सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
शरिया के संतुलन में हैं अमीरी और गरीबी
अमीरी और गरीबी की सही और ईमानदार अवधारणा ही हमारे लिए काफी है
उनका कहना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
बड़ी संख्या में अरबों का होना जरूरी नहीं है
लेकिन धन आत्मा का धन है
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
यह उनके लिए कानूनी संतुलन है
इसमें उनका यह कहना भी शामिल है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अबू धर्र द्वारा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
हे अबज़ार
आप देखिए, बहुत सारा पैसा धन है
मैंने हाँ कहा
उन्होंने कहा
आप सोचते हैं कि धन की कमी गरीबी है
मैंने कहा हाँ, हे ईश्वर के दूत
उन्होंने कहा
अमीरी दिल की अमीरी है
गरीबी दिल की गरीबी है
इब्न हिब्बन द्वारा वर्णित
कवि ने कहा
और जो अपना पैसा इकट्ठा करने में घंटों लगा देता है
गरीबी का डर, जिसने किया वो गरीबी थी
धन दो प्रकार का होता है
उसने मूर्खतापूर्ण गाना गाया
और अपार धन
नीच अमीर
वह पुनर्प्राप्ति योग्य दोषों से समृद्ध है
महिलाओं और लड़कों की
धनुषाकार सेंटोरस सोने और चांदी से बने होते हैं
और दागदार घोड़े, और गाय-बैल, और खेती
यह सबसे कमज़ोर धन है
क्योंकि वह क्षणभंगुर छाया का धनी है
जो इससे संतुष्ट है उसकी ताकत से कमजोर कोई ताकत नहीं है
यह विश्व के स्वामियों का धन है
जिसमें वे प्रतिस्पर्धा करते हैं
और उच्च धन
वह वह है जो ईश्वर में समृद्ध है और जो उसे उसके करीब लाता है, उसकी जय हो
धन सर्वशक्तिमान ईश्वर में है
वह सचमुच अमीर है
किसी और चीज की जरूरत ही नहीं है
और धन परमेश्वर में है
जो हृदय की समृद्धि है
यह दास को वर्जनाओं के उल्लंघन से बचाता है
या कर्तव्यों में लापरवाही
और धन परमेश्वर में है
यह आत्मा को ईश्वर के अलावा अन्य की दासता और अपमान से मुक्त करता है
यह उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति उसकी दासता से वंचित कर देता है
और भगवान धनवान है
वह अपना समय बर्बाद करता है और इसे उन चीजों पर खर्च करता है जिनसे उसे बाद के जीवन में कोई फायदा नहीं होता है
और उसे इस संसार में तपस्वी बना देता है
और यह उसे प्रतिस्पर्धियों से दूर रखता है
और धन परमेश्वर में है
यह सेवक को असत्य की अपेक्षा सत्य को प्राथमिकता देता है
भले ही झूठ फैलता हो और लोग उसकी प्रशंसा करते हों
कहो, बुराई और अच्छाई एक समान नहीं हैं
भले ही आपको बुराई की बहुतायत पसंद हो
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जो लोग बढ़ेंगे वे वही होंगे जो क़यामत के दिन बढ़ेंगे
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
और धन परमेश्वर में है
सेवक को सर्वशक्तिमान ईश्वर की अत्यंत कमी महसूस होती है
यह उसे दिवालिया, खोया हुआ और कमजोर महसूस कराता है
यदि सर्वशक्तिमान ईश्वर उसकी सहायता न करे
यह महान स्मरण के अर्थ को पूरा करता है
ईश्वर के अतिरिक्त न तो कोई शक्ति है और न ही शक्ति
यह ईश्वर में धन का प्रतीक है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के ज्ञान से मुक्ति
और अपने कानून और प्रावधानों के साथ
यदि लोग इस संसार के क्षणभंगुर लक्षणों से संतुष्ट हैं
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश