WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.830
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.830 --> 00:00:11.830
ثروت و فقر در ترازوی شرع است

00:00:11.830 --> 00:00:17.019
مفهوم صحیح و درست ثروت و فقر برای ما کافی است

00:00:17.019 --> 00:00:20.019
گفتار او صلی الله علیه و آله و سلم

00:00:20.019 --> 00:00:23.019
لازم نیست عرب زیاد باشد

00:00:23.019 --> 00:00:26.019
اما ثروت، ثروت روح است

00:00:26.019 --> 00:00:28.019
به روایت بخاری

00:00:28.019 --> 00:00:31.019
این تعادل قانونی برای آنهاست

00:00:32.020 --> 00:00:35.020
این شامل گفتار ایشان رضی الله عنه نیز می شود

00:00:35.020 --> 00:00:38.020
سوگند به ابوذر رضی الله عنه

00:00:38.020 --> 00:00:40.020
ای اباذر

00:00:40.020 --> 00:00:43.020
ببینید، پول زیاد ثروت است

00:00:43.020 --> 00:00:44.020
گفتم بله

00:00:44.020 --> 00:00:45.020
او گفت

00:00:45.020 --> 00:00:48.020
شما فکر می کنید بی پولی فقر است

00:00:48.020 --> 00:00:51.020
گفتم بله یا رسول الله

00:00:51.020 --> 00:00:52.020
او گفت

00:00:52.020 --> 00:00:54.020
غنا، غنای دل است

00:00:54.020 --> 00:00:57.020
فقر فقر دل است

00:00:57.020 --> 00:00:59.049
به روایت ابن هیبان

00:00:59.049 --> 00:01:01.049
شاعر گفت

00:01:01.049 --> 00:01:04.049
و کسی که ساعت ها صرف جمع آوری پول خود می کند

00:01:04.049 --> 00:01:08.049
ترس از فقر، کسی که این کار را کرد فقر بود

00:01:08.049 --> 00:01:10.140
دو نوع ثروت وجود دارد

00:01:10.140 --> 00:01:12.140
احمق را خواند

00:01:12.140 --> 00:01:13.140
و ثروت فراوان

00:01:13.140 --> 00:01:15.140
ثروتمندان پست

00:01:15.140 --> 00:01:18.140
او سرشار از نقایص قابل بازیابی است

00:01:18.140 --> 00:01:20.140
از زنان و پسران

00:01:20.140 --> 00:01:23.140
قنطورس های قوسی از طلا و نقره ساخته شده اند

00:01:23.140 --> 00:01:27.140
و اسب های مارک دار و گاو و خاک ورزی

00:01:27.140 --> 00:01:29.140
ضعیف ترین ثروت است

00:01:29.140 --> 00:01:32.140
زیرا او در سایه ای زودگذر غنی است

00:01:32.140 --> 00:01:36.140
هیچ نیرویی ضعیف تر از قدرت کسی نیست که از آن راضی باشد

00:01:36.140 --> 00:01:39.140
این ثروت اربابان جهان است

00:01:39.140 --> 00:01:41.140
که در آن رقابت می کنند

00:01:41.140 --> 00:01:43.140
و ثروت بالا

00:01:43.140 --> 00:01:47.140
اوست که غنای خداست و آنچه او را به او نزدیک می کند سبحان اوست.

00:01:47.140 --> 00:01:49.140
ثروت نزد خداوند متعال است

00:01:49.140 --> 00:01:51.140
او واقعاً ثروتمند است

00:01:51.140 --> 00:01:54.140
اصلا نیازی به چیز دیگری نیست

00:01:54.140 --> 00:01:56.239
و مال در خداست

00:01:56.239 --> 00:01:58.239
که غنای دل است

00:01:58.239 --> 00:02:01.239
برده را از نقض تابوها محافظت می کند

00:02:01.239 --> 00:02:03.239
یا سهل انگاری در وظایف

00:02:03.239 --> 00:02:05.239
و مال در خداست

00:02:05.239 --> 00:02:09.240
روح را از بندگی غیر خدا و ذلت می رهاند

00:02:09.240 --> 00:02:13.240
او را از بندگی خدای متعال سلب می کند

00:02:13.240 --> 00:02:15.240
و خدا غنی است

00:02:15.240 --> 00:02:19.240
وقتش را تلف می کند و صرف کارهایی می کند که در آخرت به دردش نمی خورد

00:02:19.240 --> 00:02:21.240
و او را در دنیا زاهد می کند

00:02:21.240 --> 00:02:24.240
و او را از رقبا دور نگه می دارد

00:02:24.240 --> 00:02:26.240
و مال در خداست

00:02:26.240 --> 00:02:29.240
باعث می شود که بنده حق را بر باطل ترجیح دهد

00:02:29.240 --> 00:02:33.240
حتی اگر باطل منتشر شود و مردم آن را تحسین کنند

00:02:33.240 --> 00:02:35.240
بگو بد و خوب مساوی نیست

00:02:35.240 --> 00:02:38.240
حتی اگر فراوانی شر را دوست داشته باشید

00:02:38.240 --> 00:02:41.240
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:02:41.240 --> 00:02:45.240
كثیر شوندگان در قیامت كثیر شوند

00:02:45.240 --> 00:02:47.240
به روایت بخاری

00:02:47.240 --> 00:02:49.340
و مال در خداست

00:02:49.340 --> 00:02:53.340
بنده کمبود شدید خود را نسبت به خداوند متعال احساس می کند

00:02:53.340 --> 00:02:56.340
این باعث می شود که او احساس ورشکستگی، گمراهی و ضعف کند

00:02:56.340 --> 00:02:59.340
اگر خداوند متعال او را یاری نکند

00:02:59.340 --> 00:03:02.340
معنای ذکر بزرگ را برآورده می کند

00:03:02.340 --> 00:03:05.340
هیچ نیرو و نیرویی جز در خدا نیست

00:03:05.340 --> 00:03:08.370
نشانه ثروت در خداست

00:03:08.370 --> 00:03:11.370
دوری از معرفت خداوند متعال

00:03:11.370 --> 00:03:13.370
و با قانون و مقررات آن

00:03:13.370 --> 00:03:17.370
اگر مردم به علائم زودگذر این دنیا راضی باشند

00:03:17.370 --> 00:03:22.069
خلاصه مفاهیم اهل سنت