Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Tsofaffi
Girman kai shine dauki na
Yana kaiwa ga abubuwa biyu masu mutuwa
Ku dawo ku karyata gaskiya
Raina mutane da cin mutuncinsu
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya gabatar da shi a kan haka ya ce
Girman kai yana karkatar da gaskiya da raina mutane
Muslim ne ya ruwaito shi
Cutar zuciya ta gama-gari ce ke haifar da ita
Yana da ban mamaki
Wanda yake sha'awar kansa
Yana ganin cewa yana da fifiko a kan mutane
Yana raina su, ya ɗauke su a matsayin ƙasa da shi
Wannan shi ne kashi na biyu na girman kai da aka ambata a hadisi
Mutane sun raina
Wato raina su
Amma kashi na farko
Kazagin gaskiya
Wato martaninsa
Hakanan yana haifar da sha'awar kai
Ɗaukaka ta maimakon a kai shi cikin wani abu na gaskiya yana rage girman da ake zarginsa
Shaidan kuma ya ki umarnin Allah na ya yi sujada ga Adamu, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Allah madaukakin sarki yace
Kuma a lõkacin da Muka ce wa malã'iku: "Ku yi sujada ga Ãdam."
Sai suka yi sujada, fãce Iblis, ya ƙi, kuma ya yi girman kai, kuma ya kasance daga kafirai.
Girman kansa ya samo asali ne daga sha'awar da yake yi wa kansa
Ya yi da'awar fifikonsa akan Adam, Sallallahu Alaihi Wasallama
Inda ya ce
Ya ce: "Nĩ ne mafĩfĩci shi, lalle ne Kã halitta ni daga wuta, kuma Kã halitta shi daga lãka."
Ya haɗa ƙin bin umarnin Allah na gaskiya
Da kuma wulakanta Adamu, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Don haka sakamakonsa shi ne korar shi daga Aljanna
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
To, ku sauka daga gare ta, kuma bã ya kasancẽwa a gare ku ku yi girman kai a cikinsa
Don haka ku fita, kuna ɗaya daga cikin ƙananan
Kuma shi ya sa ma
Duk mai girman kai an hana shi shiga Aljannah
Kamar yadda yazo a farkon hadisin da ya gabata
Kamar yadda Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya fada a farko
Babu wanda ke da nauyin zarra a zuciyarsa da zai shiga Aljanna
Muslim ne ya ruwaito shi
Wannan gargadi ne mai tsanani da kuma tabbatacciyar barazana
Duk mai hankali mai zuciya mai kyau yana biya
Har sai ya kiyaye girman kai
Ya neme shi don manufar rigakafi
Boyayyen girman kai
Mutum na iya nuna girman kai ba tare da saninsa ba
Girman kansa yana iya bayyana a cikin abin da yake faɗa da ƙudiri mai ƙarfi
Gaskiyar sa ita ce tawali'u ga mutane da abin da ake zarginsa da burinsa
Da kuma yin alfahari da shi
Da kafircin wadanda ba su girmama Shi
Kuma mayar da kuncinsa ga mutane yana kau da kai daga gare su
Yana iya bayyana ta hanyar tsananin addu’a ga Allah Ta’ala
Hakikanin sa shine abinci ga rai
Da kuma bambancin da ke tsakaninsu
Wannan abincin na Allah ne
Ana tayar da ita ne da daukakar Allah Madaukakin Sarki da daukakar umurninSa
Ita ce kare zuciyarsa ga Allah ta hanyar daukaka hakkinsa, tsarki ya tabbata a gare shi
Wannan shi ne yanayin bawa wanda hasken ikon Allah ya haskaka a cikin zuciyarsa
Kuma zuciyarsa ta cika da ita
Domin ya yi fushi saboda hasken wannan hukuma
Kamar yadda ya faru da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
An kar~o daga Aisha – Allah Ya yarda da ita
Duk wanda ya kare Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ga kansa
Sai dai idan kun keta hurumin Allah
Allah zai saka masa da shi
An amince
Abinci ne wanda rai mai natsuwa ke bi
Wanda ya taso ne ta hanyar daukaka hakkin Allah madaukaki
Yayin da abinci yake ga rai
Taskar da kai ne ke tashi
Kuma fushi yana faruwa ne saboda rashin kasancewarsa
Zafi ne da ke harzuka rai saboda rashin sa'a
Kuma daga rai yake yin umurni da mummuna
Tasowa da jin wucewar sa'a
Bambanci tsakanin girma da girman kai
Tsoro shine tasirin cikakkiyar zuciya
Ta hanyar ɗaukaka, ƙauna da girmama Allah
Inda haske ke zaune a cikin wannan zuciyar
Kuma natsuwa ta sauka a kansa
Ya sa rigar daraja
Yana rike da zukatan halitta
Da sonsa da tsoronsa
Muka yi marmarinsa
Kuma idanu sun san shi
Amma ga tsufa
Alamar mamaki ce da zalunci
Daga zuciya mai cike da jahilci da zalunci
Ya kalli mutane da kyama
Kuma ya sãka a cikinsu
Kuma mu’amalarsa ta kebantacce ne
Babu altruism ko adalci
Sai dai zai kara nisa daga Allah
Kuma a cikin mutane akwai ƙanana da ƙiyayya
Sha'awa ga kai da ayyukansa
Abin sha'awa ga kansa da aikinsa bala'i ne da ke halaka mai shi
Ayyukansa na iya zama takaici
Wanda yake sha'awar kansa da aikinsa ya raina wasu
Yana ganin kansa ya fi su
Kuma mafi yawansu mafi kusantar Allah ne
Godiya ga kyawawan ayyukansa
Wanda yake ganin wasu sun gaza
Ko da yake yana iya zama ɗaya daga cikin waɗannan mutanen
Wanda ya 6oye da ayyukan boyayyen alkhari a wurin Allah
Ya fi wanda yake sha'awar kansa
Har ila yau, aikinsa na iya zama alamar yarda a wurin Allah
Saboda ibadar Allah da ke tare da ita
Kuma akwai alheri a cikin aikinsa
Domin yana ƙaunar Allah da imani da shi a cikin zuciyarsa
Ba shi da wannan fan da kansa
Bari mutum ya kiyayi abin mamaki
Kuma ku tuna duka
Sai ya dauki kansa a cikin masu gafala ga Allah
Ko da wane irin aiki na biyayya yake yi
Domin ba ya cika hakkin godiya ga daya daga cikin ni'imomin Allah a gare shi
Don kada ya kamu da wannan cuta mara magani
Ma'anar zamba gabaɗaya ce ba iyaka
Zamba ba ta iyakance ga tallace-tallace da ciniki ba
Ko da yake shi ne ya fi shahara a cikin matsi
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Lokacin da ya sanya hannunsa a cikin kwandon abinci a kasuwa
Ya sami jika a cikinta
Ya ce da mai sayarwa
Duk wanda ya zamba ba nawa ba ne
Muslim ne ya ruwaito shi
Don haka ya saki zamba
Bai takura shi da sayar da shi ba ko ya taqaita masa
Mutum daya ne, Allah Ya jikansa da rahama, ya ce
Babu wani majibinci da zai kare musulmi
Ya mutu yana yaudararsu
Sai dai idan Allah ya haramta masa Aljannah
An amince
Mai mulki yana yaudarar talakawansa ba a siyar da kasuwanci ba
Maimakon haka, ba ya yi musu nasiha
Kuma rashin kula da su da kula da maslaharsu cikin dukkan lamuransu
Na addini da na boko
Daga ciki akwai hukuncinsa da wanin abin da Allah Ya saukar
Yana daya daga cikin manyan zamba
Domin ya ha'inci nasiha da addini
Daga cikinsu akwai barin dan bidi'a zuwa ga bidi'arsa
Kuma wanda ya bace ya bata
Malamai sun yi watsi da nasiha ga sarakuna da sarakuna
Sarakuna suma suna barin nasiha ga talakawansu
Ma'auni biyu
Abin da muke nufi da wannan shi ne zafin daci don samun cikakken haƙƙinsa
Don haka, ana tauye wa mutane hakkinsu
Wakilinsa na kansa daban yake da wakilinsa na wasu
Wannan ya shafi duk hakkoki da filayen
Ita halitta abin zargi
Yana cikin ma’anar fadin Allah madaukakin sarki
Bone ya tabbata ga masu kashewa!
Wanda idan suka yi baqin ciki a kan mutane za su gamsu
Idan suka auna su ko suka auna su, sun yi hasara
Kuma babu barazanar bala'i a cikinta
Ana son musulmi ya so wa dan uwansa abin da yake so wa kansa
Kamar yadda ya ce, Allah Ya kara masa yarda
Kada dayanku ya yi imani har sai ya so wa dan’uwansa abin da yake so wa kansa
An amince
Ya kamata ya yi wa kansa adalci kuma ya yi wa mutane yadda yake so su yi masa
Sabanin yadda ake bayyana shiriyar mutanen Musulunci
Fadin Allah Madaukakin Sarki
Kuma kuna da abin koyi mai kyau a cikin Manzon Allah ga waxanda suke fatan Allah da Lahira, kuma suke ambaton Allah
Wannan kuwa ya hada da bin sa, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, a dukkan al’amura da yanayin rayuwarsa
Don haka, ana kiran shi a fili
Amma abin takaici mutane da yawa suna yi
Yana haquri da keta huruminsa, Allah ya qara masa yarda
Yana da sassaucin ra'ayi wajen girma gemu, gyara gashin baki, da sauran halaye na halitta
Kuma duk abin da ya kasance na zahiri
Da kuma hujjar sa
Wannan yana daya daga cikin kogon addini
Ba jigon da abun ciki ya kamata mu damu da su ba
Wannan magana ta ci karo da ma’anar mika wuya ga Allah madaukaki
Da kuma shari’arsa, wadda Allah ya umarce mu da mu yi da fadinSa
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni!
Kuma kada ku bi tafarkun Shaiɗan
Shi ne maƙiyinku bayyananne
Babu huskoki da jijiyoyi a cikin addini
Maimakon haka, nama ɗaya ne
Kuma ku mika wuya ga Allah Ta’ala
Yana da babba da karami
Raunin harshe
Raunin harshe yana da yawa kuma ya bambanta
Waɗannan sun haɗa da ƙarya, gulma, da gulma
Da kuma waswasi da waswasi
Maganganun rashin magana da zagi
Batsa da maganganun batsa
Dukkansu miyagu ne kuma munanan halaye
Musulmi sun san addininsu haramun ne da munanan sakamakonsa
Duk da haka, kusan babu wanda ya tsira daga gare su ko wasu daga cikinsu
Tsakanin mai yawa da kadan
Wannan kuwa saboda dalilinsa na gaskiya ne
Ciwon zuciya wanda ba a lura da shi ba
Zuciya ita ce sarkin jiki mai sarrafa ta duka
Kamar yadda ya ce, Allah Ya kara masa yarda
Akwai amfrayo a cikin jiki, kuma idan ya gyaru, duk jiki ya daidaita
Idan ta lalace, duk jiki ya lalace
Wato zuciya
An amince
Maimakon haka, harshe yana fassara abin da ke cikin zuciya
Zukata kamar tukwane
Harshe kuma suna fitar da su
Wannan ya hada hadisin da ya gabata
Idan ya zama dan Adam
Duk gabobi suna kafirta harshe
Don haka ta ce
Ku ji tsoron Allah a cikinmu
Muna tare da ku kawai
Idan kun kasance a tsaye, za mu kasance a tsaye
Kuma idan kun kasance karkatattu, za mu zama karkatattu
Kuma maganarsa tana zagin harshe
Wato sallama da yi masa biyayya
Na kaffara
Wanda yake lankwashe kai yana sauke shi kusa da ruku'u
Kamar yadda wanda yake son daukaka sahabinsa
Wannan yana fitowa daga gabobi zuwa harshe
Domin shi ne yake aikata abubuwa a fili
Koda tushen da kwadaitar da aikin shine zuciya
Yawanci mutum yakan guje shi saboda zagi da aka yi
Domin ya san haramcinta da zunubin wanda ya aikata shi
Amma babu cuta a cikin zuciyarsa
Ko da bai ankara ba
Yana iya sa shi ya faɗa a cikinta ta ɓoyayyiyar hanya
An yi masa ado da launuka daban-daban na yaudara wanda ta hanyar yaudarar Allah da mutane
Abin da bai sani ba shine a zahiri yaudarar kansa yake yi
Domin Allah Masani ne ga sirrin zukata
Wannan ƙawa da ɓoyewa ba a ɓoye yake gare shi ba
Don haka yanayinsa zai zama kamar munafukai da Allah ya ce game da su
Suna yaudarar Allah da wadanda suka yi imani
Suna yaudarar kansu kawai kuma ba su sani ba
Yana daya daga cikin wadannan boyayyun hanyoyi
Na farko
Cire gulma ta hanyar addini da adalci
Kamar yana cewa
Na saba ambaton kowa sai da kyau
Ba na son gulma
Amma ya gaya muku halin da yake ciki a matsayin shawara a gare ku
Ko ka ce
Wallahi dan uwa talaka ne kuma mutumin kirki
Amma akwai Kate da Kid
Ko kuma ya yi iƙirarin cewa ya damu da masu yi masa goya
Kuma kula da kansa
Kuma yana cewa
Na ji bakin ciki da abin da aka ce da su-da-wani
Kuma watakila ya ce
Allah ya gafarta mana mu da shi
Ko kuma zage-zagen ya fito ne da siffar fushi ga Allah
Inkarin mummuna
Na biyu
Bayanin gulma a cikin sigar kirari
Kuma yana cewa
So-da-haka ya burge ni
Yadda Kate da Kate suka yi
Ko yadda Kate da Kate ba su yi ba
Na uku
Goya ya yarda da zamansa
Domin yana ganin idan ya musunta
Don yanke allo
Sahabbansa sun dora masa nauyi, suka nisantar da shi
Batsa ne a yi magana yayin jayayya
Mafi batsa da batsa
Halin husuma da husuma
A wannan yanayin, zai zama fasikanci a cikin jayayya
Wacce siffa ce ta munafukai
Kamar yadda ya ce, Allah Ya kara masa yarda
Hudu ta duk wanda ke cikinta
Ya kasance munafuki tsantsa
Idan ya faru, zai yi ƙarya
Kuma wane alkawari yake warwarewa?
Kuma idan ya yi alkawari, ya ci amana
Wani abu na musamman da ya waye
Kuma wanda yake da ɗayansu a cikinsa
Akwai ɗimbin munafunci a cikinsa
Har ya bar ta
An amince
Bari mutum ya kiyayi maganganun batsa gaba daya
Musamman a yanayin rikici
Don kada ya kasance yana da sifofin munafukai
Magana mai daɗi
Duk zance yana shagaltar da zuciya da cin lokaci
Ba ya daraja nagarta kuma ba ya haifar da sakamako da ya dace da aikin ɗan adam na gina ƙasa
Kuma maye a cikinsa yana bisa tafarkin Allah
Duk abin da ya kasance, ya kasance mai ban sha'awa
Wanda yake shagaltuwa daga yin biyayya ga Allah, kuma ya hana Shi yardarSa
Yana karkatar da mutane daga tafarkin shiriya zuwa tafarkin sha'awa
Allah madaukakin sarki yace
Daga cikin mutane akwai masu sayen maganganun banza domin su bace daga tafarkin Allah ba da ilmi ba
Hazwa ce ta dauka
Waɗancan suna da azãba mai wulãkantãwa
Wannan ya haɗa da waƙa da kiɗa
Shaidar karya tana da ma’ana biyu
Ƙarya ta ƙarya
Duk wata magana ko aiki haramun ce
Wannan ya hada da karya da batanci
Shahada da gaske yana nufin halarta
Kuma daga gare shi yake fadin Allah Ta’ala
Wanda ya halarta a cikin watan, to ya azumce shi
Wato ga wadanda suka halarci watan
Shaida kuma tana nufin ba da rahoton wani abu
Kuma daga gare shi yake fadin Allah Ta’ala
Wani shaida daga danginta ya shaida cewa rigarsa ta lalace
To, na faɗi gaskiya, kuma shi ya kasance daga maƙaryata
Ko da rigarsa ta yage daga baya
Don haka na yi karya kuma yana daga cikin masu gaskiya
Kuma Allah Ta’ala yana cewa
Kuma waɗanda ba su yin shaidar zur
Idan sun wuce ta zancen banza, sai su wuce da mutunci
Ya haɗa da duk masu ruwa da tsaki
Bayin Mai rahama ba su yin shaidar zur a kan kowa
Kuma karya tana da wannan ma'ana
Yana cikin shari'ar tuhumar cire mai siffantawa
Da kuma godiya
Ba sa yin shaidar zur
Haka nan ba sa halartar taron karya da karya
A wannan ma'anar, ƙarya wani abu ne
Mumini ya kiyayi karya da kazafi
Da halartar taron karya da karya
Dukkansu halittu ne abin zargi
Ba halin muminai ba ne
A baya an ambaci gaskiya da manufofinta
A cikin kyawawan halaye
Anan mun ambaci gaskiya da aka yi Allah wadai da ita ba a shar’anta ba
Kamar magana akan mutuncin mutane, koda kuwa gaskiya ne
Wato gulma ce
Haka nan gulma a tsakanin mutane
Ko da ya yi gaskiya cikin abin da ya fada
Wannan yana haifar da lalata dangantakar da ke tsakanin mutane
Kuma karya
Ko da asalin abin zargi ne kuma bai halatta ba
Duk da haka, yana da siffofin da aka halatta ko mustahabbi
Yana iya zama dole wani lokaci
Daga wannan hadisin Ummu Kalthum bint Uqba tace
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya halasta yin karya a lokuta uku
A cikin yaki
Da kuma wajen sulhunta mutane
Abin da mutum ya ce wa matarsa
Kuma a cikin wani labari
Maganar mutum da matarsa
Da kuma hirar matar da mijinta
Abu Dawud da Ahmed suka ruwaito
Albani ne ya inganta shi
An makala da hakan
Karya ga azzalumi
Wanda yake nufin ya kashe musulmi
Ko zagi ko cutar da shi
Sannan dole ne ka yi karya
Kula da kai, mutunci, da dukiyar musulmi
Ya kuma fadi kalmar kafirci da karya
Tare da kwanciyar hankali lokacin da ake tilastawa
Yin karya a duk waɗannan yanayi an halatta
Kuma babu laifi a kan wanda ya je masa
A'a, yana da lada idan ta wajaba a kansa, kamar yadda muka nuna
Saboda sha'awar da yake samu
Ko da ya yarda da haka
Domin zunubin mai yin fasadi
Gamsar da kai tare da kaskanci
Halittu mara kyau ce
Mai rusa buri da fata
Idan musulmi ya rasa azama ya gamsu da kansa da kaskanci
Yana kewar kansa da al'ummarsa
Damar rabauta da 'ya'yan itacen da ake so duniya da lahira
Ta yin haka, ya mai da kansa fursuna na Shaiɗan
Koyaushe mai sha'awar barin mutane su ruguza kudurinsu
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Shaidan maci amana ne ga mutum
Dole ne a kiyaye kada a ba da uzuri ga wannan wulakanci
Tare da sha'awar zama tawali'u da kubuta daga shahara, banza da al'ajabi
Babban buri ba girman kai ba ne kuma ba girman kai ba ne
Akwai bambanci tsakanin tawali'u abin yabo da ƙanƙanta abin ƙyama
Bayin Mai rahama ne masu kaskantar da kai
Waɗanda suke tafiya a duniya suna da tawali’u
Tawali’u bai hana su yin azama ba
Ba wai kawai game da samun taƙawa ba ne
A’a, sun nemi su zama limamai da abin koyi a kan haka
Sai suka ce
Kuma Ka sanya mu shugabanni ga salihai
Halittu ne abin zargi
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya hada su waje guda
Kuma ka nemi tsari daga gare su a cikin addu'arsa
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ya Allah ina neman tsarinka daga damuwa da bakin ciki
Rashin iyawa da kasala
Da kuma tsoro da rowa
An amince
Yana da wuya mutum ya sami ɗayansu
Sai dai idan akwai wata halitta a wurinsa
Mai zullumi sau da yawa matsoraci ne
Kuma matsoraci mai rowa ne
Domin kuwa Al-Shah ya tattara su wuri guda
Matsoraci ya ji kunya
Mai wahala yana rowa da kudinsa
Allah madaukakin sarki yace
Kuma wanda ya tsare kansa daga rowar kansa, to, wadannan su ne masu babban rabo
Ana iya ɓoye waɗannan halaye guda biyu
Domin babu shaidar matsayinsu
Idan yanayin tsoro ya faru
Halittar cuku ya bayyana
Ko kuma wani hali na kwadayi ya faru
Halittar wahala ta bayyana
Isra'ilawa sun sha wahala da abubuwa biyu
Yawancinsu sun fadi a wurare biyu
Inda aka umarce su da su shiga Urushalima
Suka kasance matsorata suka ce:
Akwai manyan mutane a wurin
Kuma Allah ya kare masu kifin kifi
Sai ranar Asabar
An tilasta musu kada su yi aiki a wurin
Ba za su iya yin haƙuri da sha'awar karɓar kuɗi ba
Sun yaudari farauta a ranar Asabar
Ta hanyar ajiye taga a gabansa
Sannan ya tattara kamansa
Karancin kudi don kada a bata su
Allah ya yi salati da aminci ga sahabban Muhammad, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Tare da duka matsayi
Sun yi nasara a cikin su biyun
A wani matsayi na tsoro
Allah madaukakin sarki yace
Wanda mutane suka gaya musu
Jama'a sun taru dominku
Don haka ku ji tsoronsu
Ya kara musu imani
Suka ce: "Ma'ishinka Allah ne, kuma Shĩ ne Mafi alhẽrin wakĩli."
Ba matsorata ba ne kuma ba su da tsoro
Amma ga kudi
An hana su farauta a Harami ko lokacin Ihrami
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni, kada ku kashe farauta alhãli kuwa kuna cikin harama
Sun bi hukuncin kuma ba su keta shi ba
Har ila yau, Allah ya buɗe musu duniya a ƙarshen mulkinsu
Sai suka tashi sama da shi, suka kaurace masa
Sabuwa da rashin ƙarfi
Allah madaukakin sarki yace
Da a ce kana da budaddiyar zuciya da budaddiyar zuciya, wadanda ke kusa da kai ba za su bude ba
'Ya'yan girman kai da taurin zuciya suna da ɗaci
Kuma sakamakonsa munanan
Ragewa da ɓarna daga waɗanda ke kewaye da azurfa, masu son zuciya
Ya tsani shi kuma ya kyamace shi
Kuma sama da duka
Zunubi da hana lada
Ladan fuska mai fara'a, mai fita
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Kada ku raina kowane alheri
Koda ka hadu da dan uwanka da fara'a
Muslim ne ya ruwaito shi
Da wuce haddi abin zargi
Shi ne zaluntar zuciya wajen mu'amala da dukkan mutane
Ko a cikin kira zuwa ga Allah
Ko a cikin mu'amalolin duniya
Amma mu'amala da kafirai da munafukai
Gwagwarmayarsu tana da hakora da harshe
Kada ku wulakanta gazawar da ke cikinta
A maimakon haka, abin yabo ne kuma ana nema
Don a tsoratar da su da muzguna musu
Allah madaukakin sarki yace
Ya kai Annabi ka yaki kafirai da munafukai
Kuma ya tsananta musu
Kuma madaukakin sarki ya ce
Ya ku wadanda suka yi imani
Ku yãƙi kafirai kusa da ku
Kuma su sãmu muku laifi
Najwa
Najwa ita ce muzaharar hadisi
An samo daga naju
Shi ne buyayyar wuri
Wanda wanda ke boye a cikinta ya kubuta daga mai nemansa
Mutanen da suke magana da juna suna ɓoye ga sauran mutane
Domin boye musu al'amuran da suke rabawa a tsakaninsu
Mafi yawansu sharri ne kuma mara amfani
Don haka ne Allah Ta’ala ya haramta tattaunawa ta sirri, yana mai cewa:
Shin, ba ka ga waɗanda suka haramta yin asirce ba?
Sannan su koma ga abin da aka hana su
Suna tattaunawa da juna game da zunubi, zalunci, da saba wa Manzo
Maimakon haka, an haramta yin tattaunawa a asirce
Domin wata halitta ce da ke tabbatar da samuwar aljihu a cikin al'ummar musulmi
Tana tsarawa da sarrafa abubuwan da suka ɓoye mata
Wannan yana haifar da shakku da shakku a cikin ruhin dukkanin al'ummar muminai
Wanda ke haifar da wargajewar al'ummar musulmi
Da masu ziyarar tsaro da kwanciyar hankali a wurin
A'a, Shari'a ta haramta zance na sirri
Ko da a matakin masu iyaka
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ba su yin jayayya ba tare da daya ba
An amince
Bisa ga ruwayar Ziadah, wannan ya sa shi baƙin ciki
Ibn Hibban ne ya rawaito a cikin sahihinsa
Wannan dai ya yi daidai da fadin Allah Madaukakin Sarki
Abin da kawai ke ɓoye daga Shaiɗan shi ne baƙin ciki ga waɗanda suka yi imani
Babu wani abu da zai cutar da su face da iznin Allah
Al-Najwa Al-Mahmoudah
Allah ya kebance wadanda aka haramta daga zance na gaskiya da takawa
Sai ya ce
Yã kũ waɗanda suka yi ĩmãni, idan kun yi magana da sãshe
Kada ku yi magana da juna game da zunubi, da zalunci, da saba wa Manzo
Kuma ku yi magana da taƙawa da taƙawa
Kuma madaukakin sarki ya ce
Babu wani alheri a yawancin hirarsu
An ambaci akasin manufar rashin sadaka a cikin najwa da yawa
Akwai mai kyau a cikin 'yar shawara
Ayar ta yi bayani kadan
Yana wakilta ko iyakance shi sai ban da sadaka
Sai dai wadanda suka yi umurni da sadaka, ko falala, ko sulhu tsakanin mutane
Wannan sharadi ne na ikhlasi ga Allah madaukaki
Kuma wanda ya aikata haka domin neman yardar Allah
Za Mu ba shi lada mai girma
To, me ake nufi da zance mai kyau
Cewa adali ya bar salihai kamarsa
Don haɗin kai tare don wani abu mai kyau
Ya shafi sanin mutane ko yin sulhu a tsakaninsu
Fushi
Fushi garwashi ce da ke ruruwa a zuciyar dan Adam
Ka sa shi ya yi sakaci da aikata munanan abubuwa
Don haka Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Ba matsananci ba ne
Amma mai karfi shi ne wanda yake kame kansa idan ya yi fushi
An amince
Ya gaya wa waɗanda suka tambaye shi wasiyyar
Kar ka yi fushi
Ya maimaita
Yace kar kiyi fushi
Amma wannan fushin haramun ne
Ba wai fushin rai ne ke neman ramawa ba a lokacin da aka cutar da shi
Amma ga fushi, hassada ce a keta hani da Allah
Wannan ba daukar fansa ba ne
Maimakon haka, shi ne yake motsa mata su yi ƙarya da kuma kāre tsarkakar Allah
Kamar yadda A’isha, Allah Ya yarda da ita ta ce
Kuma daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Duk wanda ya daga Manzon Allah zuwa ga kansa
Sai dai idan kun keta hurumin Allah
Allah zai saka masa da shi
An amince
Zalunci
Zalunci shine sanya wani abu a wurin da bai dace ba
Haramun ne a kowane nau'i da siffofinsa
Allah ya yi wa azzalumai barazana da takaici da hasara
Allah madaukakin sarki yace
Wanda aka ɗora wa nauyin zalunci ya ɓãci
Akwai wasu ayoyi da dama da suke yin Allah wadai da zalunci da mutanensa
Nau'in Zalunci
Zalunci iri uku ne
Na farko shine mafi girman zalunci
shirka ne ga Allah madaukaki
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Shirka zalunci ne babba
Kuma madaukakin sarki ya ce
Kuma kafirai su ne azzalumai
A'a, shirka zalunci ne
Domin an sanya shi domin ibada a wurin da bai dace ba
Wannan kuwa ta hanyar bautar wanin Allah Ta’ala
Ko shigar da wasu tare da shi
Irin wannan zalunci
Allah ba zai taba gafarta masa ba
Har sai an tuba daga gare ta
Saboda tauhidi ne na Allah madaukaki
Na biyu
Zalunci da take musu hakkinsu
Allah madaukakin sarki yace
Hanyar tana kan masu zaluntar mutane
Kuma sun yi zãlunci a cikin ƙasa, bã da hakki ba
Waɗannan suna da azãba mai raɗaɗi
Ya zo a cikin Hadisi mai tsarki
Ya bayina
Na haramta wa kaina zalunci
Kuma na sanya shi haramun ne a cikinku
Don haka kada ku zalunci
Muslim ne ya ruwaito shi
Irin wannan zaluncin Allah ba ya yafewa
Domin bayin su dauki fansa a kan junansu
Ko kuma wanda aka zalunta ya yafe wa wanda ya zalunce shi
Zaluncin Al-Abadi ya bambanta tsakanin zaluncin su
A cikin addininsu ta hanyar karkatar da su daga tafarkin Allah
Ko kuma an kashe su, an azabtar da su ko kuma a daure su
Ko kuma hankalinsu ya cika da tuhuma
Ko kwayoyi da barasa
Ko kuma sace kudinsu
Ko kuma tauye musu hakkinsu
Ko alamomin sha'awa da sauran alamomin su
Ko ta hanyar batanci, zagi da zagi
Na uku
Zaluncin kai
Ko ta wurin aikata zunubai ne
Tsakaninsu da Allah Ta'ala
Ko ta hanyar rashin adalci ga wasu
Ko kuma ta hanyar fadawa cikin shirka zuwa ga Allah madaukaki
Domin duk yadda abubuwa suke
A wani wurin da Allah Ta’ala Ya so
Zagin kai ne
Da yardarta, ana zagi da hukunta ta
Maimakon yabo da lada
Allah madaukakin sarki yace
Ba su zalunce mu ba, amma kansu suke zalunta
Kuma madaukakin sarki ya ce
Allah ba Ya zaluntar mutane da komai
Amma su kansu an zalunce su
Akwai ayoyi da yawa game da zalunci ga rai banda wadanda aka ambata
Zalunci da zalunci
Tunda rashin adalci shima ya hada da sauran nau'ikan biyun
shirka da zaluncin mutane
Tare da wannan la'akari, daidai ne a faɗi
Ana zaluntar kowane azzalumi a lokaci guda
Domin shi bai yi wa kansa adalci ba
Shi azzalumi ne kuma a zalunce shi a lokaci guda
Wannan ya ishe mu takaici da rashi
Kuma wanda ya zalunci kansa
Ya fi rashin adalci ga wasu
Don haka ba zai iya yin adalci ga wasu ba
Dalilai da dalilan rashin adalci
Daya daga cikin abubuwa uku yana tura mutum zuwa ga zalunci
Na farko
Zaton da ke tasowa daga jahilci
Rashin fahimtar addini
Yana kaiwa ga gurbatattun fassara da tunani mara kyau
Yana zaluntar wasu
Na biyu
Ƙarfin sha'awa
Daga son duniya, matsayinta, da jin dadin ta na gushewa
Na uku
Ƙarfin fushi
Alfahari da qiyayya da hassada
Da son daukar fansa da daukaka a bayan kasa
Ku kiyayi dalilan zalunci
Mutum ya kamata
Kada ya fallasa kansa ga duk wani abu da zai kai shi ga zalunci da zalunci
Koda kuwa ya halatta a sifarsa ta asali
Zai iya shafar aminci da jin daɗin rayuwa
Kuma Allah Ya shiryar da waɗanda suke jin tsõron zãlunci a tsakãnin mãtãnsu
Idan ya auri mace fiye da daya
Don iyakance ga ɗaya
Allah madaukakin sarki yace
Idan kun ji tsoron ba za ku yi adalci ba, to, ɗaya ko abin da hannuwanku na dama suka mallaka
Wannan yana da ƙasa da yuwuwar kada ku dogara
Sai ya ce: Kada ka dogara ga kanka
Wato kada ku yi zalunci ko ku ketare iyaka
Haramcin yin zalunci
Dogara ga zalunci
Yana karkata zuwa ga azzalumi da hada shi
Da kuma gamsuwa da zaluncin da yake fuskanta
Lalle ne zunubi ne mai girma kuma barazana gare shi
Allah madaukakin sarki yace
Kuma kada ku dogara ga waɗanda suka yi zalunci, har wuta ta kama ku
Kuma ba ku da wasu majiɓinta, baicin Allah
To, ba za a taimake ku ba
Kuma idan wannan barazanar ta kasance game da dogaro da duhu
To su kansu duhu fa?
Allah muke roko ya karemu daga zalunci da mutanensa
Sakamakon yaduwar zalunci a cikin al'umma
Yaduwar zalunci a tsakanin al'umma
Yana nuna mamayar shuwagabanni azzalumai a kansu
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Kuma kamar haka Muke sanya sãshen azzãlumai ga sãshe
Da abin da suka kasance suna aikatawa
Koda yake an ayyana daren lailatul kadari
An cire shi daga cikin al'umma saboda sabani a tsakanin su biyu
Daya rashin adalci ga daya
Yaya za a kasance idan masu mulki azzalumai suka yi mulki?
An daure dubban mutane shekaru da yawa ba tare da wani laifi ba
Nadin masu mulki zalunci ne a kan al'umma
Yana raunana ta, ya wulakanta ta, kuma ya ɗauke mata iyawa
Yana share fagen mallake al'ummai masu iko, marasa adalci a kansu
Da kuma azzaluman shuwagabanninta
Ko dai ta hanyar ɓoyayyiyar sana'a da sarrafawa daga bayan labule
Ko kuma fayyace sana'a
Zalunci yana hana mai yinsa abubuwan alheri da yawa
Yana hana azzalumi shiriya
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Allah ba Ya shiryar da azzalumai
Kuma ya hana shi manomi
Allah madaukakin sarki yace
Azzalumai ba za su ci nasara ba
Yana hana shi son Allah Ta’ala
Allah madaukakin sarki yace
Allah ba Ya son azzalumai
Zalincin da ake yiwa azzalumi yana haifar da babbar illa a duniya da lahira
Allah Ta’ala ya batar da azzalumi
Allah madaukakin sarki yace
Kuma Allah Yana ɓatar da azzalumai
Allah Ta’ala ya tsine wa azzalumi
Allah madaukakin sarki yace
La'anar Allah ta tabbata a kan azzalumai
Azzalumi yana da rauni ga kiran da aka zalunta a kansa
Da kuma amsawar Allah a gare shi
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ku ji tsoron kiran wanda aka zalunta
Babu wani lullubi tsakaninta da Allah
An amince
Sakamakon zalunci a duniya yana da tsanani
Ko da azzalumi ya bada wani lokaci
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Allah zai yi shibta a kan azzalumi
Idan ya dauka ba zai tsere ba
Sannan ya karanta
Kuma kamar wancan ne Ubangijinka Ya kama a lõkacin da Ya kãma alƙaryu, alhãli kuwa sunã zãlunci
Shan shi yana da zafi sosai
An amince
Haka nan sakamakon zalunci a lahira yana da muni
Allah madaukakin sarki yace
Da la'anar fuskokin masu rai da rai
Wanda aka ɗora wa nauyin zalunci ya ɓãci
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ku ji tsoron zalunci
Zalunci duhu ne a ranar kiyama
Muslim ne ya ruwaito shi
Hyperbole
wuce gona da iri a cikin harshe
Tsayi da ƙetare iyaka
Farashin yana da yawa
Yana da girma kuma ya wuce iyakar yarda
Da wuce gona da iri a addini
Ketare iyakokin doka
Ko a cikin imani ne ko a aikace
Mafi shahara daga cikin al'ummomin da suka gabace mu da suka shahara da tsattsauran ra'ayi a addini
Kiristoci
Sun wuce iyaka a cikin imani da aiki
A imani
Sun wuce iyaka wajen yin tasbihi ga Annabin su Annabi Isah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Har suka daga shi zuwa ga Allah dan Allah
Kuma a cikin ibada
Sun ketare iyaka tare da bidi'a na zuhudu
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Da zuhudu suka kirkira
Sharia ta haramta tsattsauran ra'ayi a cikin addini
Ko a cikin imani ko aiki
Allah madaukakin sarki yace
Ya ku ma’abuta littafi kada ku wuce gona da iri a cikin addininku face gaskiya
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ku kiyayi wuce gona da iri a addini
Domin wadanda suka zo gabaninku sun lalace
Tsattsauran ra'ayi a cikin addini
Ahmed da Al-Nasa'i suka jagoranci
Albani ne ya inganta shi
wuce gona da iri wani abu ne da hankali da hankali ba zai iya karba ba
Tsattsauran ra'ayi a cikin imani ya fi tsattsauran ra'ayi a aikace
wuce gona da iri duk sharri ne kuma sanadin halaka
Kamar yadda Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya faxa a hadisin da ya gabata
Tsattsauran ra'ayi a cikin addini ya halaka waɗanda suka gabace ku
Ya kuma ce
Masu sakaci sun halaka
Muslim ne ya ruwaito shi
Da kuma almubazzaranci
Zurfafawa da wuce gona da iri a cikin addini
Duk da haka, akwai wuce gona da iri a cikin imani
Babban cutarwa da haɗari mafi girma shine daga wuce gona da iri a cikin aiki
Shi ne ke haifar da rarrabuwa
Yanã halitta ƙungiyoyi waɗanda suke ɓacewa daga hanya madaidaiciya
Kamar Khawarij, da Shi’a, da Murji’ah
Da sauransu
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya siffanta haka ya nace
Asalin Khawarijawa
Cewa yana da sahabbai
An amince
A cikin wata ruwaya ya ce:
Ya fito daga cikin zurfafan mutanen nan
Ya yi nuni zuwa ga bayyanar mutane da sahabbai
Alhali a cikin hadisin Zainab, Allah Ya yarda da ita, tana kishingiɗe
Akan igiya idan an tsaya sallar isha'i
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Bari ɗayanku ya yi addu'a sosai
An amince
Ya ambaci dabarar mutum ɗaya
Daya daga cikin ku
Bai ambaci wata kungiya ko mutane ba
Haka kuma runduna uku
Wadanda suka wuce gona da iri a cikin ayyukansu
Kamar sallah da azumi da aure
Babu wata kungiya da ta fito daga gare su bisa ga ayyukansu
Duk da haka
Yin ƙari yana cikin rassa masu amfani da yawa
Yana kama da ƙari gabaɗaya na imanina
Domin adawa ce ga doka
Kama da na hyperbole
A cikin wani lamari na cikakken imani
Dalilan tsattsauran ra'ayi da halayen mutanensa
Yana haifar da wuce gona da iri kuma manyan abubuwa biyu ne suka haddasa shi
Jahilci da son daukaka
Duk mazhabobi masu daraja suna cikin addini
Yana da alaƙa da ko dai jahiltar nassosin Sharia
Ko rashin sanin manufarsa
Ko rashin sanin duka biyun
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Game da darikar Khawarijawa
Suna karatun Qur'ani
Ba ya wuce makogwaronsu
Wato ba su gane ba
Kazalika da wasiyyar tasbihi
Halin da ya mamaye kowa kuma
Khawarijawa suna son daukaka shari'a
Kuma tsarin Allah, kamar yadda suke riya
'Yan Shi'a suna girmama imamansu
Suna addu'ar rashin kuskure
Da kuma Sufanci
Da Nassar
Sun kashe Annabinsu Isah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Sai suka yi ta wulakanta shi har suka sanya shi abin bautawa
Kamar yadda masu wuce gona da iri a addini suke siffantuwa da jahilci
Haka nan zalunci da rashin adalci ya rinjaye su
Khawarijawa
Suna kashe mutanen Musulunci
Ana kiran su mutanen gumaka
‘Yan Shi’a suna zaluntar Ahlus-Sunnah
Kuma suna sanya su kafirta
Kuma suna zarginsu da zalunci
Tare da kiyayyar gida
Ash'ari yana zaluntar Ahlus-Sunnah
Suna zarginsu da kwaikwayi
wuce gona da iri wajen sukar masu tsattsauran ra'ayi
karkatar da masu kaifin kishin addini
Ko da ya kai ga a yi musu lakabi da bidi’a ko kafirci
Babu hujjar zalincinsu da wuce gona da iri a cikin sukarsu
Wannan shi ne, misali, ta hanyar gyara abin da ba su fada ba
Ko kuma ku wajabta musu wani abin da ba su yi ba
Allah madaukakin sarki ya umarce mu da yin adalci a kowane hali
Sai ya ce
Kuma kada kiyayyar mutane ta tilasta muku zalunci
Ku yi adalci, shi ne mafi kusanci ga taƙawa
Kuma mafi muni fiye da haka shine wuce gona da iri
Hana cutarwa ga masu riko da ita
Da aqidar magabata na qwarai
Ya bayyana su a matsayin tsattsauran ra'ayi, tsattsauran ra'ayi da ta'addanci
Wannan aiki ne na makiya Musulunci
Da kuma kafafen yada labarai na wayo
Duk wanda ya zargi duk wanda ya yi riko da Sunnah
Shiryar da magabata na qwarai a cikin imani da xabi'u
Cewa yana daga cikin ma'abota daukaka
Don haka suke ba da hujjar kai hari ga farkawa ta Musulunci
Karkashin rigar fada
Tana iya kaiwa ga bayanin hukunce-hukuncen addini
Matsalolinsa shine aminci da rashin yarda
Da kuma jihadi don Allah da sauransu
Daga sama yake
Tausasawa wajen sukar masu tsattsauran ra'ayi
Da rahama da tausayinsu garesu
Duk wannan yana haifar da samuwar zukatansu
Da kuma riko da su ga gaskiya
Kuma komawarsu zuwa gare shi ya kasance saboda makanta ga wuce gona da iri
Alhali kuwa ya dauke su da kyar
Kuma ka nuna musu ƙiyayya
Yana sa su kau da kai daga gaskiya
Hukuncin fikihu na haqiqanin mutane masu tsattsauran ra'ayi
Duk wanda ya kamata ya tashi
Ga masu wuce gona da iri da amsa musu
Domin sanin cikakken bayanin yaudararsu
Kuma ku tabbatar wa masu shi
Dole ne kuma ya fahimci gaskiyar mutanen da ke da tsattsauran ra'ayi
Da kuma yanayi da yanayin da ke tattare da su
Kuma dubi sakamakon abubuwa
Da kuma sakamakon fuskantarsu
Idan zai haifar
Mafi girman sharri daga sharrin wuce gona da iri
Kamar makiya suna cin gajiyar kafiri
Ko irin wannan amsa munafunci
Ya dauke shi aiki don aiwatar da wakokinsa
Domin yakar Musulunci da mutanensa
Musamman Ahlus-Sunnah a cikinsu
Idan wani abu makamancin haka zai faru
An jinkirta musu har zuwa lokacin da za ku sami sauƙi
Ko kuma kowa ya yi tir da mutanen masu tsattsauran ra'ayi
Makiya kafiri ko munafunci
Wannan shi ne toshe hanyar azzalumai
Kuma munafukai su yi amfani da amsa
Akan abin da ake samu wajen yakar masu wa'azi
Mujahidai ma'abota gaskiya ne
Kasan layin shine ya kamata
Domin fuskantar tsattsauran ra'ayi da jama'arta
Don yin aiki tuƙuru don samar da martani gare su
Rikicin addini tsakanin masu tsattsauran ra'ayi da masu tsattsauran ra'ayi
Mutanen masu tsattsauran ra'ayi suna saukar da ka'idodin addini
Ko kuma wasu daga cikinsu ba sa cikin gidajensu
Ba ya ƙaryata ko soke waɗannan madaidaicin
Maimakon haka, wajibi ne a sauke shi
Madaidaitan gidajensu
Da bayanin hukunce-hukuncensa
Ana kiran su akai-akai
Kamar aminci da rashin yarda
Da hukunce hukuncen shari'ar Allah
Kuma jihadi don Allah
Da hukunce-hukuncen kafirci da imani
Wanda mutanen gaba daya sun rabu da su
Kalmar kaffara
Kuma kaffara ce idan aka yi amfani da ita ba tare da la'akari ba
Domin an cika sharuddan da ke tattare da shi, kuma ba a samun cikas
Babu shakka tsattsauran ra'ayi ne da tsattsauran ra'ayi da ba za a yarda da shi ba
Idan aka yi tanadin kaffara
Tare da kulawar doka
An cika sharuddan kuma babu shingayen
Sannan kada ku wuce gona da iri
A'a, yana daga cikin tanadin addini
Wadanne malamai sun yi magana da yawa
Kamar yadda yake cikin babin hukunce-hukuncen ridda da masu ridda
Daya daga cikin littattafan fikihu da aka amince da su
Launuka na ƙari waɗanda ba a magana game da su
Mai zunubi kuma gaba ɗaya an ƙi
Amma abin takaici muna gani a yau
Zaɓin zaɓi a cikin sukar wuce gona da iri
Inda da yawa suka gaza yin suka
Kadan daga ciki
Babu shakka ana bukatar sukarsa
Suna barin magana da wasu
Adalci da daidaito daidai
Wannan suka ne na wuce gona da iri ta kowace fuska da bayyanarsa
Ruhi da sauran bukatu biyar
Yana da wuce gona da iri
Na farko, wuce gona da iri wajen girmama mazaje
Kuma ya daukaka su sama da matsayinsu
Irin wannan wuce gona da iri da ‘yan Shi’a suke yi a kan imamansu
Wasu Sufaye sun wuce gona da iri a cikin shehunansu
Da kuma kishin wasu malamai
Miqa maganganunsu ga Alqur'ani da Sunnah
Da kuma wuce gona da iri wajen yabon masu mulki
Kuma ku ɗaukaka siffofinsu, kuma ku ɗaukaka su
Ta hanyar cusa kasar cikin zato da sha'awa
Da jajircewarsu a cikin addini da rukunansa
Kamar shari'a da jihadi
Don girman Allah da hijabi
da sauransu da inganta su
Addinin kafirai
Kuma a azabtar da su da kashe su a lokacin da za su iya
Kamar yadda ya faru a Iraki da Siriya
Tafsirin wasu daga cikin masu alaka da Sunna
Wadanda tunanin jinkirtawa ya shafa
A cikin kiyayyarsu ga wasu malaman Sunna
Addu'o'insu da Mujahidai don Allah
A daya bangaren kuma, suna wuce gona da iri
A cikin tarin yabo ga duhu
Suna siffanta wadanda suka karyata su
Cewa shi dan bidi'a ne ko kuma bare
Masu goyon bayan maqiya Allah
Kuma suna adawa da abokansa
Ba sa nan a gidajen yari da wuraren tsare mutane
Yamma da Gabas duk kafirai ne
A cikin kafircinsu da zalunci da yaki
Kamar yadda Amurkawa suka yi a Afghanistan da Iraki
Menene labarin 'yan Rohingya a Myanmar?
Da kuma 'yan kabilar Uighur na kasar Sin
Nisa daga gare mu
Abin baƙin ciki, kowa da kowa ya shiga cikin wuce gona da iri
Daga mazhabobin da suka gabata
Suna siffanta kansu ta kowace hanya masu kyau
Yaudara, kamar matsakaici da matsakaici
'Yanci da wayewa
Da sauransu
Amma kuma suna zargin mutane da gaskiya
wuce gona da iri da tsaurin ra'ayi
Kamar yadda ake cewa
Ta jefa min suit dinta ta fice
Rikici kan asalinsa
Tattaunawa sosai
Rigima ce da sabani a cikin kalmomi
Da daci
Kalubalanci maganganun wasu
Da kuma nuna shi domin wulakanta shi
Duk da jayayya da daci
An dauke shi daya daga cikin kishiyoyin da ke shiga
Karkashin kyawawan dabi'u an haramta munanan ayyuka
Allah madaukakin sarki yace
Shi ke nan don muhawara
Dan Adam shi ne abin da ya fi jawo cece-kuce
Babu wasu mutane da suka ɓace bayan haka
Sai dai rigima
Sai Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya karanta
Wannan ayar
Sun buge ku ne kawai a cikin jayayya
Maimakon haka, su mutane ne masu adawa
Shi ma Allah ya jikansa ya ce
Ina ƙin maza ga Allah
baka abokin hamayya
Da hadisai masu warware sabani da sabani
Da yawa
Shahararrun maganganu game da magabata
A wulakanta husuma da mutanenta
Mafi akasarin Salaf sun yi tir da husuma da sabani
Kuma gargadi game da shi
Musamman tare da ma'abota bidi'a da bata
Daya daga cikin wadancan maganganu
Cewar Umar bin Khattab, Allah Ya yarda da shi
Nasan me yake ruguza musulunci
Kuskuren malami da hujjar munafunci
Da limamai batattu
Da kuma maganar Ali binu Abi Talib, Allah Ya yarda da shi
Hattara da husuma
Yana lalata addini
Kuma Umar bin Abdulaziz, Allah ya yi masa rahama ya ce
Duk wanda ya sanya addininsa abin sabani
More shakku ko ya ce
Sauyi yayi yawa
Da kuma Al-Awza’i in Allah ya so
Ina ɗaure su da mugaye
Rigima da hana su aiki
Mummunan illa
Don jayayya da jayayya
Yawancin munanan illolin
Mafi mahimmancin su shine na farko
Shigar son zuciya da son zuciya zuwa ga karya
Shaiɗan yana amfani da wannan damar
Don muzgunawa musulmi da raba kan musulmi
Na biyu, taurin zuciya
Kasancewa da shagaltuwa da jayayya yana shagaltuwa daga aiki
Kuma me amfani a lahira
Na uku, bullowar bidi’a da dama
Da kuma yaudarar amfani
Batattu suna jayayya akan tantance bacewarsu
Da bidi'arsu
Kuma zalunci ya tabbata a kan wadanda ke jayayya da su
Yana sha'awar kansa yana takama da hakan
Yin jayayya da abin da ya fi kyau
Allah Ta’ala ya yi kebe
Daga rigimar abin zargi
Yin jayayya da abin da ya fi kyau
Ma'anar tattaunawa da tattaunawa
Domin nuna gaskiya
Tare da da'a na shari'a
Da kuma fafatawa
Tare da ikhlasi na niyya cikin tattaunawa da tattaunawa
Kuma ya nufi fuskar Allah a cikin haka
Allah madaukakin sarki yace
Kuma ku yi jayayya da su a hanya mafi kyau
Kuma madaukakin sarki ya ce
Kuma kada ku yi jayayya da Mutanen Littafi
Sai dai abin da ya fi kyau
Komawa cikin karya bayan sanin gaskiya
Wannan ita ce poplar bayan ainihin
Daga nan ne Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya nemi tsari
Kuma ma'ana
Ragewa bayan karuwa
Kuma abubuwa suna lalacewa bayan an kyautata su
Kuma mafi girma fiye da haka
Tsanani da wahala
Lalacewar daci bai kamata ya kasance a kanta ba
Kawai
Maimakon haka, ya wuce haka don lalata wasu
Bayan ya kasance mai kawo gyara
Ba zai zama izgili ga addini ba
Bayan an yi masa ba'a
Rashin nasarar Allah ne ga mutum
Don maye gurbin shi da dutsen gini
Zuwa wani tubali a tafarkin masu gaskiya
Muna neman tsarin Allah daga bata bayan shiriya
Da rashin jin daɗi bayan nasara
Da kuma rashin da'a a cikin harshe
Bloom da sake haihuwa
Kuma daga gare ta ne alfijir da fashewa
Da fasikanci a Sharia
Shi ne furanni da tashin zunubai
Ba tare da kula da sakamakonsa ba
Allah madaukakin sarki yace
Maimakon haka, yana son mutum ya fashe a gabansa
Wato yana son ya ci gaba da sabawa Allah madaukaki
Mai fasiqanci
Shi ne wanda ya sa kansa cikin zunubi
Tauye daga biyayya ga Allah
Shi ba ruwansa da illa da illar hakan
Kuma a gaba ɗaya
Alfasha kishiyar adalci ce
Yana da cikakken suna ga dukan mugunta
Da duk wata dabi'a ta lalata tarbiyya
Kuma mu je zunubi
Yawan karya da batanci
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ƙarya tana kaiwa ga lalata
An amince
Fadawa cikin alfasha da dauwama a cikinta
Yana kaiwa ga mafi muni kuma mafi ƙasƙanci
Cin hanci da rashawa ne a doron kasa
Cin hanci da rashawa a doron kasa
Da fasadi a bayan kasa
Cin hanci da rashawa lalacewa ne da lalacewa
Rashin lafiya da rashin lafiya
Cin hanci da rashawa aiki ne na haifar da rashawa
Don haka fasadi a bayan kasa
Yana nufin haifar da lalacewa
Da kuma afkuwar hargitsi da tawaya a cikinsa
Wannan ta hanyar yada kafirci da zunubai masu mutuwa
Da jarabawowin mutuwa
Wanda ya kai ga halaka da halaka
Allah madaukakin sarki yace
Idan ya ɗauki ragamar mulki, ya yi yaƙi a cikin ƙasa
Don lalata shi da lalata amfanin gona da zuriya
Allah ba Ya son fasadi
Mafi shahara daga cikin wadanda aka yiwa lakabi da fasadi a bayan kasa
Su Yahudawa ne
Cin hanci da rashawa al'adarsu ce
Suna da yanayin mayar da hankali
Duk lokacin da suka kunna wutar yaki, sai Allah Ya bice ta
Kuma suna kokarin yada fasadi a bayan kasa
Allah ba Ya son masu ɓarna
Kuma ayoyin sun haramta fasadi a bayan kasa
Yana da laifi da yawa
Bayyanar fasadi a bayan kasa
Cin hanci da rashawa a duniya yana da abubuwa da yawa
Daya daga cikin mafi mahimmanci
Yin hukunci da wanin abin da Allah Ya saukar
Yaduwar kafirci da shirka
Zalunci yayi yawa
Mallakar fasikai da zaluncin masu neman sauyi
Yada lalata da alfasha
Yawan kashe-kashe da hargitsi
Batar da albarkatun kasa
Kamar barnar dazuzzuka da albarkatun kasa
Ruwa da gurbacewar iska
Tare da sinadarai masu cutarwa
Yada annoba da cututtuka a tsakanin mutane
Da kuma halittu masu rai
Damuwa ma'auni na yanayi
Cin hanci da rashawa a duniya yanayi ne na zamantakewa
Idan fasadi ya auku a doron kasa
Ya zama yanayin zamantakewa
Ya karkata daga siffar ɗabi'a
Don haka yana da wahala a iyakance alhakinsa
A kan takamaiman mutane
Da kuma shugabannin da suka haifar da shi
Jama'a kuwa suka bi su
Saboda shirun da suka yi game da shi, da amincewarsu, da rashin tsayin daka gare shi
Wannan shine dalilin da ya sa azabar Allah
Ya kamata ya zama gabaɗaya kuma cikakke
Ba a iyakance ga kowa ba tare da kowa ba
Allah madaukakin sarki yace
Kuma ku kiyayi wata fitina wadda ba za ta same ku ba
Musamman wadanda suka yi zalunci daga cikinku
Sun san cewa lalle ne Allah Mai tsananin uƙũba ne
Kuma madaukakin sarki ya ce
Cin hanci da rashawa ya bayyana a kasa da teku
Da abin da hannun mutane suka aikata
Dõmin Ya ɗanɗana musu sãshen abin da suka kasance sunã aikatãwa
Wataƙila za su dawo
Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah