WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.360 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 00:00:07.360 --> 00:00:09.919 बुढ़ापा 00:00:09.919 --> 00:00:12.179 अभिमान मेरी प्रतिक्रिया है 00:00:12.179 --> 00:00:14.740 इससे दो घातक बातें होती हैं 00:00:14.740 --> 00:00:16.780 लौटो और सत्य को अस्वीकार करो 00:00:16.780 --> 00:00:20.300 लोगों का तिरस्कार करना और उनका अपमान करना 00:00:20.300 --> 00:00:25.500 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसे इससे परिचित कराया और कहा 00:00:25.500 --> 00:00:29.300 अहंकार सत्य को विकृत कर रहा है और लोगों को नीची दृष्टि से देख रहा है 00:00:29.300 --> 00:00:31.199 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:00:31.339 --> 00:00:34.700 यह एक सामान्य हृदय रोग के कारण होता है 00:00:34.700 --> 00:00:36.140 यह अद्भुत है 00:00:36.140 --> 00:00:37.979 वह जो स्वयं की प्रशंसा करता है 00:00:37.979 --> 00:00:40.700 वह देखता है कि लोगों पर उसकी श्रेष्ठता है 00:00:40.700 --> 00:00:43.859 वह उनका तिरस्कार करता है और उन्हें अपने से हीन समझता है 00:00:43.859 --> 00:00:48.140 यह हदीस में वर्णित अहंकार का दूसरा भाग है 00:00:48.140 --> 00:00:49.700 लोगों ने नीचे देखा 00:00:49.700 --> 00:00:51.579 अर्थात् उनका तिरस्कार करना 00:00:51.579 --> 00:00:53.460 जहाँ तक पहले भाग की बात है 00:00:53.460 --> 00:00:54.939 सत्य की निंदा करना 00:00:54.939 --> 00:00:56.420 यानी उसकी प्रतिक्रिया 00:00:56.420 --> 00:00:59.579 यह आत्म-प्रशंसा का भी परिणाम है 00:00:59.600 --> 00:01:06.239 किसी सच्चाई की ओर ले जाने के बजाय इसका महिमामंडन करने से इसकी कथित महानता कम हो जाती है 00:01:06.239 --> 00:01:11.719 शैतान ने आदम को दण्डवत करने के परमेश्वर के आदेश को भी अस्वीकार कर दिया, शांति उस पर हो 00:01:11.719 --> 00:01:13.439 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:01:13.439 --> 00:01:17.359 और जब हमने फ़रिश्तों से कहा, "आदम को सज्दा करो।" 00:01:17.359 --> 00:01:23.200 तो उन्होंने सजदा किया, सिवाय इबलीस के, जिसने इनकार कर दिया और घमंडी था और अविश्वासियों में से एक था 00:01:23.200 --> 00:01:27.239 उनका अहंकार स्वयं के प्रति उनकी प्रशंसा से उपजा था 00:01:27.260 --> 00:01:31.099 उसने आदम पर अपनी श्रेष्ठता का दावा किया, शांति उस पर हो 00:01:31.099 --> 00:01:32.760 जहां उन्होंने कहा 00:01:32.760 --> 00:01:40.140 उसने कहा, "मैं उससे बेहतर हूँ। तुमने मुझे आग से बनाया और तुमने उसे मिट्टी से बनाया।" 00:01:40.140 --> 00:01:43.219 उन्होंने ईश्वर के सच्चे आदेश की अस्वीकृति को जोड़ दिया 00:01:43.219 --> 00:01:46.180 और आदम को तुच्छ जानता है, उस पर शांति हो 00:01:46.180 --> 00:01:50.219 इसलिए, उसका परिणाम स्वर्ग से निष्कासन था 00:01:50.219 --> 00:01:52.299 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:01:52.299 --> 00:01:57.439 फिर उससे उतर जाओ, और तुम्हारे लिए उसमें अहंकार करना नहीं है 00:01:57.439 --> 00:02:00.760 तो बाहर निकलो, तुम छोटे लोगों में से एक हो 00:02:00.760 --> 00:02:02.400 और इसीलिए भी 00:02:02.400 --> 00:02:06.680 हर अहंकारी व्यक्ति को जन्नत में प्रवेश की मनाही है 00:02:06.680 --> 00:02:09.840 जैसा कि पिछली हदीस की शुरुआत में बताया गया है 00:02:09.840 --> 00:02:14.360 दूत के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शुरुआत में कहा 00:02:14.360 --> 00:02:20.599 जिसके हृदय में रत्ती भर भी अहंकार हो वह स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा 00:02:20.740 --> 00:02:22.689 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:02:22.689 --> 00:02:26.370 यह एक गंभीर चेतावनी और निश्चित ख़तरा है 00:02:26.370 --> 00:02:30.090 स्वस्थ हृदय वाला प्रत्येक समझदार व्यक्ति भुगतान करता है 00:02:30.090 --> 00:02:33.370 जब तक वह अहंकार के प्रति बहुत सावधान न हो जाए 00:02:33.370 --> 00:02:37.900 वह रोकथाम के उद्देश्य से इसकी तलाश करता है 00:02:37.900 --> 00:02:41.259 छिपा हुआ अहंकार 00:02:41.259 --> 00:02:45.979 कोई व्यक्ति बिना सोचे-समझे अहंकार का प्रदर्शन कर सकता है 00:02:45.979 --> 00:02:49.819 वह उच्च संकल्प के साथ जो कहते हैं उसमें उनका अहंकार प्रकट हो सकता है 00:02:49.840 --> 00:02:53.840 उनकी वास्तविकता उनकी कथित महत्वाकांक्षा के साथ लोगों के प्रति कृपालु होना है 00:02:53.840 --> 00:02:55.819 और इसके बारे में डींगें हांक रहे हैं 00:02:55.819 --> 00:02:58.520 और उन लोगों का इन्कार जो उसका आदर नहीं करते 00:02:58.520 --> 00:03:02.840 और लोगों की ओर अपना गाल फेरकर उनसे विमुख हो जाता है 00:03:02.840 --> 00:03:07.280 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर से उत्कट प्रार्थना के रूप में प्रकट हो सकता है 00:03:07.280 --> 00:03:10.360 इसकी वास्तविकता आत्मा के लिए आहार है 00:03:10.360 --> 00:03:12.360 और उनके बीच का अंतर 00:03:12.360 --> 00:03:14.240 वह आहार भगवान के लिये है 00:03:14.240 --> 00:03:18.400 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की महिमा और उसके आदेश की महिमा से जागृत होता है 00:03:18.400 --> 00:03:23.300 यह उसके अधिकारों को अधिकतम करके ईश्वर के लिए उसके हृदय की रक्षा करना है, उसकी जय हो 00:03:23.300 --> 00:03:28.460 यह उस सेवक की स्थिति है जिसके हृदय में परमेश्वर के अधिकार की रोशनी चमकी 00:03:28.460 --> 00:03:30.500 और उसका हृदय इससे भर गया 00:03:30.500 --> 00:03:34.500 ताकि वह उस अधिकार के प्रकाश से क्रोधित हो जाये 00:03:34.500 --> 00:03:38.900 जैसा कि रसूल का मामला था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:03:38.900 --> 00:03:41.780 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:03:41.780 --> 00:03:46.539 जो कोई ईश्वर के दूत की रक्षा करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे अपने लिए शांति प्रदान करे 00:03:46.539 --> 00:03:49.520 जब तक आप भगवान की पवित्रता का उल्लंघन नहीं करते 00:03:49.520 --> 00:03:52.199 भगवान इसका बदला लेंगे 00:03:52.199 --> 00:03:54.360 सहमत 00:03:54.360 --> 00:03:58.759 यह एक ऐसा आहार है जिसका पालन एक आश्वस्त आत्मा द्वारा किया जाता है 00:03:58.759 --> 00:04:03.210 जो सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधिकार की महिमा करके उठाया गया था 00:04:03.210 --> 00:04:05.530 जबकि आहार आत्मा के लिए है 00:04:05.530 --> 00:04:07.610 यह आत्म-महिमा से जागृत होता है 00:04:07.610 --> 00:04:10.490 और क्रोध अपनी उपस्थिति के नष्ट होने के कारण होता है 00:04:10.490 --> 00:04:15.009 यह एक ऐसी गर्मी है जो भाग्य की हानि के कारण आत्मा को परेशान करती है 00:04:15.009 --> 00:04:18.509 और आत्मा ही बुराई का आदेश देती है 00:04:18.509 --> 00:04:23.800 भाग्य के ख़राब होने की भावना से प्रेरित 00:04:23.800 --> 00:04:28.009 प्रतिष्ठा और अहंकार के बीच अंतर 00:04:28.009 --> 00:04:31.170 विस्मय भरे दिल का प्रभाव है 00:04:31.170 --> 00:04:35.079 परमेश्वर की महिमा, प्रेम और आदर करके 00:04:35.079 --> 00:04:37.879 इस दिल में जहां रोशनी का वास है 00:04:37.879 --> 00:04:40.000 और शांति उस पर उतरती है 00:04:40.000 --> 00:04:42.480 वह ऐश्वर्य का वस्त्र पहनता है 00:04:42.480 --> 00:04:45.519 वह सृष्टि के हृदयों पर कब्ज़ा कर लेता है 00:04:45.519 --> 00:04:48.579 और उसी से प्रेम और उसी से डरो 00:04:48.579 --> 00:04:50.579 हम उसके लिए तरस गए 00:04:50.579 --> 00:04:53.129 और आँखें इसे स्वीकार करती हैं 00:04:53.129 --> 00:04:54.610 जहां तक बुढ़ापे की बात है 00:04:54.610 --> 00:04:57.850 यह आश्चर्य और उत्पीड़न का प्रतीक है 00:04:57.850 --> 00:05:01.610 अज्ञानता और अन्याय से भरे हृदय से 00:05:01.610 --> 00:05:04.329 वह लोगों को घृणा की दृष्टि से देखता था 00:05:04.329 --> 00:05:07.089 और वह उनके बीच में टहलने लगा 00:05:07.089 --> 00:05:09.730 और उनके प्रति उनका व्यवहार विशिष्ट है 00:05:09.730 --> 00:05:12.569 कोई परोपकारिता या निष्पक्षता नहीं 00:05:12.569 --> 00:05:15.750 उसकी ईश्वर से दूरी ही बढ़ेगी 00:05:15.750 --> 00:05:21.300 और लोगों में छोटे और घृणित लोग हैं 00:05:21.300 --> 00:05:25.829 स्वयं की और उसके कार्यों की प्रशंसा 00:05:25.829 --> 00:05:30.470 स्वयं की और अपने कार्यों की प्रशंसा एक ऐसा अभिशाप है जो अपने मालिक को नष्ट कर देता है 00:05:30.470 --> 00:05:32.699 उसका काम ख़राब हो सकता है 00:05:32.699 --> 00:05:36.620 जो अपनी और अपने काम की प्रशंसा करता है वह दूसरों का तिरस्कार करता है 00:05:36.620 --> 00:05:39.100 वह स्वयं को उनसे बेहतर मानता है 00:05:39.100 --> 00:05:41.699 और उनमें से अधिक लोग ईश्वर के करीब हैं 00:05:41.699 --> 00:05:44.019 उनके अच्छे कर्मों का धन्यवाद 00:05:44.019 --> 00:05:48.180 वह सोचता है कि अन्य लोग इससे वंचित रह गए हैं 00:05:48.180 --> 00:05:50.939 हालाँकि वह उन लोगों में से एक हो सकता है 00:05:50.939 --> 00:05:55.740 जिस व्यक्ति ने छिपे-छिपे कर्म किये हैं, वह ईश्वर की दृष्टि में अच्छा है 00:05:55.740 --> 00:05:59.529 यह उसे उस व्यक्ति से बेहतर बनाता है जो स्वयं की प्रशंसा करता है 00:05:59.529 --> 00:06:03.730 साथ ही, उसका काम ईश्वर की स्वीकृति का संकेत हो सकता है 00:06:03.730 --> 00:06:07.089 इसके साथ जुड़ी भगवान की भक्ति के कारण 00:06:07.089 --> 00:06:09.529 और उनके प्रदर्शन में दयालुता है 00:06:09.529 --> 00:06:14.250 क्योंकि उसके हृदय में ईश्वर के प्रति प्रेम और उस पर विश्वास है 00:06:14.250 --> 00:06:17.519 उनके पास खुद वह पंखा नहीं है 00:06:17.519 --> 00:06:19.839 किसी को आश्चर्य से सावधान रहना चाहिए 00:06:19.839 --> 00:06:22.079 और वह सब याद रखें 00:06:22.079 --> 00:06:25.800 वह अपने आप को उन लोगों में से एक समझे जो ईश्वर के प्रति लापरवाह हैं 00:06:25.800 --> 00:06:28.120 चाहे वह आज्ञाकारिता का कोई भी कार्य करे 00:06:28.120 --> 00:06:33.920 क्योंकि यह उस पर ईश्वर के एक आशीर्वाद के लिए कृतज्ञता के अधिकार को पूरा नहीं करता है 00:06:33.920 --> 00:06:39.379 ताकि उसे यह लाइलाज बीमारी न हो 00:06:39.379 --> 00:06:44.370 ठगी का अर्थ सामान्य है, सीमित नहीं 00:06:44.370 --> 00:06:47.370 धोखाधड़ी बिक्री और व्यापार तक ही सीमित नहीं है 00:06:47.370 --> 00:06:49.810 हालाँकि यह अपने मस्तूलों में सबसे प्रसिद्ध है 00:06:49.810 --> 00:06:52.209 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:06:52.209 --> 00:06:56.050 जब उसने बाजार में खाने के डिब्बे में हाथ डाला 00:06:56.050 --> 00:06:58.089 उसमें उसे गीलापन मिला 00:06:58.089 --> 00:06:59.889 उसने विक्रेता से कहा 00:06:59.889 --> 00:07:02.370 जिसने भी धोखा दिया वह मेरा नहीं है 00:07:02.370 --> 00:07:04.170 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:07:04.170 --> 00:07:05.569 तो उसने धोखाधड़ी छोड़ दी 00:07:05.569 --> 00:07:09.459 उन्होंने इसे बेचने या यहीं तक सीमित नहीं रखा 00:07:09.459 --> 00:07:13.740 ये वही शख्स हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति दें, जिन्होंने कहा था.' 00:07:13.740 --> 00:07:17.139 कोई संरक्षक नहीं है जो मुसलमानों की रक्षा कर सके 00:07:17.139 --> 00:07:19.860 वह उन्हें धोखा देकर मर जाता है 00:07:19.860 --> 00:07:23.420 जब तक ईश्वर उसे स्वर्ग न दे दे 00:07:23.420 --> 00:07:25.519 सहमत 00:07:25.519 --> 00:07:29.920 शासक अपनी प्रजा को बेचने और व्यापार करने में नहीं, बल्कि अपनी प्रजा को धोखा देता है 00:07:29.920 --> 00:07:32.560 बल्कि, वह उन्हें सलाह नहीं देता 00:07:32.560 --> 00:07:37.839 और उनकी परवाह न करते हुए उनके सभी मामलों में उनके हितों का ख्याल रखते हैं 00:07:37.839 --> 00:07:41.319 धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों 00:07:41.319 --> 00:07:44.600 इनमें से उसका शासन ईश्वर द्वारा प्रकट की गई बातों से इतर है 00:07:44.600 --> 00:07:46.839 यह सबसे बड़े धोखाधड़ी में से एक है 00:07:46.839 --> 00:07:49.959 क्योंकि उस ने उपदेश और धर्म में धोखा दिया 00:07:49.959 --> 00:07:53.040 इनमें नवप्रवर्तक को उसके नवप्रवर्तन के लिए छोड़ना भी शामिल है 00:07:53.040 --> 00:07:55.519 और जो भटक जाता है वह भटक जाता है 00:07:55.519 --> 00:07:59.560 विद्वानों ने सुल्तानों और राजकुमारों को सलाह देना छोड़ दिया 00:07:59.560 --> 00:08:04.759 सुल्तान भी अपनी प्रजा को सलाह देते हैं 00:08:04.759 --> 00:08:06.879 दोहरा मापदंड 00:08:06.879 --> 00:08:10.769 दोहरा मापदंड 00:08:10.769 --> 00:08:15.089 इससे हमारा तात्पर्य कड़वाहट की अपने पूर्ण अधिकार प्राप्त करने की उत्सुकता से है 00:08:15.089 --> 00:08:18.889 बदले में लोगों को उनके अधिकारों से वंचित कर दिया जाता है 00:08:18.889 --> 00:08:22.810 अपने लिए उसका एजेंट दूसरों के लिए उसके एजेंट से भिन्न होता है 00:08:22.810 --> 00:08:26.569 यह सभी अधिकारों और क्षेत्रों पर लागू होता है 00:08:26.569 --> 00:08:28.410 यह निंदनीय रचना है 00:08:28.410 --> 00:08:31.769 यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के शब्दों के सामान्य अर्थ में शामिल है 00:08:31.769 --> 00:08:34.169 बुझे हुए पर धिक्कार है! 00:08:34.169 --> 00:08:38.649 यदि वे लोगों के विरूद्ध शोक करें, तो वे संतुष्ट होंगे 00:08:38.649 --> 00:08:42.929 यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं 00:08:42.929 --> 00:08:46.149 और इसमें विपत्ति का कोई ख़तरा नहीं है 00:08:46.149 --> 00:08:51.110 एक मुसलमान से अपेक्षा की जाती है कि वह अपने भाई के लिए वही प्यार करे जो वह अपने लिए प्यार करता है 00:08:51.110 --> 00:08:54.269 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:08:54.269 --> 00:08:59.830 तुममें से कोई तब तक विश्वास नहीं करता जब तक वह अपने भाई के लिए वही प्रेम न करे जो वह अपने लिए प्रेम करता है 00:08:59.830 --> 00:09:01.870 सहमत 00:09:01.870 --> 00:09:08.740 उसे स्वयं के प्रति निष्पक्ष होना चाहिए और लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा वह चाहता है कि लोग उसके साथ व्यवहार करें 00:09:08.740 --> 00:09:14.190 इस्लाम के लोगों के स्पष्ट मार्गदर्शन के विपरीत 00:09:14.190 --> 00:09:16.309 सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है 00:09:16.309 --> 00:09:26.149 आपके पास ईश्वर के दूत के रूप में उन लोगों के लिए एक अच्छा उदाहरण है जो ईश्वर और आख़िरत पर आशा रखते हैं और अक्सर ईश्वर को याद करते हैं 00:09:26.149 --> 00:09:32.909 इसमें उसका अनुसरण करना शामिल है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसके जीवन के सभी मामलों और परिस्थितियों में उसे शांति प्रदान करें 00:09:32.950 --> 00:09:35.750 अत: इसे प्रत्यक्ष कहा जाता है 00:09:35.750 --> 00:09:39.070 लेकिन दुर्भाग्य से बहुत से लोग ऐसा करते हैं 00:09:39.070 --> 00:09:44.710 वह अपने स्पष्ट मार्गदर्शन के उल्लंघन को सहन करता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:09:44.710 --> 00:09:50.470 वह दाढ़ी बढ़ाने, मूंछें काटने और अन्य प्राकृतिक गुणों में उदार है 00:09:50.470 --> 00:09:53.750 और वह सब कुछ जो प्रत्यक्ष रूप का था 00:09:53.750 --> 00:09:55.710 और उनका कथित तर्क 00:09:55.710 --> 00:09:58.029 वह धर्म की जड़ों में से एक है 00:09:58.029 --> 00:10:03.190 यह वह मूल और सामग्री नहीं है जिसकी हमें परवाह करनी चाहिए 00:10:03.190 --> 00:10:07.830 यह कहावत सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति समर्पण के अर्थ का खंडन करती है 00:10:07.830 --> 00:10:11.590 और उसकी व्यवस्था, जिसे परमेश्वर ने अपने कहने के द्वारा हमें करने के लिये उकसाया 00:10:11.590 --> 00:10:16.950 हे विश्वास करनेवालों, पूरी तरह से शांति में प्रवेश करो 00:10:16.950 --> 00:10:20.389 और शैतान के पदचिन्हों पर न चलो 00:10:20.389 --> 00:10:23.870 वह आपका स्पष्ट शत्रु है 00:10:23.870 --> 00:10:26.750 धर्म में कोई भूसी और गुठली नहीं होती 00:10:26.750 --> 00:10:29.230 बल्कि, यह एक मांस है 00:10:29.230 --> 00:10:32.190 और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति समर्पण करें 00:10:32.190 --> 00:10:38.259 यह बड़ा और छोटा दोनों है 00:10:38.259 --> 00:10:42.049 जीभ पर घाव 00:10:42.049 --> 00:10:45.450 जीभ के घाव अनेक और विविध होते हैं 00:10:45.450 --> 00:10:48.330 इनमें झूठ बोलना, चुगली करना और गपशप शामिल है 00:10:48.330 --> 00:10:50.009 और फुसफुसाहट और फुसफुसाहट 00:10:50.009 --> 00:10:52.330 बेबाक बातें और कटाक्ष 00:10:52.330 --> 00:10:55.289 अश्लीलता और अश्लील भाषण 00:10:55.330 --> 00:10:58.610 वे सभी दुष्ट और बुरे आचरण वाले हैं 00:10:58.610 --> 00:11:03.450 मुसलमान अपने धर्म से जानते हैं कि यह हराम है और इसके बुरे परिणाम क्या हैं 00:11:03.450 --> 00:11:08.570 हालाँकि, लगभग कोई भी उनसे या उनमें से कुछ से सुरक्षित नहीं है 00:11:08.570 --> 00:11:11.090 बहुत और थोड़े के बीच 00:11:11.090 --> 00:11:14.809 ऐसा केवल इसलिए है क्योंकि वास्तव में इसका मकसद यही है 00:11:14.809 --> 00:11:18.480 हृदय रोग जिस पर ध्यान नहीं दिया जाता 00:11:18.480 --> 00:11:23.559 हृदय शरीर का राजा है जो सब कुछ नियंत्रित करता है 00:11:23.559 --> 00:11:26.840 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:11:26.840 --> 00:11:31.879 शरीर में एक भ्रूण है, और यदि वह स्थिर है, तो पूरा शरीर स्थिर है 00:11:31.879 --> 00:11:35.519 यदि यह दूषित हो जाए तो पूरा शरीर दूषित हो जाता है 00:11:35.519 --> 00:11:37.720 अर्थात्, हृदय 00:11:37.720 --> 00:11:39.759 सहमत 00:11:39.759 --> 00:11:43.200 बल्कि, जो दिल में होता है उसे जीभ अनुवाद करती है 00:11:43.200 --> 00:11:45.159 दिल बर्तन की तरह हैं 00:11:45.159 --> 00:11:47.679 और जीभ उन्हें बाहर निकाल देती है 00:11:47.679 --> 00:11:50.759 यह पिछली हदीस को जोड़ता है 00:11:51.720 --> 00:11:53.600 यदि वह आदम का पुत्र बन जाए 00:11:53.600 --> 00:11:57.360 सभी अंग जीभ पर अविश्वास करते हैं 00:11:57.360 --> 00:11:58.720 तो वह कहती है 00:11:58.720 --> 00:12:00.720 हममें ईश्वर का भय रखें 00:12:00.720 --> 00:12:02.879 हम सिर्फ आपके साथ हैं 00:12:02.879 --> 00:12:05.360 यदि आप ईमानदार हैं, तो हम भी ईमानदार होंगे 00:12:05.360 --> 00:12:08.360 और यदि तुम टेढ़े हो, तो हम भी टेढ़े होंगे 00:12:08.360 --> 00:12:10.879 और उसका कहना जीभ की निन्दा करता है 00:12:10.879 --> 00:12:13.600 अर्थात् उसके अधीन रहो और उसकी आज्ञा मानो 00:12:13.600 --> 00:12:15.080 प्रायश्चित्त का 00:12:15.080 --> 00:12:20.039 जिसमें सिर को झुकाना और झुकने के करीब नीचे करना शामिल है 00:12:20.080 --> 00:12:23.320 जैसे कोई अपने साथी की महिमा करना चाहता है 00:12:23.320 --> 00:12:26.480 यह अंगों से जीभ तक आता है 00:12:26.480 --> 00:12:29.879 क्योंकि वह वही है जो प्रत्यक्ष रूप से कार्य करता है 00:12:29.879 --> 00:12:34.200 भले ही कार्य का स्रोत और प्रेरणा हृदय ही क्यों न हो 00:12:39.330 --> 00:12:43.450 स्पष्ट रूप से अपरिष्कृत चुगली के कारण व्यक्ति आमतौर पर इससे बचता है 00:12:43.450 --> 00:12:47.370 क्योंकि वह इसके निषेध और ऐसा करने वाले के पाप को जानता है 00:12:47.370 --> 00:12:49.889 लेकिन उनके दिल में कोई बीमारी नहीं है 00:12:49.889 --> 00:12:51.450 भले ही उसे इसका एहसास न हो 00:12:51.490 --> 00:12:55.649 यह उसे गुप्त तरीके से इसमें फँसा सकता है 00:12:55.649 --> 00:13:02.090 इसे धोखे के विभिन्न रंगों से सजाया गया है जिसके द्वारा यह भगवान और लोगों को धोखा देता है 00:13:02.090 --> 00:13:05.850 वह नहीं जानता कि वह वास्तव में स्वयं को धोखा दे रहा है 00:13:05.850 --> 00:13:09.450 क्योंकि परमेश्वर हृदयों के भेदों से परिचित है 00:13:09.450 --> 00:13:13.450 यह अलंकरण और छिपाव उनसे छिपा नहीं है 00:13:13.450 --> 00:13:18.690 तो उसकी स्थिति उन कपटियों के समान होगी जैसा परमेश्वर ने उनके विषय में कहा था 00:13:18.730 --> 00:13:21.970 वे परमेश्वर और विश्वास करनेवालों को धोखा देते हैं 00:13:21.970 --> 00:13:26.919 वे केवल अपने आप को धोखा देते हैं और समझते नहीं 00:13:26.919 --> 00:13:29.399 यह उन छुपे तरीकों में से एक है 00:13:29.399 --> 00:13:30.559 सबसे पहले 00:13:30.559 --> 00:13:34.399 धर्म और सदाचार के रूप में चुगली को दूर करना | 00:13:34.399 --> 00:13:35.879 मानो वह कह रहा हो 00:13:35.879 --> 00:13:39.039 मैं अच्छे के अलावा किसी का भी जिक्र करने का आदी हूं 00:13:39.039 --> 00:13:41.159 मुझे चुगली करना पसंद नहीं है 00:13:41.159 --> 00:13:45.080 उन्होंने आपको सलाह के तौर पर ही अपनी परिस्थितियों के बारे में बताया था 00:13:45.080 --> 00:13:46.399 या कहें 00:13:46.440 --> 00:13:50.320 भगवान की कसम, अमुक गरीब और अच्छा आदमी है 00:13:50.320 --> 00:13:53.320 लेकिन केट और किड हैं 00:13:53.320 --> 00:13:55.879 या वह उन लोगों की परवाह करने का दावा करता है जो उसकी चुगली करते हैं 00:13:55.879 --> 00:13:57.919 और अपना ख्याल रख रहे हैं 00:13:57.919 --> 00:13:59.159 और वह कहता है 00:13:59.159 --> 00:14:02.080 फलां ने जो कहा उससे मुझे दुख हुआ 00:14:02.080 --> 00:14:03.840 और हो सकता है उसने कहा हो 00:14:03.840 --> 00:14:08.269 भगवान हमें और उसे माफ कर दे.' 00:14:08.269 --> 00:14:11.309 या चुगली परमेश्वर के प्रति क्रोध के रूप में सामने आती है 00:14:11.309 --> 00:14:13.899 बुराई को नकारना 00:14:13.899 --> 00:14:15.179 दूसरी बात 00:14:15.220 --> 00:14:18.460 चुगली को विस्मयादिबोधक के रूप में समझाना | 00:14:18.460 --> 00:14:19.700 और वह कहता है 00:14:19.700 --> 00:14:21.460 मैं फलां से प्रभावित था 00:14:21.460 --> 00:14:23.860 केट और केट ने कैसे किया 00:14:23.860 --> 00:14:27.740 या केट और केट ने कैसे नहीं किया 00:14:27.740 --> 00:14:29.139 तीसरा 00:14:29.139 --> 00:14:32.419 चुगली करना उसकी बैठ से मेल खाता है 00:14:32.419 --> 00:14:35.259 क्योंकि वह सोचता है कि यदि वह उन्हें इन्कार करेगा 00:14:35.259 --> 00:14:36.899 बोर्ड को काटने के लिए 00:14:36.899 --> 00:14:42.259 उसके साथी उस पर बोझ बन गए और उससे अलग हो गए 00:14:42.259 --> 00:14:46.460 विवाद के दौरान बोलना अश्लील है 00:14:46.460 --> 00:14:49.700 सबसे अश्लील और अश्लील बात कहने को 00:14:49.700 --> 00:14:52.340 विवाद और झगड़े की स्थिति 00:14:52.340 --> 00:14:55.860 ऐसे में विवादों में रहना अनैतिकता होगी 00:14:55.860 --> 00:14:59.279 जो पाखंडी लोगों का लक्षण है 00:14:59.279 --> 00:15:02.480 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:15:02.480 --> 00:15:05.039 जो कोई भी उसमें था उसके माध्यम से चार 00:15:05.039 --> 00:15:07.840 वह शुद्ध पाखंडी था 00:15:07.840 --> 00:15:10.039 अगर ऐसा हुआ तो वह झूठ बोलेंगे 00:15:10.039 --> 00:15:12.120 और वह कौन सा वादा तोड़ता है? 00:15:12.120 --> 00:15:14.240 और यदि वह वाचा बान्धता है, तो उसे धोखा देता है 00:15:14.240 --> 00:15:16.899 यह कैसी विशेष बात सामने आई 00:15:16.899 --> 00:15:19.779 और जिसके पास उनमें से एक हो 00:15:19.779 --> 00:15:22.500 उसमें पाखंड की झलक थी 00:15:22.500 --> 00:15:24.820 जब तक वह उसे छोड़ न दे 00:15:24.820 --> 00:15:27.019 सहमत 00:15:27.019 --> 00:15:30.379 आम तौर पर अश्लील भाषण से सावधान रहना चाहिए 00:15:30.379 --> 00:15:32.899 विशेषकर संघर्ष की स्थिति में 00:15:32.899 --> 00:15:38.980 ताकि उसमें पाखंडी लोगों का गुण न हो 00:15:38.980 --> 00:15:42.580 मजेदार बात 00:15:42.580 --> 00:15:45.820 हर बात दिल का ध्यान भटकाती है और समय खा जाती है 00:15:45.860 --> 00:15:52.419 यह अच्छाई को महत्व नहीं देता है और पृथ्वी के निर्माण में मनुष्य के कार्य के अनुरूप परिणाम नहीं देता है 00:15:52.419 --> 00:15:55.659 और इसमें उत्तराधिकार ईश्वर के दृष्टिकोण के अनुसार है 00:15:55.659 --> 00:15:59.379 जो कुछ भी था, यह ध्यान भटकाने वाला था 00:15:59.379 --> 00:16:03.700 जो ईश्वर की आज्ञा मानने से विमुख करता है और उसे प्रसन्न करने से रोकता है 00:16:03.700 --> 00:16:08.529 वह लोगों को मार्गदर्शन के मार्ग से भटका कर इच्छाओं के मार्ग पर ले जाता है 00:16:08.529 --> 00:16:10.649 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:16:10.649 --> 00:16:17.570 लोगों में ऐसे लोग भी हैं जो ज्ञान के बिना ईश्वर के मार्ग से भटकने के लिए बेकार की बातें मोल लेते हैं 00:16:17.570 --> 00:16:19.929 इसे हजवा ने लिया है 00:16:19.929 --> 00:16:23.610 उनको अपमानजनक यातना होगी 00:16:23.610 --> 00:16:28.490 इसमें गायन और संगीत भी शामिल है 00:16:28.490 --> 00:16:32.450 झूठी गवाही के दो अर्थ होते हैं 00:16:32.450 --> 00:16:34.889 मिथ्या झूठ 00:16:34.889 --> 00:16:37.889 कोई भी शब्द या कार्य वर्जित है 00:16:37.889 --> 00:16:40.610 इसमें झूठ बोलना और बदनामी शामिल है 00:16:40.610 --> 00:16:43.690 शाहदा का मूलतः अर्थ उपस्थिति है 00:16:43.690 --> 00:16:46.169 और इस से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का वचन निकलता है 00:16:46.169 --> 00:16:49.970 तुम में से जो कोई इस महीने का गवाह बने, वह रोज़ा रखे 00:16:49.970 --> 00:16:53.299 यानी, आपमें से उन लोगों के लिए जिन्होंने इस महीने में भाग लिया है 00:16:53.299 --> 00:16:57.340 गवाही का तात्पर्य किसी चीज़ की रिपोर्ट करना भी है 00:16:57.340 --> 00:16:59.940 और इस से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का वचन निकलता है 00:16:59.940 --> 00:17:06.019 उसके परिवार के एक गवाह ने गवाही दी कि उसकी शर्ट क्षतिग्रस्त हो गई थी 00:17:06.019 --> 00:17:09.220 इसलिए मैंने सच कहा, और वह झूठ बोलने वालों में से एक था 00:17:09.259 --> 00:17:12.660 भले ही उसकी शर्ट पीछे से फटी हुई हो 00:17:12.660 --> 00:17:15.900 इसलिए मैंने झूठ बोला और वह सच्चे लोगों में से एक था 00:17:15.900 --> 00:17:18.059 और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं 00:17:18.059 --> 00:17:20.220 और जो लोग झूठी गवाही नहीं देते 00:17:20.220 --> 00:17:23.819 यदि वे बेकार की बातों से गुजरते हैं, तो वे सम्मान से गुजरते हैं 00:17:23.819 --> 00:17:26.539 इसमें सभी हितधारक शामिल हैं 00:17:26.539 --> 00:17:30.900 परम कृपालु के बन्दे किसी के विरुद्ध झूठी गवाही नहीं देते 00:17:30.900 --> 00:17:33.059 और झूठ का यही अर्थ है 00:17:33.059 --> 00:17:35.660 यह वर्णनकर्ता को हटाने के अभियोगात्मक मामले में है 00:17:35.660 --> 00:17:36.980 और सराहना 00:17:36.980 --> 00:17:39.220 वे झूठी गवाही नहीं देते 00:17:39.220 --> 00:17:43.339 वे झूठ और झूठ की सभाओं में भी नहीं जाते 00:17:43.339 --> 00:17:46.940 इस अर्थ में असत्य एक वस्तु है 00:17:46.940 --> 00:17:51.059 आस्तिक को झूठ और बदनामी दोनों से सावधान रहना चाहिए 00:17:51.059 --> 00:17:54.099 और झूठ और झूठ की महफ़िलों में जा रहे हो 00:17:54.099 --> 00:17:56.619 वे दोनों निंदनीय प्राणी हैं 00:17:56.619 --> 00:17:59.140 यह विश्वासियों की विशेषता नहीं है 00:18:05.710 --> 00:18:08.069 ईमानदारी और इसकी अवधारणाओं का पहले उल्लेख किया गया था 00:18:08.069 --> 00:18:10.309 अच्छे संस्कारों में 00:18:10.309 --> 00:18:13.990 यहां हम उस ईमानदारी का जिक्र कर रहे हैं जिसकी निंदा की जाती है और उसे निर्धारित नहीं किया जाता है 00:18:13.990 --> 00:18:17.430 लोगों के सम्मान के बारे में बात करना पसंद है, भले ही सच्ची हो 00:18:17.430 --> 00:18:19.349 वह चुगलखोरी है 00:18:19.349 --> 00:18:22.470 इसी तरह लोगों के बीच गपशप करना 00:18:22.470 --> 00:18:25.190 भले ही उसने जो कहा वह ईमानदार था 00:18:25.190 --> 00:18:29.349 इससे लोगों के बीच रिश्ते खराब होने लगते हैं 00:18:29.349 --> 00:18:30.349 और झूठ बोल रहा हूँ 00:18:30.349 --> 00:18:33.910 भले ही मूल निन्दनीय एवं अग्राह्य हो 00:18:33.910 --> 00:18:37.990 हालाँकि, इसके ऐसे रूप हैं जो स्वीकार्य या वांछनीय हैं 00:18:37.990 --> 00:18:40.269 यह कभी-कभी आवश्यक हो सकता है 00:18:40.269 --> 00:18:44.589 उसमें से उम्म कलथुम बिन्त उकबा की हदीस है, जिन्होंने कहा 00:18:44.589 --> 00:18:49.670 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने तीन मामलों में झूठ बोलने की अनुमति दी 00:18:49.670 --> 00:18:50.789 युद्ध में 00:18:50.789 --> 00:18:53.069 और लोगों को मेल-मिलाप कराने में 00:18:53.069 --> 00:18:55.589 एक आदमी अपनी पत्नी से क्या कहता है? 00:18:55.589 --> 00:18:57.029 और एक उपन्यास में 00:18:57.029 --> 00:18:59.150 एक आदमी की अपनी पत्नी से बात 00:18:59.150 --> 00:19:01.950 और महिला की अपने पति से बातचीत 00:19:01.950 --> 00:19:04.390 अबू दाऊद और अहमद द्वारा वर्णित 00:19:04.390 --> 00:19:06.750 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 00:19:06.789 --> 00:19:08.269 यह उससे जुड़ा हुआ है 00:19:08.269 --> 00:19:10.710 अत्याचारी से झूठ बोलना 00:19:10.710 --> 00:19:13.069 जो एक मुस्लिम को मारने का इरादा रखता है 00:19:13.069 --> 00:19:15.829 या उसके साथ दुर्व्यवहार करें या उसे नुकसान पहुंचाएं 00:19:15.829 --> 00:19:17.950 तो फिर तुम्हें झूठ बोलना ही पड़ेगा 00:19:17.950 --> 00:19:21.910 मुसलमानों के आत्म, सम्मान और धन को बनाए रखना 00:19:21.910 --> 00:19:25.029 उन्होंने अविश्वास शब्द का भी झूठा उच्चारण किया 00:19:25.029 --> 00:19:28.420 दबाव में होने पर मन की शांति के साथ 00:19:28.420 --> 00:19:32.579 इन सभी स्थितियों में झूठ बोलने की अनुमति है 00:19:32.579 --> 00:19:35.059 उनके पास जो भी आता है उस पर कोई दोष नहीं है 00:19:35.099 --> 00:19:40.259 बल्कि, उसे पुरस्कृत किया जाता है जब यह उसके लिए अनिवार्य होता है, जैसा कि हमने दिखाया है 00:19:40.259 --> 00:19:43.980 ब्याज की वजह से यह हासिल होता है 00:19:43.980 --> 00:19:45.819 भले ही वह ऐसा मानता हो 00:19:45.819 --> 00:19:51.509 भ्रष्टाचार करने वाले के पाप के लिए 00:19:51.509 --> 00:19:55.539 हीनता के साथ आत्मसंतुष्टि 00:19:55.539 --> 00:19:57.299 यह एक नकारात्मक रचना है 00:19:57.299 --> 00:20:00.339 आकांक्षाओं और आशाओं का नाश करने वाला 00:20:00.339 --> 00:20:05.299 जब कोई मुसलमान अपना संकल्प खो देता है और अपने आप में हीन भावना से संतुष्ट हो जाता है 00:20:05.299 --> 00:20:08.180 वह अपने आप को और अपने देश को याद करता है 00:20:08.180 --> 00:20:13.740 इस लोक और परलोक में सफलता तथा उसके इच्छित फल के अवसर 00:20:13.740 --> 00:20:17.660 ऐसा करने पर, वह स्वयं को शैतान का कैदी बना लेता है 00:20:17.660 --> 00:20:22.619 लोगों को नीचा दिखाने और उनके संकल्प को नष्ट करने के लिए हमेशा उत्सुक रहता है 00:20:22.619 --> 00:20:24.660 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:20:24.660 --> 00:20:28.950 शैतान मनुष्य का गद्दार था 00:20:28.950 --> 00:20:32.750 व्यक्ति को सावधान रहना चाहिए कि इस अपमान के लिए कोई बहाना न बनायें 00:20:32.789 --> 00:20:38.190 विनम्र बनने और प्रसिद्धि, घमंड और आश्चर्य से बचने की इच्छा के साथ 00:20:38.190 --> 00:20:42.190 उच्च महत्वाकांक्षा न तो अहंकार है और न ही अहंकार 00:20:42.190 --> 00:20:48.069 प्रशंसनीय विनम्रता और घृणित हीनता में अंतर है 00:20:48.069 --> 00:20:50.710 वे परम दयालु के विनम्र सेवक हैं 00:20:50.710 --> 00:20:53.549 जो लोग पृथ्वी पर चलते हैं वे विनम्र हैं 00:20:53.549 --> 00:20:57.470 उनकी विनम्रता उन्हें उच्च संकल्प से नहीं रोक पाई 00:20:57.470 --> 00:21:00.390 यह केवल धर्मपरायणता प्राप्त करने के बारे में नहीं है 00:21:00.390 --> 00:21:04.670 बल्कि, उन्होंने इस संबंध में इमाम और रोल मॉडल बनने के लिए कहा 00:21:04.670 --> 00:21:05.950 और उन्होंने कहा 00:21:05.950 --> 00:21:08.990 और हमें धर्मियों के लिये नेता बना 00:21:14.420 --> 00:21:16.339 वे निंदनीय प्राणी हैं 00:21:16.339 --> 00:21:21.259 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उन्हें एक साथ जोड़ा 00:21:21.259 --> 00:21:24.980 और उनकी दुआओं में उनसे अधिक पनाह मांगो 00:21:24.980 --> 00:21:27.819 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:21:27.819 --> 00:21:32.019 हे ईश्वर, मैं चिंता और दुःख से तेरी शरण चाहता हूँ 00:21:32.059 --> 00:21:33.980 असमर्थता और आलस्य 00:21:33.980 --> 00:21:36.180 और कायरता और कंजूसी 00:21:36.180 --> 00:21:38.180 सहमत 00:21:38.180 --> 00:21:41.259 किसी व्यक्ति में इनमें से किसी एक का भी होना दुर्लभ है 00:21:41.259 --> 00:21:44.579 जब तक उसके साथ कोई दूसरी रचना न हो 00:21:44.579 --> 00:21:47.420 कंजूस अक्सर कायर होता है 00:21:47.420 --> 00:21:49.500 और कायर कंजूस होता है 00:21:49.500 --> 00:21:52.740 ऐसा इसलिए है क्योंकि अल-शाह उन्हें एक साथ लाता है 00:21:52.740 --> 00:21:55.099 कायर को स्वयं पर शर्म आती है 00:21:55.099 --> 00:21:57.740 कंजूस अपने पैसे को लेकर कंजूस होता है 00:21:57.740 --> 00:22:00.220 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:22:00.220 --> 00:22:05.910 और जो कोई अपनी कंजूसी से अपने आप को बचाता है, वही सफल है 00:22:05.910 --> 00:22:08.750 ये दोनों विशेषताएँ छिपी हो सकती हैं 00:22:08.750 --> 00:22:12.549 क्योंकि उनकी स्थिति का कोई सबूत नहीं है 00:22:12.549 --> 00:22:15.029 यदि भय की स्थिति उत्पन्न होती है 00:22:15.029 --> 00:22:17.150 पनीर निर्माण दिखाई दिया 00:22:17.150 --> 00:22:19.349 या कोई लालची स्थिति उत्पन्न हो गयी 00:22:19.349 --> 00:22:21.730 कृपणता की सृष्टि प्रकट हुई 00:22:21.730 --> 00:22:25.130 इस्राएल के बच्चे दोनों स्थितियों से पीड़ित थे 00:22:25.130 --> 00:22:29.009 उनमें से अधिकांश दोनों पदों पर गिर गए 00:22:29.049 --> 00:22:31.769 जहां उन्हें येरुशलम में प्रवेश करने का आदेश दिया गया 00:22:31.769 --> 00:22:33.690 वे कायर थे और बोले: 00:22:33.690 --> 00:22:37.170 वहां ताकतवर लोग हैं 00:22:37.170 --> 00:22:39.410 और परमेश्वर ने व्हेलों की उनसे रक्षा की 00:22:39.410 --> 00:22:41.289 शनिवार को छोड़कर 00:22:41.289 --> 00:22:44.410 उन्हें वहां काम न करने के लिए मजबूर किया गया 00:22:44.410 --> 00:22:47.410 धन इकट्ठा करने की इच्छा से वे धैर्य नहीं रख पाते थे 00:22:47.410 --> 00:22:50.250 उन्होंने अपने सब्त के दिन शिकार करने का धोखा किया 00:22:50.250 --> 00:22:52.329 उसके सामने खिड़की रखकर 00:22:52.329 --> 00:22:54.490 फिर उन्होंने अपना कैच पकड़ लिया 00:22:54.490 --> 00:22:58.069 पैसों की कमी कहीं बर्बाद न हो जाए 00:22:58.069 --> 00:23:01.869 ईश्वर मुहम्मद के साथियों को आशीर्वाद दे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे 00:23:01.869 --> 00:23:03.390 दोनों पदों के साथ 00:23:03.390 --> 00:23:06.029 वे दोनों में सफल रहे 00:23:06.029 --> 00:23:07.589 डर की स्थिति में 00:23:07.589 --> 00:23:09.710 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:23:09.710 --> 00:23:12.109 जो लोगों ने उन्हें बताया 00:23:12.109 --> 00:23:14.750 लोग आपके लिए इकट्ठे हुए हैं 00:23:14.750 --> 00:23:16.309 इसलिए उनसे डरें 00:23:16.309 --> 00:23:18.069 उन्होंने उनका विश्वास बढ़ाया 00:23:18.069 --> 00:23:21.670 उन्होंने कहा, "ईश्वर हमारे लिए पर्याप्त है, और वह मामलों का सबसे अच्छा निपटानकर्ता है।" 00:23:21.670 --> 00:23:24.509 वे न तो कायर थे और न ही भयभीत थे 00:23:24.509 --> 00:23:26.150 जहां तक पैसे की बात है 00:23:26.150 --> 00:23:30.109 उन्हें हरम में या इहराम के दौरान शिकार करने से प्रतिबंधित किया गया था 00:23:30.109 --> 00:23:32.230 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:23:32.230 --> 00:23:37.789 हे तुम जो ईमान लाए हो, जब तुम पवित्रता की स्थिति में हो तो शिकार को मत मारो 00:23:37.789 --> 00:23:41.019 उन्होंने फैसले का पालन किया और इसका उल्लंघन नहीं किया 00:23:41.019 --> 00:23:45.579 इसके अलावा, परमेश्वर ने उनके शासनकाल के अंत में उनके लिए दुनिया खोल दी 00:23:45.579 --> 00:23:50.599 इसलिए वे इससे ऊपर उठे और इससे दूर रहे 00:23:50.599 --> 00:23:54.019 ढीलापन और खुरदरापन 00:23:54.019 --> 00:23:56.220 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:23:56.220 --> 00:24:01.420 यदि आप खुले विचारों वाले और खुले विचारों वाले होते, तो आपके आस-पास के लोग खुले विचारों वाले नहीं होते 00:24:01.420 --> 00:24:05.019 अहंकार और कठोरता का फल कड़वा होता है 00:24:05.019 --> 00:24:07.259 और इसके परिणाम बुरे होते हैं 00:24:07.259 --> 00:24:11.339 चांदी, लालची दिल के आसपास के लोगों से व्याकुलता और अपव्यय 00:24:11.339 --> 00:24:13.819 वह उससे घृणा और घृणा करता था 00:24:13.819 --> 00:24:15.819 और इन सबसे ऊपर 00:24:15.819 --> 00:24:18.500 पाप और प्रतिफल से वंचित होना 00:24:18.500 --> 00:24:21.619 एक प्रसन्नचित्त, मिलनसार चेहरे का प्रतिफल 00:24:21.619 --> 00:24:24.299 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:24:24.299 --> 00:24:27.380 किसी के उपकार का तिरस्कार न करें 00:24:27.380 --> 00:24:31.220 भले ही आप अपने भाई से प्रसन्न चेहरे के साथ मिलें 00:24:31.220 --> 00:24:33.220 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:24:33.220 --> 00:24:35.099 और निंदनीय ज्यादती 00:24:35.099 --> 00:24:39.140 सभी लोगों के साथ व्यवहार करना हृदय की क्रूरता है 00:24:39.140 --> 00:24:41.460 चाहे ईश्वर को पुकारने में 00:24:41.460 --> 00:24:44.420 या सांसारिक लेन-देन में 00:24:44.420 --> 00:24:47.220 जहां तक काफ़िरों और पाखंडियों से निपटने का सवाल है 00:24:47.220 --> 00:24:50.420 उनका संघर्ष दाँत और जीभ से है 00:24:50.420 --> 00:24:52.859 इसमें जो कमियां हैं, उन्हें नजरअंदाज न करें 00:24:52.900 --> 00:24:55.180 बल्कि, वह प्रशंसनीय और वांछित है 00:24:55.180 --> 00:24:58.380 उन्हें आतंकित करना और परेशान करना 00:24:58.380 --> 00:25:00.019 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:25:00.019 --> 00:25:04.460 हे पैगम्बर, काफिरों और पाखंडियों से लड़ो 00:25:04.460 --> 00:25:06.420 और वह उन पर कठोर था 00:25:06.420 --> 00:25:08.259 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:25:08.259 --> 00:25:10.420 हे तुम जो विश्वास करते हो! 00:25:10.420 --> 00:25:13.859 अपने बगल के काफ़िरों से लड़ो 00:25:13.859 --> 00:25:18.359 और उन्हें आपमें गलतियाँ ढूंढने दें 00:25:18.359 --> 00:25:21.309 नजवा 00:25:21.309 --> 00:25:24.269 नजवा हदीस का जुलूस है 00:25:24.309 --> 00:25:26.549 नाजू से व्युत्पन्न 00:25:26.549 --> 00:25:28.630 यह छुपी हुई जगह है 00:25:28.630 --> 00:25:32.230 जिसमें छुपने वाला व्यक्ति अपने साधक से बचकर निकल जाता है 00:25:32.230 --> 00:25:35.750 जो लोग एक दूसरे से बात करते हैं वे दूसरे लोगों से छुपे रहते हैं 00:25:35.750 --> 00:25:39.829 उन से उन बातों को छिपाना जो वे आपस में बाँटते हैं 00:25:39.829 --> 00:25:44.390 उसमें से अधिकांश दुष्ट और बेकार है 00:25:44.390 --> 00:25:48.549 इसीलिए सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निजी बातचीत पर रोक लगाते हुए कहा: 00:25:48.549 --> 00:25:51.589 क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो निजी गुप्त बातचीत की मनाही करते थे? 00:25:51.630 --> 00:25:54.549 फिर वे उस चीज़ पर लौट आते हैं जिस पर उन्हें मना किया गया है 00:25:54.549 --> 00:25:59.690 वे पाप, आक्रामकता और दूत की अवज्ञा के बारे में एक-दूसरे से संवाद करते हैं 00:25:59.690 --> 00:26:01.930 बल्कि गुप्त बातचीत में शामिल होने की मनाही है 00:26:01.930 --> 00:26:07.210 क्योंकि यह एक ऐसी रचना है जो मुस्लिम समुदाय में गुटों के गठन को स्थापित करती है 00:26:07.210 --> 00:26:11.289 वह अपने से छुपी हुई चीज़ों की योजना बनाती है और उनका प्रबंधन करती है 00:26:11.289 --> 00:26:16.890 इससे पूरे आस्तिक समुदाय की आत्मा में संदेह और संदेह पैदा होता है 00:26:16.890 --> 00:26:20.650 जिससे मुस्लिम समुदाय का विघटन होता है 00:26:20.650 --> 00:26:24.170 और वहां आने वाले पर्यटकों को सुरक्षा और स्थिरता मिलती है 00:26:24.170 --> 00:26:26.650 बल्कि शरिया ने निजी बातचीत पर रोक लगा दी है 00:26:26.650 --> 00:26:30.250 सीमित व्यक्तियों के स्तर पर भी 00:26:30.250 --> 00:26:32.970 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:26:32.970 --> 00:26:36.250 वे एक के बिना झगड़ा नहीं करते 00:26:36.250 --> 00:26:38.089 सहमत 00:26:38.089 --> 00:26:42.769 ज़ियादा के कथन के अनुसार, यह उसे दुखी करता है 00:26:42.769 --> 00:26:45.829 इसे इब्न हिब्बन ने अपनी सहीह में रिवायत किया है 00:26:45.829 --> 00:26:49.470 यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों के अनुरूप है 00:26:49.470 --> 00:26:54.829 शैतान का एकमात्र रहस्य उन लोगों को दुःखी करना है जो विश्वास करते हैं 00:26:54.829 --> 00:27:01.069 ईश्वर की अनुमति के बिना उन्हें कोई हानि नहीं पहुँचा सकता 00:27:01.069 --> 00:27:04.500 अल-नजवा अल-महमूदाह 00:27:04.500 --> 00:27:09.859 परमेश्वर ने उन निषिद्ध वार्तालापों से बाहर रखा जो धार्मिकता और पवित्रता पर आधारित थे 00:27:09.859 --> 00:27:11.220 और उसने कहा 00:27:11.220 --> 00:27:14.420 हे तुम जो विश्वास करते हो, जब तुम एक दूसरे से बातचीत करते हो 00:27:14.420 --> 00:27:19.420 पाप, आक्रामकता और रसूल की अवज्ञा के बारे में एक दूसरे से संवाद न करें 00:27:19.420 --> 00:27:22.819 और नेकी और परहेज़गारी में बातचीत करो 00:27:22.819 --> 00:27:24.619 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:27:24.619 --> 00:27:28.660 उनकी ज़्यादातर बातचीत में कोई अच्छाई नहीं है 00:27:28.660 --> 00:27:33.460 कई नज्वा में गैर-दान की विपरीत अवधारणा का उल्लेख किया गया है 00:27:33.460 --> 00:27:37.339 थोड़ी सी सलाह में ही भलाई है 00:27:37.339 --> 00:27:40.099 श्लोक ने इसे थोड़ा समझाया 00:27:40.099 --> 00:27:45.059 यह गैर-दान के अपवाद का प्रतिनिधित्व करता है या इसे सीमित करता है 00:27:45.059 --> 00:27:51.259 सिवाय उन लोगों के जो दान, उपकार, या लोगों के बीच मेल-मिलाप का आदेश देते हैं 00:27:51.259 --> 00:27:55.900 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति इरादे की ईमानदारी की शर्त है 00:27:55.900 --> 00:28:00.420 और जो कोई परमेश्वर की प्रसन्नता के लिये ऐसा करता है 00:28:00.420 --> 00:28:03.930 हम उसे बड़ा इनाम देंगे 00:28:03.930 --> 00:28:06.930 तो, अच्छी बातचीत का क्या मतलब है 00:28:06.930 --> 00:28:10.809 कि धर्मी मनुष्य अपने समान धर्मियों को छोड़ देता है 00:28:10.809 --> 00:28:13.809 किसी अच्छे काम के लिए मिलकर सहयोग करना 00:28:13.849 --> 00:28:17.809 इसमें लोगों को अच्छी तरह से जाना जाना या उनके बीच शांति स्थापित करना शामिल है 00:28:17.809 --> 00:28:22.079 गुस्सा 00:28:22.079 --> 00:28:26.079 क्रोध एक अंगारा है जो आदम के पुत्र के हृदय में जलता है 00:28:26.079 --> 00:28:29.079 उसे लापरवाह बनाओ और बुरे काम करो 00:28:29.079 --> 00:28:33.079 और इसलिए पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा 00:28:33.079 --> 00:28:35.079 यह अति नहीं है 00:28:35.079 --> 00:28:40.079 लेकिन मजबूत वही है जो गुस्सा आने पर खुद पर नियंत्रण रखता है 00:28:40.079 --> 00:28:42.140 सहमत 00:28:42.140 --> 00:28:45.140 उन्होंने उन लोगों को वसीयत बताई, जिन्होंने उनसे वसीयत पूछी थी 00:28:45.140 --> 00:28:47.140 गुस्सा मत करो 00:28:47.140 --> 00:28:49.140 उन्होंने बार-बार दोहराया 00:28:49.140 --> 00:28:51.339 उन्होंने कहा कि नाराज मत होइए 00:28:51.339 --> 00:28:54.339 लेकिन यह क्रोध वर्जित है 00:28:54.339 --> 00:28:59.339 यह उस आत्मा का क्रोध नहीं था जो नुकसान होने पर बदला लेना चाहती थी 00:28:59.339 --> 00:29:03.339 जहाँ तक क्रोध की बात है, यह ईश्वर के निषेधों का उल्लंघन करने की ईर्ष्या है 00:29:03.339 --> 00:29:06.339 यह आत्म-बदला नहीं है 00:29:06.339 --> 00:29:11.339 बल्कि, यह वही है जो महिलाओं को झूठ बोलने और भगवान की पवित्रताओं की रक्षा करने के लिए प्रेरित करता है 00:29:11.339 --> 00:29:14.339 जैसा कि आयशा ने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:29:14.339 --> 00:29:17.339 और पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:29:17.339 --> 00:29:20.339 जो कोई ईश्वर के दूत को अपने पास उठा लेता है 00:29:20.339 --> 00:29:23.339 जब तक आप भगवान की पवित्रता का उल्लंघन नहीं करते 00:29:23.339 --> 00:29:26.339 भगवान इसका बदला लेंगे 00:29:26.339 --> 00:29:29.390 सहमत 00:29:29.390 --> 00:29:32.539 अन्याय 00:29:32.539 --> 00:29:35.539 अन्याय किसी चीज को गलत जगह पर रखना है 00:29:35.539 --> 00:29:39.539 यह अपने सभी स्वरूपों और स्वरूपों में वर्जित है 00:29:39.539 --> 00:29:43.539 ईश्वर ने अन्यायी को निराशा और हानि की धमकी दी है 00:29:43.539 --> 00:29:45.539 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:29:45.539 --> 00:29:48.539 जिस पर अन्यायपूर्वक बोझ डाला गया, वह निराश हो गया है 00:29:48.539 --> 00:29:54.089 अन्याय और उसके लोगों की निंदा करने वाले कई अन्य छंद हैं 00:29:54.089 --> 00:29:56.089 अन्याय के प्रकार 00:29:56.089 --> 00:30:00.700 अन्याय के तीन मुख्य प्रकार हैं 00:30:00.700 --> 00:30:03.700 पहला सबसे बड़ा अन्याय है 00:30:03.700 --> 00:30:06.700 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति बहुदेववाद है 00:30:06.700 --> 00:30:08.700 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:30:08.700 --> 00:30:11.700 अनेकेश्वरवाद बड़ा अन्याय है 00:30:11.700 --> 00:30:13.700 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:30:13.700 --> 00:30:16.700 और काफ़िर ज़ालिम हैं 00:30:16.700 --> 00:30:18.700 बल्कि बहुदेववाद अन्यायपूर्ण था 00:30:18.700 --> 00:30:22.700 क्योंकि इसे गलत जगह पर पूजा के लिए रखा गया था 00:30:22.700 --> 00:30:25.700 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य की पूजा करने से होता है 00:30:25.700 --> 00:30:28.700 या दूसरों को अपने साथ शामिल करें 00:30:28.700 --> 00:30:30.700 इस तरह का अन्याय 00:30:30.700 --> 00:30:32.700 भगवान उसे कभी माफ नहीं करेंगे 00:30:32.700 --> 00:30:34.700 जब तक कोई इस पर पश्चाताप न कर ले 00:30:34.700 --> 00:30:38.700 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के एकेश्वरवाद के कारण है 00:30:38.700 --> 00:30:39.890 दूसरी बात 00:30:39.890 --> 00:30:43.890 अन्याय और उनके अधिकारों का हनन 00:30:43.890 --> 00:30:45.890 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:30:45.890 --> 00:30:49.890 यह रास्ता लोगों पर अत्याचार करने वालों के खिलाफ है 00:30:49.890 --> 00:30:52.890 और वे बिना हक़ के ज़मीन में ज़ुल्म करते हैं 00:30:52.890 --> 00:30:56.920 उनको दर्दनाक सज़ा होगी 00:30:56.920 --> 00:30:58.920 इसका उल्लेख पवित्र हदीस में किया गया था 00:30:58.920 --> 00:31:00.920 हे मेरे सेवकों! 00:31:00.920 --> 00:31:03.920 मैंने अपने साथ अन्याय होने से मना किया है 00:31:03.920 --> 00:31:06.920 और मैं ने इसे तुम्हारे बीच हराम कर दिया 00:31:06.920 --> 00:31:08.920 तो जुल्म मत करो 00:31:08.920 --> 00:31:10.980 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:31:10.980 --> 00:31:13.980 इस प्रकार का अन्याय ईश्वर क्षमा नहीं करता 00:31:13.980 --> 00:31:17.980 ताकि नौकर एक दूसरे से बदला ले सकें 00:31:17.980 --> 00:31:21.049 या उत्पीड़ित व्यक्ति अपने उत्पीड़क को क्षमा कर देता है 00:31:21.049 --> 00:31:24.049 अल-अबादी का अन्याय उनके अन्यायों में भिन्न है 00:31:24.049 --> 00:31:27.049 उन्हें ईश्वर के मार्ग से विमुख करके अपने धर्म में 00:31:27.049 --> 00:31:31.049 या फिर खुद ही मारे गये, प्रताड़ित किये गये या कैद कर लिये गये 00:31:31.049 --> 00:31:33.049 या फिर उनका मन शंकाओं से भरा हुआ है 00:31:33.049 --> 00:31:36.049 या ड्रग्स और शराब 00:31:36.049 --> 00:31:38.049 या उनके पैसे चुरा लो 00:31:38.049 --> 00:31:40.049 या उन्हें उनके अधिकारों से वंचित कर दें 00:31:40.049 --> 00:31:44.049 या उनकी इच्छाओं के लक्षण और अन्य लक्षण 00:31:44.049 --> 00:31:47.500 या बदनामी, अपमान और अपमान से 00:31:47.500 --> 00:31:49.500 तीसरा 00:31:49.500 --> 00:31:51.500 आत्म-अन्याय 00:31:51.500 --> 00:31:54.500 चाहे वो पाप करके हो 00:31:54.500 --> 00:31:57.500 आपस में और सर्वशक्तिमान ईश्वर के बीच 00:31:57.500 --> 00:31:59.500 या दूसरों के प्रति अन्याय करके 00:31:59.500 --> 00:32:03.500 या सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति बहुदेववाद में पड़कर 00:32:03.500 --> 00:32:06.500 क्योंकि ये सब चीजें ऐसी ही हैं 00:32:06.500 --> 00:32:10.500 उस स्थान से भिन्न स्थान पर जहाँ सर्वशक्तिमान ईश्वर प्रसन्न हो 00:32:10.500 --> 00:32:12.500 यह आत्म-दुरुपयोग है 00:32:12.500 --> 00:32:15.500 अपनी इच्छा से, वह निंदा और दंड की पात्र है 00:32:15.500 --> 00:32:18.500 बजाय प्रशंसा और इनाम के 00:32:18.500 --> 00:32:20.500 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:32:20.500 --> 00:32:25.500 उन्होंने हमारे साथ ग़लत नहीं किया, बल्कि वे ख़ुद के साथ ग़लत कर रहे थे 00:32:25.500 --> 00:32:27.500 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:32:27.500 --> 00:32:31.500 ईश्वर लोगों के साथ बिल्कुल भी गलत नहीं करता 00:32:31.500 --> 00:32:36.500 लेकिन लोग स्वयं अन्यायी हैं 00:32:36.500 --> 00:32:41.500 आत्मा पर अन्याय के बारे में उल्लिखित श्लोकों के अलावा भी कई श्लोक हैं 00:32:41.500 --> 00:32:45.839 अन्यायी और उत्पीड़ित 00:32:45.839 --> 00:32:49.839 चूँकि आत्म-अन्याय में अन्य दो प्रकार भी शामिल हैं 00:32:49.839 --> 00:32:51.839 बहुदेववाद और लोगों पर अत्याचार 00:32:51.839 --> 00:32:54.839 इस विचार से यह कहना उचित है 00:32:54.839 --> 00:32:58.839 प्रत्येक उत्पीड़क पर एक ही समय में अत्याचार किया जाता है 00:32:58.839 --> 00:33:01.839 क्योंकि वह वैसे भी खुद के साथ अन्याय करता है 00:33:01.839 --> 00:33:05.839 वह एक ही समय में अन्यायी और उत्पीड़ित है 00:33:05.839 --> 00:33:08.839 यह हमारे लिए काफी निराशा और नुकसान है।' 00:33:08.839 --> 00:33:11.869 और जो अपने ऊपर ज़ुल्म करेगा 00:33:11.869 --> 00:33:13.869 यह दूसरों के प्रति अधिक अन्यायपूर्ण है 00:33:13.869 --> 00:33:17.869 इसलिए वह दूसरों के प्रति निष्पक्ष नहीं हो सकता 00:33:17.869 --> 00:33:21.579 अन्याय के कारण और उद्देश्य 00:33:21.579 --> 00:33:26.700 तीन चीजों में से एक चीज इंसान को अन्याय की ओर धकेलती है 00:33:26.700 --> 00:33:28.700 सबसे पहले 00:33:28.700 --> 00:33:30.700 संदेह जो अज्ञानता से उत्पन्न होते हैं 00:33:30.700 --> 00:33:32.700 धर्म की समझ का अभाव 00:33:32.700 --> 00:33:36.700 यह भ्रष्ट व्याख्या और गलत तर्क की ओर ले जाता है 00:33:36.700 --> 00:33:38.700 वह दूसरों पर अत्याचार करता है 00:33:38.700 --> 00:33:40.700 दूसरी बात 00:33:40.700 --> 00:33:42.700 वासनामयी शक्ति 00:33:42.700 --> 00:33:46.700 संसार के प्रेम से, उसके पदों से, और उसके क्षणभंगुर सुखों से 00:33:46.700 --> 00:33:48.700 तीसरा 00:33:48.700 --> 00:33:50.700 क्रोध बल 00:33:50.700 --> 00:33:53.700 अभिमान, घृणा और ईर्ष्या के कारण 00:33:53.700 --> 00:33:57.700 और पृथ्वी पर प्रतिशोध और उत्कर्ष का प्रेम 00:33:57.700 --> 00:34:01.529 अन्याय के उद्देश्यों से सावधान रहें 00:34:01.529 --> 00:34:04.009 एक चाहिए 00:34:04.009 --> 00:34:09.010 अपने आप को ऐसी किसी भी चीज़ के सामने उजागर न करें जो उसे अन्याय और अन्याय की ओर ले जाए 00:34:09.010 --> 00:34:12.010 भले ही यह अपने मूल रूप में अनुमन्य था 00:34:12.010 --> 00:34:15.010 सुरक्षा और खुशहाली प्रभावित हो सकती है 00:34:15.010 --> 00:34:19.039 ईश्वर ने उन लोगों का मार्गदर्शन किया है जो अपनी पत्नियों के बीच अन्याय से डरते हैं 00:34:19.039 --> 00:34:21.039 यदि वह एक से अधिक स्त्रियों से विवाह करता है 00:34:21.039 --> 00:34:24.039 एक तक ही सीमित रहना 00:34:24.039 --> 00:34:26.099 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:34:26.099 --> 00:34:32.099 यदि तुम्हें डर है कि तुम न्यायपूर्ण नहीं होगे, तो एक या जो कुछ भी तुम्हारे दाहिने हाथ के पास हो 00:34:32.099 --> 00:34:35.099 इसकी संभावना कम है कि आपको निर्भर नहीं रहना चाहिए 00:34:35.099 --> 00:34:38.099 और उन्होंने कहा: अपने आप पर निर्भर मत रहो 00:34:38.099 --> 00:34:41.099 अर्थात् अनुचित कार्य या उल्लंघन न करें 00:34:41.099 --> 00:34:44.710 अन्याय का सहारा लेने का निषेध 00:34:44.710 --> 00:34:48.320 अन्याय पर निर्भरता 00:34:48.320 --> 00:34:51.320 यह अत्याचारी की ओर झुक रहा है और उससे जुड़ रहा है 00:34:51.320 --> 00:34:54.320 और अपने साथ हो रहे अन्याय से संतुष्ट है 00:34:54.320 --> 00:34:58.320 यह बहुत बड़ा पाप है और इसके लिए भयंकर खतरा है 00:34:58.320 --> 00:35:00.320 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:35:00.320 --> 00:35:05.320 और उन लोगों पर भरोसा न करो जो ज़ुल्म करते हैं, ऐसा न हो कि आग तुम्हें पकड़ ले 00:35:05.320 --> 00:35:09.320 और अल्लाह के सिवा तुम्हारा कोई संरक्षक नहीं 00:35:09.320 --> 00:35:12.320 तो फिर आपकी मदद नहीं की जाएगी 00:35:12.320 --> 00:35:16.449 और अगर ये ख़तरा अँधेरे पर भरोसा करने को लेकर है 00:35:16.449 --> 00:35:19.449 तो स्वयं अँधेरे का क्या? 00:35:19.449 --> 00:35:23.449 हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें अन्याय और उसके लोगों से बचाए 00:35:23.449 --> 00:35:28.599 राष्ट्र में अन्याय फैलने का परिणाम 00:35:28.599 --> 00:35:31.599 राष्ट्र के सदस्यों के बीच अन्याय का प्रसार 00:35:31.599 --> 00:35:34.599 यह उन पर अन्यायी शासकों के प्रभुत्व का प्रतीक है 00:35:34.599 --> 00:35:37.599 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:35:37.599 --> 00:35:41.599 और इस प्रकार हम कुछ ज़ालिमों को दूसरों को सौंप देते हैं 00:35:41.599 --> 00:35:43.599 जिससे वे कमाई कर रहे थे 00:35:43.599 --> 00:35:46.659 भले ही नियति की रात निर्धारित थी 00:35:46.659 --> 00:35:50.659 इन दोनों के बीच विवाद के चलते इसे देश से हटा दिया गया था 00:35:50.659 --> 00:35:53.659 एक दूसरे के प्रति अनुचित है 00:35:53.659 --> 00:35:57.659 यदि अन्यायी शासक शासन करें तो कैसा होगा? 00:35:57.659 --> 00:36:02.659 हजारों लोगों को बिना किसी गलती के कई वर्षों तक जेल में रखा गया 00:36:02.659 --> 00:36:05.730 शासकों की नियुक्ति राष्ट्र पर अत्याचार है 00:36:05.730 --> 00:36:09.730 वह उसे कमजोर करता है, अपमानित करता है और उसकी क्षमताएं छीन लेता है 00:36:09.730 --> 00:36:14.730 यह उन पर शक्तिशाली, अन्यायी राष्ट्रों के प्रभुत्व का मार्ग प्रशस्त करता है 00:36:14.730 --> 00:36:16.730 और उसके अत्याचारी शासकों पर 00:36:16.730 --> 00:36:21.730 या तो परदे के पीछे से प्रच्छन्न कब्जे और नियंत्रण के माध्यम से 00:36:21.730 --> 00:36:24.730 या प्रत्यक्ष स्पष्ट व्यवसाय 00:36:24.730 --> 00:36:30.530 अन्याय अपने अपराधी को कई अच्छी चीज़ों से वंचित कर देता है 00:36:30.530 --> 00:36:34.260 यह उत्पीड़क को मार्गदर्शन से वंचित कर देता है 00:36:34.260 --> 00:36:36.260 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:36:36.260 --> 00:36:40.260 ईश्वर अन्यायी लोगों का मार्गदर्शन नहीं करता 00:36:40.260 --> 00:36:42.260 और उसे किसान से वंचित कर देता है 00:36:42.260 --> 00:36:44.300 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:36:44.300 --> 00:36:48.300 गलत काम करने वाले सफल नहीं होंगे 00:36:48.300 --> 00:36:51.300 यह उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम से वंचित कर देता है 00:36:51.300 --> 00:36:53.300 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:36:53.300 --> 00:36:57.300 भगवान को गलत काम करने वाले पसंद नहीं हैं 00:36:57.300 --> 00:37:04.130 अत्याचारी के विरुद्ध अन्याय इस लोक और परलोक में गंभीर हानि पहुँचाता है 00:37:04.130 --> 00:37:07.929 अत्याचारी को सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा गुमराह किया जाता है 00:37:07.929 --> 00:37:09.929 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:37:09.929 --> 00:37:12.929 और ख़ुदा ज़ालिमों को गुमराह करता है 00:37:12.929 --> 00:37:15.960 अत्याचारी को सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा शापित किया जाता है 00:37:15.960 --> 00:37:17.960 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:37:17.960 --> 00:37:22.090 पापियों पर ईश्वर का शाप हो 00:37:22.090 --> 00:37:25.090 उत्पीड़क अपने विरुद्ध उत्पीड़ितों की पुकार के प्रति संवेदनशील होता है 00:37:25.090 --> 00:37:27.090 और उसके प्रति भगवान की प्रतिक्रिया 00:37:27.090 --> 00:37:30.090 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:37:30.090 --> 00:37:33.090 उत्पीड़ितों की पुकार से डरो 00:37:33.090 --> 00:37:37.090 उसके और ईश्वर के बीच कोई पर्दा नहीं है 00:37:37.090 --> 00:37:39.090 सहमत 00:37:39.090 --> 00:37:42.150 इस संसार में अन्याय का परिणाम भयंकर होता है 00:37:42.150 --> 00:37:46.150 भले ही ज़ालिम कुछ मोहलत दे 00:37:46.150 --> 00:37:49.150 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:37:49.150 --> 00:37:52.150 परमेश्वर अत्याचारी को आदेश देगा 00:37:52.150 --> 00:37:55.150 यदि उसने इसे ले लिया, तो वह बच नहीं पायेगा 00:37:55.150 --> 00:37:57.150 फिर उसने पढ़ा 00:37:57.150 --> 00:38:02.150 और इसी प्रकार तुम्हारे रब ने उन नगरों को ले लिया जब वे अत्याचारी थे 00:38:02.150 --> 00:38:05.150 इसे लेने से बहुत दर्द होता है 00:38:05.150 --> 00:38:07.150 सहमत 00:38:07.150 --> 00:38:11.280 इसी प्रकार, परलोक में अन्याय का परिणाम भी भयंकर होता है 00:38:11.280 --> 00:38:13.280 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:38:13.280 --> 00:38:17.280 और जीवित और जीवित लोगों के चेहरों का अभिशाप 00:38:18.280 --> 00:38:21.309 जिस पर अन्यायपूर्वक बोझ डाला गया, वह निराश हो गया है 00:38:21.309 --> 00:38:24.309 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:38:24.309 --> 00:38:26.309 अन्याय से डरो 00:38:26.309 --> 00:38:30.380 पुनरुत्थान के दिन अन्याय अंधकार है 00:38:30.380 --> 00:38:32.380 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:38:32.380 --> 00:38:36.519 अतिशयोक्ति 00:38:36.519 --> 00:38:38.519 भाषा में अतिशयोक्ति 00:38:38.519 --> 00:38:41.519 ऊंचाई और सीमा से अधिक 00:38:41.519 --> 00:38:43.519 कीमतें ऊंची हैं 00:38:43.519 --> 00:38:47.519 यह उच्च है और स्वीकार्य सीमा से अधिक है 00:38:47.519 --> 00:38:49.519 और धर्म में अतिशयोक्ति 00:38:49.519 --> 00:38:51.519 कानूनी सीमा से अधिक 00:38:51.519 --> 00:38:55.519 चाहे वह विश्वास में हो या कर्म में 00:38:55.519 --> 00:38:59.519 हमसे पहले के सबसे प्रसिद्ध राष्ट्र जो धर्म में अतिवाद के लिए जाने जाते थे 00:38:59.519 --> 00:39:01.519 ईसाई 00:39:01.519 --> 00:39:05.519 वे विश्वास और कार्य दोनों में चरम सीमा तक चले गए 00:39:05.519 --> 00:39:07.519 विश्वास में 00:39:07.519 --> 00:39:11.519 वे अपने पैगंबर ईसा मसीह की महिमा करने में सीमा से आगे बढ़ गए, शांति उन पर हो 00:39:11.519 --> 00:39:15.519 जब तक उन्होंने उसे ईश्वर और ईश्वर के पुत्र के स्तर तक नहीं उठाया 00:39:15.519 --> 00:39:17.519 और पूजा में 00:39:17.519 --> 00:39:20.519 उन्होंने मठवासी नवप्रवर्तन की सीमा लांघ दी 00:39:20.519 --> 00:39:23.519 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:39:23.519 --> 00:39:26.519 और उन्होंने अद्वैतवाद का आविष्कार किया 00:39:26.519 --> 00:39:29.710 शरिया कानून धर्म में अतिवाद पर रोक लगाता है 00:39:29.710 --> 00:39:32.710 चाहे विश्वास में हो या कर्म में 00:39:32.710 --> 00:39:34.710 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:39:34.710 --> 00:39:39.710 ऐ किताबवालों, अपने धर्म में सत्य के अलावा किसी अति पर न जाओ 00:39:39.710 --> 00:39:42.710 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:39:42.710 --> 00:39:45.710 धर्म में अतिशयोक्ति से सावधान रहें 00:39:45.710 --> 00:39:48.710 क्योंकि जो तुझ से पहिले आए थे वे नष्ट हो गए 00:39:48.710 --> 00:39:50.710 धर्म में अतिवाद 00:39:50.710 --> 00:39:53.710 अहमद और अल-नसाई द्वारा निर्देशित 00:39:53.710 --> 00:39:55.710 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 00:39:55.710 --> 00:40:00.840 अतिशयोक्ति एक ऐसी चीज़ है जिसे सामान्य ज्ञान और स्वस्थ मस्तिष्क स्वीकार नहीं कर सकते 00:40:00.840 --> 00:40:06.800 विश्वास में अतिवाद, कार्रवाई में अतिवाद से अधिक गंभीर है 00:40:06.800 --> 00:40:11.280 अतिशयोक्ति सर्वथा अशुभ और विनाश का कारण है 00:40:11.280 --> 00:40:16.280 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जैसा कि पिछली हदीस में कहा गया है 00:40:16.280 --> 00:40:21.280 धर्म में अतिवाद ने आपसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया 00:40:21.280 --> 00:40:23.280 उन्होंने यह भी कहा 00:40:23.280 --> 00:40:25.280 लापरवाह लोग नष्ट हो गए 00:40:25.280 --> 00:40:27.280 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:40:27.280 --> 00:40:28.280 और फिजूलखर्ची 00:40:28.280 --> 00:40:31.280 धर्म में गहराई और अतिशयोक्ति 00:40:31.280 --> 00:40:34.280 हालाँकि, विश्वास में अतिशयोक्ति है 00:40:34.280 --> 00:40:38.280 सबसे बड़ा नुकसान और सबसे बड़ा खतरा काम में अतिशयोक्ति से होता है 00:40:38.280 --> 00:40:41.280 यही विभाजन की ओर ले जाता है 00:40:41.280 --> 00:40:45.280 वह ऐसे समूह बनाता है जो सीधे मार्ग से भटक जाते हैं 00:40:45.280 --> 00:40:49.280 जैसे खवारिज, शिया और मुर्जियाह 00:40:49.280 --> 00:40:51.280 और इसी तरह 00:40:51.280 --> 00:40:55.280 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, इसका वर्णन किया और जोर दिया 00:40:55.280 --> 00:40:57.280 खरिजाइट्स की उत्पत्ति 00:40:57.280 --> 00:40:59.280 कि उसके साथी हैं 00:40:59.280 --> 00:41:01.280 सहमत 00:41:01.280 --> 00:41:03.280 एक कथन में उन्होंने कहा: 00:41:03.280 --> 00:41:07.280 वह इस लोगों की गहराई से बाहर आता है 00:41:07.280 --> 00:41:11.280 उन्होंने लोगों और साथियों की उपस्थिति की ओर इशारा किया 00:41:11.280 --> 00:41:15.280 जबकि ज़ैनब की हदीस में, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, लेटे हुए 00:41:15.280 --> 00:41:18.280 रस्सी पर अगर रात की प्रार्थना बंद हो गई है 00:41:18.280 --> 00:41:21.280 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:41:21.280 --> 00:41:24.340 तुममें से एक को सक्रिय रूप से प्रार्थना करने दो 00:41:24.340 --> 00:41:26.340 सहमत 00:41:26.340 --> 00:41:28.340 उन्होंने व्यक्तिगत फॉर्मूले का जिक्र किया 00:41:28.340 --> 00:41:29.340 आप में से एक 00:41:29.340 --> 00:41:32.340 उन्होंने किसी समूह या लोगों का जिक्र नहीं किया 00:41:32.340 --> 00:41:34.340 और ये तीन गिरोह भी हैं 00:41:34.340 --> 00:41:36.340 जो लोग अपने कार्यों में चरम सीमा तक चले गए 00:41:36.340 --> 00:41:39.340 जैसे प्रार्थना, उपवास और विवाह 00:41:39.340 --> 00:41:43.340 उनके कर्मों के आधार पर कोई सम्प्रदाय उत्पन्न नहीं हुआ 00:41:43.340 --> 00:41:45.380 और फिर भी 00:41:45.380 --> 00:41:48.380 अतिशयोक्ति अनेक व्यावहारिक शाखाओं में है 00:41:48.380 --> 00:41:51.380 यह मेरे विश्वास को पूरी तरह से बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने जैसा है 00:41:51.380 --> 00:41:55.380 क्योंकि यह कानून का विरोध है 00:41:55.380 --> 00:41:58.380 अतिशयोक्ति के समान 00:41:58.380 --> 00:42:01.380 पूर्ण विश्वास की बात में 00:42:01.380 --> 00:42:06.369 उग्रवाद के उद्देश्य और उसके लोगों की विशेषताएं 00:42:06.369 --> 00:42:12.199 यह अतिशयोक्ति की ओर ले जाता है और दो मुख्य कारकों के कारण होता है 00:42:12.199 --> 00:42:15.199 अज्ञानता और महिमामंडन करने की इच्छा 00:42:15.199 --> 00:42:18.199 सभी अनमोल सम्प्रदाय धर्म में हैं 00:42:18.199 --> 00:42:21.199 इसकी विशेषता शरिया के ग्रंथों की अज्ञानता है 00:42:21.199 --> 00:42:24.199 या इसके उद्देश्यों की अज्ञानता 00:42:24.199 --> 00:42:26.199 या दोनों की अज्ञानता 00:42:26.199 --> 00:42:29.199 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:42:29.199 --> 00:42:31.199 खरिजाइट्स संप्रदाय के बारे में 00:42:31.199 --> 00:42:33.199 वे कुरान पढ़ते हैं 00:42:33.199 --> 00:42:36.199 उनके गले से आगे नहीं बढ़ती 00:42:36.199 --> 00:42:38.360 यानी उन्हें समझ नहीं आता 00:42:38.360 --> 00:42:40.360 साथ ही महिमामंडन करने की इच्छा भी 00:42:40.360 --> 00:42:43.360 एक ऐसा गुण जो सब पर हावी भी रहता है 00:42:43.360 --> 00:42:46.360 खरिजाइट कानून का महिमामंडन करना चाहते हैं 00:42:46.360 --> 00:42:49.360 और भगवान का नियम, जैसा वे दावा करते हैं 00:42:49.360 --> 00:42:52.360 शिया लोग अपने इमामों की पूजा करते हैं 00:42:52.360 --> 00:42:54.360 वे उनकी अचूकता के लिए प्रार्थना करते हैं 00:42:54.360 --> 00:42:56.360 और सूफ़ीवाद भी 00:42:56.360 --> 00:42:58.360 और नासर द्वारा 00:42:58.360 --> 00:43:01.360 उन्होंने अपने पैगंबर यीशु को मार डाला, शांति उन पर हो 00:43:01.360 --> 00:43:05.360 इसलिए उन्होंने उसमें अतिशयोक्ति की, जब तक कि उन्होंने उसे भगवान नहीं बना दिया 00:43:05.360 --> 00:43:08.360 जिस प्रकार धर्म में अतिशयोक्ति करने वालों में अज्ञानता का गुण होता है 00:43:08.360 --> 00:43:11.360 वे अन्याय और अनौचित्य से भी उबर जाते हैं 00:43:11.360 --> 00:43:13.360 खरिजाइट्स 00:43:13.360 --> 00:43:15.360 वे इस्लाम के लोगों को मारते हैं 00:43:15.360 --> 00:43:17.360 उन्हें मूर्तिपूजक लोग कहा जाता है 00:43:17.360 --> 00:43:20.360 शिया सुन्नियों पर अत्याचार करते हैं 00:43:20.360 --> 00:43:22.360 और वे उन्हें अविश्वासी बनाते हैं 00:43:22.360 --> 00:43:24.360 और वे उन पर अनुचित दोष लगाते हैं 00:43:24.360 --> 00:43:26.360 घर की दुश्मनी से 00:43:26.360 --> 00:43:28.360 अशरी ने सुन्नियों पर अत्याचार किया 00:43:28.360 --> 00:43:31.360 वे उन पर नकल करने का आरोप लगाते हैं 00:43:31.360 --> 00:43:36.929 चरमपंथियों की आलोचना में अतिशयोक्ति 00:43:36.929 --> 00:43:39.929 धर्म में अतिवादियों का विचलन 00:43:39.929 --> 00:43:42.929 भले ही इसके लिए उन्हें पाखंडी या अविश्वासी करार दिया जाए 00:43:42.929 --> 00:43:47.929 उनकी आलोचना में अन्याय और अतिशयोक्ति का कोई औचित्य नहीं है 00:43:47.929 --> 00:43:51.929 उदाहरण के लिए, यह उस बात को सुधारने के द्वारा है जो उन्होंने नहीं कही 00:43:51.929 --> 00:43:54.929 या उन्हें कुछ ऐसा करने के लिए बाध्य करें जिसके लिए वे प्रतिबद्ध नहीं हैं 00:43:54.929 --> 00:43:58.929 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमें हर स्थिति में न्यायपूर्ण रहने का आदेश दिया है 00:43:58.929 --> 00:44:00.929 और उसने कहा 00:44:00.929 --> 00:44:04.929 और दूसरे लोगों की नफरत तुम्हें अन्यायी होने पर मजबूर न करे 00:44:04.929 --> 00:44:09.019 न्यायपूर्ण बनो, यह धर्मपरायणता के अधिक निकट है 00:44:09.019 --> 00:44:11.019 और उससे भी बुरी बात है अतिशयोक्ति 00:44:11.019 --> 00:44:13.019 इसका पालन करने वालों को नुकसान पहुंचाना 00:44:13.019 --> 00:44:16.019 धर्मी पूर्ववर्तियों के सिद्धांत के साथ 00:44:16.019 --> 00:44:19.019 उन्होंने इन्हें कट्टरता, उग्रवाद और आतंकवाद बताया 00:44:19.019 --> 00:44:22.019 ये इस्लाम के दुश्मनों का काम है 00:44:22.019 --> 00:44:24.019 और उनका चालाक मीडिया 00:44:24.019 --> 00:44:27.019 जो कोई भी सुन्नत का पालन करने वाले हर व्यक्ति पर आरोप लगाता है 00:44:27.019 --> 00:44:30.019 विश्वास और आचरण में धर्मात्मा पूर्ववर्तियों का मार्गदर्शन 00:44:30.019 --> 00:44:33.019 कि वह सर्वोच्च लोगों में से एक है 00:44:33.019 --> 00:44:37.019 इस प्रकार, वे इस्लामी जागृति पर हमले को उचित ठहराते हैं 00:44:37.019 --> 00:44:40.019 ऊंचाई से लड़ने की आड़ में 00:44:40.019 --> 00:44:44.019 यह यहां तक भी जा सकता है कि धर्म पर नियमों का वर्णन किया जाए 00:44:44.019 --> 00:44:47.019 इसके स्थिरांक वफादारी और अस्वीकृति हैं 00:44:47.019 --> 00:44:50.019 और अल्लाह और दूसरों के लिए जिहाद 00:44:50.019 --> 00:44:53.789 यह ऊपर से है 00:44:53.789 --> 00:44:57.400 उग्रवादियों की आलोचना में सज्जनता 00:44:57.400 --> 00:45:00.400 उग्रवादियों की आलोचना में सज्जनता 00:45:00.400 --> 00:45:03.400 और उन पर उनकी दया और करुणा 00:45:03.400 --> 00:45:06.400 इन सबका परिणाम उनके हृदयों के निर्माण में होता है 00:45:06.400 --> 00:45:09.400 और सत्य के प्रति उनका पालन 00:45:09.400 --> 00:45:12.400 और इसमें उनकी वापसी अतिशयोक्ति के प्रति उनकी अंधता के कारण है 00:45:12.400 --> 00:45:15.400 जबकि उन्होंने उन्हें कठोरता से और कठोरता से लिया 00:45:15.400 --> 00:45:18.400 और उनके प्रति नफरत दिखाते हैं 00:45:18.400 --> 00:45:21.400 इससे वे सत्य से विमुख हो जाते हैं 00:45:22.400 --> 00:45:26.329 उग्रवाद के लोगों की वास्तविकता का न्यायशास्त्र 00:45:26.329 --> 00:45:29.650 जिसे भी खड़ा होना चाहिए 00:45:29.650 --> 00:45:32.650 उन लोगों के लिए जो बढ़ा-चढ़ाकर कहते हैं और उन पर प्रतिक्रिया देते हैं 00:45:32.650 --> 00:45:35.650 उनके धोखे के विवरण के बारे में जानकार होना 00:45:35.650 --> 00:45:38.679 और इसे इसके मालिकों को साबित करें 00:45:38.679 --> 00:45:41.679 उन्हें उग्रवाद के लोगों की हकीकत भी समझनी होगी 00:45:41.679 --> 00:45:44.679 और उनके आस-पास की परिस्थितियाँ और परिस्थितियाँ 00:45:44.679 --> 00:45:47.679 और चीजों के परिणामों को देखो 00:45:47.679 --> 00:45:50.679 और उनका सामना करने के परिणाम 00:45:50.679 --> 00:45:53.679 यदि इसका परिणाम होगा 00:45:53.679 --> 00:45:56.679 उनकी अतिशयोक्ति की बुराइयों से भी बड़ी बुराइयाँ 00:45:56.679 --> 00:45:59.679 मानो दुश्मन बेवफा का फायदा उठाता हो 00:45:59.679 --> 00:46:02.679 या ऐसी पाखंडी प्रतिक्रिया 00:46:02.679 --> 00:46:05.679 वह उसे अपने गीतों को क्रियान्वित करने के लिए नियुक्त करता है 00:46:05.679 --> 00:46:08.679 इस्लाम और उसके लोगों पर हमला करने के लिए 00:46:08.679 --> 00:46:11.679 उनमें विशेषकर सुन्नी 00:46:11.679 --> 00:46:14.679 अगर ऐसा कुछ होगा 00:46:14.679 --> 00:46:17.679 इनकार उस समय तक के लिए स्थगित कर दिया जाता है जब तक आपको राहत नहीं मिल जाती 00:46:17.679 --> 00:46:20.679 या फिर हर कोई उग्रवाद के लोगों की निंदा करता है 00:46:20.679 --> 00:46:23.679 काफ़िर या पाखंडी शत्रु 00:46:23.679 --> 00:46:26.679 यह अत्याचारियों का मार्ग अवरुद्ध करने के लिए है 00:46:26.679 --> 00:46:29.679 और पाखंडी एक प्रतिक्रिया नियोजित करने के लिए 00:46:29.679 --> 00:46:32.679 प्रचारकों से लड़ने में उपज पर 00:46:32.679 --> 00:46:35.780 मुजाहिदीन सच्चाई के लोग हैं 00:46:35.780 --> 00:46:38.780 लब्बोलुआब यह है कि ऐसा होना चाहिए 00:46:38.780 --> 00:46:41.780 उग्रवाद और उसके लोगों का मुकाबला करना 00:46:41.780 --> 00:46:44.780 उन पर प्रतिक्रियाएँ तैयार करने के लिए कड़ी मेहनत करना 00:46:45.780 --> 00:46:51.739 अतिवाद के लोगों और चरमपंथियों के बीच धर्म के स्थिरांक 00:46:51.739 --> 00:46:55.340 अतिवाद के लोग धर्म के सिद्धांतों को डाउनलोड करते हैं 00:46:55.340 --> 00:46:58.340 या उनमें से कुछ अपने घरों में नहीं हैं 00:46:58.340 --> 00:47:01.340 यह इन स्थिरांकों को अस्वीकार या रद्द नहीं करता है 00:47:01.340 --> 00:47:04.340 बल्कि इसे डाउनलोड करना जरूरी है 00:47:04.340 --> 00:47:07.340 उनके सही घर 00:47:07.340 --> 00:47:10.340 और इसके कानूनी फैसलों की व्याख्या 00:47:10.340 --> 00:47:13.340 इन्हें स्थिरांक कहा जाता है 00:47:14.340 --> 00:47:17.340 जैसे वफ़ादारी और अस्वीकृति 00:47:17.340 --> 00:47:20.340 और भगवान के कानून की मध्यस्थता 00:47:20.340 --> 00:47:23.340 और अल्लाह के लिए जिहाद 00:47:23.340 --> 00:47:26.340 और कुफ़्र और ईमान पर हुक्म 00:47:26.340 --> 00:47:29.340 जिससे लोग पूरी तरह विमुख हो चुके हैं 00:47:29.340 --> 00:47:32.340 प्रायश्चित्त शब्द 00:47:32.340 --> 00:47:35.340 और यदि इसका उपयोग बिना विचार किये किया जाये तो यह प्रायश्चित है 00:47:35.340 --> 00:47:38.340 क्योंकि इसकी शर्तें पूरी हो गई हैं और इसकी बाधाएं अनुपस्थित हैं 00:47:38.340 --> 00:47:41.340 यह निस्संदेह अतिवाद और अस्वीकार्य अतिवाद है 00:47:41.340 --> 00:47:44.340 यदि प्रायश्चित्त के प्रावधान स्थापित हो गये 00:47:44.340 --> 00:47:47.340 कानूनी नियंत्रण के साथ 00:47:47.340 --> 00:47:50.340 शर्तें पूरी हो गई हैं और बाधाएं अनुपस्थित हैं 00:47:50.340 --> 00:47:53.340 तो अतिशयोक्ति न करें 00:47:53.340 --> 00:47:56.340 बल्कि यह धर्म के प्रावधानों में से एक है 00:47:56.340 --> 00:47:59.340 जिसका विद्वानों ने विस्तार से उल्लेख किया है 00:47:59.340 --> 00:48:02.340 जैसा कि धर्मत्याग और धर्मत्याग पर निर्णयों के अध्याय में है 00:48:02.340 --> 00:48:06.429 न्यायशास्त्र की स्वीकृत पुस्तकों में से एक 00:48:06.429 --> 00:48:09.980 अतिशयोक्ति के रंग जिन पर बात नहीं होती 00:48:09.980 --> 00:48:12.980 पापी और पूर्णतया अस्वीकृत 00:48:12.980 --> 00:48:15.980 लेकिन दुर्भाग्यवश आज हम देखते हैं 00:48:15.980 --> 00:48:18.980 अतिशयोक्ति की आलोचना में चयनात्मकता 00:48:18.980 --> 00:48:21.980 जहां कई लोग आलोचना से पीछे रह जाते हैं 00:48:21.980 --> 00:48:24.980 इसमें से केवल कुछ ही 00:48:24.980 --> 00:48:27.980 उनकी आलोचना निस्संदेह आवश्यक है 00:48:27.980 --> 00:48:30.980 वे दूसरों पर बात करना छोड़ देते हैं 00:48:30.980 --> 00:48:33.980 न्याय और सही संतुलन 00:48:33.980 --> 00:48:36.980 यह अपने सभी रूपों और अभिव्यक्तियों में अतिशयोक्ति की आलोचना है 00:48:36.980 --> 00:48:39.980 आत्मा और अन्य पाँच आवश्यकताएँ 00:48:39.980 --> 00:48:42.980 यह अघोषित अतिशयोक्ति है 00:48:42.980 --> 00:48:45.980 सबसे पहले, पुरुषों का महिमामंडन करने में अतिशयोक्ति 00:48:45.980 --> 00:48:48.980 और उन्हें उनके दर्जे से ऊपर उठाएं 00:48:48.980 --> 00:48:51.980 अपने इमामों के संबंध में शियाओं की यह अतिशयोक्ति है 00:48:51.980 --> 00:48:54.980 कुछ सूफियों ने अपने शेखों में अतिशयोक्ति की 00:48:54.980 --> 00:48:57.980 और कुछ विद्वानों की कट्टरता 00:48:57.980 --> 00:49:00.980 कुरान और सुन्नत के लिए अपने बयान प्रस्तुत करना 00:49:00.980 --> 00:49:03.980 और शासकों की प्रशंसा में अतिशयोक्ति 00:49:03.980 --> 00:49:07.360 और उनकी मूरतें उठाओ, और उनकी महिमा करो 00:49:13.360 --> 00:49:16.360 देश को शंकाओं और इच्छाओं में डुबाकर 00:49:16.360 --> 00:49:19.360 और धर्म और उसके सिद्धांतों में उनकी निर्भीकता 00:49:19.360 --> 00:49:22.360 जैसे शरिया कानून और जिहाद 00:49:22.360 --> 00:49:25.360 भगवान और हिजाब के लिए 00:49:25.360 --> 00:49:28.360 आदि और उनमें सुधार करें 00:49:28.360 --> 00:49:31.519 काफ़िरों का धर्म 00:49:35.519 --> 00:49:38.519 और जब भी संभव हो उन्हें प्रताड़ित करें और मार डालें 00:49:38.519 --> 00:49:41.519 जैसा कि इराक और सीरिया में हुआ 00:49:44.579 --> 00:49:47.579 सुन्नत से जुड़े कुछ लोगों की अतिशयोक्ति 00:49:47.579 --> 00:49:50.579 स्थगन विचार से प्रभावित लोग 00:49:50.579 --> 00:49:53.579 कुछ सुन्नी विद्वानों से उनकी शत्रुता में 00:49:53.579 --> 00:49:56.579 उनकी दुआएं और मुजाहिदीन खुदा के लिए 00:49:56.579 --> 00:49:59.579 दूसरी ओर, वे अतिशयोक्ति करते हैं 00:49:59.579 --> 00:50:02.579 अँधेरे की प्रशंसा में 00:50:03.579 --> 00:50:06.579 वे उन लोगों का वर्णन करते हैं जो उन्हें अस्वीकार करते हैं 00:50:06.579 --> 00:50:10.130 कि वह एक इनोवेटर है या एक बाहरी व्यक्ति है 00:50:13.130 --> 00:50:16.130 जो लोग परमेश्वर के शत्रुओं का समर्थन करते हैं 00:50:16.130 --> 00:50:19.130 और वे उसके मित्रों से शत्रुता रखते हैं 00:50:19.130 --> 00:50:22.289 वे जेलों और हिरासत केंद्रों में अनुपस्थित हैं 00:50:24.289 --> 00:50:27.289 पश्चिम और पूर्व दोनों ही काफ़िर हैं 00:50:27.289 --> 00:50:30.289 उनके अविश्वास, अन्याय और युद्ध में 00:50:31.289 --> 00:50:34.289 जैसा कि अमेरिकियों ने अफगानिस्तान और इराक में किया 00:50:34.289 --> 00:50:37.289 म्यांमार में रोहिंग्या की क्या है खबर? 00:50:37.289 --> 00:50:40.289 और चीन में उइगर 00:50:40.289 --> 00:50:43.539 हमसे बहुत दूर 00:50:43.539 --> 00:50:46.539 दुर्भाग्य से, हर कोई अतिशयोक्ति में लिप्त रहता है 00:50:46.539 --> 00:50:49.539 पिछले संप्रदायों से 00:50:49.539 --> 00:50:52.539 वे खुद का वर्णन सभी खूबसूरत तरीकों से करते हैं 00:50:52.539 --> 00:50:55.539 धोखा, जैसे सामान्यता और संयम 00:50:55.539 --> 00:50:58.539 मुक्ति और आत्मज्ञान 00:50:58.539 --> 00:51:01.539 और इसी तरह 00:51:01.539 --> 00:51:04.539 बदले में, वे लोगों पर सच्चाई का आरोप लगाते हैं 00:51:04.539 --> 00:51:07.539 अतिशयोक्ति और अतिवाद 00:51:07.539 --> 00:51:10.539 जैसा कि कहा जाता है 00:51:10.539 --> 00:51:14.630 उसने अपना सूट मेरी ओर फेंक दिया और खिसक गई 00:51:18.429 --> 00:51:21.429 इसकी उत्पत्ति पर विवाद 00:51:21.429 --> 00:51:24.429 जोरदार चर्चा करें 00:51:24.429 --> 00:51:27.429 यह शब्दों में विवाद और असहमति है 00:51:27.429 --> 00:51:30.460 और कड़वाहट 00:51:30.460 --> 00:51:33.460 दूसरों की बातों को चुनौती दें 00:51:33.460 --> 00:51:36.780 और उसे नीचा दिखाने के मकसद से दिखाना 00:51:36.780 --> 00:51:39.780 बहस और कड़वाहट दोनों 00:51:39.780 --> 00:51:42.780 इसे प्रवेश करने वाली प्रतिद्वंद्विताओं में से एक माना जाता है 00:51:42.780 --> 00:51:45.780 अच्छे संस्कारों के अंतर्गत बुरे कर्म वर्जित हैं 00:51:45.780 --> 00:51:48.780 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:51:48.780 --> 00:51:51.780 यह बहस का विषय है 00:51:51.780 --> 00:51:54.780 मनुष्य सबसे विवादास्पद चीज़ थी 00:51:55.780 --> 00:51:58.780 उसके बाद कोई भी व्यक्ति भटका नहीं है 00:51:58.780 --> 00:52:01.820 सिवाय विवाद के 00:52:01.820 --> 00:52:04.820 फिर ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का पाठ किया 00:52:04.820 --> 00:52:07.820 यह श्लोक 00:52:07.820 --> 00:52:10.820 वे केवल आपको बहस में मारते हैं 00:52:10.820 --> 00:52:13.880 बल्कि, वे विरोधी लोग हैं 00:52:13.880 --> 00:52:16.880 उन्होंने यह भी कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:52:16.880 --> 00:52:19.880 मैं ईश्वर के प्रति मनुष्यों से घृणा करता हूँ 00:52:19.880 --> 00:52:22.880 कट्टर प्रतिद्वंद्वी 00:52:22.880 --> 00:52:25.880 और असहमति और विवाद की अवमानना में हदीसें 00:52:25.880 --> 00:52:29.679 और भी बहुत कुछ 00:52:29.679 --> 00:52:32.679 पूर्ववर्तियों के बारे में प्रसिद्ध बातें 00:52:32.679 --> 00:52:36.699 विवाद और उसके लोगों की अवमानना में 00:52:36.699 --> 00:52:39.699 अधिकांश सलाफ़ ने विवादों और झगड़ों की निंदा की 00:52:39.699 --> 00:52:42.699 और इसके बारे में चेतावनी दे रहे हैं 00:52:42.699 --> 00:52:45.699 विशेषकर विधर्मी और पथभ्रष्ट लोगों से 00:52:45.699 --> 00:52:48.699 उन कहावतों में से एक 00:52:48.699 --> 00:52:51.699 उमर बिन अल-खत्ताब कह रहे हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों 00:52:51.699 --> 00:52:54.699 मैं जानता हूं कि इस्लाम को क्या नष्ट करता है 00:52:54.699 --> 00:52:57.699 एक विद्वान की गलती और एक पाखंडी तर्क 00:52:57.699 --> 00:53:00.739 और गुमराह इमाम 00:53:00.739 --> 00:53:03.739 और अली बिन अबी तालिब के शब्द, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:53:03.739 --> 00:53:06.739 झगड़ने से सावधान रहें 00:53:06.739 --> 00:53:09.739 यह धर्म का नाश करता है 00:53:09.739 --> 00:53:12.739 और उमर बिन अब्दुल अजीज, भगवान उन पर दया करें, ने कहा 00:53:12.739 --> 00:53:15.739 जो कोई अपने धर्म को विवाद का विषय बनाता है 00:53:15.739 --> 00:53:18.739 अधिक संदेह या उसने कहा 00:53:18.739 --> 00:53:21.739 परिवर्तन प्रचुर मात्रा में है 00:53:21.739 --> 00:53:24.739 और अल-अवज़ाई के अधिकार पर, यदि ईश्वर ने चाहा 00:53:24.739 --> 00:53:27.739 मैं उन्हें बुरे लोगों से बाँधता हूँ 00:53:27.739 --> 00:53:31.730 विवाद करना और उन्हें काम करने से रोकना 00:53:31.730 --> 00:53:34.730 बुरा प्रभाव 00:53:34.730 --> 00:53:38.429 बहस करना और विवाद करना 00:53:38.429 --> 00:53:41.429 कई बुरे प्रभाव 00:53:41.429 --> 00:53:44.429 उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है पहला 00:53:44.429 --> 00:53:47.429 असत्य के प्रति आवेश एवं कट्टरता का प्रवेश 00:53:47.429 --> 00:53:50.429 शैतान इसका फायदा उठाता है 00:53:50.429 --> 00:53:53.559 मुसलमानों को परेशान करना और बांटना 00:53:53.559 --> 00:53:56.559 दूसरे, हृदय की कठोरता 00:53:56.559 --> 00:53:59.559 विवादों में उलझे रहना काम से ध्यान भटकाना है 00:53:59.559 --> 00:54:02.559 और परलोक में क्या काम आता है 00:54:02.559 --> 00:54:05.559 तीसरा, अनेक विधर्मियों का उदय 00:54:05.559 --> 00:54:08.559 और भ्रम का उपयोग कर रहे हैं 00:54:08.559 --> 00:54:11.590 गुमराह लोग अपनी गुमराही का निर्धारण करने के बारे में बहस करते हैं 00:54:11.590 --> 00:54:14.590 और उनके विधर्म 00:54:14.590 --> 00:54:17.590 और ज़ुल्म उन पर है जो उनसे झगड़ते हैं 00:54:17.590 --> 00:54:20.590 वह स्वयं की प्रशंसा करता है और इसके बारे में डींगें मारता है 00:54:20.590 --> 00:54:24.619 जो सर्वोत्तम है उस पर बहस करना 00:54:24.619 --> 00:54:28.289 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने एक अपवाद बनाया 00:54:28.289 --> 00:54:31.289 निंदनीय विवाद से 00:54:31.289 --> 00:54:34.289 जो सर्वोत्तम है उस पर बहस करना 00:54:34.289 --> 00:54:37.289 चर्चा और संवाद का अर्थ 00:54:37.289 --> 00:54:40.289 सच दिखाने के मकसद से 00:54:40.289 --> 00:54:43.289 कानूनी शिष्टाचार के साथ 00:54:43.289 --> 00:54:46.289 और प्रतिद्वंद्विता 00:54:46.289 --> 00:54:49.289 संवाद और चर्चा में इरादे की ईमानदारी के साथ 00:54:49.289 --> 00:54:52.289 और वह उसमें भगवान का चेहरा चाहता था 00:54:52.289 --> 00:54:55.289 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:54:55.289 --> 00:54:58.289 और उनके साथ सर्वोत्तम तरीके से बहस करें 00:54:58.289 --> 00:55:01.289 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:55:01.289 --> 00:55:04.289 और किताब वालों से बहस न करो 00:55:04.289 --> 00:55:08.309 सिवाय इसके कि क्या बेहतर है 00:55:08.309 --> 00:55:12.369 सत्य को जानने के बाद पुनः झूठ की ओर लौटना 00:55:13.369 --> 00:55:16.369 यह कोर के बाद का चिनार है 00:55:16.369 --> 00:55:19.369 जिससे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने शरण मांगी 00:55:19.369 --> 00:55:22.369 और मतलब 00:55:22.369 --> 00:55:25.369 वृद्धि के बाद कमी 00:55:25.369 --> 00:55:28.369 और चीजें अच्छी बनने के बाद भ्रष्ट हो जाती हैं 00:55:28.369 --> 00:55:31.369 और उससे भी बड़ा 00:55:31.369 --> 00:55:34.500 क्लेश और क्लेश 00:55:34.500 --> 00:55:37.500 कटुता का भ्रष्टाचार अपने ऊपर नहीं होना चाहिए 00:55:37.500 --> 00:55:40.500 बस 00:55:41.500 --> 00:55:44.500 बल्कि, यह दूसरों को भ्रष्ट करने से भी आगे निकल जाता है 00:55:44.500 --> 00:55:47.500 उसके बाद वह एक सुधारक थे 00:55:47.500 --> 00:55:50.500 यह धर्म का उपहास नहीं होगा 00:55:50.500 --> 00:55:53.530 उसके बाद उनका मजाक उड़ाया गया 00:55:53.530 --> 00:55:56.530 यह मनुष्य के लिए ईश्वर की सफलता की कमी है 00:55:56.530 --> 00:55:59.530 इसे इमारती पत्थर से बदलना 00:55:59.530 --> 00:56:02.530 सत्य के मार्ग में एक बाधा के रूप में 00:56:02.530 --> 00:56:05.530 हम मार्गदर्शन पर मार्गदर्शन से बचने के लिए ईश्वर की शरण लेते हैं 00:56:05.530 --> 00:56:09.619 और सफलता के बाद निराशा 00:56:12.769 --> 00:56:15.769 और भाषा में अनैतिकता 00:56:15.769 --> 00:56:18.769 खिलना और पुनर्जन्म 00:56:18.769 --> 00:56:21.989 और इससे भोर और विस्फोट आता है 00:56:21.989 --> 00:56:24.989 और शरीयत में अनैतिकता 00:56:24.989 --> 00:56:28.019 यह पापों का प्रस्फुटन और पुनरुत्थान है 00:56:28.019 --> 00:56:31.019 बिना इसके परिणाम की परवाह किये 00:56:31.019 --> 00:56:34.019 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:56:34.019 --> 00:56:37.019 बल्कि वह चाहता है कि कोई व्यक्ति उसके सामने विस्फोट कर दे 00:56:37.019 --> 00:56:40.019 अर्थात् वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की अवज्ञा करके आगे बढ़ना चाहता है 00:56:41.150 --> 00:56:44.150 अनैतिक व्यक्ति 00:56:44.150 --> 00:56:47.150 वह वह है जो स्वयं पाप में लिप्त रहता है 00:56:47.150 --> 00:56:50.150 ईश्वर की आज्ञाकारिता से प्रस्थान 00:56:50.150 --> 00:56:53.219 वह इससे होने वाले नुकसान और परिणामों के प्रति उदासीन है 00:56:53.219 --> 00:56:56.219 और सामान्य तौर पर 00:56:56.219 --> 00:56:59.219 अनैतिकता धार्मिकता के विपरीत है 00:56:59.219 --> 00:57:02.219 यह सभी बुराइयों का एक व्यापक नाम है 00:57:02.219 --> 00:57:05.219 और नैतिक भ्रष्टाचार की हर प्रवृत्ति 00:57:05.219 --> 00:57:08.219 और चलो पाप की ओर चलें 00:57:08.219 --> 00:57:11.219 खूब झूठ बोलना और बदनामी करना 00:57:11.219 --> 00:57:14.219 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:57:14.219 --> 00:57:17.219 झूठ बोलने से अनैतिकता आती है 00:57:17.219 --> 00:57:20.219 सहमत 00:57:20.219 --> 00:57:23.219 अनैतिकता में पड़ना और उसमें लगे रहना 00:57:23.219 --> 00:57:26.340 इससे बदतर और अधिक अपमानजनक सृजन होता है 00:57:26.340 --> 00:57:29.340 यह पृथ्वी पर भ्रष्टाचार है 00:57:29.340 --> 00:57:32.340 पृथ्वी पर भ्रष्टाचार 00:57:32.340 --> 00:57:36.340 पृथ्वी पर भ्रष्टाचार 00:57:36.340 --> 00:57:39.880 और पृथ्वी पर भ्रष्टाचार 00:57:39.880 --> 00:57:42.880 भ्रष्टाचार क्षति और क्षति है 00:57:42.880 --> 00:57:45.880 अव्यवस्था और अव्यवस्था 00:57:45.880 --> 00:57:48.880 भ्रष्टाचार भ्रष्टाचार पैदा करने का कार्य है 00:57:48.880 --> 00:57:51.880 तो धरती पर भ्रष्टाचार 00:57:51.880 --> 00:57:54.880 इसका मतलब है नुकसान पहुंचाना 00:57:54.880 --> 00:57:57.880 तथा उसमें विघ्न एवं दोष उत्पन्न होना 00:57:57.880 --> 00:58:00.880 यह अविश्वास और घातक पाप फैलाकर है 00:58:00.880 --> 00:58:03.880 और घातक प्रलोभन 00:58:03.880 --> 00:58:06.880 जो बर्बादी और विनाश की ओर ले जाता है 00:58:06.880 --> 00:58:09.880 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:58:09.880 --> 00:58:12.880 यदि वह कार्यभार संभालता है, तो वह पूरे देश में प्रयास करता है 00:58:12.880 --> 00:58:15.880 इसे ख़राब करना और फ़सलों और संतानों को नष्ट करना 00:58:15.880 --> 00:58:18.880 भगवान को भ्रष्टाचार पसंद नहीं है 00:58:18.880 --> 00:58:21.880 उन लोगों में सबसे प्रसिद्ध, जिन पर धरती पर भ्रष्टाचार का दाग लगा हुआ है 00:58:21.880 --> 00:58:24.880 वे यहूदी हैं 00:58:24.880 --> 00:58:27.880 भ्रष्टाचार उनकी आदत है 00:58:27.880 --> 00:58:30.880 इनका स्वभाव केंद्रित होता है 00:58:30.880 --> 00:58:33.880 जब भी वे युद्ध की आग जलाते हैं, भगवान उसे बुझा देते हैं 00:58:33.880 --> 00:58:36.880 और वे पृथ्वी पर भ्रष्टाचार फैलाने का प्रयास करते हैं 00:58:36.880 --> 00:58:39.880 भगवान को बिगाड़ने वाले पसंद नहीं हैं 00:58:39.880 --> 00:58:42.880 और आयतें पृथ्वी पर भ्रष्टाचार का निषेध करती हैं 00:58:42.880 --> 00:58:45.880 उनका बहुत दोष है 00:58:45.880 --> 00:58:49.809 पृथ्वी पर भ्रष्टाचार की अभिव्यक्ति 00:58:49.809 --> 00:58:53.510 पृथ्वी पर भ्रष्टाचार की कई अभिव्यक्तियाँ हैं 00:58:53.510 --> 00:58:56.510 सबसे महत्वपूर्ण में से एक 00:58:56.510 --> 00:58:59.510 ईश्वर ने जो प्रकट किया है उसके अलावा अन्य द्वारा शासन करना 00:59:00.510 --> 00:59:03.510 अविश्वास और बहुदेववाद का प्रसार 00:59:03.510 --> 00:59:06.510 बहुत अन्याय हुआ 00:59:06.510 --> 00:59:09.510 अनैतिक और अत्याचारी सुधारकों का वर्चस्व 00:59:09.510 --> 00:59:12.510 अनैतिकता और बुराई फैलाना 00:59:12.510 --> 00:59:15.510 खूब मारकाट और अराजकता 00:59:15.510 --> 00:59:18.510 प्राकृतिक संसाधनों का व्यय और बर्बादी 00:59:18.510 --> 00:59:21.510 जैसे जंगलों और प्राकृतिक संसाधनों को बर्बाद करना 00:59:21.510 --> 00:59:24.510 जल एवं वायु प्रदूषण 00:59:24.510 --> 00:59:27.510 हानिकारक रसायनों के साथ 00:59:27.510 --> 00:59:30.510 लोगों में महामारी और बीमारियाँ फैलाना 00:59:30.510 --> 00:59:33.510 और जीवित जीव 00:59:33.510 --> 00:59:37.500 प्रकृति का संतुलन बिगाड़ना 00:59:37.500 --> 00:59:40.500 पृथ्वी पर भ्रष्टाचार एक सामाजिक स्थिति है 00:59:40.500 --> 00:59:44.400 अगर धरती पर भ्रष्टाचार होता है 00:59:44.400 --> 00:59:47.400 यह एक सामाजिक स्थिति बन जाती है 00:59:47.400 --> 00:59:50.400 यह व्यक्तित्व की विशेषता से भटक जाता है 00:59:50.400 --> 00:59:53.400 इसलिए उसकी जिम्मेदारी को सीमित करना मुश्किल है 00:59:53.400 --> 00:59:56.400 विशिष्ट व्यक्तियों पर 00:59:56.400 --> 00:59:59.400 और जो नेता इसका कारण बनते हैं 00:59:59.400 --> 01:00:02.400 और आम जनता ने उनका अनुसरण किया 01:00:02.400 --> 01:00:05.400 उसके बारे में उनकी चुप्पी, उनकी स्वीकार्यता और उनके प्रति प्रतिरोध की कमी के कारण 01:00:05.400 --> 01:00:08.400 यही कारण है कि दैवीय दंड 01:00:08.400 --> 01:00:11.400 यह सामान्य एवं व्यापक होना चाहिए 01:00:11.400 --> 01:00:14.400 यह किसी के बिना किसी तक सीमित नहीं है 01:00:14.400 --> 01:00:17.500 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 01:00:17.500 --> 01:00:20.500 और उस परीक्षा से सावधान रहो जो तुम पर न पड़े 01:00:20.500 --> 01:00:23.500 खासकर आपमें से जिन्होंने गलत किया है 01:00:23.500 --> 01:00:26.500 वे जानते थे कि परमेश्वर दण्ड देने में कठोर है 01:00:26.500 --> 01:00:29.530 और सर्वशक्तिमान ने कहा 01:00:29.530 --> 01:00:32.530 भूमि और समुद्र पर भ्रष्टाचार प्रकट हुआ 01:00:32.530 --> 01:00:35.530 लोगों के हाथों ने जो कुछ कमाया है 01:00:35.530 --> 01:00:38.530 ताकि वह उन्हें उन कामों का कुछ मज़ा चखाए जो उन्होंने किए हैं 01:00:38.530 --> 01:00:42.170 शायद वे वापस आयेंगे 01:00:42.170 --> 01:00:45.170 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश