.710 L'histoire 00:02:43.710 --> 00:02:45.710 Cela se termine par une descente 00:02:45.710 --> 00:02:47.710 La dernière sourate et quand il voit 00:02:47.710 --> 00:02:49.710 Commerce ou divertissement 00:02:49.710 --> 00:02:50.710 Mais 00:02:50.710 --> 00:02:52.710 Quand tu reviens à 00:02:52.710 --> 00:02:54.710 Certains Marawiyya dans la sourate 00:02:54.710 --> 00:02:56.710 Il est mentionné ici dans l'ordre 00:02:56.710 --> 00:02:58.710 Avec la révélation de la sourate, Aba et un chaton 00:02:58.710 --> 00:03:00.710 Que Dieu soit satisfait de lui. Il a raconté le hadith 00:03:00.710 --> 00:03:02.710 Ce qui est dedans 00:03:02.710 --> 00:03:04.710 Ils étaient assis avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:03:04.710 --> 00:03:06.710 Ainsi la sourate vendredi lui fut révélée 00:03:06.710 --> 00:03:08.710 Il a été pris à cet homme par Al-Tahr bin Ashour 00:03:08.710 --> 00:03:10.710 Entre autres choses, il a été révélé 00:03:10.710 --> 00:03:12.710 À propos de la sourate d'un seul coup 00:03:12.710 --> 00:03:14.710 Et elle en a aussi tiré 00:03:14.710 --> 00:03:16.710 Je suis descendu après m'être converti à l'islam 00:03:16.710 --> 00:03:18.710 Papa Chaton 00:03:18.710 --> 00:03:20.710 Si c'était tombé d'un seul coup 00:03:20.710 --> 00:03:22.710 Il est approprié d'être descendu 00:03:22.710 --> 00:03:24.710 Dans le cas où 00:03:24.710 --> 00:03:26.710 viens 00:03:26.710 --> 00:03:28.710 Les versets sont liés à cet événement 00:03:28.710 --> 00:03:30.710 L'un d'eux est le lien qui apparaît à la fin de la sourate 00:03:30.710 --> 00:03:32.710 Y compris ce qui est 00:03:32.710 --> 00:03:34.710 Lisse comme 00:03:34.710 --> 00:03:36.710 Cela devient plus clair dans la troisième pause 00:03:36.710 --> 00:03:38.710 Et la troisième pause 00:03:38.710 --> 00:03:40.710 Au début de la sourate, il dit : 00:03:40.710 --> 00:03:42.710 Il s'ouvrait par une phrase déclarative 00:03:42.710 --> 00:03:44.710 J'ai posté un avertissement et je le retournerai ici 00:03:44.710 --> 00:03:46.710 Ce n'est pas une ouverture 00:03:46.710 --> 00:03:48.710 Dans une phrase déclarative même si c'est une nouvelle 00:03:48.710 --> 00:03:50.710 Mais nous avons parcouru ce livre 00:03:50.710 --> 00:03:52.710 Sur le terme 00:03:52.710 --> 00:03:54.710 L'Imam Al-Suyuti et sa division 00:03:54.710 --> 00:03:56.710 dont il était satisfait 00:03:56.710 --> 00:03:58.740 Il l'a transmis à ceux qui l'ont précédé 00:03:58.740 --> 00:04:00.740 Il fait la sourate 00:04:00.740 --> 00:04:02.740 Ouverture avec éloge 00:04:02.740 --> 00:04:04.740 Sur Dieu en quelque sorte 00:04:04.740 --> 00:04:06.740 Types d'ouverture 00:04:06.740 --> 00:04:08.740 Et cette sourate 00:04:08.740 --> 00:04:10.740 De cette sourate d'ouverture 00:04:10.740 --> 00:04:12.740 Louange à Dieu 00:04:12.740 --> 00:04:14.740 Gloire à Lui 00:04:14.740 --> 00:04:16.740 Ouverture avec des éloges en général 00:04:16.740 --> 00:04:18.740 Alors c'est de la sourate 00:04:18.740 --> 00:04:20.740 Commencer par la louange 00:04:20.740 --> 00:04:22.740 Surtout 00:04:22.740 --> 00:04:24.740 C'est généralement louable 00:04:24.740 --> 00:04:26.740 Alors c'est particulièrement louable 00:04:26.740 --> 00:04:28.740 Et la sourate qui commence par la louange 00:04:28.740 --> 00:04:30.740 Parmi eux se trouve l'éloge 00:04:30.740 --> 00:04:32.740 Parmi eux se trouve ce qui est béni 00:04:32.740 --> 00:04:35.029 Béni soit-Il 00:04:35.029 --> 00:04:37.029 Y compris ce qu'est un éloge 00:04:37.029 --> 00:04:39.029 Les éloges sont venus sous diverses formes 00:04:39.029 --> 00:04:41.220 Autre que les louanges et les bénédictions 00:04:41.220 --> 00:04:43.220 La louange était tout ce qu'il y avait 00:04:43.220 --> 00:04:48.220 Avec les mots « Louange à Dieu » et « Bénédictions », avec le mot « Béni soit-Il ». 00:04:48.220 --> 00:04:53.259 Quant à l'éloge, il est diversifié, et il vaut donc mieux inclure cette phrase 00:04:53.259 --> 00:04:56.259 Il y a une glorification là-dedans au présent 00:04:56.259 --> 00:04:58.259 À propos de la sourate Al-Jumu'ah 00:04:58.259 --> 00:05:03.259 Il y a des sourates qui viennent au passé, au verbe impératif et à l'infinitif. 00:05:03.259 --> 00:05:07.259 Nous verrons ces sourates et certaines d'entre elles viendront, si Dieu le veut 00:05:07.259 --> 00:05:10.259 Cette sourate est au présent 00:05:10.259 --> 00:05:15.259 C'est ce avec quoi je voulais rester dans cette pose 00:05:15.259 --> 00:05:18.259 Comme cela vient au présent 00:05:18.259 --> 00:05:22.259 C'est proportionnel à ce pour quoi la sourate a été révélée 00:05:22.259 --> 00:05:25.259 Il confirme que ces versets 00:05:25.259 --> 00:05:28.259 À partir de la parole du Tout-Puissant : « Tout ce qui est dans les cieux glorifie Dieu ». 00:05:28.259 --> 00:05:31.259 Tout ce qui est sur terre, le Saint Roi, le Puissant, le Sage 00:05:31.259 --> 00:05:34.259 Introduction au dernier verset de la sourate 00:05:34.259 --> 00:05:37.259 Et s'ils voient un échange ou une distraction 00:05:37.259 --> 00:05:39.259 C'est parce que le présent indique la continuité 00:05:39.259 --> 00:05:42.259 Et répétition à cet égard 00:05:42.259 --> 00:05:45.259 Un lieu de louange au Seigneur de la Terre et du Ciel 00:05:45.259 --> 00:05:49.259 Et les musulmans qui ont négligé le sermon du vendredi 00:05:49.259 --> 00:05:54.259 Ils ont arrêté de mentionner Dieu et se sont occupés de ce qui les préoccupait. 00:05:54.259 --> 00:05:59.259 Puis le début de la sourate prévient et rappelle 00:05:59.259 --> 00:06:04.259 Dieu Tout-Puissant suffit à ces gens 00:06:04.259 --> 00:06:07.259 Et les créatures le louent 00:06:07.259 --> 00:06:11.259 Même s'ils arrêtent de mentionner Dieu Tout-Puissant 00:06:11.259 --> 00:06:14.259 Cela suffit dans cette grande sourate 00:06:14.259 --> 00:06:16.259 Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur mon Seigneur et sur tous ses compagnons 00:06:16.259 --> 00:06:18.259 Louange à Dieu, Seigneur des mondes