1
00:00:00,080 --> 00:00:03,379
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,379 --> 00:00:06,349
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,349 --> 00:00:09,550
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ

4
00:00:09,550 --> 00:00:10,849
يُقَدِّمُ

5
00:00:10,849 --> 00:00:15,949
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ

6
00:00:15,949 --> 00:00:19,600
باب التوديع

7
00:00:19,600 --> 00:00:24,640
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ

8
00:00:24,640 --> 00:00:29,140
بَعْثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْثٍ

9
00:00:29,239 --> 00:00:30,640
وقال لنا

10
00:00:30,640 --> 00:00:33,640
إِنْ لَقِيْتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا

11
00:00:33,640 --> 00:00:36,840
لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ سَمَّاهُمَا

12
00:00:36,840 --> 00:00:39,340
فَحَرِّقُوْهُمَا بِالنَّارِ

13
00:00:39,340 --> 00:00:40,670
قال

14
00:00:40,670 --> 00:00:44,869
ثُمَّ أَتَيْنَاهُ نُوَدِّعُهُ حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجِ

15
00:00:44,869 --> 00:00:46,369
فقال

16
00:00:46,369 --> 00:00:51,469
إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحَرِّقُوْ فُلَانًا وَفُلَانًا بِالنَّارِ

17
00:00:51,670 --> 00:00:55,670
وَإِنَّ الْنَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللَّهِ

18
00:00:55,670 --> 00:00:59,170
فَإِنْ أَخَذْتُمُوا هُمَا فَقْتُلُوا هُمَا

19
00:00:59,170 --> 00:01:02,969
التعليق على الحديث

20
00:01:02,969 --> 00:01:04,170
في بعث

21
00:01:04,170 --> 00:01:05,769
أي في جيش

22
00:01:05,769 --> 00:01:11,469
وكان أمير هذا البعث حمزة بن عمر الأسلمي رضي الله عنه

23
00:01:11,469 --> 00:01:13,469
فلانا وفلانا

24
00:01:13,469 --> 00:01:15,769
هما هبار بن الأسود

25
00:01:15,769 --> 00:01:18,469
ونافع بن عبد قيس

26
00:01:18,469 --> 00:01:19,769
نُوَدِّعُه

27
00:01:19,969 --> 00:01:23,329
هو توديع المسافر للمقيم

28
00:01:23,329 --> 00:01:26,900
من فوائد الحديث

29
00:01:26,900 --> 00:01:29,000
يُستفاد من الحديث

30
00:01:29,000 --> 00:01:33,099
مشروعية الرجوع عن الاجتهاد في الأحكام

31
00:01:33,099 --> 00:01:36,299
وفيه استحباب ذكر الدليل عند الحكم

32
00:01:36,299 --> 00:01:38,500
لرفع الإلباس

33
00:01:38,500 --> 00:01:42,099
وفيه وقوع نسخ السنة بالسنة

34
00:01:42,099 --> 00:01:45,400
وفيه جواز نسخ الحكم قبل العلم به

35
00:01:45,400 --> 00:01:48,299
أو قبل التمكن من العمل به

36
00:01:48,400 --> 00:01:53,920
وفيه مشروعية توديع المسافر

37
00:01:53,920 --> 00:01:57,730
باب السمع والطاعة للإمام

38
00:01:57,730 --> 00:02:00,530
عن ابن عمر رضي الله عنهما

39
00:02:00,530 --> 00:02:04,530
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

40
00:02:04,530 --> 00:02:09,729
السمع والطاعة على المرء المسلمي فيما أحب وكره

41
00:02:09,729 --> 00:02:12,330
ما لم يؤمر بمعصية

42
00:02:12,330 --> 00:02:17,680
فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة

43
00:02:17,680 --> 00:02:20,800
التعليق على الحديث

44
00:02:20,800 --> 00:02:24,800
السمع أي إجابة قول الأمير

45
00:02:24,800 --> 00:02:26,699
على المرء المسلم

46
00:02:26,699 --> 00:02:29,800
أي واجبة عليه في اليسر والعسر

47
00:02:29,800 --> 00:02:32,389
والمنشط والمكره

48
00:02:32,389 --> 00:02:35,930
من فوائد الحديث

49
00:02:35,930 --> 00:02:40,530
أجمع العلماء على وجوب طاعة الإمام في غير معصية

50
00:02:40,530 --> 00:02:43,229
والتحريمها في المعصية

51
00:02:43,229 --> 00:02:47,030
وفي الحديث إشارة إلى أن يكونها والمرء تبعاً

52
00:02:47,030 --> 00:02:50,830
لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم

53
00:02:50,830 --> 00:02:56,050
لقوله فيما أحب وكره

54
00:02:56,050 --> 00:03:01,180
باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به

55
00:03:01,180 --> 00:03:03,879
عن أبي هريرة رضي الله عنه

56
00:03:03,879 --> 00:03:08,879
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

57
00:03:08,879 --> 00:03:12,080
من أطاعني فقد أطاع الله

58
00:03:12,080 --> 00:03:15,180
ومن عصاني فقد عصى الله

59
00:03:15,180 --> 00:03:18,680
ومن يطع الأميرة فقد أطاعني

60
00:03:18,680 --> 00:03:22,180
ومن يعصي الأميرة فقد عصىني

61
00:03:22,180 --> 00:03:24,379
وإنما الإمام جنة

62
00:03:24,379 --> 00:03:27,979
يقاتل من ورائه ويتقى به

63
00:03:27,979 --> 00:03:30,780
فإن أمر بتقوى الله وعدل

64
00:03:30,780 --> 00:03:33,580
فإن له بذلك أجرى

65
00:03:33,580 --> 00:03:35,479
وإن قال بغيره

66
00:03:35,479 --> 00:03:38,129
فإن عليه منه

67
00:03:38,129 --> 00:03:41,580
التعليق على الحديث

68
00:03:41,580 --> 00:03:44,479
الإمام جنة أي سترة

69
00:03:44,479 --> 00:03:47,879
لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين

70
00:03:47,879 --> 00:03:51,199
ويمنع الناس بعضهم من بعض

71
00:03:51,199 --> 00:03:53,199
يقاتل من ورائه

72
00:03:53,199 --> 00:03:58,400
أي يقاتل معه الكفار والبغات وسائر أهل الفساد

73
00:03:58,400 --> 00:04:00,199
ويتقى به

74
00:04:00,199 --> 00:04:05,400
المراد يرجع إليه في الرأي والعقل وغير ذلك

75
00:04:05,400 --> 00:04:08,199
فإن أمر بتقوى الله وعدل

76
00:04:08,199 --> 00:04:12,800
المراد أن يجمع بين القول والعمل الصالح

77
00:04:12,800 --> 00:04:14,599
وإن قال بغيره

78
00:04:14,599 --> 00:04:18,399
أي وإن أمر بغير تقوى الله وعدله

79
00:04:18,399 --> 00:04:20,199
فإن عليه من

80
00:04:20,199 --> 00:04:24,430
أي من الوبال والإثم المترتب على الأمر

81
00:04:24,430 --> 00:04:28,029
من فوائد الحديث

82
00:04:28,029 --> 00:04:33,129
في الحديث إشارة إلى وجوب تنصيب إمام للمسلمين

83
00:04:33,129 --> 00:04:35,629
وفيه فضل العدل والتقوى

84
00:04:35,629 --> 00:04:41,560
والإرشاد إلى الجمع بين القول والعمل الصالح

85
00:04:41,560 --> 00:04:44,959
باب البيعة في الحرب ألا يفر

86
00:04:44,959 --> 00:04:49,199
وقال بعضهم على الموت

87
00:04:49,199 --> 00:04:50,600
عن جويرية

88
00:04:50,600 --> 00:04:52,600
عن نافع قال

89
00:04:52,600 --> 00:04:55,800
قال ابن عمر رضي الله عنهما

90
00:04:55,800 --> 00:04:58,800
رجعنا من العام المقبل

91
00:04:58,800 --> 00:05:03,800
فمجتمع من نثنان على الشجرة التي بايعنا تحتها

92
00:05:03,800 --> 00:05:06,459
كانت رحمة من الله

93
00:05:06,459 --> 00:05:08,459
فسألت نافعا

94
00:05:08,459 --> 00:05:12,459
على أي شيء بايعهم على الموت

95
00:05:12,459 --> 00:05:13,860
قال لا

96
00:05:13,860 --> 00:05:17,300
بل بايعهم على الصبر

97
00:05:17,300 --> 00:05:20,639
التحليق على الحديث

98
00:05:20,639 --> 00:05:22,439
العام المقبل

99
00:05:22,439 --> 00:05:25,439
أي الذي بعد صلح الحديبية

100
00:05:25,439 --> 00:05:28,439
فمجتمع من نثنان على الشجرة

101
00:05:28,439 --> 00:05:32,040
أي ما توافق منا رجلان على هذه الشجرة

102
00:05:32,040 --> 00:05:35,240
أنها هي التي بايعنا تحتها

103
00:05:35,240 --> 00:05:37,439
بل خفي مكانها

104
00:05:37,439 --> 00:05:40,509
وقيل أشبهت عليهم

105
00:05:40,509 --> 00:05:42,709
كانت رحمة من الله

106
00:05:42,709 --> 00:05:46,459
أي حتى لا يفتتنا الناس بها

107
00:05:46,459 --> 00:05:50,189
من فوائد الحديث

108
00:05:50,189 --> 00:05:52,189
يستفاد من الحديث

109
00:05:52,189 --> 00:05:55,990
أن بيعة الإمام واجبة ولازمة

110
00:05:55,990 --> 00:05:58,990
وفيه أن من رحمة الله عز وجل

111
00:05:58,990 --> 00:06:01,990
خفاء بعض معالم الأماكن والمواضع

112
00:06:01,990 --> 00:06:07,769
التي قد يظنها البعض موضع بركة

113
00:06:07,769 --> 00:06:10,569
عن عباد بن تميم قال

114
00:06:10,569 --> 00:06:12,769
لما كان يوم الحرة

115
00:06:12,769 --> 00:06:16,569
والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة

116
00:06:16,569 --> 00:06:18,370
فقال ابن زيد

117
00:06:18,370 --> 00:06:21,769
على ما يبايع ابن حنظلة الناس

118
00:06:22,569 --> 00:06:24,170
على الموت

119
00:06:24,170 --> 00:06:25,370
قال

120
00:06:25,370 --> 00:06:27,769
لا أبايع على ذلك أحدا

121
00:06:27,769 --> 00:06:31,569
بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

122
00:06:31,569 --> 00:06:35,410
وكان شهد معه الحديبية

123
00:06:35,410 --> 00:06:38,759
التعليق على الحديث

124
00:06:38,759 --> 00:06:40,360
يوم الحرة

125
00:06:40,360 --> 00:06:43,160
هي الوقعة التي كانت بالمدينة

126
00:06:43,160 --> 00:06:45,560
في زمن يزيد بن معاوية

127
00:06:45,560 --> 00:06:48,990
سنة 63 للهجرة

128
00:06:48,990 --> 00:06:50,189
ابن زيد

129
00:06:50,189 --> 00:06:54,139
هو عبد الله بن زيد رضي الله عنه

130
00:06:54,139 --> 00:06:57,870
من فوائد الحديث

131
00:06:57,870 --> 00:07:00,069
يستفاد من الحديث

132
00:07:00,069 --> 00:07:03,470
مشروعية بيعة القتال والثبات

133
00:07:03,470 --> 00:07:07,069
وفيه بيان تمسك الصحابة رضي الله عنهم

134
00:07:07,069 --> 00:07:11,870
بما عاينوه من سنة النبي صلى الله عليه وسلم

135
00:07:11,870 --> 00:07:14,269
وفي الحديث إشعار بأن الصحابة

136
00:07:14,269 --> 00:07:17,470
بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم

137
00:07:17,470 --> 00:07:20,069
في بعض المشاهد على الموت

138
00:07:20,269 --> 00:07:21,670
والمراد

139
00:07:21,670 --> 00:07:27,009
البيعة على عدم الفرار ولو ماتوا

140
00:07:27,009 --> 00:07:29,209
عن يزيد بن أبي عبيد

141
00:07:29,209 --> 00:07:32,410
عن سلمة رضي الله عنه قال

142
00:07:32,410 --> 00:07:36,009
بايعت النبي صلى الله عليه وسلم

143
00:07:36,009 --> 00:07:38,810
ثم عدلت إلى ظل الشجرة

144
00:07:38,810 --> 00:07:40,810
فلما خف الناس

145
00:07:40,810 --> 00:07:41,810
قال

146
00:07:41,810 --> 00:07:45,009
يبن الأكوع ألا تبايع

147
00:07:45,009 --> 00:07:46,009
قال

148
00:07:46,009 --> 00:07:49,209
قلت قد بايعت يا رسول الله

149
00:07:49,209 --> 00:07:50,209
قال

150
00:07:51,209 --> 00:07:53,610
فبايعته الثانية

151
00:07:53,610 --> 00:07:55,009
فقلت له

152
00:07:55,009 --> 00:07:56,810
يا أبا مسلم

153
00:07:56,810 --> 00:08:01,009
على أي شيء كنتم تبايعون يومئذ

154
00:08:01,009 --> 00:08:02,009
قال

155
00:08:02,009 --> 00:08:04,389
على الموت

156
00:08:04,389 --> 00:08:08,019
التعليق على الحديث

157
00:08:08,019 --> 00:08:09,220
عدلت

158
00:08:09,220 --> 00:08:11,019
أي ملت إلى

159
00:08:11,019 --> 00:08:12,620
خف الناس

160
00:08:12,620 --> 00:08:16,819
أي قلوا من حول النبي صلى الله عليه وسلم

161
00:08:16,819 --> 00:08:18,620
يا أبا مسلم

162
00:08:18,620 --> 00:08:22,680
هي كنية سلمة ابن الأكوع رضي الله عنه

163
00:08:22,680 --> 00:08:26,480
على أي شيء كنتم تبايعون يومئذ

164
00:08:26,480 --> 00:08:30,079
أي يوم بيعة الرضوان تحت الشجرة

165
00:08:30,079 --> 00:08:31,480
على الموت

166
00:08:31,480 --> 00:08:35,080
أي الصبر والثبات حتى الموت

167
00:08:35,080 --> 00:08:38,679
من فوائد الحديث

168
00:08:38,679 --> 00:08:40,679
يستفاد من الحديث

169
00:08:40,679 --> 00:08:44,480
مشروعية تكرار البيعة وتأكيدها

170
00:08:44,480 --> 00:08:46,679
وفيه بيان حرص التابعين

171
00:08:46,679 --> 00:08:52,809
على سنة النبي صلى الله عليه وسلم

172
00:08:52,809 --> 00:08:55,009
عن مجاشع قال

173
00:08:55,009 --> 00:09:00,009
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخي بعد الفتح

174
00:09:00,009 --> 00:09:02,210
قلت يا رسول الله

175
00:09:02,210 --> 00:09:06,009
جئتك بأخي لتبايعه على الهجرة

176
00:09:06,009 --> 00:09:07,009
قال

177
00:09:07,009 --> 00:09:10,409
ذهب أهل الهجرة بما فيها

178
00:09:10,409 --> 00:09:11,809
في رواية

179
00:09:11,809 --> 00:09:14,809
لا هجرة بعد فتح مكة

180
00:09:14,809 --> 00:09:16,409
وفي رواية

181
00:09:16,409 --> 00:09:19,370
مضت الهجرة لأهلها

182
00:09:19,370 --> 00:09:20,769
فقلت

183
00:09:20,769 --> 00:09:23,570
على أي شيء تبايعه

184
00:09:23,570 --> 00:09:24,570
قال

185
00:09:24,570 --> 00:09:29,620
أبايعه على الإسلام والإيمان والجهاد

186
00:09:29,620 --> 00:09:32,899
التعليق على الحديث

187
00:09:32,899 --> 00:09:36,899
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخي

188
00:09:36,899 --> 00:09:41,460
أخوه اسمه مجالد بن مسعود رضي الله عنه

189
00:09:41,460 --> 00:09:43,460
ذهب أهل الهجرة

190
00:09:43,460 --> 00:09:46,460
هم الذين هاجروا قبل الفتح

191
00:09:46,460 --> 00:09:50,059
الإسلام أي الشعائر الظاهرة

192
00:09:50,059 --> 00:09:54,120
والإيمان أي الشعائر الباطنة

193
00:09:54,120 --> 00:09:57,779
من فوائد الحديث

194
00:09:57,779 --> 00:09:59,980
يستفاد من الحديث

195
00:09:59,980 --> 00:10:04,580
بيان تفاضل الصحابة وأسبقيتهم في الإسلام

196
00:10:04,580 --> 00:10:12,529
وفي الحديث إشارة إلى أن الجهاد ماض إلى يوم القيامة

197
00:10:12,529 --> 00:10:17,730
باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون

198
00:10:17,730 --> 00:10:21,129
عن عبد الله رضي الله عنه قال

199
00:10:21,129 --> 00:10:23,330
لقد أتاني اليوم رجل

200
00:10:23,330 --> 00:10:27,529
فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه

201
00:10:27,529 --> 00:10:28,929
فقال

202
00:10:28,929 --> 00:10:32,330
أرأيت رجلا مؤديا نشيطا

203
00:10:32,330 --> 00:10:35,529
يخرج مع أمرائنا في المغازي

204
00:10:35,529 --> 00:10:39,730
فيعزم علينا في أشياء لا نحصيها

205
00:10:39,730 --> 00:10:41,330
فقلت له

206
00:10:41,330 --> 00:10:44,330
والله ما أدري ما أقول لك

207
00:10:44,330 --> 00:10:48,929
إلا أننا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم

208
00:10:48,929 --> 00:10:51,929
فعسى ألا يعزم علينا في أمر

209
00:10:51,929 --> 00:10:55,129
إلا مرة حتى نفعله

210
00:10:55,129 --> 00:10:59,529
وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله

211
00:10:59,529 --> 00:11:02,129
وإذا شك في نفسه شي

212
00:11:02,129 --> 00:11:04,929
سأل رجلا فشفاه منه

213
00:11:04,929 --> 00:11:07,529
وأو شك ألا تجدوه

214
00:11:07,529 --> 00:11:10,330
والذي لا إله إلا هو

215
00:11:10,330 --> 00:11:13,129
ما أذكر ما غبر من الدنيا

216
00:11:13,129 --> 00:11:18,370
إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره

217
00:11:18,370 --> 00:11:21,779
التعليق على الحديث

218
00:11:21,779 --> 00:11:24,580
أرأيت أي أخبرني

219
00:11:24,580 --> 00:11:29,179
مؤديا أي صاحب أدات للحرب كاملة

220
00:11:29,179 --> 00:11:31,980
نشيطا من النشاط

221
00:11:31,980 --> 00:11:33,779
فيعزم علينا

222
00:11:33,779 --> 00:11:37,779
أي فيأمرنا أمر جازما لا تردد فيه

223
00:11:37,779 --> 00:11:41,379
لا نحصيها أي لا نطيقها

224
00:11:41,379 --> 00:11:43,580
شك في نفسه شي

225
00:11:43,580 --> 00:11:48,179
أي تردد فيه أنه جائز أو غير جائز

226
00:11:48,179 --> 00:11:49,779
فشفاه منه

227
00:11:49,779 --> 00:11:52,179
أي أزال مرض التردد فيه

228
00:11:52,179 --> 00:11:54,679
وأجاب له بالحق

229
00:11:54,679 --> 00:11:56,879
وأو شك ألا تجدوه

230
00:11:56,879 --> 00:12:01,279
أي كاد ألا يجدو في الدنيا أحدا يفتي بالحق

231
00:12:01,279 --> 00:12:04,679
ويشفي القلوب من الشبه والشكوك

232
00:12:04,679 --> 00:12:05,879
ما غبر

233
00:12:05,879 --> 00:12:07,480
أي ما بقي

234
00:12:07,480 --> 00:12:09,480
وقيل ما مضى

235
00:12:09,480 --> 00:12:12,279
فالغبور من الأضداد

236
00:12:12,279 --> 00:12:13,480
كالثغب

237
00:12:13,480 --> 00:12:16,740
أي كبقية الماء العذب في الأرض

238
00:12:16,740 --> 00:12:18,539
وبقي كدر

239
00:12:18,539 --> 00:12:22,080
أي يبقى الماء غير الصافي

240
00:12:22,080 --> 00:12:25,809
من فوائد الحديث

241
00:12:25,809 --> 00:12:32,210
هذا الحديث يدل على شدة لزوم الناس طاعة الإمام ومن يستعمله

242
00:12:32,210 --> 00:12:36,809
وفيه الإرشاد إلى لزوم التقوى في الأمور كلها

243
00:12:36,809 --> 00:12:40,409
وفيه بيان رفق النبي صلى الله عليه وسلم

244
00:12:40,409 --> 00:12:44,210
ورحمته لأصحابه رضي الله عنهم

245
00:12:44,210 --> 00:12:47,610
وفيه الرجوع إلى أهل العلم الراسخين

246
00:12:47,610 --> 00:12:51,409
لإزالة الشبهات الواردة على النفوس

247
00:12:51,409 --> 00:12:58,620
وفيه ضرب المثل لتوضيح المقال وتقريب المسائل

248
00:12:58,620 --> 00:13:04,590
باب ما قيل في لواء النبي صلى الله عليه وسلم

249
00:13:04,590 --> 00:13:07,789
عن ثعلبة بن أبي مالك القرضي

250
00:13:07,789 --> 00:13:11,789
أن قيس بن سعد الأنصارية رضي الله عنه

251
00:13:11,990 --> 00:13:16,990
وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم

252
00:13:16,990 --> 00:13:20,399
أراد الحجة فرجل

253
00:13:20,399 --> 00:13:23,879
التعليق على الحديث

254
00:13:23,879 --> 00:13:25,480
صاحب لواء

255
00:13:25,480 --> 00:13:26,679
اللواء

256
00:13:26,679 --> 00:13:28,679
الراية والعلم

257
00:13:28,679 --> 00:13:31,480
وهو ثوب يجعل في طرف الرمح

258
00:13:31,480 --> 00:13:35,240
ويخلى بهيئته تصفقه الريح

259
00:13:35,240 --> 00:13:36,440
فرجل

260
00:13:36,440 --> 00:13:40,240
أي فسرح شعره بالمشط

261
00:13:40,240 --> 00:13:43,879
من فوائد الحديث

262
00:13:43,879 --> 00:13:45,879
استفاد من الحديث

263
00:13:45,879 --> 00:13:50,279
مشروعية ترجيل الشعر وتنظيفه للحاج

264
00:13:50,279 --> 00:13:54,480
وفي الحديث إشارة إلى حجية فعل الصحابي

265
00:13:54,480 --> 00:13:59,289
مما لا يدرك بالرأي

266
00:13:59,289 --> 00:14:03,289
عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال

267
00:14:03,289 --> 00:14:05,490
كان علي رضي الله عنه

268
00:14:05,490 --> 00:14:10,090
تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر

269
00:14:10,090 --> 00:14:12,090
وكان به رمد

270
00:14:12,090 --> 00:14:13,490
فقال

271
00:14:13,490 --> 00:14:17,889
أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

272
00:14:17,889 --> 00:14:23,090
فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم

273
00:14:23,090 --> 00:14:28,289
فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها

274
00:14:28,289 --> 00:14:32,090
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

275
00:14:32,090 --> 00:14:34,289
لأعطينا الراية

276
00:14:34,289 --> 00:14:35,690
أو قال

277
00:14:35,690 --> 00:14:39,889
ليأخذن غداً رجل يحبه الله ورسوله

278
00:14:40,090 --> 00:14:41,289
أو قال

279
00:14:41,289 --> 00:14:43,889
يحب الله ورسوله

280
00:14:43,889 --> 00:14:46,090
يفتح الله عليه

281
00:14:46,090 --> 00:14:49,490
فإذا نحن بعلي وما نرجوه

282
00:14:49,490 --> 00:14:50,690
فقال

283
00:14:50,690 --> 00:14:52,490
هذا علي

284
00:14:52,490 --> 00:14:56,490
فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم

285
00:14:56,490 --> 00:14:59,440
ففتح الله عليه

286
00:14:59,440 --> 00:15:02,840
التعليق على الحديث

287
00:15:02,840 --> 00:15:06,440
رمد هو مرض يصيب العين

288
00:15:06,440 --> 00:15:07,840
وما نرجوه

289
00:15:07,840 --> 00:15:11,440
أي ما كنا نأمل قدومه في ذلك الوقت

290
00:15:11,440 --> 00:15:14,090
للرمد الذي به

291
00:15:14,090 --> 00:15:17,820
من فوائد الحديث

292
00:15:17,820 --> 00:15:20,419
الحديث من أعلام النبوة

293
00:15:20,419 --> 00:15:22,820
فقد أخبر صلى الله عليه وسلم

294
00:15:22,820 --> 00:15:26,820
أن الله يفتح على يدي علي رضي الله عنه

295
00:15:26,820 --> 00:15:28,820
فكان كذلك

296
00:15:28,820 --> 00:15:33,419
وفيه بيان منقبة وفضل علي رضي الله عنه

297
00:15:33,419 --> 00:15:38,850
وفيه وجوب محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

298
00:15:38,850 --> 00:15:44,480
وفي الحديث إشارة إلى أن ليلة اليوم سابقة لنهاره

299
00:15:44,480 --> 00:15:49,279
وفيه حرص الصحابة رضي الله عنهم على الأعمال الصالحة

300
00:15:49,279 --> 00:15:54,919
وأخذهم بالعزيمة مع وجود العذر

301
00:15:54,919 --> 00:15:57,720
عناف عبن جبير قال

302
00:15:57,720 --> 00:16:02,320
سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما

303
00:16:02,320 --> 00:16:08,799
ها هنا أمرك النبي صلى الله عليه وسلم أن تركز الراية

304
00:16:08,799 --> 00:16:11,980
التعليق على الحديث

305
00:16:11,980 --> 00:16:16,990
أن تركز الراية يعني تغرزها في الأرض

306
00:16:16,990 --> 00:16:20,620
من فوائد الحديث

307
00:16:20,620 --> 00:16:27,220
يستفاد من الحديث أن الراية لا ترفع ولا تغرز إلا بإذن الإمام

308
00:16:27,220 --> 00:16:29,620
لأنها ولاية عنه

309
00:16:29,620 --> 00:16:36,600
وفي الحديث إشارة إلى وجوب طاعة أمير الجيش

310
00:16:36,600 --> 00:16:40,399
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

311
00:16:40,399 --> 00:16:44,279
نصرت بالرعب مسيرة شهر

312
00:16:44,279 --> 00:16:47,279
عن أبي هريرة رضي الله عنه

313
00:16:47,279 --> 00:16:51,480
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

314
00:16:51,480 --> 00:16:54,309
بعثت بجوامع الكلم

315
00:16:54,309 --> 00:16:55,909
في رواية

316
00:16:55,909 --> 00:16:58,710
أعطيت مفاتيح الكلم

317
00:16:58,710 --> 00:17:01,110
ونصرت بالرعب

318
00:17:01,110 --> 00:17:03,309
فبين أنا نائم

319
00:17:03,309 --> 00:17:06,509
أتيت بمفاتيح خزائن الأرض

320
00:17:06,509 --> 00:17:09,039
فوضعت في يدي

321
00:17:09,039 --> 00:17:10,839
قال أبو هريرة

322
00:17:10,839 --> 00:17:14,440
وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم

323
00:17:14,440 --> 00:17:17,559
وأنتم تنتثلونها

324
00:17:17,559 --> 00:17:18,960
في رواية

325
00:17:18,960 --> 00:17:20,960
تنتقلونها

326
00:17:20,960 --> 00:17:22,559
وفي رواية

327
00:17:22,559 --> 00:17:24,160
تلغثونها

328
00:17:24,160 --> 00:17:26,160
أو ترغثونها

329
00:17:26,160 --> 00:17:29,480
أو كلمة تشبهها

330
00:17:29,480 --> 00:17:32,819
التعليق على الحديث

331
00:17:32,819 --> 00:17:34,420
مسيرة شهر

332
00:17:34,420 --> 00:17:36,619
أي مسافة شهر

333
00:17:36,619 --> 00:17:37,619
بعثت

334
00:17:37,619 --> 00:17:39,220
أي أرسلت

335
00:17:39,220 --> 00:17:41,019
بجوامع الكلم

336
00:17:41,019 --> 00:17:43,619
هي الكلمة الموجزة لفظا

337
00:17:43,619 --> 00:17:46,220
المتسعة معنا

338
00:17:46,220 --> 00:17:47,220
بالرعب

339
00:17:47,220 --> 00:17:49,619
أي بالخوف الشديد

340
00:17:49,619 --> 00:17:52,819
أتيت بمفاتيح خزائن الأرض

341
00:17:52,819 --> 00:17:58,019
يحتمل أن المراد ما فتح الله لأمته بعده فغنموه

342
00:17:58,019 --> 00:18:01,650
واستباحوا خزائن الملوك المدخرة

343
00:18:01,650 --> 00:18:03,450
تنتثلونها

344
00:18:03,450 --> 00:18:07,339
أي تستخرجونها من مواضعها

345
00:18:07,339 --> 00:18:10,880
من فوائد الحديث

346
00:18:10,880 --> 00:18:12,880
يستفاد من الحديث

347
00:18:12,880 --> 00:18:15,279
أن رؤيا الأنبياء حق

348
00:18:15,279 --> 00:18:17,079
وهي من الوحي

349
00:18:17,079 --> 00:18:19,680
والحديث من أعلام النبوة

350
00:18:19,680 --> 00:18:25,079
فقد غنمت أمة محمد صلى الله عليه وسلم الكنوز

351
00:18:25,079 --> 00:18:28,279
وفيه أن من خصائص هذه الأمة

352
00:18:28,279 --> 00:18:34,170
أنها مرهوبة الجانب بغير قتال

353
00:18:34,170 --> 00:18:37,519
باب حمل الزاد في الغزو

354
00:18:37,519 --> 00:18:40,720
عن أسماء رضي الله عنها قالت

355
00:18:40,720 --> 00:18:46,119
صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر

356
00:18:46,119 --> 00:18:49,519
حين أراد أن يهاجر إلى المدينة

357
00:18:49,519 --> 00:18:50,720
قالت

358
00:18:50,720 --> 00:18:55,950
فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به

359
00:18:55,950 --> 00:18:57,950
فقلت لأبي بكر

360
00:18:57,950 --> 00:19:02,750
والله ما أجد شيئا أربط به إلا نطاقي

361
00:19:02,750 --> 00:19:03,750
قال

362
00:19:03,750 --> 00:19:05,750
فشققيه بثنين

363
00:19:05,750 --> 00:19:08,549
فاربطيه بواحدين السقاء

364
00:19:08,549 --> 00:19:10,750
وبالآخر السفرة

365
00:19:10,750 --> 00:19:12,150
ففعلت

366
00:19:12,150 --> 00:19:16,880
فلذلك سميت ذات النطاقي

367
00:19:16,880 --> 00:19:20,099
التعليق على الحديث

368
00:19:20,099 --> 00:19:21,299
السفرة

369
00:19:21,299 --> 00:19:24,900
السفرة طعام يتخذه المسافر

370
00:19:24,900 --> 00:19:27,900
ويطلق على ما يحمل فيه الطعام

371
00:19:27,900 --> 00:19:30,730
من جلد مستدير وغيره

372
00:19:30,730 --> 00:19:32,730
ولا لسقائه

373
00:19:32,730 --> 00:19:36,490
السقاء ضرف الماء من الجلد

374
00:19:36,490 --> 00:19:37,890
نطاقي

375
00:19:37,890 --> 00:19:39,089
النطاق

376
00:19:39,089 --> 00:19:42,250
ما تشد به المرأة وسطها

377
00:19:42,250 --> 00:19:46,119
من فوائد الحديث

378
00:19:46,119 --> 00:19:48,119
يستفاد من الحديث

379
00:19:48,119 --> 00:19:51,119
حمل الزاد في السفر والأخذ بالأسباب

380
00:19:51,119 --> 00:19:53,119
لا ينافي التوكل

381
00:19:53,119 --> 00:20:00,680
وفي الحديث بيان فضل أسماء رضي الله عنها وفطنتها

382
00:20:00,680 --> 00:20:03,680
باب الارتداف في الغزو والحج

383
00:20:03,680 --> 00:20:07,200
عن أنسر رضي الله عنه قال

384
00:20:07,200 --> 00:20:10,200
كنت ردي فأبي طلحه

385
00:20:10,200 --> 00:20:13,200
إنهم ليصرخون بهما جميعا

386
00:20:13,200 --> 00:20:15,200
الحج والعمرة

387
00:20:15,200 --> 00:20:19,160
التعليق على الحديث

388
00:20:19,160 --> 00:20:23,160
رديث أي راكب خلفه على الداب

389
00:20:23,160 --> 00:20:27,440
ليصرخون أي يرفعون أصواتهم

390
00:20:27,440 --> 00:20:31,309
من فوائد الحديث

391
00:20:31,309 --> 00:20:33,309
يستفاد من الحديث

392
00:20:33,309 --> 00:20:36,309
مشروعية رفع الصوت في التلبية

393
00:20:36,309 --> 00:20:40,309
وفيه الجمع بين الحج والعمرة في سفرة واحدة

394
00:20:40,309 --> 00:20:44,309
وفيه جواز الإرداف على الدابة والحمل عليها

395
00:20:44,309 --> 00:20:47,309
ما أطاقت ولم يضرها

396
00:20:47,309 --> 00:20:51,750
باب الردف على الحمار

397
00:20:51,750 --> 00:20:55,230
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما

398
00:20:55,230 --> 00:20:58,230
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

399
00:20:58,230 --> 00:21:02,230
ركب على حمار على قطيفة فدكية

400
00:21:02,230 --> 00:21:04,259
في رواية

401
00:21:04,259 --> 00:21:07,259
على إكاف عليه قطيفة

402
00:21:07,259 --> 00:21:10,259
وأردف أسامة بن زيد وراءه

403
00:21:10,259 --> 00:21:14,259
يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج

404
00:21:14,259 --> 00:21:16,259
قبل وقعة بدر

405
00:21:16,259 --> 00:21:17,259
قال

406
00:21:17,259 --> 00:21:22,259
حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي بن سلول

407
00:21:22,259 --> 00:21:26,259
وذلك قبل أن يسلم عبد الله بن أبي

408
00:21:26,259 --> 00:21:31,259
فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان

409
00:21:31,259 --> 00:21:34,259
واليهود والمسلمين

410
00:21:34,259 --> 00:21:37,259
وفي المجلس عبد الله بن رواحة

411
00:21:38,259 --> 00:21:42,259
فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة

412
00:21:42,259 --> 00:21:46,259
خمر عبد الله بن أبي أنفه بردائه

413
00:21:46,259 --> 00:21:47,259
ثم قال

414
00:21:47,259 --> 00:21:50,259
لا تغبروا علينا

415
00:21:50,259 --> 00:21:54,259
فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم

416
00:21:54,259 --> 00:21:56,259
ثم وقف فنزل

417
00:21:56,259 --> 00:21:58,259
فدعاهم إلى الله

418
00:21:58,259 --> 00:22:01,259
وقرأ عليهم القرآن

419
00:22:01,259 --> 00:22:04,259
فقال عبد الله بن أبي بن سلول

420
00:22:04,259 --> 00:22:06,259
أيها المر

421
00:22:06,259 --> 00:22:09,259
إنه لا أحسن مما تقول

422
00:22:09,259 --> 00:22:13,259
إن كان حقاً فلا تؤذنا به في مجلسنا

423
00:22:13,259 --> 00:22:15,259
ارجع إلى رحلك

424
00:22:15,259 --> 00:22:18,359
فمن جاءك فاقصص عليه

425
00:22:18,359 --> 00:22:20,359
فقال عبد الله بن رواحة

426
00:22:20,359 --> 00:22:22,359
بلى يا رسول الله

427
00:22:22,359 --> 00:22:25,359
فغشنا به في مجالسنا

428
00:22:25,359 --> 00:22:28,359
فإنا نحب ذلك

429
00:22:28,359 --> 00:22:31,359
فاستبى المسلمون والمشركون واليهود

430
00:22:31,359 --> 00:22:34,359
حتى كادوا يتثاورون

431
00:22:34,359 --> 00:22:35,359
في رواية

432
00:22:35,359 --> 00:22:38,359
حتى هموا أن يتواثبوا

433
00:22:38,359 --> 00:22:41,359
فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم

434
00:22:41,359 --> 00:22:44,359
يخفضهم حتى سكنوا

435
00:22:44,359 --> 00:22:47,359
ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم

436
00:22:47,359 --> 00:22:48,359
دابة

437
00:22:48,359 --> 00:22:52,359
فسارى حتى دخال على سعد بن عبادة

438
00:22:52,359 --> 00:22:56,359
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم

439
00:22:56,359 --> 00:22:57,359
يا سعد

440
00:22:57,359 --> 00:23:00,359
ألم تسمع ما قال أبو حباب

441
00:23:00,359 --> 00:23:03,359
يريد عبد الله بن أبي

442
00:23:03,359 --> 00:23:05,359
قال كذا وكذا

443
00:23:05,359 --> 00:23:08,359
قال سعد بن عبادة

444
00:23:08,359 --> 00:23:09,359
يا رسول الله

445
00:23:09,359 --> 00:23:12,359
أعف عنه واصفح عنه

446
00:23:12,359 --> 00:23:15,359
فوالذي أنزل عليك الكتاب

447
00:23:15,359 --> 00:23:19,359
لقد جاء الله بالحق الذي أنزل عليك

448
00:23:19,359 --> 00:23:23,359
لقد اصطلح أهل هذه البحيرة على أن يتوجوه

449
00:23:23,359 --> 00:23:26,359
فيعصبوه بالعصابة

450
00:23:26,359 --> 00:23:30,359
فلما أبى الله ذلك بالحق الذي أعطاك الله

451
00:23:30,359 --> 00:23:32,359
شرق بذلك

452
00:23:32,359 --> 00:23:35,359
فذلك فعل به ما رأيت

453
00:23:35,359 --> 00:23:40,359
فعفى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

454
00:23:40,359 --> 00:23:43,359
وكان النبي صلى الله عليه وسلم

455
00:23:43,359 --> 00:23:45,359
وأصحابه يعفون عن المشركين

456
00:23:45,359 --> 00:23:48,359
وأهل الكتاب كما أمرهم الله

457
00:23:48,359 --> 00:23:51,359
ويصبرون على الأذى

458
00:23:51,359 --> 00:23:53,359
قال الله عز وجل

459
00:23:53,359 --> 00:23:58,359
ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم

460
00:23:58,359 --> 00:24:01,359
ومن الذين أشركوا أذن كثيرا

461
00:24:01,359 --> 00:24:03,359
الآية

462
00:24:03,359 --> 00:24:04,359
وقال الله

463
00:24:04,359 --> 00:24:07,359
ود كثير من أهل الكتاب

464
00:24:07,359 --> 00:24:11,359
لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا

465
00:24:11,359 --> 00:24:15,359
حسدا من عند أنفسهم

466
00:24:15,359 --> 00:24:17,359
إلى آخر الآية

467
00:24:17,359 --> 00:24:20,420
وكان النبي صلى الله عليه وسلم

468
00:24:20,420 --> 00:24:23,420
يتأول العفوى ما أمره الله به

469
00:24:23,420 --> 00:24:26,420
حتى أذن الله فيهم

470
00:24:26,420 --> 00:24:30,420
فلما غزى رسول الله صلى الله عليه وسلم

471
00:24:30,420 --> 00:24:32,420
بدرا

472
00:24:32,420 --> 00:24:36,420
فقتل الله به صناديد كفار قريش

473
00:24:36,420 --> 00:24:40,420
في رواية وسادة قريش

474
00:24:40,420 --> 00:24:43,420
فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم

475
00:24:43,420 --> 00:24:46,420
وأصحابه منصورين غانمين

476
00:24:46,420 --> 00:24:51,420
معهم أسارا من صناديد الكفار وسادة قريش

477
00:24:51,420 --> 00:24:53,519
قال ابن أبي بن سلول

478
00:24:53,519 --> 00:24:57,519
ومن معه من المشركين وعبدة الأوثان

479
00:24:57,519 --> 00:25:00,609
هذا أمر قد توجه

480
00:25:00,609 --> 00:25:03,609
فبايع الرسول صلى الله عليه وسلم

481
00:25:03,609 --> 00:25:07,279
على الإسلام فأسلموا

482
00:25:07,279 --> 00:25:10,730
التحليق على الحديث

483
00:25:10,730 --> 00:25:13,730
قطيفة أي دثار مخمل

484
00:25:13,730 --> 00:25:16,730
فدكية نسبة إلى فدك

485
00:25:16,730 --> 00:25:19,730
وهي قرية بخيبر

486
00:25:19,730 --> 00:25:23,730
وأردف أي أركبه وراءه على الدابة

487
00:25:23,730 --> 00:25:27,730
يعود العيادة زيارة المريض

488
00:25:27,730 --> 00:25:32,799
أخلاط أي أناس ليس على ملة واحدة

489
00:25:32,799 --> 00:25:34,799
فلما غشيت المجلس

490
00:25:34,799 --> 00:25:36,799
أي وصلت وغطت

491
00:25:36,799 --> 00:25:38,799
عجاجة الدابة

492
00:25:38,799 --> 00:25:41,799
أي مرتفع من غبار حوافرها

493
00:25:41,799 --> 00:25:44,799
خمر أي غطى

494
00:25:44,799 --> 00:25:46,799
لا تغبر علينا

495
00:25:46,799 --> 00:25:49,799
أي لا تثير الغبار علينا

496
00:25:49,799 --> 00:25:51,799
أيها المرء

497
00:25:51,799 --> 00:25:54,799
يريد النبي صلى الله عليه وسلم

498
00:25:54,799 --> 00:25:57,920
إنه لا أحسن مما تقول

499
00:25:57,920 --> 00:26:00,920
قال ذلك استهزاء

500
00:26:00,920 --> 00:26:03,920
إن كان حقاً فلا تؤذنا به

501
00:26:03,920 --> 00:26:05,920
يريد القرآن الكريم

502
00:26:05,920 --> 00:26:08,920
وهذا من جفاء المنافقين

503
00:26:08,920 --> 00:26:11,920
ارجع إلى رحلك أي منزلك

504
00:26:11,920 --> 00:26:14,920
فغشنا به في مجالسنا

505
00:26:14,920 --> 00:26:15,920
المراد

506
00:26:15,920 --> 00:26:19,920
اقرأ القرآن علينا وفي مجالسنا

507
00:26:19,920 --> 00:26:23,920
فاستب أي شتم بعضهم بعضا

508
00:26:23,920 --> 00:26:25,920
حتى كادوا يتثاورون

509
00:26:25,920 --> 00:26:29,920
أي قربوا أن ينهض بعضهم إلى بعض

510
00:26:29,920 --> 00:26:30,920
فيقتتلوا

511
00:26:30,920 --> 00:26:32,920
يخفضهم

512
00:26:32,920 --> 00:26:35,920
أي يسكنهم ويسهل الأمر بينهم

513
00:26:35,920 --> 00:26:37,920
حتى سكنوا

514
00:26:37,920 --> 00:26:40,920
أي حتى هدأوا وسكتوا

515
00:26:40,920 --> 00:26:42,920
أبو حباب

516
00:26:42,920 --> 00:26:44,920
هي كنية بن أبي بن سلول

517
00:26:44,920 --> 00:26:47,990
أعف عنه وصفح عنه

518
00:26:47,990 --> 00:26:48,990
المراد

519
00:26:48,990 --> 00:26:51,990
لا تؤاخذه ولا تعاقب

520
00:26:51,990 --> 00:26:54,990
اصطلح أي اتفق

521
00:26:54,990 --> 00:26:56,990
أهل هذه البحيرة

522
00:26:56,990 --> 00:26:58,990
أي المدينة

523
00:26:58,990 --> 00:26:59,990
يتوجوه

524
00:26:59,990 --> 00:27:02,990
أي يجعل التاج على رأسه

525
00:27:02,990 --> 00:27:04,990
وهو كناية عن الملك

526
00:27:04,990 --> 00:27:07,019
فيعصبوه بالعصابة

527
00:27:07,019 --> 00:27:10,019
أي يجعلوه سيدا عليهم

528
00:27:10,019 --> 00:27:12,019
ويلبسوه عمامة الملك

529
00:27:12,019 --> 00:27:14,119
أبى الله ذلك

530
00:27:14,119 --> 00:27:16,119
أي منعه

531
00:27:16,119 --> 00:27:17,119
شرق بذلك

532
00:27:17,119 --> 00:27:19,119
أي غص به

533
00:27:19,119 --> 00:27:27,180
وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوْتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًا كَثِيرًا

534
00:27:27,180 --> 00:27:32,180
أي من الطعن فيكم وفي دينكم وكتابكم ورسولكم

535
00:27:32,180 --> 00:27:38,309
ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم

536
00:27:38,309 --> 00:27:42,309
كفارا حسدا من عند أنفسهم

537
00:27:42,309 --> 00:27:46,309
أخبر الله تعالى عن حسد كثير من أهل الكتاب

538
00:27:47,309 --> 00:27:49,309
وأنهم بلغت بهم الحال

539
00:27:49,309 --> 00:27:52,309
أنهم ودوا لو تعودون كفارا

540
00:27:52,309 --> 00:27:56,309
وسعوا في ذلك وأعملوا المكايد

541
00:27:56,309 --> 00:27:58,400
يتأول العفو

542
00:27:58,400 --> 00:28:00,400
أي يأخذ ويحكم به

543
00:28:00,400 --> 00:28:02,400
صناديد

544
00:28:02,400 --> 00:28:05,400
الصنديد كل عظيم غالب

545
00:28:05,400 --> 00:28:07,400
قد توجه

546
00:28:07,400 --> 00:28:09,849
أي قد ظهر وجه

547
00:28:09,849 --> 00:28:13,809
من فوائد الحديث

548
00:28:13,809 --> 00:28:15,809
يستفاد من الحديث

549
00:28:15,809 --> 00:28:18,809
بيان تواضع النبي صلى الله عليه وسلم

550
00:28:18,809 --> 00:28:22,809
وملاطفته لأصحابه رضي الله عنهم

551
00:28:22,809 --> 00:28:26,809
وفيه مشروعية عيادة المريض وفضلها

552
00:28:26,809 --> 00:28:29,809
وفيه بيان صبره صلى الله عليه وسلم

553
00:28:29,809 --> 00:28:31,809
على الأذى وحلمه

554
00:28:31,809 --> 00:28:35,809
والتجاوز عما يصدر من الجهال

555
00:28:35,809 --> 00:28:39,809
وفيه جواز الإرداف على الدابة والحمل عليها

556
00:28:39,809 --> 00:28:42,809
ما أطاقت ولم يضرها

557
00:28:42,809 --> 00:28:46,809
وفيه جواز استمرار الوقوف اليسير على الدابة

558
00:28:46,809 --> 00:28:48,809
فإن طال نزل

559
00:28:48,809 --> 00:28:51,809
كفعله صلى الله عليه وسلم

560
00:28:51,809 --> 00:28:57,809
وفيه جواز السلام على مجلس فيه المسلمون وغيرهم من الكفار

561
00:28:57,809 --> 00:29:00,809
وفيه التلطف بالمشركين

562
00:29:00,809 --> 00:29:05,809
وتلاوة القرآن عليهم تأليفا لهم وطمعا في إسلامهم

563
00:29:05,809 --> 00:29:10,809
وتبليغا لما أمره الله تعالى به من ذلك

564
00:29:10,809 --> 00:29:14,809
وفيه جواز منادات الكافر بكنيته المشهورة

565
00:29:14,809 --> 00:29:17,809
وليس ذلك من باب التكرمة

566
00:29:17,809 --> 00:29:23,809
وفيه أن من عادة المنافقين لاستهزاء وعدم قبول الحق

567
00:29:23,809 --> 00:29:29,809
وفيه شدة محبة الصحابة رضي الله عنهم لكلام الله تعالى

568
00:29:29,809 --> 00:29:33,809
وفيه جواز الحلف من غير استحلاف

569
00:29:33,809 --> 00:29:37,809
وفي الحديث الإشارة إلى عظم خطر اليهود

570
00:29:37,809 --> 00:29:40,809
وفيه بيان فضل العفو والصفح

571
00:29:40,809 --> 00:29:46,809
وفيه بيان حسد اليهود والمشركين لأهل التوحيد والحق