بسم الله الرحمن الرحیم
انجمن موعود ده بهشت موعود را تقدیم می کند
علی بن ابی طالب رضی الله عنه
موسم حج در سال نهم هجری فرا رسید
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد
ابوبکرین صدیق رضی الله عنه در حج آن سال
پس صدیق رضی الله عنه با مسلمانان همراه او به سوی مکه حرکت کرد.
در حالی که در راه بودند، خداوند متعال به رسول خود صلی الله علیه و آله وسلم آغاز سوره برائه را وحی کرد.
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را بر شتر خود برای علی بن ابی طالب فرستاد.
آن را در حج به مردم اعلام کند
علی بن ابیطالب به ابوبکرین صدیق پیوست، رضی الله عنه.
در راه او را گرفتم
وقتی دوستی صدای ناله شتر پیامبر صلی الله علیه و آله را شنید
فکر می کرد رسول خداست
وقتی برای او معلوم شد که او علی بن ابیطالب است، امیر از او پرسید: آیا تو مادر رسول خدا هستی؟
علی رضی الله عنه می فرماید: بلکه رسول بود و نامه ای از پیامبر صلی الله علیه و آله به او رسید.
در آن ابوبکر بر فصل حکومت کرد و علی رضی الله عنه مأمور شد که مردم را ندا دهد.
پس از این سال هیچ مشرکی حج نمی کند و برهنه خانه را طواف نمی کند و جز مؤمن وارد بهشت نمی شود.
هر کس عهد داشته باشد عهدش مدتی است و هر که عهد نداشته باشد مدت آن چهار ماه است.
اگر بگذرد، خدا و رسولش از مشرکان منزه اند
پس على رضى الله عنه به هنگام حج رفت و او را از رسول خدا صلى الله عليه و آله خبر داد.
تا اینکه صدایش بلند شد
در سال دهم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم علی بن ابی طالب رضی الله عنه را به یمن فرستاد.
قرآن و اسلام را به مردم بیاموزد و بین آنها قضاوت کند
على رضى الله عنه فرمود: اى رسول خدا مرا به سوى قومى بفرست که در میان آنها حوادث و امورى پیش خواهد آمد.
من از قضا اطلاعی ندارم، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود: «خدا زبانت را هدایت می کند و دلت را محکم می کند».
همچنین به او گفت: اگر دو حریف روبه روی تو بنشینند
تا زمانی که از دیگری همانطور که از اولی شنیدید قضاوت نکنید، زیرا احتمال اینکه قضاوت برای شما روشن شود بیشتر است.
علی رضی الله عنه می فرماید: من هنوز قاضی هستم و در قضاوت دو نفر شک نکرده ام.
هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تصمیم به انجام حج گرفت، به دنبال علی بن ابیطالب فرستاد تا با او شاهد باشد.
علی رضی الله عنه از یمن آمد و با پیامبر صلی الله علیه و آله حج وداع کرد.
هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روز مبارک قربان به قتلگاه منا رفت.
به دستور علی بن ابیطالب رضی الله عنه شصت و سه شتر را با دست شریف خود ذبح کرد.
از صد شتری که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با خود آورده بود، باقیمانده را ذبح کند.
سپس به او دستور داد که گوشت و پوست آنها را بین فقرا تقسیم کند و هیچ یک از آنها را به قصابان ندهد.
به او دستور داد از هر شتر مقداری برداشت و در دیگ بگذارد و بپزد و گوشت آن را خوردند و آبگوشت آن را نوشیدند.
وقتی موسم حج تمام شد و در راه بازگشت به مدینه، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و همراهان در غدیر خم توقف کردند.
پس مردم را صدا زدیم که با هم نماز بخوانند، پس مردم جمع شدند و جایگاه برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در زیر دو درخت روشن شد.
نماز ظهر دست علی رضی الله عنه را گرفت و گفت: آیا نمی دانی که حق من نسبت به مؤمنان از آنان بر خودشان بیشتر است؟
گفتند بلی یا رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: هر که من مولای او هستم علی مولای اوست.
در واپسین روزهای برگزیده محبوب ـ رضی الله عنه ـ علی بن ابیطالب رضی الله عنه همنشین او بود.
او از نزدیک ترین افراد به او بود و مردم از حال رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از او می پرسیدند و او به آنها می گفت.
دو روز قبل از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، رسول خدا صلی الله علیه و آله سبکی در خود یافت.
از خانه خارج شد و بر عباس بن عبدالمطلب و علی بن ابیطالب تکیه داده بود و پاهایش از درد به زمین می چسبید.
ابوبکر رضی الله عنه مردم را در نماز ظهر امامت کرد. وقتی ابوبکر این را احساس کرد، خواست برگردد
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به او اشاره کرد که جای تو را بگیر. رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد که در سمت چپ ابوبکر بنشینند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در حالی که ابوبکر ایستاده بود، مردم را به نماز می خواند.
ابوبکر دعای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را تقلید می کند و مردم نیز دعای ابوبکر رضی الله عنه را تقلید می کنند.
چون درگذشت، صلوات الله علیه و آله، علی رضی الله عنه او را غسل داد و عمویش عباس بن عبدالمطلب در آن شرکت داشت.
الفضل بن العباس، برادرش قثم، اسامه بن زید، شقران بنده رسول خدا صلی الله علیه و آله و عوسان انصاری رضی الله عنهم.
علی بن ابی طالب رضی الله عنه با ابوبکر صدیق رضی الله عنه بیعت کرد.
او همنشین او بود و هرگز او را رها نکرد و از مشاوران و دستیاران او به ویژه در مبارزه با اهل ارتداد بود.
خلیفه ابوبکر علی رضی الله عنه را گرامی می داشت و او و فرزندانش را دوست می داشت. روزی از نماز عصر با هم از مسجد خارج شدند.
پس در حالی که حسن بن علی با پسران بازی می کرد گذشت و ابوبکر او را بر گردن گرفت و گفت:
پدرم شبیه پیامبر بود نه شباهتی به علی و علی رضی الله عنه می خندید و ابوبکر رضی الله عنه می گفت.
سوگند به کسی که جان من در دست اوست، خویشاوندی رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد من از خویشاوندی خودم عزیزتر است.
هنگامی که ابوبکر رضی الله عنه امر به جمع آوری قرآن کرد، علی رضی الله عنه او را به این امر ستود و گفت:
پردرآمدترین فرد در قرآن ابوبکر صدیق است. او اولین کسی بود که قرآن را بین این دو لوح جمع کرد
سپس عمر بن خطاب رضی الله عنه خلافت را به عهده گرفت و علی بن ابی طالب رضی الله عنه با او بود.
محبت و محبت و رفتارهای ستودنی امری است که معروف و مشهور است
این شامل ازدواج عمر بن الخطاب با دخترش ام کلثوم است
عمر بن خطاب رضی الله عنه نزد مهاجرین آمد و گفت به من تبریک نگویید.
گفتند: به چه کسی یا امیرالمؤمنین. گفت: سوگند به ام کلثوم دختر علی و دختر فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله.
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود: هر نسب و علتی در قیامت قطع می شود.
جز آنچه از نسب و نسب من بود، پس دوست داشتم که بین من و رسول خدا صلی الله علیه و آله نسب و نسب باشد.
مراد از دلیل ازدواج است
زمانی که امیرالمؤمنین عمر بن خطاب رضی الله عنه می خواست تاریخ بنویسد.
مردم را جمع کرد و از آنها پرسید که تاریخ در چه روزی نوشته شده است؟
علی رضی الله عنه می فرماید: از روزی که پیامبر صلی الله علیه و آله هجرت کرد و از سرزمین شرک خارج شد.
عمر رضی الله عنه آن را تأیید کرد
سپس چون عمر بن خطاب رضی الله عنه به ضرب چاقو افتاد، موضوع رایزنی میان اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در گرفت.
کسانی که رسول خدا در حالی از دنیا رفت که از آنها راضی بود
آنها علی، عثمان، الزبیر، طلحه، سعد و عبدالرحمن هستند
گفت: عبدالله بن عمر به تو شهادت می دهد و کاری به این امر ندارد، مانند تسلیت به او، که خداوند از همه آنها راضی باشد.
سپس چون درگذشت، علی بن ابی طالب رضی الله عنه نزد او آمد
جامه را از صورتش آشکار کرد و گفت: خدا تو را رحمت کند ای ابوحفص.
به خدا سوگند پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دیگر کسی باقی نمانده است.
علی رضی الله عنه غالباً با خرقه مخصوص دیده می شد
به او گفتند این سرما را زیاد می پوشی
گفت: آری این سرما را دوستم وصفی و عمر بن خطاب رضی الله عنه پوشاندند.
اصحاب و اهل شورا بر جانشینی عثمان بن عفان رضی الله عنه توافق کردند.
علی بن ابی طالب با او بیعت کرد
رابطه بین آنها بر پایه دوستی، احترام، عشق و قدردانی بود
حوادث بزرگی در زمان خلافت امیرالمومنین عثمان بن عفان رضی الله عنه رخ داد.
علی رضی الله عنه بهترین تکیه گاه و کمک در آن برای او بود
می گفت اگر عثمان مرا به صرار که بین مدینه و عراق است راهنمایی می کرد، گوش می کردم و اطاعت می کردم.
وقتی عثمان مردم را بر یک قرآن جمع کرد، بقیه قرآن را سوزاند
علی بن ابی طالب و بقیه صحابه رضی الله عنهم در این امر از او پیروی کردند
علی گفت: به خدا سوگند اگر می‌خواستم همان‌طور که او کرد می‌کردم.
علی بن ابیطالب نزد امیرالمؤمنین عثمان بن عفان - رضی الله عنه - تأیید شد.
در درگیری که منجر به کشته شدن امیرالمؤمنین علیه السلام شد
او از او دفاع کرد و او را به جنایتکارانی که به او حمله کردند، سپرد
اما امیرالمؤمنین عثمان رضی الله عنه
به او و یارانش دستور داد که دست خود را گرفته و از او دفاع نکنند
اگر آنها را رها می کرد، جلوی او را می گرفتند
صدای علی بن ابی طالب رضی الله عنه در حالی که بر منبر مشغول موعظه بود شنیده شد.
و در قول خود می گوید بیا
عثمان در میان آنها گفت
پس از کشته شدن عثمان بن عفان رضی الله عنه
مردم نزد علی بن ابیطالب جمع شدند و به او پیشنهاد خلافت دادند
او نپذیرفت، پس اصرار کردند و او را راه ندادند
گفت بیعت نباید سرّی باشد
اما من به مسجد بیرون می روم، پس هر که بخواهد با من بیعت کند، با من بیعت کند.
پس به مسجد رفت
صحابه بزرگی چون طلحه و زبیر با او بیعت کردند.
مهاجران و انصار با او بیعت کردند
و هرکس در مدینه بود از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود.
و مردم با او بیعت کردند
سپس بیعت خود را با آفاق نوشت
همگی تسلیم شدند و بیعت کردند
جز معاویه رضی الله عنه در میان اهل شام
او هم انشاالله در قسمت بعدی با ما خواهد آمد
خلافت علی بن ابی طالب رضی الله عنه ادامه یافت
پنج سال کمتر سه ماه
به این ترتیب سالهای خلافت راشدین به پایان رسید
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مورد آن فرموده است
آنجا که فرمود خلافت بعد از سی سال است
برای مصطفی
بهترین نویسنده متن این است که نیست
در بهشت ابدیت دو متن وجود دارد
بر عزتشان افزود
طلحه هستند
و ابن عوف
و الزبیر به
ابی عبیده
و آن دو غمگین
و دو جانشین