スンニ派の概念の概要
老年期
プライドは私の反応です
それは2つの致命的なことにつながります
真実を返して拒否する
人を軽蔑し、侮辱する行為
使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、彼にこのことを紹介して言いました。
傲慢とは真実を歪め、人を見下すこと
イスラム教徒によるナレーション
それは一般的な心臓病によって引き起こされます
すごいですね
自分を賞賛する人
彼は自分が人よりも優れていると認識している
彼は彼らを軽蔑し、彼らを自分よりも劣っていると見なしている
これはハディースで言及されている傲慢さの 2 番目の部分です
人々は見下していた
つまり、彼らを軽蔑するのです
最初の部分に関しては
真実を中傷する
つまり、彼の反応は、
それも自画自賛から生まれる
何かの真実に導かれるのではなく、それを美化することは、その偉大さの主張を薄めることになる
サタンはまた、アダムにひれ伏すようにという神の命令を拒否しました。彼の上に平安あれ
全能の神は言いました
そしてわれが天使たちに言ったとき，「アダムにひれ伏しなさい」。
それで彼らはひれ伏しましたが、イブリースだけは例外でした。イブリースは拒否して傲慢で、不信者の一人でした。
彼の傲慢さは自分自身への賞賛から生じた
彼はアダムよりも自分の優位性を主張した、彼の上に平安あれ
彼が言ったところ
「私の方が彼より優れています。あなたは私を火から創造し、彼を粘土から創造しました。」と彼は言いました。
彼は神からの真の命令の拒否を組み合わせた
そしてアダムを軽蔑する、彼の上に平安あれ
したがって、彼の結果は楽園からの追放でした
全能の神が言われたように
それからそこから降りなさい、そこで傲慢になるのはあなたのためではありません
だから出て行け、あなたも小さな者の一人だ
そしてそれが理由でもあります
すべての傲慢な人はパラダイスに入ることが禁止されています
前のハディースの冒頭で述べたように、
メッセンジャーとして、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と冒頭で言いました
心の中に原子ほどの重さの傲慢さを持っている人は楽園に入ることはできません
イスラム教徒によるナレーション
これは厳重な警告であり、明確な脅威です
健全な心を持った正気の人はみな金を払う
彼が傲慢さに細心の注意を払うまでは
彼は予防の目的でそれを求めている
隠れた傲慢さ
人は気づかないうちに傲慢さを示すことがあります
彼の傲慢さは、決意を持って話す言葉に現れるかもしれない
彼の現実は、野心と称して人々を軽蔑していることだ
そしてそれを自慢する
そして神を敬わない者たちを否定する
そして人々に頬を向けると彼らから背を向ける
それは全能の神への熱烈な祈りの形で現れるかもしれません
その実態は魂の食事です
そしてそれらの違いは
その食事は神のためのものです
それは全能の神の栄光と神の命令の栄光によって呼び起こされる
それは、彼の権利を最大限に活用することによって、神に対する彼の心を守ることです、神に栄光あれ
これが神の権威の光が心に輝いた僕の状態です
そして彼の心はそれで満たされました
その権威の光のせいで彼が怒るように
メッセンジャーの場合と同様に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように
神の使徒を守る者には、神が彼を祝福し、彼自身のために平安を与えてくださいますように
神の神聖さを侵さない限り
神はそれで復讐されるだろう
同意しました
安心して続けられるダイエットです
全能の神の権利を讃えることによって上げられたもの
ダイエットは魂のためである一方、
自己美化によって興奮する
そして怒りはその存在が失われることによって生まれる
運を失い魂を苛立たせる暑さです
そして悪を指令するのは魂からである
巡り巡っての予感をきっかけに
威信と傲慢の違い
畏怖は満ち足りた心の影響である
神を讃え、愛し、敬うことによって
この心の中に光が宿る場所
そして平穏が彼に訪れる
彼は威厳のローブを着ている
彼は創造物の心を掴む
そして彼への愛と彼への恐れ
私たちは彼に憧れていました
そして目はそれを認める
老後に関しては
それは驚きと抑圧の象徴だ
無知と不正義に満ちた心から
彼は人々を嫌悪感を持って見た
そして彼は彼らの間を闊歩した
そして彼に対する彼の扱いは特別なものだ
利他性や公平性がない
神との距離は遠ざかるばかりだ
そして人々の中には小さくて憎むべき者たちがいる
自分自身とその行為に対する賞賛
自分自身とその行いへの賞賛は、持ち主を破滅させる災難である
彼の仕事は挫折するかもしれない
自分自身と自分の仕事を称賛する者は他人を軽蔑する
彼は自分が彼らよりも優れていると考えている
そして彼らの多くは神に近づきます
彼の善行のおかげで
他の人はそれに達していない、と彼は考えている
彼もそういう人の一人かもしれませんが、
行いを隠し隠した者は神の目に善い者である
それは彼を自分自身を賞賛する人よりも優れたものにする
また、彼の働きは神に受け入れられたしるしかもしれない
それに伴う神への献身のため
そして彼の演技には優しさがある
なぜなら、彼は心の中に神への愛と神への信仰を持っているからです。
彼自身にはそのファンはいない
不思議なことに気をつけよう
そしてそれをすべて覚えておいてください
彼は自分自身を神に対して無関心な者の一人であると考えさせてください
彼がどんな従順な行為をしたとしても
それは彼に対する神の祝福の一つに対して感謝する権利を満たしていないからです
この不治の病に罹らないように
不正行為の意味は一般的なものであり、限定的なものではありません
詐欺は販売や取引に限定されない
マストの中で最も有名ですが、
使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
市場で食品の容器に手を入れたとき
彼はその中に湿り気を見つけた
彼は売主に言った
不正行為をする人は誰でも私ではありません
イスラム教徒によるナレーション
それで彼は詐欺を解除した
彼はそれを販売に限定したり、それに限定したりしませんでした
彼は同じ人間です、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、と彼は言いました
イスラム教徒を守れる守護者はいない
彼は彼らを騙して死ぬ
神が彼にパラダイスを禁じない限り
同意しました
統治者が臣下を騙すのは売買ではない
むしろ、彼は彼らにアドバイスしません
そして、彼らの世話をせず、彼らのあらゆる事柄について彼らの利益を考慮しません
宗教的でも世俗的でも
その中には、神が明らかにした以外のことによる彼の裁定も含まれます
最大級の詐欺の一つです
彼はアドバイスと宗教で騙したから
その中には、革新者に自分の革新を委ねることも含まれます
そして道を誤る者は道を誤る
学者たちはスルタンや王子たちに助言することを放棄した
スルタンも臣下にアドバイスを残す
二重基準
これが意味するのは、自分の完全な権利を手に入れようとするビターネスの熱意です。
その代わりに人々は権利を否定される
自分自身の代理人は他人の代理人とは異なる
これはすべての権利と分野に適用されます
非難されるべき創作だ
それは全能の神の言葉の一般的な意味に含まれています
消滅した者たちには災いあれ！
人民に対して悲しむなら誰が満足するだろうか
測ったり重さを量ったりすると負けます
そしてそこには災いの脅威はない
イスラム教徒は自分自身のために愛するものを兄弟のためにも愛することが求められる
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
彼が自分自身のために愛するものを弟のために愛するまで、あなた方の誰も信じません
同意しました
彼は自分自身に対して公平であり、自分が自分にしてほしいと思うように人々に接するべきである
イスラム教の人々の明らかな指導に反して
全能の神の言葉
神の使徒には、神と来世を望み、頻繁に神を思い出す人々にとって良い模範があります。
これには、彼の人生のあらゆる出来事や状況において、神が彼を祝福し、平安を与えてくださるように、彼に従うことが含まれます。
したがって、それは見かけと呼ばれます
しかし、残念なことに多くの人がそうなります
彼は明らかな指導に対する違反を容認しています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はあごひげを生やしたり、口ひげを整えたり、その他の自然な性質に対して寛大です
そして、見かけ上の形のものすべて
そして彼の主張は
それは宗教の殻の一つです
私たちが気にすべきは核心や内容ではありません
このことわざは全能の神への服従の意味と矛盾しています
そして神の律法は、神の言葉によって私たちに実行するように勧められました。
おお、信じた者よ、完全に平和に入りなさい
そしてサタンの足跡には従わないでください
彼はあなたの明白な敵です
宗教には殻も芯もない
むしろ一肉ですよ
そして全能の神に身を委ねる
大きいのも小さいのもあるよ
舌病変
舌病変は多種多様です
これらには、嘘、陰口、うわさ話が含まれます
そしてささやきとささやき
言葉にならない話と皮肉
わいせつおよびわいせつな発言
それらはすべて悪であり、悪い道徳です
イスラム教徒は自分たちの宗教を通じて、それが禁止されていることとその悪い結果を知っています。
しかし、それらやその一部から安全な人間はほとんどいません。
たくさんと少しの間
それは、その動機が実際にあるからにすぎません。
気づかれない心臓病
心臓はすべてを制御する体の王様です
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
体の中に胎芽があり、それが固定されれば体全体も固定される
腐れば体全体が腐る
つまり、心は、
同意しました
むしろ、舌は心の中にあるものを翻訳します
心は鍋のようなもの
そして舌がそれらをすくい出す
これは以前のハディースを組み合わせたものです
もし彼がアダムの息子になったら
すべての臓器が舌を信じない
それで彼女は言います
私たちの内にある神を畏れなさい
私たちはあなただけと一緒です
あなたが正しければ、私たちも正します
そしてあなたが曲がっているなら、私たちも曲がるでしょう
そして彼の言葉は舌を冒涜する
つまり、彼に服従して従うことです
償いの
頭を曲げてお辞儀に近い位置まで下げること
仲間を称賛したい人も同様です
これは内臓から舌に来ます
どうやら彼は物事を行う人だから
たとえその行動の源や動機が心であっても
明らかに粗野な陰口のため、通常は避けられます
なぜなら、彼はその禁止とそれを行う者の罪を知っているからです。
でも彼の心には病気はない
たとえ彼がそれに気づいていなくても
それは彼を隠れた方法でそれに陥らせるかもしれません
神と人を欺く様々な欺瞞で装飾されている
彼が気づいていないのは、彼は実際に自分自身を欺いているということです
神は心の秘密をご存知だから
この粉飾と隠蔽は彼から隠されていない
したがって、彼の状況は、神が彼らについて言った偽善者のようなものになるでしょう
彼らは神と信じる者を欺く
彼らは自分自身を欺いているだけで、認識していません
それは隠れた方法の一つです
まず最初に
宗教や正義に基づく陰口を排除する
まるで彼が言っているかのように
私はよくない人について言及することに慣れています
陰口を言うのは好きではありません
彼はあなたへのアドバイスとして自分の状況を話しただけです
あるいは言う
神にかけて、誰々は貧しいが善人である
でもケイトとキッドがいる
あるいは、彼は自分を陰口を言う人たちのことを気にかけていると主張する
そして自分自身の世話をする
そして彼は言います
誰々が言ったことを聞いて悲しくなった
そして彼はこう言ったのかもしれない
神が私たちと彼を赦してくださいますように
あるいは陰口が神への怒りという形で現れる
悪を否定する
第二に
感嘆符の形で陰口を説明する
そして彼は言います
あれこれと感動しました
ケイトとケイトはどうしたの
あるいはケイトとケイトがどうしてそうしなかったのか
3番目
陰口は彼の座り方と一致する
なぜなら、もし彼がそれらを否定すれば、彼はこう思うからです。
板を切るには
彼の仲間たちは彼に負担をかけ、彼を疎外した
口論中に話すのは卑劣だ
最も卑劣で卑劣な発言
争いや喧嘩の様子
その場合、争い事は不道徳行為となる
これは偽善的な人の特徴です
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
そこにいた人は誰でも4つ
彼は純粋な偽善者だった
もしそうなったら、彼は嘘をつくだろう
そして彼はどんな約束を破るのでしょうか？
そして、もし契約を結んだら、彼はそれを裏切る
なんて特別なことが起きたのでしょう
そして、そのどれかを自分の中に持っている人は誰でも、
彼の中には一筋の偽善があった
彼が彼女と別れるまで
同意しました
わいせつな発言全般に注意しましょう
特に紛争の場合
彼が偽善的な人々の特徴を持たないように
楽しいトーク
話をするたびに心が乱れて時間を食ってしまう
それは善を評価せず、地球を築く人間の仕事にふさわしい結果を生み出さない
そしてその継承は神のアプローチによるものです
それが何であれ、それは気晴らしでした
神に従うことからそらし、神を喜ばせることを妨げる人は誰ですか
彼は人々を導きの道から欲望の道にそらします
全能の神は言いました
人々の中には、何も知らずに神の道から逸れるために無駄話を買う者もいる
ハズワに取られました
奴らは屈辱的な拷問を受けるだろう
これには歌や音楽も含まれます
虚偽の証言には2つの意味がある
虚偽
いかなる言葉や行為も禁止されています
嘘や誹謗中傷もこれに含まれます
シャハダは本質的に存在を意味します
そしてそこから全能の神の言葉が生まれます
あなたたちの中でその月を目撃する人は誰でも断食させなさい
つまり、その月にご参加いただいた方には、
証言とは、何かを報告することも指します
そしてそこから全能の神の言葉が生まれます
彼女の家族の目撃者は、彼のシャツが損傷していたと証言した
それで私は真実を話しました、そして彼は嘘つきの一人でした
シャツが後ろから破れても
だから私は嘘をついた、そして彼は真実の一人だった
そして全能の神はこう言います
そして虚偽の証言をしない者は
無駄話で通り過ぎるなら堂々と通り過ぎる
すべての利害関係者が含まれます
最も慈悲深い御方の僕たちは、誰に対しても偽りの証言をしません
そして虚偽にはこんな意味がある
記述子を削除する対格の場合です。
そして感謝
彼らは偽りの証言をしない
彼らは虚偽や虚偽の集まりにも出席しません。
この意味で、虚偽は対象です
信者は嘘と中傷の両方に気をつけよう
そして虚偽と虚偽の集まりに参加する
どちらも忌まわしい生き物だ
それは信者の特徴ではない
正直さとその概念については前述しました
良き道徳において
ここでは、非難され、規定されていない正直さについて言及します。
たとえ真実であっても人の名誉について話すのが好き
それは陰口です
同様に、人々の間で噂話をすることも
たとえ彼が正直に言ったとしても
それが人間関係の悪化につながる
そして嘘をつく
たとえオリジナルが非難され許されないものであっても
ただし、許容される、または望ましい形式もあります。
時には必要なこともあるかもしれない
これはウンム・カルトゥーム・ビント・ウクバのハディースであり、彼は次のように述べています。
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、3つの場合に嘘を許されました
戦争中
そして人々を和解させる中で
男が妻に言うこと
そして小説の中で
ある男性が妻に語る
そして女性と夫の会話
ナレーション：アブ・ダウドとアーメッド
アルアルバーニによって認証されました
それに付いてるのは
抑圧者に嘘をつく
誰がイスラム教徒を殺そうとしているのか
あるいは彼を虐待したり傷つけたりする
それなら嘘をつく必要がある
イスラム教徒の自己、名誉、富の維持
彼は不信という言葉も誤って発した
プレッシャーにさらされているときでも安心して
これらすべての状況で嘘をつくことは許可されています
彼のところに来る人には何の罪もない
むしろ、私たちが示したように、彼にとって義務である場合には報酬が与えられます。
利益をもたらすため
たとえ彼がそう信じていたとしても
腐敗を引き起こす者の罪のために
劣等感による自己満足
ネガティブな創作物です
願望と希望の破壊者
イスラム教徒が決意を失い、劣等な自分に満足したとき
彼は自分自身と自分の国が恋しい
この世と来世における成功の機会とその望ましい成果
そうすることで、彼は自分自身をサタンの虜にしてしまいます。
常に人々を失望させ、その決意を破壊することに熱心です
全能の神が言われたように
サタンは人間に対する裏切り者でした
この屈辱を言い訳にしないように注意しなければならない
謙虚になり、名声、虚栄心、驚異から逃れたいという願いを込めて
高い志は傲慢でも傲慢でもない
称賛に値する謙虚さと忌まわしい劣等感との間には違いがある
彼らは最も慈悲深い神の謙虚な僕です
地上を歩む者は謙虚である
彼らの謙虚さは高い決意を妨げませんでした
それは単に敬虔さを達成することだけではありません
むしろ、彼らはこの点においてイマームであり、模範となることを求めました。
そして彼らは言いました
そして私たちを義人の指導者にしてください
彼らは非難されるべき生き物です
使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、彼らを結びつけました
そして彼の嘆願の中で彼らからの避難をもっと求めてください
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
ああ神よ、私は心配と悲しみからあなたに避難を求めます
無能と怠惰
そして卑怯さとケチさ
同意しました
どちらかを持っている人は稀です
彼に別の創造物がない限り
守銭奴はたいてい臆病者である
そして臆病者はケチだ
それはアル・シャーが彼らを結びつけるからだ
卑怯者は自分を恥じる
守銭奴はお金をケチっている
全能の神は言いました
そして、自分自身の吝嗇から身を守る人が成功する人です
この2つの特徴が隠れている可能性があります
彼らの立場を示す証拠がないため、
恐怖の状況が起こったら
チーズ創作登場
または貪欲な状況が発生しました
ケチの創造物が現れた
イスラエルの子供たちは両方の状況に悩まされました
彼らのほとんどは両方の立場に落ちた
エルサレムに入るように命じられた場所
彼らは卑怯になってこう言いました。
そこには強い人たちがいる
そして神はクジラを彼らから守りました
土曜日を除く
彼らはそこで働かないよう強制された
彼らはお金を集めたいという欲求に我慢できなかった
彼らは安息日に狩りをして騙した
ウィンドウをその前に配置することで、
それから彼は獲物を集めました
お金が不足しているので無駄にならないようにする
神がムハンマドの仲間たちを祝福してくださいますように、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
どちらの立場でも
彼らは両方とも成功した
恐怖の立場で
全能の神は言いました
人々が誰に話したか
あなたのために人々が集まってきました
だから彼らを恐れなさい
彼は彼らの信仰を高めました
彼らは、「私たちにとっては神だけで十分であり、神は事態を解決するのに最適な方である」と言いました。
彼らは臆病でも怖くもなかった
お金に関しては
彼らはハラームやイフラーム期間中は狩猟を禁じられていた
全能の神が言われたように
おお、信じた者よ、神聖な状態にある間は獲物を殺さないでください
彼らは判決に従い、違反はしなかった
また、神は彼らの統治の終わりに世界を彼らに開かれました。
そこで彼らはそれを乗り越え、それを避けた
緩みと粗さ
全能の神は言いました
あなたが心を開いて心を開いていたら、周りの人は心を開かないでしょう
傲慢と不屈の果実は苦い
そしてその結果は悪いものです
銀の周りの人々からの気晴らしと気晴らし、貪欲な心
彼は彼を憎み、嫌悪感を抱いた
そして何よりも
罪と報酬の剥奪
明るく社交的な顔の報酬
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
どんな好意も軽視しないでください
元気な顔でお兄さんに会っても
イスラム教徒によるナレーション
そして非難すべき過剰さ
それはすべての人々に対する心の残酷さです
神に呼びかけるかどうか
あるいは世俗的な取引において
異教徒や偽善者への対処に関しては
彼らの闘いは歯と舌だ
その欠点を軽視しないでください
むしろ彼女は賞賛に値し、求められている
彼らを恐怖に陥れ、嫌がらせをするため
全能の神は言いました
おお預言者よ、異教徒と偽善者と戦え
そして彼は彼らに対して厳しかった
そして全能者は言いました
おお、信じる者よ
あなたの隣で異教徒と戦ってください
そして彼らにあなたのあら探しをさせてください
ナジュワ
ナジュワはハディースの行列です
羅州由来
それは隠れた場所です
その中に隠れている人が探求者から逃げる場所
お互いに話している人は他の人から隠されています
彼らの間で共有している事柄を彼らから隠すため
そのほとんどは邪悪で役に立たない
だからこそ全能の神は個人的な会話を禁じ、こう言われたのです。
私的な秘密の会話を禁じている人を見たことがありませんか?
そして彼らは禁じられたものに戻ってしまう
彼らは罪、攻撃性、使徒への不従順について互いに語り合います。
むしろ、秘密の会話をすることは禁止されています
それはイスラム教徒コミュニティにポケットの形成を確立する創造物だからです
彼女は自分に隠された物事を計画し、管理する
これは信者コミュニティ全体の魂に疑問と疑念を引き起こします
それはイスラム教徒コミュニティの崩壊につながる
そしてそこに安全と安定をもたらす訪問者
むしろ、イスラム法は私的な会話を禁止している
限られた個人レベルでも
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
彼らは一人がいないと喧嘩しない
同意しました
ジアダのナレーションによると、これは彼を悲しませるそうです
イブン・ヒッバンが『サーヒ』でナレーション
これは全能の神の言葉と一致します
サタンからの唯一の秘密は、信じる者を悲しませる事である
神の許しがない限り、何も彼らを傷つけることはできません
アル・ナジワ・アル・マフムーダ
神は義と敬虔に基づいた会話を禁じられた会話から除外した
そして彼は言いました
おお、信じたあなたたち、コミュニケーションをとるとき
罪、攻撃性、使徒への不従順について互いに話し合わないでください。
そして正義と敬虔さをもってコミュニケーションする
そして全能者は言いました
彼らの会話の多くは何の役にも立たない
非慈善という反対の概念は、多くのナジュワで言及されています。
ちょっとしたアドバイスが役に立つ
この聖句はこれを少し説明しています
非慈善行為の例外を表明または限定する
慈善、好意、または人々の間の和解を命令する者を除く
これは全能の神に対する誠実な意志の条件です
そして神の喜びを求めてそれを行う人は誰でも
私たちは彼に素晴らしい報酬を与えます
では、良い会話とは何を意味するのでしょうか
義人が自分のような義人を残すとは
何か良いことのために協力する
人々がよく知られたり、人々の間で和解したりすることが含まれます
怒り
怒りはアダムの息子の心に燃える残り火である
彼を無謀にして悪いことをさせる
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
極端じゃないよ
でも強いのは怒ったときに自分をコントロールできる人だ
同意しました
彼は遺言を尋ねた人たちにこう告げた
怒らないでください
彼は何度も繰り返した
彼は怒らないでと言った
でもこの怒りは禁物
それは傷つけられたときの復讐を求める魂の怒りではなかった
怒りに関して言えば、神の禁止事項が破られたことに対する嫉妬です。
これは自己復讐ではありません
むしろ、それが女性に嘘をつき、神の神聖さを守るよう駆り立てるものです
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。
そして預言者の権威により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
神の使徒を自分自身に呼び起こす者は誰でも
神の神聖さを侵さない限り
神はそれで復讐されるだろう
同意しました
不正
不正とは、何かを間違った場所に置くことです
あらゆる形で禁止されています
神は不正な者たちを失望と喪失で脅した
全能の神は言いました
不当に重荷を負った人は失望した
不正とその人々を非難する詩は他にもたくさんあります
不正の種類
不正には主に3つの種類がある
一つ目は最大の不正義
全能の神に対する多神教です
全能の神が言われたように
多神教は大きな不正義である
そして全能者は言いました
そして不信者は悪行者です
むしろ多神教は不当だった
間違った場所に礼拝のために置かれたため
これは全能の神以外を崇拝することによるものです
あるいは他の人を彼に巻き込む
この種の不公平
神は決して彼を許さないだろう
誰かがそれを悔い改めるまで
それは全能の神の一神教によるものです
第二に
不正と権利の侵害
全能の神は言いました
その道は人々を抑圧する者たちと対峙するものである
そして彼らは権利のない土地で違反を犯します
奴らには痛ましい罰が与えられるだろう
それは聖なるハディースに記載されていました
ああ、私のしもべたちよ
私は自分自身に対して不正を禁じてきました
そして私はあなた方の間でそれを禁止しました
だから弾圧しないでください
イスラム教徒によるナレーション
この種の不正は神によって許されない
使用人たちが互いに復讐するためです
あるいは抑圧された人が抑圧者を赦す
アル・アバディの不当行為は不当行為によって異なる
彼らの宗教において、彼らを神の道から遠ざけることによって
あるいは、自分自身が殺されたり、拷問されたり、投獄されたりする
あるいは彼らの心は疑惑でいっぱいだ
あるいは薬物やアルコール
あるいは彼らのお金を盗む
あるいは彼らの権利を剥奪する
または、欲望の症状やその他の症状
あるいは中傷、侮辱、侮辱によって
3番目
自己不正義
それが罪を犯したことによるものかどうか
自分たちと全能の神との間で
あるいは他人に対して不公平なことをすることによって
あるいは全能の神に対する多神教に陥ることによって
全てがそうなっているから
全能の神が喜ばれる場所以外の場所で
それは自己虐待です
彼女の意志により、彼女は非難と罰を受けることになる
賞賛やご褒美の代わりに
全能の神は言いました
彼らは私たちを不当に扱ったのではなく、彼ら自身を不当に扱っていたのです
そして全能者は言いました
神は人を決して不当に扱わない
しかし国民自身も不当な扱いを受けている
言及されたもの以外にも、魂に対する不正義についての聖句は数多くあります。
不当で抑圧されている
自己不正義には他の 2 つのタイプも含まれるため、
多神教と人々の抑圧
このように考えると、次のように言うのが正しいです。
すべての抑圧者は同時に抑圧される
とにかく彼は自分自身に対して不公平だから
彼は不当であると同時に抑圧されている
それは私たちにとって十分な失望と喪失です
そして自分自身に対して不当な者は誰でも
他人にとってはもっと不公平だ
だから彼は他人に対して公平になれない
不正の原因と動機
3 つのうちの 1 つが人を不正義に追いやる
まず最初に
無知から生まれる疑惑
宗教に対する理解の欠如
それは腐敗した解釈と間違った推論につながります
彼は他人を抑圧する
第二に
貪欲な力
世界への愛、その地位、そしてそのつかの間の楽しみから
3番目
怒りの力
プライド、憎しみ、妬みが原因
そして地上での復讐と高揚の愛
不正の動機に注意してください
すべきです
不正や不正につながる可能性のあるものに身をさらさないこと
たとえそのままの形で許されても
安全と幸福に影響が及ぶ可能性がある
神は妻間の不公平を恐れる人々を導いた
彼が複数の女性と結婚した場合
一つに限定するために
全能の神は言いました
もし自分が正しくなくなるのではないかと心配するなら、あなたの右手が持っているもの、あるいはそれを使ってください。
それはあなたが依存すべきではない可能性が低いです
そして彼は言った、「自分自身に依存してはいけない」
つまり、不当な行為や違反をしないこと
不正行為の禁止
不正への依存
それは抑圧者に傾き、彼に加わる
そして彼が直面している不当な扱いに満足している
それは大きな罪であり、それに対する深刻な脅威です
全能の神は言いました
そして、火事に巻き込まれないように、悪いことをする人に頼ってはなりません
そしてあなたには神以外に守護者はいない
そうすると助けられなくなるよ
そして、この脅威が闇に依存するものであるならば
では、闇そのものはどうなるのでしょうか？
私たちは神に、不正とその人々から私たちを守ってくださるようお願いします。
国内での不正義の蔓延の結果
国民の間に不正義が広がる
それは彼らに対する不当な支配者の支配を意味します
全能の神が言われたように
こうしてわれは悪行者の一部を他の者に割り当てる
彼らが稼いだお金で
運命の夜は決まっていたのに
二人の争いのせいで国から追放された
一方が他方に対して不公平である
もし不当な支配者が統治したらどうなるでしょうか？
何千人もが何の落ち度もなく長年投獄された
統治者の任命は国家に対する抑圧である
彼は彼女を弱らせ、屈辱を与え、彼女の能力を奪います
それは強力で不当な国家による支配への道を開く
そしてその圧政的な支配者たちに対して
偽装占領とカーテンの後ろからの支配によるもの
または直接の明示的な職業
不正は加害者から多くの良いものを奪います
それは抑圧者の導きを奪います
全能の神が言われたように
神は不正な人々を導かない
そして彼から農夫を奪う
全能の神は言いました
悪者は成功しない
それは彼から全能の神の愛を奪うことになります
全能の神は言いました
神は悪事を行う者を好まれません
抑圧者に対する不正義は、この世と来世に深刻な害をもたらす
圧制者は全能の神によって迷わされる
全能の神は言いました
そして神は悪者を惑わす
圧制者は全能の神に呪われる
全能の神は言いました
悪行者たちに神の呪いがありますように
抑圧者は、抑圧されている人々の彼に対する呼びかけに弱い
そして彼に対する神の反応は
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
抑圧された者の呼びかけを恐れよ
彼女と神の間にはベールはない
同意しました
この世の不正義の結果は深刻です
たとえ抑圧者が一定期間を与えたとしても
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
神は抑圧者に命令するだろう
もし彼がそれを受け取ったら、彼は逃げられないだろう
それから彼は読みました
そして同様に、あなたの主は、彼らが不正であったときに町を占領したときも捕らえられました。
受けるのはとても痛いです
同意しました
同様に、死後の世界での不正義の結果は悲惨です
全能の神は言いました
そして生きている者と生きている者の顔の呪い
不当に重荷を負った人は失望した
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
不公平を恐れる
不正義は復活の日の暗闇である
イスラム教徒によるナレーション
誇張
言葉の誇張
身長と制限を超える
価格が高い
高くて許容範囲を超えています
そして宗教における誇張
法的制限を超える
それが信念であれ、行動であれ
私たちの以前に宗教の過激主義で知られていた国々の中で最も有名な国
キリスト教徒
彼らは信念も行動も極端に進んだ
信念を持って
彼らは限界を超えて預言者イエスを讃美しました、彼の上に平安あれ
彼らが彼を神のレベル、神の子のレベルに引き上げるまで
そして礼拝では
彼らは修道院のような革新性で限界を超えました
全能の神が言われたように
そして彼らが発明した修道院生活
シャリーア法は宗教における過激主義を禁じている
信念でも行動でも
全能の神は言いました
おお、本の民よ、真実以外の宗教において極端に走らないでください
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
宗教の誇張には注意してください
あなたが滅ぼされる前に来た人たちのために
宗教における過激主義
監督 アフメッド＆アルナサイ
アルアルバーニによって認証されました
誇張は常識と健全な精神では受け入れられないものです
信念における過激主義は、行動における過激主義よりも深刻です
誇張はすべて悪であり、破壊の原因です
彼が以前のハディースで言ったように、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
宗教の過激主義は以前の人々を破壊しました
彼はこうも言いました
無謀な奴らは滅びた
イスラム教徒によるナレーション
そしてその贅沢さ
宗教の深化と誇張
ただし、信念には誇張があります
最大の害と最大の危険は仕事における誇張である
それが分断に繋がるんだよ
彼はまっすぐな道から外れたグループを作る
ハワリー派、シーア派、ムルジーア派など
などなど
使徒は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、とこのことを説明して主張しました。
ハリジ人の起源
彼には仲間がいるということ
同意しました
ナレーションの中で彼はこう言った。
彼はこの民の深みから出てくる
彼は人々と仲間の姿を指さした
ザイナブのハディース中、横たわりながら神が彼女を喜ばれますように
夜の祈りが止まったらロープの上で
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
どちらかが積極的に祈りましょう
同意しました
彼は個々の公式について言及した
あなたのうちの一人
彼はいかなるグループや人物についても言及しなかった
そして三大群も同様です
極端な行動を取った人
祈り、断食、結婚など
彼らの行動に基づいて宗派が生まれることはなかった
それなのに
誇張は多くの実務分野で使われています
それは私の信念の完全な誇張のようです
法律違反だから
誇張表現に似ている
完全に信念を持って
過激主義の動機とそこに住む人々の特徴
それは誇張につながり、主に 2 つの要因によって引き起こされます。
無知と栄光への意志
すべての貴重な宗派は宗教にあります
それはシャリーアの文書に対する無知によって特徴付けられます
あるいはその目的を知らない
あるいは両方とも無知
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
ハリジテ派について
彼らはコーランを読みます
喉を越えない
つまり、彼らは理解していないのです
栄光への意志だけでなく
誰にでも共通する性質
ハリジ派は法律を美化したいと考えている
そして彼らが主張する神の支配とは
シーア派はイマームを崇拝する
彼らは自分たちの無謬性を祈ります
あとスーフィズムも
そしてナッサーによって
彼らは預言者イエスを殺しました、彼の上に平安あれ
それで彼らは彼を神にするまで彼を誇張した
宗教を誇張する人は無知であることが特徴であるのと同じように
不正や不公平にも打ち勝たれる
ハリジ人
彼らはイスラム教の人々を殺します
アイドルの人たちと呼ばれています
シーア派はスンニ派を弾圧する
そして彼らは彼らを信じさせない
そして彼らは彼らを不当に非難する
家族の敵意で
アシュアリーはスンニ派を弾圧する
彼らは模倣だと非難する
過激派批判の誇張
宗教における過激派の逸脱
たとえそれが異端や不信仰のレッテルを貼られても
彼らの批判における不当さと誇張には正当化の余地はない。
これは、たとえば、彼らが言っていないことを修正することによって行われます。
あるいは、彼らが約束していないことをするよう義務付ける
全能の神は、どんな状況においても公正であるようにと私たちに命じておられます。
そして彼は言いました
そして、他人の憎しみによって不当なことを強いられないでください。
正しくあれ、それは敬虔に近い
それより悪いのは誇張です
遵守する者に危害を加える
正義の先人の教えを受けて
彼はそれらを狂信、過激主義、テロリズムと表現した
これはイスラム教の敵の仕業だ
そして彼らの狡猾なメディア
スンナを信奉するすべての人を非難する者は誰でも
信念と行動における正義の先人たちの導き
彼は最高位の人々の一人であるということ
したがって、彼らはイスラム覚醒への攻撃を正当化する
高度との戦いを装って
宗教に関する判決まで記述される場合もあります
その定数は忠誠心と否認だ
そして神と他の人たちのために聖戦を行う
上からだよ
過激派を批判するときの優しさ
そして彼らに対する彼らの慈悲と同情心
これらすべてが彼らの心の形成につながります
そして彼らの真実へのこだわり
そして彼らがそこに戻ってくるのは、彼らが誇張に対して盲目であるためです
彼が彼らを厳しく厳しく受け止めながらも、
そして彼らに憎しみを示す
それは彼らが真実から目を背ける原因となる
過激派の人々の現実に関する法学
誰が立ち上がろうとも
大袈裟に反応する人たちへ
彼らの欺瞞の詳細を知ること
そしてそれを所有者に証明してください
彼は過激主義の人々の現実も理解する必要がある
そして彼らを取り巻く環境や状況
そして物事の結果を見てください
そして彼らと対峙した結果
それが結果になるとしたら
彼らの誇張による悪よりも大きな悪
あたかも敵が異教徒を利用するかのように
あるいはそのような偽善的な反応
彼は自分の曲を実装するために彼を雇います
イスラム教とその人々を攻撃する
その中でも特にスンニ派は
もしそのようなことが起こったら
拒否は安心するまで延期される
あるいは皆が過激主義者を非難する
異教徒または偽善的な敵
暴君たちの行く手を阻むためだ
そして偽善者たちはそれに応じようとする
説教者との戦いで得た成果について
ムジャヒディーンは真実の人々です
肝心なのは、そうすべきだということです
過激主義とその人々に立ち向かう
それらに対する応答を作成するために一生懸命働くこと
過激主義の人々と過激派の間の宗教の変わらないもの
過激主義の人々は宗教の原則をダウンロードする
あるいは家にいない人もいる
これらの定数を拒否したりキャンセルしたりするものではありません
むしろ、ダウンロードする必要があります
彼らの正しい家
そしてその法的判決の説明
それらは定数と呼ばれます
忠誠心や否認など
そして神の律法の仲裁
そして神のためのジハード
そして不信仰と信仰に関する判決
完全に疎外されている人は誰ですか
償いという言葉
そして、それが軽率に使用される場合、それは償いです
条件が満たされ、障害物がないため
それは間違いなく過激主義であり、容認できない過激主義です
償いの規定が定められている場合
法的規制あり
条件が満たされており、障壁が存在しない
それから誇張しないでください
むしろそれは宗教の規定の一つです
どの学者が広範囲に言及しているか
背教と背教者に関する判決に関する章と同様に
公認された法学の書籍の 1 つ
語られない誇張の色
罪深く、完全に拒否されました
しかし、残念なことに今日私たちは見てしまいました
誇張批判における選択性
多くの人が批判に及ばないところ
ほんの一部ですが
彼の批判は間違いなく必要である
彼らは話すことを他の人に任せます
正義と正しいバランス
それはあらゆる形や表現における誇張に対する批判です
魂と他の5つの必需品
それは暗黙の誇張です
第一に、男性を美化する際の誇張
そして彼らをその地位以上に引き上げる
シーア派はイマームに関してこれほど誇張している
一部のスーフィー教徒は首長の言葉を誇張している
そして一部の学者の狂信
コーランとスンナに自分の意見を提出する
支配者たちを称賛するのは誇張だ
そして彼らのイメージを高めて美化する
国を疑惑と欲望に陥れることで
そして宗教とその原則に対する彼らの大胆さ
シャリーア法やジハードなど
神とヒジャブのために
などを改善していきます
異教徒の宗教
そして可能な限り彼らを拷問し、殺害する
イラクやシリアで起こったように
スンナ派の一部の人々の誇張
延期思考の影響を受ける人
一部のスンニ派学者に対する敵意
神のための彼らの嘆願とムジャヒディーン
その一方で、彼らは誇張します
闇への賛美を山盛りに
彼らは自分たちを否定する人々について説明します
彼は革新者または部外者であるということ
神の敵を支持する人々
そして彼らは彼の友人たちに敵対的です
彼らは刑務所や拘置所にいない
西洋も東洋も異教徒
彼らの不信仰、不正、そして戦争の中で
アメリカ人がアフガニスタンやイラクでやったように
ミャンマーのロヒンギャに関するニュースは何ですか?
そして中国のウイグル人
私たちから遠く離れた
残念なことに、誰もが誇張にふける
前の宗派から
彼らは自分自身をあらゆる美しい方法で表現します
凡庸や中庸などの欺瞞
解放と啓発
などなど
その代わりに彼らは人々を真実で告発する
誇張と過激主義
ことわざにあるように
彼女はスーツを私に投げつけ、そっと立ち去った
その起源をめぐる論争
しっかり話し合う
言葉の上では論争や意見の相違です
そして苦味
他人の言葉に挑戦する
そして、それを貶める目的でそれを見せること
言い争いも恨みも
参入するライバル関係の1つと考えられています
善良な道徳の下では悪事は禁じられている
全能の神は言いました
それは議論の余地がある
最も物議を醸したのは人間だった
それ以来、道に迷う人は一人もいませんでした
論争を除けば
すると神の使者は、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と唱えた。
この節
彼らは口論の中であなたを殴るだけです
むしろ彼らは敵対的な人々です
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
私は神に対して人間を憎んでいる
アーチの相手
反対派や論争を軽視するハディース
他にもたくさん
先人たちの名言
論争とその人々を中傷する行為
サラフ派の大半は論争や紛争を非難している
そしてそれについての警告
特に異端や誤った指導をする人々に対しては
その格言の一つが
オマル・ビン・アル＝ハッタブ、神が彼を喜ばれますようにと言う
何がイスラム教を破壊するのか知っています
学者の間違いと偽善的な議論
そして見当違いのイマームたち
そしてアリ・ビン・アビ・タリブの言葉、神が彼を喜ばれますように
喧嘩に気をつけろ
それは宗教を破壊する
そしてオマル・ビン・アブドゥル・アジズは、神が彼を憐れんでくださいますようにと言いました。
自分の宗教を紛争の対象にする人は誰でも
もっと疑うか、彼はこう言いました
変化がたくさんあります
そして、神が望むならば、アル・アウザーイの権威に基づいて
私は彼らを邪悪な人々に縛り付けます
論争とその機能の妨げ
悪影響
議論したり論争したりすること
多くの悪影響
その中で最も重要なのは、まず、
虚偽に対する情熱と狂信の侵入
サタンはそれを利用します
イスラム教徒への嫌がらせと分断
第二に、心の固さ
論争に気を取られていると仕事の気が散ってしまう
そして死後の世界で役立つもの
第三に、多くの異端の出現
そしてそれを使った妄想
見当違いの人々は、自分たちの見当違いの判断について議論する
そして彼らの異端
そして彼らと争う者たちに圧制が下される
彼は自分自身を賞賛し、それを自慢します
何が最善かについて議論する
全能の神は例外を設けられた
非難すべき論争から
何が最善かについて議論する
議論と対話の意味
真実を明らかにするため
法的なマナーを踏まえて
そしてライバル関係
誠実な意思を持って対話と議論を行う
そして彼はその中で神の顔を意図した
全能の神は言いました
そして最善の方法で彼らと議論してください
そして全能者は言いました
そして、本の人々と議論しないでください
より良いものを除いて
真実を知っても虚偽に逆戻りする
こちらは芯後のポプラです
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、使者はそこから避難を求めた
そして意味
増加後の減少
そして物事は良くなった後に腐敗する
そしてそれ以上に
艱難と苦難
苦味の腐敗がそれ自体で起こるべきではない
ただ
むしろ、他人を堕落させることはそれを超えています
彼が改革者になった後
宗教を嘲笑するものではないだろう
彼が嘲笑された後
それは神が人間に成功を与えていないことである
建築石に置き換えるには
真実の道の障害となる
私たちは導きに次ぐ誤った導きから神に避難を求めます
そして成功後の失望
そして言葉の不道徳
開花と再生
そしてそこから夜明けと爆発が生まれる
そしてシャリーアにおける不道徳
それは罪の開花と復活です
その結果を気にせずに
全能の神は言いました
むしろ目の前で人が爆発することを望んでいる
つまり、彼は全能の神に背いて前進したいのです。
不道徳な人
彼は罪にふける人だ
神への従順からの脱却
彼はこのことによる害や結果には無関心である
そして一般的に
不道徳は正義の反対です
それはあらゆる悪の総称です
そして道徳的腐敗へのあらゆる傾向
そして罪を犯しましょう
嘘や誹謗中傷が多い
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
嘘は不道徳につながる
同意しました
不道徳に陥り、それを続ける
それはより悪い、より屈辱的な創造につながります
それは地球上の腐敗です
地球上の腐敗
そして地球上の腐敗
汚職は損害と損害です
無秩序と無秩序
汚職とは汚職を引き起こす行為です
地球上では腐敗が進んでいる
損害を与えるという意味です
そしてその中での乱れや不具合の発生
これは不信仰と大罪を広めることによるものです
そして致命的な誘惑
それは破滅と破壊につながります
全能の神は言いました
彼が指揮を執れば、彼は全土で努力するだろう
それを台無しにし、作物と子孫を破壊すること
神は腐敗を好まれません
地球上で汚職の烙印を押された人々の中で最も有名な人物
彼らはユダヤ人です
汚職は彼らの習慣だ
彼らは集中力のある性質を持っています
彼らが戦争の火を燃やすたびに、神はそれを消してくれる
そして彼らは地球上に腐敗を広めようと努めています
神様はネタバレを好まない
そして聖句は地上の腐敗を禁じている
彼には大きな責任がある
地球上の腐敗の現れ
地球上の腐敗にはさまざまな症状が現れます
最も重要なものの 1 つ
神が明らかにしたもの以外による支配
不信仰と多神教の広がり
不公平が多すぎる
不道徳な者と迫害する改革者の支配
不道徳と悪徳の蔓延
たくさんの殺戮と混乱
天然資源の浪費と浪費
森林や天然資源の浪費など
水と大気汚染
有害な化学物質を含む
人々の間で伝染病や病気が蔓延する
そして生き物たちも
自然のバランスを崩す
地球上の腐敗は社会的状況です
地球に腐敗が起きたら
それが社会情勢になる
個性の特性から逸脱している
したがって、彼の責任を制限するのは難しい
特定の個人について
そしてそれを引き起こした指導者たち
そして一般大衆も彼らに従いました
彼らが彼について沈黙し、彼を認め、彼に対する抵抗を示さなかったためです。
だからこそ天罰が下る
一般的かつ包括的なものでなければなりません
誰でもない誰にも限らない
全能の神は言いました
そしてあなたに降りかからない試練に気をつけてください
特に不当な扱いをしてきた人たちは、
彼らは神の懲罰が厳しいことを知っていた
そして全能者は言いました
腐敗は陸と海に現れた
人々の手で得たもので
彼らがしたことの一部を彼らに味わわせるためである
もしかしたら彼らは戻ってくるかもしれない
スンニ派の概念の概要