خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
معاودہ ایسوسی ایشن دس وعدہ شدہ جنت پیش کرتی ہے۔
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ
ہجری کے نویں سال حج کا موسم آیا
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔
ابوبکرین الصدیق رضی اللہ عنہ نے اسی سال حج کیا۔
چنانچہ صدیق رضی اللہ عنہ اپنے ساتھ مسلمانوں کے ساتھ مکہ کی طرف روانہ ہوئے۔
جب وہ راستے میں تھے تو اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول پر وحی نازل فرمائی، سورہ براء کی ابتداء
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ان کی اونٹنی پر علی بن ابی طالب کے پاس بھیجا۔
حج کے دوران لوگوں کو اس کا اعلان کرنا
علی بن ابی طالب ابوبکرین الصدیق سے جا ملے، خدا ان دونوں سے راضی ہو
میں نے اسے راستے میں پکڑ لیا۔
ایک دوست نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کا کراہنا سنا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
اس نے سوچا کہ وہ خدا کا رسول ہے۔
جب ان پر واضح ہو گیا کہ وہ علی بن ابی طالب ہیں تو امیر نے ان سے پوچھا: کیا آپ رسول اللہ کی والدہ ہیں؟
علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ بلکہ وہ رسول تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ایک خط ان کو پہنچایا گیا تھا۔
اس میں ابوبکر نے موسم پر حکومت کی اور علی رضی اللہ عنہ کو حکم دیا گیا کہ وہ لوگوں کو پکاریں۔
اس سال کے بعد نہ کوئی مشرک حج کرے گا، نہ برہنہ ہو کر بیت اللہ کا طواف کرے گا اور نہ جنت میں مومن کے سوا کوئی داخل ہو گا۔
جس کے پاس عہد ہو تو اس کا عہد ایک مدت تک رہتا ہے اور جس کے پاس عہد نہیں ہے تو اس کی مدت چار مہینے ہے۔
اگر یہ گزر جائے تو خدا اور اس کا رسول مشرکوں سے پاک ہے۔
چنانچہ علی رضی اللہ عنہ حج کے دوران ان کو بلانے گئے اور انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں خبر دی۔
یہاں تک کہ اس کی آواز نکل گئی۔
دسویں سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجا۔
لوگوں کو قرآن اور اسلام کی تعلیم دینا اور ان کے درمیان فیصلہ کرنا
علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ مجھے ایسی قوم کے پاس بھیجیں جن کے درمیان حالات و واقعات ہوں گے۔
مجھے عدلیہ کا کوئی علم نہیں، اس لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تمہاری زبان کو ہدایت دے گا اور تمہارے دل کو ثابت کرے گا۔
اس سے یہ بھی کہا: اگر دو مخالف تمہارے سامنے بیٹھ جائیں۔
اس وقت تک فیصلہ نہ کریں جب تک آپ دوسرے سے نہ سنیں جیسا کہ آپ نے پہلے سے سنا ہے، کیونکہ زیادہ امکان ہے کہ فیصلہ آپ پر واضح ہوجائے۔
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں ابھی تک قاضی ہوں اور مجھے دو لوگوں کے فیصلے پر شک نہیں ہوا۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کا فیصلہ کیا تو آپ نے علی بن ابی طالب کو اپنے ساتھ گواہی دینے کے لیے بلایا۔
علی رضی اللہ عنہ یمن سے آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ الوداعی حج کیا۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عید الاضحی کے مبارک دن منیٰ میں ذبح خانے کے لیے روانہ ہوئے۔
اس نے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے حکم پر اپنے ہاتھ سے ترسٹھ اونٹ ذبح کئے۔
باقی سو اونٹوں کو ذبح کرنا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ساتھ لائے تھے۔
پھر اس نے حکم دیا کہ ان کا گوشت اور کھالیں غریبوں میں بانٹ دیں اور ان میں سے کوئی قصاب کو نہ دیں۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ ہر اونٹ کا ایک حصہ لے کر ایک برتن میں ڈال کر پکائے، چنانچہ انہوں نے اس کا گوشت کھایا اور اس کا شوربہ پیا۔
جب حج کا موسم ختم ہوا، اور مدینہ واپسی کے راستے میں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھ والے غدیر خم میں رک گئے۔
چنانچہ ہم نے لوگوں کو اکٹھے نماز پڑھنے کے لیے پکارا تو لوگ جمع ہو گئے اور وہ جگہ دو درختوں کے نیچے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے واضح کر دی گئی۔
اس کے بعد ظہر کی نماز نے علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: کیا تم نہیں جانتے کہ میں مومنین پر ان کی ذات سے زیادہ حق رکھتا ہوں؟
انہوں نے کہا ہاں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس کا میں مولا ہوں تو علی اس کے مولا ہیں۔
محبوب برگزیدہ کے آخری ایام میں، خدا آپ کو سلامت رکھے، علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ آپ کے ساتھی تھے۔
وہ اپنے قریب ترین لوگوں میں سے تھے اور لوگ ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حال پوچھتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں بتاتے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات سے دو دن پہلے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آپ میں ہلکا پن پایا۔
وہ اپنے گھر سے نکلا اور عباس بن عبدالمطلب اور علی بن ابی طالب پر ٹیک لگائے ہوئے تھے، اس کے پاؤں درد سے زمین پر ٹک رہے تھے۔
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے لوگوں کی نماز ظہر پڑھائی۔ جب ابوبکر نے یہ محسوس کیا تو واپس آنا چاہا۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کی جگہ لینے کا اشارہ کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ابوبکر رضی اللہ عنہ کے بائیں طرف بیٹھنے کا حکم دیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے ہوئے لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کھڑے تھے۔
ابوبکر رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کی نقل کرتے ہیں، اور لوگ ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نماز کی نقل کرتے ہیں۔
جب ان کی وفات ہوئی تو علی رضی اللہ عنہ نے آپ کو غسل دیا اور آپ کے چچا عباس بن عبدالمطلب نے اس میں حصہ لیا۔
الفضل بن العباس، ان کے بھائی قطام، اسامہ بن زید، شکران، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خادم، اور عوسن الانصاری، اللہ ان سب سے راضی ہو۔
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے بیعت کی۔
وہ اس کا ساتھی تھا اور اس نے کبھی بھی اس کا ساتھ نہیں چھوڑا، اور وہ اس کے مشیروں اور معاونین میں سے تھا، خاص طور پر ارتداد کے لوگوں سے لڑنے میں۔
خلیفہ ابوبکر علی رضی اللہ عنہ کی تعظیم کرتے تھے، خدا ان سے راضی تھا، اور ان سے اور ان کے بیٹوں سے محبت کرتا تھا۔ ایک دن عصر کی نماز سے اکٹھے مسجد سے نکلے۔
چنانچہ وہ حسن بن علی کے پاس سے گزرے جب وہ لڑکوں کے ساتھ کھیل رہے تھے، اور ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اسے اپنی گردن پر اٹھا کر کہا:
میرے والد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشابہت رکھتے تھے، علی رضی اللہ عنہ سے مشابہت نہیں رکھتے تھے، اور علی رضی اللہ عنہ ہنستے تھے، اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کہا کرتے تھے۔
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قرابت داری مجھے اپنی قرابت سے زیادہ عزیز ہے۔
جب ابوبکر رضی اللہ عنہ نے قرآن کو جمع کرنے کا حکم دیا تو علی رضی اللہ عنہ نے اس کی تعریف کی اور فرمایا۔
قرآن میں سب سے زیادہ معاوضہ لینے والے ابوبکر صدیق ہیں۔ وہ پہلا شخص تھا جس نے قرآن کو دونوں تختیوں کے درمیان ملایا
پھر عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے خلافت سنبھالی اور علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ تھے۔
پیار، محبت اور قابل تعریف رویوں کی وہ چیز ہے جو معروف اور معروف ہے۔
اس میں عمر بن الخطاب کی اپنی بیٹی ام کلثوم سے شادی بھی شامل ہے۔
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ مہاجرین کے پاس آئے اور ان سے کہا کہ مجھے مبارکباد نہ دیں۔
انہوں نے کہا کہ اے امیر المؤمنین کس کی قسم۔ انہوں نے کہا: قسم ہے ام کلثوم بنت علی اور بیٹی فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم۔
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: قیامت کے دن ہر نسب اور وجہ منقطع ہو جائے گی۔
سوائے اس کے جو میرا نسب اور نسب تھا، اس لیے مجھے یہ پسند تھا کہ میرے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان نسب و نسب ہو۔
وجہ سے مراد شادی ہے۔
جب امیر المومنین عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے تاریخ لکھنا چاہی۔
اس نے لوگوں کو جمع کیا اور ان سے پوچھا کہ تاریخ کس دن لکھی گئی۔
علی رضی اللہ عنہ نے کہا: جس دن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجرت کی اور شرک کی سرزمین کو چھوڑ دیا۔
حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس کی منظوری دی۔
پھر جب عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو خنجر مارا گیا تو اس معاملے پر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے درمیان مشاورت کی گئی۔
جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راضی ہو کر وفات پا گئے۔
وہ ہیں علی، عثمان، الزبیر، طلحہ، سعد اور عبدالرحمن
اس نے کہا: عبداللہ بن عمر آپ کی گواہی دے رہے ہیں، اور ان کا اس معاملے سے کوئی تعلق نہیں ہے جیسا کہ ان سے تعزیت کرنا، خدا ان سب سے راضی ہو۔
پھر جب ان کی وفات ہوئی تو علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چہرے سے کپڑا اتارا اور فرمایا: ابو حفص اللہ تجھ پر رحم کرے۔
خدا کی قسم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئی باقی نہیں بچا۔
علی، خدا ان سے خوش ہو، اکثر ایک خاص چادر پہنے ہوئے دیکھا گیا تھا
اسے کہا گیا کہ تم یہ سردی بہت پہنتے ہو۔
اس نے کہا ہاں یہ سردی میرے دوست واصفی اور عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے لگائی تھی۔
صحابہ کرام اور اہل شوریٰ نے عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کی جانشینی پر اتفاق کیا۔
علی بن ابی طالب نے ان سے بیعت کی۔
ان کے درمیان تعلقات دوستی، احترام، محبت اور تعریف پر مبنی تھے۔
امیر المومنین عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں بڑے بڑے واقعات رونما ہوئے۔
علی رضی اللہ عنہ اس میں ان کے لیے بہترین معاون اور مددگار تھے۔
وہ کہتا تھا کہ اگر عثمان مجھے سرار کی طرف لے جاتے جو مدینہ اور عراق کے درمیان ایک جگہ ہے تو میں سنتا اور مانتا۔
جب عثمان نے لوگوں کو ایک قرآن پر جمع کیا تو باقی قرآن کو جلا دیا۔
علی بن ابی طالب اور باقی صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے اس میں ان کی پیروی کی۔
علی نے کہا: خدا کی قسم اگر میں چاہتا تو میں بھی وہی کرتا جیسا کہ اس نے کیا۔
علی بن ابی طالب کی تصدیق امیر المومنین عثمان بن عفان سے ہوئی، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
اس جھگڑے میں جو وفاداروں کے کمانڈر کے قتل کا باعث بنا
اس نے اس کا دفاع کیا اور اسے ان مجرموں کے حوالے نہیں کیا جنہوں نے اس پر حملہ کیا۔
لیکن وفادار عثمان کے کمانڈر، خدا ان سے راضی ہو۔
اس نے اسے اور اس کے ساتھیوں کو حکم دیا کہ وہ اپنے ہاتھ روکے رکھیں اور اس کا دفاع نہ کریں۔
اگر وہ ان کو چھوڑ دیتا تو وہ اسے روکتے
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو منبر پر وعظ کرتے ہوئے سنا گیا۔
اور اپنے کہنے میں کہتا ہے آؤ
ان میں سے عثمان نے کہا
عثمان بن عفان کے قتل کے بعد، خدا ان سے راضی ہو۔
لوگ علی بن ابی طالب کے پاس جمع ہوئے اور انہیں خلافت کی پیشکش کی۔
اس نے انکار کیا تو انہوں نے اس پر اصرار کیا اور اسے جانے نہ دیا۔
انہوں نے کہا کہ بیعت خفیہ نہیں ہونی چاہیے۔
لیکن میں مسجد سے نکلتا ہوں تو جو مجھ سے بیعت کرنا چاہے وہ مجھ سے بیعت کرے۔
چنانچہ وہ مسجد کی طرف نکل گیا۔
طلحہ اور الزبیر جیسے بڑے صحابہ نے ان کی بیعت کی۔
مہاجرین اور انصار نے آپ کی بیعت کی۔
اور جو بھی مدینہ میں تھے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے۔
اور لوگوں نے اس کی بیعت کی۔
پھر اس نے افق پر اپنی بیعت کا عہد لکھا
سب نے عرض کیا اور بیعت کی۔
سوائے معاویہ کے، اللہ تعالیٰ اس سے راضی ہو، اہل لیون میں
انشاء اللہ اگلی قسط میں وہ بھی ہمارے ساتھ آئے گا۔
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی خلافت جاری رہی
پانچ سال کم تین مہینے
اس کے ساتھ ہی خلافتِ راشدہ کے سال ختم ہو گئے۔
جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جہاں انہوں نے کہا کہ خلافت تیس سال بعد ہے۔
مصطفی کے لیے
متن کا بہترین مصنف یہ ہے کہ وہ نہیں ہے۔
ابدیت کی جنت میں دو عبارتیں ہیں۔
اس نے ان کی عزت میں اضافہ کیا۔
وہ طلحہ ہیں۔
اور ابن عوف
اور الزبیر کو
ابی عبیدہ
اور دو اداس
اور دو جانشین