Sünni kavramların özeti
Yaşlılık
Gurur benim tepkimdir
İki ölümcül şeye yol açıyor
Geri dön ve gerçeği reddet
İnsanları küçümsemek ve onlara hakaret etmek
Elçi, Allah onu kutsasın ve huzur versin, onu bununla tanıştırdı ve şöyle dedi:
Kibir gerçeği çarpıtmak ve insanları küçümsemektir
Müslim'in anlattığı
Yaygın bir kalp hastalığından kaynaklanır
Bu muhteşem
Kendine hayran olan
İnsanlara karşı üstünlüğü olduğunu görür.
Onları küçümser ve kendisinden aşağı görür.
Bu hadis-i şerifte bahsedilen kibrin ikinci kısmıdır.
İnsanlar aşağıya baktı
Yani onları küçümsemek
İlk bölüme gelince
Gerçeğe iftira at
Yani onun cevabı
Bu aynı zamanda kendine duyulan hayranlıktan da kaynaklanır
Gerçeğe dair bir şeye yönlendirilmek yerine onu yüceltmek, onun iddia edilen büyüklüğünü azaltır.
Şeytan da Allah'ın Adem aleyhisselam'a secde etme emrini reddetmişti.
Yüce Allah şöyle dedi
Hani meleklere "Adem'e secde edin" demiştik.
İnkâr eden, kibirlenen ve kâfirlerden olan İblis dışında onlar da secde ettiler.
Kibri kendine olan hayranlığından kaynaklanıyordu
Adem aleyhisselam'a üstünlüğünü iddia etti
Nerede dedi
"Ben ondan hayırlıyım. Beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın" dedi.
Tanrı'dan gelen gerçek emrin reddedilmesini birleştirdi
Adem aleyhisselâmı küçümsemek
Bu nedenle onun sonucu Cennetten kovulma oldu
Yüce Allah'ın dediği gibi
Sonra oradan in; orada büyüklük taslaman sana yakışmaz.
Öyleyse çık dışarı, sen küçük olanlardan birisin
İşte bu yüzden de
Her kibirlinin cennete girmesi yasaktır
Önceki hadisin başında da belirtildiği gibi
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) başlangıçta söylediği gibi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Kalbinde zerre kadar kibir bulunan hiç kimse Cennete giremez
Müslim'in anlattığı
Bu ciddi bir uyarı ve kesin bir tehdittir.
Kalbi sağlam olan her aklı başında insan bunun bedelini öder
Kibire karşı çok dikkatli oluncaya kadar
Önleme amacıyla arıyor
Gizli kibir
İnsan farkında olmadan bir miktar kibir gösterebilir.
Onun kibri, yüksek kararlılıkla söylediklerinden belli olabilir.
Onun gerçeği sözde hırslarıyla insanları küçümsemektir
Ve bununla övünüyorum
Ve O'na hürmet etmeyenleri inkar etmek
İnsanlara yanağını çevirmek, onlardan yüz çevirmek
Yüce Allah'a hararetli bir dua şeklinde görünebilir.
Gerçekliği ruh için beslenmedir
Ve aralarındaki fark
Bu diyet Allah içindir
Yüce Allah'ın tesbihiyle ve O'nun emrinin tesbihiyle uyandırılır.
Hakkını en üst düzeye çıkararak kalbini Allah için korumaktır.
Bu, kalbinde Allah'ın saltanatının nuru parlayan bir kulun durumudur.
Ve kalbi onunla doluydu
Öyle ki o makamın ışığından dolayı öfkelenir.
Elçi'nin durumu gibi, Allah da ona bereket versin ve ona selamet versin
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
Kim Allah Resulü'nü korursa, Allah da ona bereket versin ve ona selâmet versin, kendisi için
Tanrı'nın kutsallığını ihlal etmediğiniz sürece
Allah bunun intikamını alacaktır
kabul edildi
Güven dolu bir ruhun takip ettiği bir diyettir
Cenâb-ı Hakk'ın hakkını yücelterek yükseltilen
Diyet ruh için olsa da
Kendini yüceltmeyle uyandırılır
Ve öfke onun varlığının kaybından kaynaklanmaktadır
Şans kaybından dolayı ruhu rahatsız eden bir sıcaklıktır.
Ve kötülüğü emreden nefstir
Şansın geçme hissinin tetiklediği
Prestij ve kibir arasındaki fark
Huşu dolu bir kalbin etkisidir
Tanrı’yı yücelterek, severek ve onurlandırarak
Bu kalpte ışığın bulunduğu yer
Ve üzerine huzur iner
Yücelik cübbesi giyiyor
O, yaratılışın kalplerini ele geçirir
Ve onu sevmek ve ondan korkmak
Biz onu özledik
Ve gözler bunu kabul ediyor
Yaşlılığa gelince
Bu hayret ve zulmün bir işaretidir
Cehalet ve adaletsizlikle dolu bir kalpten
İnsanlara nefretle baktı
Ve onların arasında caka satıyordu
Ve ona karşı muamelesi özeldir
Fedakarlık ya da adalet yok
Yalnızca Tanrı'ya olan uzaklığı artacaktır
Ve insanlar arasında küçük ve nefret dolu olanlar var
Kendine ve yaptıklarına hayranlık
Kendine ve amellerine hayranlık, sahibini mahveden bir beladır.
İşi hüsrana uğrayabilir
Kendine ve eserine hayran olan, başkalarını küçümser
Kendini onlardan daha iyi görüyor
Ve onların çoğu Allah'a daha yakındır
Yaptığı iyilikler sayesinde
Başkalarının yetersiz kaldığını düşünüyor
O insanlardan biri olmasına rağmen
Gizli ve saklı amelleri olan, Allah katında iyidir
Bu onu kendine hayran olandan daha iyi yapar
Ayrıca yaptığı iş Tanrı tarafından kabul edildiğinin işareti olabilir
Buna eşlik eden Tanrı'ya bağlılık nedeniyle
Ve performansında nezaket var
Çünkü kalbinde Allah sevgisi ve O'na iman vardır.
Kendisinde o hayran yok
Meraktan sakının
Ve bunların hepsini hatırla
Kendisini Allah'a karşı gafil olanlardan saysın.
Hangi itaat eylemini yaparsa yapsın
Çünkü Allah'ın kendisine verdiği bir nimete şükretme hakkını yerine getirmez.
Bu tedavisi mümkün olmayan hastalığa yakalanmamak için
Aldatmanın anlamı geneldir ve sınırlı değildir
Dolandırıcılık sadece satış ve ticaretle sınırlı değildir
Direklerinin en ünlüsü olmasına rağmen
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e rahmet eylesin
Marketteki yiyecek kabına elini soktuğunda
İçinde ıslaklık buldu
Satıcıya şöyle dedi
Aldatan benden değildir
Müslim'in anlattığı
Böylece sahtekarlığı serbest bıraktı
Onu satışla sınırlamadı veya bununla sınırlamadı.
Allah rahmet eylesin, huzur versin diyen aynı kişidir
Müslümanları koruyacak hiçbir koruyucu yoktur.
Onları aldatırken öldü
Allah ona cenneti yasaklamadıkça
kabul edildi
Hükümdar tebaasını satış ve ticarette kandırmaz
Daha doğrusu onlara öğüt vermiyor.
Ve onlarla ilgilenmemek ve bütün işlerinde onların menfaatlerini gözetmek
Hem dini hem laik
Allah'ın indirdiğinden başkasına göre hüküm vermesi de bunlardandır.
En büyük dolandırıcılıklardan biri
Çünkü nasihatte ve dinde hile yaptı
Bunlar arasında yenilikçiyi yeniliğine bırakmak da vardır.
Ve yoldan sapan da sapıktır
Alimler padişahlara ve şehzadelere nasihat etmekten vazgeçtiler
Sultanlar da tebaalarına tavsiye bırakırlar
Çifte standartlar
Bundan kastımız, acının hakkını tam olarak alma hevesidir.
Bunun karşılığında insanların hakları elinden alınıyor
Kendisi için vekil olan, başkaları için vekil olandan farklıdır
Bu, tüm haklar ve alanlar için geçerlidir
Bu kınanacak bir yaratımdır
Cenab-ı Hakk'ın sözlerinin genel anlamında yer almaktadır.
Sönmüş olanların vay haline!
İnsanlara üzülürlerse kim tatmin olacak?
Ölçtüklerinde veya tarttıklarında kaybederler
Ve içinde hiçbir acı tehdidi yok
Müslümanın kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmesi gerekir
Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
Sizden biriniz kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz
kabul edildi
Kendisine karşı adil olmalı ve insanların kendisine nasıl davranmasını istiyorsa öyle davranmalıdır.
İslam ehlinin zahiri hidayetinin aksine
Yüce Allah'ın buyurduğu
Allah'a ve ahirete ümit bağlayanlar ve Allah'ı çok ananlar için Allah'ın Elçisi'nde güzel bir örnek vardır.
Bu, hayatının tüm işlerinde ve koşullarında, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin, onu takip etmeyi içerir.
Bu nedenle buna görünür denir
Ama ne yazık ki birçok insan bunu yapıyor
Görünen hidayetinin ihlaline göz yumuyor, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin.
Sakal uzatma, bıyık kesme ve diğer doğal özellikler konusunda yumuşak davranır.
Ve görünen formdaki her şey
Ve onun iddia edilen argümanı
Bu dinin kabuklarından biridir
İlgilenmemiz gereken asıl şey ve içerik değil
Bu söz, Cenâb-ı Hakk'a teslim olmanın manası ile çelişmektedir.
Ve Tanrı'nın bizi kendi sözleriyle yapmaya teşvik ettiği kanunu
Ey iman edenler, hep birlikte selamete girin
Ve Şeytan'ın adımlarını takip etmeyin
O senin açık düşmanın
Dinde kabuk ve çekirdek yoktur
Aksine, bir et
Ve Yüce Allah'a teslim ol
Hem büyük, hem küçük
Dil lezyonları
Dil lezyonları çok sayıda ve çeşitlidir
Bunlara yalan söylemek, gıybet etmek ve dedikodu dahildir
Ve fısıldıyor ve fısıldıyor
Sessiz konuşma ve alaycılık
Müstehcenlik ve müstehcen konuşma
Bunların hepsi kötü ve kötü ahlaklıdır.
Müslümanlar bunun haram olduğunu ve kötü sonuçlarını dinlerinden biliyorlar.
Ancak neredeyse hiç kimse onlardan veya onlardan bir kısmından güvende değil
Çok ile biraz arasında
Bunun nedeni sadece bunun nedeninin aslında
Fark edilmeyen kalp hastalığı
Kalp vücudun her şeyi kontrol eden kralıdır
Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
Vücutta embriyo vardır, o düzelirse tüm vücut düzelir
O bozulursa bütün vücut bozulur
Yani kalp
kabul edildi
Aksine dil, kalpte olanı tercüme eder.
Kalpler çömlek gibidir
Ve diller onları dışarı çıkarır
Bu önceki hadisleri birleştiriyor
Adem'in oğlu olursa
Bütün organlar dile inanmaz
Yani diyor ki
İçimizdeki Allah'tan korkun
Biz sadece seninleyiz
Sen dik olursan biz de dik oluruz
Ve eğer sen çarpıksan, biz de çarpık olacağız
Ve onun sözü dile küfrediyor
Yani ona teslim olun ve itaat edin.
Kefaret
Bu, başı bükmek ve eğilmeye yakın bir şekilde indirmektir
Arkadaşını yüceltmek isteyen birinin yaptığı gibi
Bu organlardan dile gelir
Çünkü görünüşe göre bazı şeyleri yapan o
Eylemin kaynağı ve motivasyonu kalp olsa bile
Açıkça görülen kaba gıybet nedeniyle genellikle bundan kaçınılır.
Çünkü haramını ve bunu yapanın günahını bilir.
Ama kalbinde hastalık yok
Kendisi bunun farkında olmasa bile
Gizli bir şekilde onun içine düşmesine neden olabilir
Allah'ı ve insanları kandırmak için çeşitli aldatmaca renkleriyle süslenmiştir.
Bilmediği şey aslında kendini kandırdığıdır
Çünkü Allah kalplerin sırrını bilendir
Bu süsleme ve gizleme ondan gizli değildir.
Yani onun durumu Allah'ın münafıklar hakkında söylediği gibi olacaktır.
Allah'ı ve iman edenleri aldatıyorlar
Onlar ancak kendilerini aldatırlar ve farkına varmazlar.
Bu gizli yollardan biri
öncelikle
Din ve doğruluk şeklindeki gıybetin ortadan kaldırılması
Sanki diyormuş gibi
İyi dışında herhangi birinden bahsetmeye alışkınım
Gıybet etmeyi sevmiyorum
O sana sadece tavsiye olarak durumunu anlattı
Veya söyle
Vallahi falanca fakir ve iyi bir adamdır
Ama Kate ve Kid var
Veya kendisinin gıybetini yapanlarla ilgilendiğini iddia ediyor
Ve kendine dikkat ediyor
Ve diyor ki
Falancanın söylediklerine üzüldüm
Ve şöyle söylemiş olabilir
Allah bizi ve onu bağışlasın
Veya gıybet Allah'a öfke şeklinde ortaya çıkar
Kötülüğü inkar etmek
ikinci olarak
Gıybetin ünlem şeklinde açıklanması
Ve diyor ki
Falancadan etkilendim
Kate ve Kate nasıl başardı?
Veya Kate ve Kate'in nasıl yapmadığını
Üçüncü
Gıybet, oturuşuna uygundur
Çünkü eğer onları inkar ederse
Tahtayı kesmek için
Arkadaşları ona yük oldular ve onu yabancılaştırdılar
Tartışma sırasında konuşmak müstehcendir
Söylenecek en müstehcen ve müstehcen şey
Anlaşmazlıkların ve kavgaların durumu
Bu durumda anlaşmazlıklarda ahlaksızlık olur.
Münafık insanların bir özelliği
Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
İçinde kim varsa dört kişi aracılığıyla
O saf bir ikiyüzlüydü
Öyle olsaydı yalan söylerdi
Peki hangi sözünü bozuyor?
Ve eğer bir antlaşma yaparsa ona ihanet etmiş olur
Ne kadar özel bir şey ortaya çıktı
Kimin içinde bunlardan biri bulunursa
İçinde bir ikiyüzlülük vardı
Onu terk edene kadar
kabul edildi
Genel olarak müstehcen konuşmalardan sakının
Özellikle çatışma durumunda
Münafık insanların vasfını taşımasın diye
Eğlenceli konuşma
Her konuşma kalbin dikkatini dağıtır ve zamanı tüketir
İyiliğe değer vermez ve insanın dünyayı inşa etme işine yakışan bir sonuç üretmez.
Ve onun ardıllığı Allah'ın yaklaşımına göredir.
Her ne idiyse, dikkat dağıtıcıydı
Allah'a itaat etmekten alıkoyan ve O'nun rızasını kazanmaktan alıkoyan kimdir?
İnsanları hidayet yolundan arzu yoluna saptırır
Yüce Allah şöyle dedi
İnsanlardan öylesi vardır ki, Allah'ın yolundan bilgisizce sapmak için boş lafı satın alırlar.
Hazwa tarafından alınmıştır.
Onlara alçaltıcı bir azap vardır
Buna şarkı söylemek ve müzik de dahildir
Yalancı şahitliğin iki anlamı vardır
Yanlış yalan
Her türlü söz veya eylem yasaktır
Buna yalan ve iftira da dahildir
Shahada esasen varlık anlamına gelir
Ve ondan Cenab-ı Hakk'ın şu sözü vardır:
Sizden kim aya şahit olursa oruç tutsun
Yani, aya katılanlarınız için
Tanıklık aynı zamanda bir şeyin rapor edilmesi anlamına da gelir
Ve ondan Cenab-ı Hakk'ın şu sözü vardır:
Ailesinden bir görgü tanığı gömleğinin hasar gördüğünü ifade etti
Ben de doğruyu söyledim, o da yalancılardan biriydi
Gömleği arkadan yırtılmış olsa bile
Bu yüzden yalan söyledim ve o doğru söyleyenlerden biriydi
Ve Yüce Allah diyor ki
Ve yalan yere şahitlik etmeyenler
Boş sözlerle geçerlerse onurlu bir şekilde geçerler
Tüm paydaşları kapsar
Rahman'ın kulları hiç kimseye yalan yere şahitlik etmezler.
Ve yalanın bu anlamı var
Tanımlayıcının kaldırılması suçlayıcı durumda
Ve takdir
Yalancı şahitlik yapmazlar
Batıl ve batıl toplantılarına da katılmazlar.
Bu anlamda yalan bir nesnedir.
Mümin yalandan ve iftiradan sakınsın
Batıl ve batıl toplantılarına katılmak
İkisi de kınanacak yaratıklar
İnananlara özgü bir özellik değil
Dürüstlük ve kavramlarından daha önce bahsedilmişti
Güzel ahlaklı
Burada kınanan ve reçete edilmeyen dürüstlükten bahsediyoruz
Dürüst olsa bile insanların onurundan bahsetmek gibi
Bu gıybettir
Aynı şekilde insanlar arasında dedikodu yapmak da
Söylediklerinde dürüst olsa bile
Bu durum insanlar arasındaki ilişkilerin bozulmasına neden olur.
Ve yalan söylemek
Aslı mekruh ve caiz olsa dahi
Ancak izin verilen veya arzu edilen formları vardır.
Bazen gerekli olabilir
Ümmü Kalsum bint Ukbe'nin hadisi bundandır:
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- üç durumda yalana izin vermiştir.
Savaşta
Ve insanları barıştırırken
Bir erkeğin karısına söyledikleri
Ve bir romanda
Bir adamın karısıyla konuşması
Ve kadının kocasıyla konuşması
Ebu Davud ve Ahmed'in rivayet ettiği
El-Albani tarafından doğrulandı
Buna bağlı
Zalimlere yalan söylemek
Kim bir Müslümanı öldürmek ister?
Veya onu istismar edin veya ona zarar verin
O zaman yalan söylemelisin
Müslümanın nefsini, şerefini ve malını korumak
Ayrıca inançsızlık kelimesini de yalan söyledi
Baskı altındayken gönül rahatlığıyla
Tüm bu durumlarda yalan söylemeye izin verilir
Kim ona gelirse ona bir günah yoktur.
Daha doğrusu, gösterdiğimiz gibi, kendisine farz olduğunda sevap verilir.
Elde ettiği ilgiden dolayı
Buna inansa bile
Bozgunculuğun günahına karşılık
Aşağılık duygusuyla kendini tatmin etme
Negatif bir yaratımdır
Umutların ve umutların yok edicisi
Müslüman azmini kaybedip aşağılık duygusuyla yetindiğinde
Kendini ve milletini özlüyor
Başarı fırsatları ve bunun dünya ve ahirette arzu edilen meyveleri
Bunu yaparak kendisini Şeytan'ın esiri haline getirir.
Her zaman insanları hayal kırıklığına uğratmaya ve kararlılıklarını yok etmeye hevesli
Yüce Allah'ın dediği gibi
Şeytan insana haindi
Bu aşağılanmaya bahane bulmamaya dikkat etmek lazım.
Mütevazı olmak, şöhretten, gösterişten ve meraktan kaçmak arzusuyla
Yüksek hırs ne kibir ne de kibirdir
Övülmeye değer alçakgönüllülük ile iğrenç aşağılık arasında bir fark vardır
Onlar Rahman'ın mütevazi kullarıdır
Yeryüzünde yürüyenler alçakgönüllüdür
Alçakgönüllü olmaları onları yüksek kararlılıktan alıkoymadı
Bu sadece takvaya ulaşmakla ilgili değil
Daha ziyade bu konuda imam ve rol model olmayı istediler
Ve dediler
Bizi salihlere önder eyle
Onlar kınanacak yaratıklardır
Allah Resulü (s.a.v.) onları birbirine bağlamıştır.
Ve duasıyla onlardan daha çok sığın
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Allah'ım kaygı ve üzüntüden sana sığınırım
Beceriksizlik ve tembellik
Ve korkaklık ve cimrilik
kabul edildi
Bir kişinin bunlardan herhangi birine sahip olması nadirdir
Yanında başka bir yaratık olmadığı sürece
Bir cimri çoğu zaman korkaktır
Ve korkak cimridir
Çünkü Al-Shah onları bir araya getiriyor.
Korkak kendinden utanıyor
Cimri para konusunda cimridir
Yüce Allah şöyle dedi
Kim de kendi cimriliğinden kendini korursa, işte onlar kurtuluşa erenlerdir
Bu iki özellik gizli olabilir
Çünkü konumlarına dair hiçbir kanıt yok
Korkulu bir durum ortaya çıkarsa
Peynir yaratımı ortaya çıktı
Veya açgözlü bir durum ortaya çıktı
Cimriliğin yaratılışı ortaya çıktı
İsrailoğulları her iki durumdan da mustaripti
Çoğu her iki pozisyonda da düştü
Kudüs'e girmelerinin emredildiği yer
Korkaktılar ve şöyle dediler:
Orada güçlü insanlar var
Ve Tanrı balinaları onlardan korudu
Cumartesi günü hariç
Orada çalışmamak zorunda kaldılar
Para toplama hevesine sabredemediler
Şabat günlerinde avlanmayı aldattılar
Pencereyi önüne yerleştirerek
Daha sonra yakaladıklarını topladı
Boşa gitmesinler diye paranın kıtlığı
Allah Muhammed'in ashabına salat eylesin, Allah ona salat etsin ve ona selamet versin
Her iki pozisyonla
İkisinde de başarılı oldular
Korku dolu bir konumda
Yüce Allah şöyle dedi
İnsanlar onlara kim söyledi?
İnsanlar senin için toplandı
O halde onlardan korkun
İmanlarını artırdı
"Allah bize yeter ve O, işleri en iyi yürütendir" dediler.
Ne korkaktılar ne de korkmuşlardı
Paraya gelince
Haram'da ve ihramda avlanmaları yasaklandı.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ey iman edenler, kutsallık içindeyken av hayvanını öldürmeyin.
Karara uydular ve ihlal etmediler
Ayrıca hükümdarlıklarının sonunda Tanrı onlara dünyayı açtı.
Böylece onlar bunun üzerine çıktılar ve ondan uzak durdular.
Gevşeklik ve kabalık
Yüce Allah şöyle dedi
Eğer açık fikirli ve açık fikirli olsaydınız etrafınızdakiler açık olmazdı.
Kibir ve katı yürekliliğin meyvesi acıdır
Ve sonuçları kötü
Gümüş, açgözlü kalplilerin etrafındakilerden dikkat dağıtma ve dağılma
Ondan nefret ediyordu ve tiksiniyordu
Ve her şeyden önce
Günah ve sevaptan mahrum kalma
Neşeli, dışa dönük bir yüzün ödülü
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Hiçbir iyiliği küçümseme
Kardeşinle neşeli bir yüzle tanışsan bile
Müslim'in anlattığı
Ve kınanacak aşırılık
Bütün insanlarla uğraşırken kalbin zalimliğidir
İster Allah'a çağrıda bulunun
Veya dünyevi işlemlerde
Kâfir ve münafıklarla mücadeleye gelince
Onların mücadelesi diş ve dilledir
Eksiklerini küçümsemeyin
Aksine övülen ve aranan biri
Onları terörize etmek ve taciz etmek
Yüce Allah şöyle dedi
Ey Peygamber, kâfirlerle ve münafıklarla savaş.
Ve onlara karşı sert davrandı
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Ey iman edenler
Yanınızda kâfirlerle savaşın
Ve sende hata bulmalarına izin ver
Necva
Necva hadis alayıdır
Naju'dan türetilmiştir
Orası gizli yer
İçinde saklanan kişinin kendisini arayan kişiden kaçtığı yer
Birbirleriyle konuşan insanlar diğer insanlardan gizlenir
Aralarında paylaştıkları şeyleri onlardan saklamak
Bunların çoğu kötü ve işe yaramaz
Bu nedenle Cenab-ı Hakk, özel konuşmaları yasaklamış ve şöyle buyurmuştur:
Özel, gizli konuşmayı yasaklayanları görmedin mi?
Sonra yasaklandıkları şeye geri dönerler.
Günah, saldırı ve Resul'e itaatsizlik konusunda birbirleriyle konuşurlar.
Aksine, gizli konuşmalara katılmak yasaktır
Çünkü Müslüman toplumunda ceplerin oluşmasını sağlayan bir yaratımdır.
Kendisinden gizlenen şeyleri planlar ve yönetir
Bu durum, tüm mümin topluluğunun ruhunda şüphe ve kuşku uyandırır.
Bu da Müslüman toplumunun parçalanmasına neden olur.
Ve orada güvenlik ve istikrarın ziyaretçileri var
Aksine, Şeriat özel görüşmeleri yasaklamıştır
Sınırlı bireyler düzeyinde bile
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Onlar olmadan kavga etmezler
kabul edildi
Ziadah'ın anlatımına göre bu durum onu üzüyor
İbn Hibban'ın Sahih'inde rivayet ettiği
Bu, Yüce Allah'ın sözleriyle tutarlıdır.
Şeytanın tek sırrı iman edenleri üzmektir
Allah'ın izni olmadıkça onlara hiçbir şey zarar veremez
Al-Najwa Al-Mahmoudah
Allah, iyilik ve takvaya dayalı olan konuşmaları haramlardan hariç tutmuştur
Ve dedi ki
Ey iman edenler, birbirinizle iletişim kurduğunuzda
Günah, saldırı ve Resul'e itaatsizlik konusunda birbirinizle konuşmayın.
Ve iyilik ve takva üzere haberleşin
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Konuşmalarının çoğunda hayır yok
Pek çok necvada hayırseverlik kavramının zıttı zikredilmektedir.
Küçük bir tavsiyede fayda var
Ayet bu kadarını açıklamış
Hayırseverlik dışı istisnayı temsil eder veya sınırlandırır
Hayırseverliği, iyiliği ve insanların arasını düzeltmeyi emredenler hariç.
Bu, Cenab-ı Hakk'a yönelik niyetin ihlas şartıdır.
Kim bunu Allah'ın rızasını kazanmak için yaparsa
Ona büyük bir ödül vereceğiz
Peki güzel sohbetten kastedilen nedir?
Doğru bir adamın kendisi gibi doğru insanları bırakması
İyi bir şey için birlikte işbirliği yapmak
İnsanların iyi tanınmasını veya aralarında barış yapılmasını içerir.
Öfke
Öfke, Ademoğlunun kalbinde yanan bir kordur
Onu dikkatsiz yap ve kötü şeyler yap
Ve böylece Peygamber (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aşırı değil
Ama güçlü olan, öfkelendiğinde kendine hakim olandır
kabul edildi
Vasiyetini soranlara anlattı
sinirlenme
Defalarca tekrarladı
sinirlenme dedi
Ama bu öfke yasak
Zarar gördüğünde intikam almak isteyen ruhun öfkesi değildi bu.
Öfke ise Allah'ın yasaklarının çiğnenmesinden kaynaklanan kıskançlıktır.
Bu kendinden intikam değil
Aksine, kadınları yalan söylemeye ve Tanrı'nın kutsallığını savunmaya iten şey budur.
Aişe'nin dediği gibi Allah ondan razı olsun
Ve Peygamber Efendimiz'in izniyle, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Kim Allah'ın Elçisini kendine yükseltirse
Tanrı'nın kutsallığını ihlal etmediğiniz sürece
Allah bunun intikamını alacaktır
kabul edildi
Adaletsizlik
Adaletsizlik bir şeyi yanlış yere koymaktır
Her türlü şekil ve formda yasaktır
Tanrı adaletsizleri hayal kırıklığı ve kayıpla tehdit etti
Yüce Allah şöyle dedi
Haksız yere yüklenen hayal kırıklığına uğradı
Adaletsizliği ve onun insanlarını kınayan daha birçok ayet vardır.
Adaletsizlik türleri
Adaletsizliğin üç ana türü vardır
Birincisi en büyük adaletsizliktir
Yüce Allah'a şirktir
Yüce Allah'ın dediği gibi
Şirkin büyük bir haksızlıktır
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Ve kâfirler zalimlerin ta kendileridir
Aksine, çoktanrıcılık adaletsizdi
İbadet için yanlış yere konulduğu için
Bu, Cenab-ı Hakk'tan başkasına ibadet etmekle olur.
Veya başkalarını da ona dahil edin
Bu tür adaletsizlik
Allah onu asla affetmeyecek
Kişi bundan pişman oluncaya kadar
Bu, Cenab-ı Hakk'ın tevhidinden kaynaklanmaktadır.
ikinci olarak
Adaletsizlik ve haklarının ihlali
Yüce Allah şöyle dedi
Yol, insanlara zulmedenlerin aleyhinedir
Onlar yeryüzünde haksız yere haddi aşıyorlar
Bunlara acı bir azap vardır
Kutsal Hadislerde bahsedilmiştir
Ah kullarım
Kendime haksızlığı yasakladım
Ve bunu aranıza haram kıldım
O yüzden zulmetme
Müslim'in anlattığı
Bu tür haksızlıklar Allah tarafından affedilmez
Kullar birbirlerinden intikam alsınlar diye
Veya mazlum, zalimini affeder
El-Abadi'nin adaletsizliği adaletsizliklerine göre değişiyor
Dinlerinde onları Allah yolundan çevirerek
Veya kendileri öldürüldü, işkence gördü veya hapsedildi
Ya da zihinleri şüphelerle dolu
Veya uyuşturucu ve alkol
Veya paralarını çal
Veya onları haklarından mahrum bırakın
Veya arzularının belirtileri ve diğer belirtiler
Veya iftira, hakaret ve aşağılamalarla
Üçüncü
Kendine haksızlık
İster günah işleyerek olsun
Kendileri ile Yüce Allah arasında
Veya başkalarına haksızlık ederek
Veya Cenâb-ı Hakk'a karşı şirke düşerek
Çünkü bu işler böyle
Yüce Allah'ın dilediği yerden başka bir yerde
Bu kendini kötüye kullanmaktır
Kendi iradesiyle kınama ve cezaya tabidir
Övgü ve ödül yerine
Yüce Allah şöyle dedi
Bize zulmetmediler ama kendilerine zulmediyorlardı
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Allah insanlara hiç haksızlık etmez
Ama halkın kendisi haksızlığa uğruyor
Bahsedilenlerin dışında nefse yapılan haksızlıklarla ilgili birçok ayet vardır.
Haksız ve ezilen
Kendine haksızlık diğer iki türü de içerdiğinden
Çok tanrıcılık ve insanlara yapılan baskı
Bu itibarla şunu söylemek doğru olur.
Her zalim aynı anda mazlumdur
Çünkü zaten kendine haksızlık ediyor
Aynı zamanda hem haksız hem de mazlumdur
Bu bizim için yeterli hayal kırıklığı ve kayıp
Kim de kendine haksızlık ederse
Başkalarına daha haksızlık
Bu yüzden başkalarına adil davranamaz
Adaletsizliğin nedenleri ve nedenleri
Üç şeyden biri insanı adaletsizliğe iter
öncelikle
Bilgisizlikten kaynaklanan şüpheler
Dini anlama eksikliği
Yanlış yoruma ve yanlış akıl yürütmeye yol açar
Başkalarına zulmediyor
ikinci olarak
Şehvetli güç
Dünya sevgisinden, makamlarından ve geçici zevklerinden
Üçüncü
Öfke gücü
Gurur, nefret ve kıskançlığın sebep olduğu
Ve yeryüzündeki intikam ve yüceltme aşkı
Adaletsizliğin nedenlerine dikkat edin
Biri yapmalı
Kendisini haksızlığa ve adaletsizliğe sürükleyecek hiçbir şeye maruz kalmamak
Orijinal haliyle caiz olsa bile
Güvenlik ve refah etkilenebilir
Allah, eşleri arasında adaletsizlikten korkanları doğru yola iletmiştir
Birden fazla kadınla evlenirse
Bir tanesiyle sınırlı olmak
Yüce Allah şöyle dedi
Eğer adaletli olmayacağınızdan korkarsanız, o zaman bir kişi veya sağ ellerinizin sahip olduğu şey
Bu, bağımlı olmamanızın daha az olası olduğu anlamına gelir
Ve dedi ki: Kendine güvenme
Yani haksızlık yapmayın veya ihlal etmeyin
Haksızlığa başvurma yasağı
Adaletsizliğe güvenme
Zalimlere yönelmek ve ona katılmaktır
Ve karşılaştığı adaletsizlikten memnun olmak
Bu büyük bir günahtır ve ona karşı şiddetli bir tehdittir.
Yüce Allah şöyle dedi
Yanlış yapanlara güvenme, yoksa ateş seni yakalar
Ve sizin Allah'tan başka veliniz yoktur
O zaman sana yardım edilmeyecek
Ve eğer bu tehdit karanlığa güvenmekle ilgiliyse
Peki ya karanlığın kendisi?
Allah'tan bizi ve haksızlıklardan korumasını dileriz
Adaletsizliğin ulusta yayılmasının sonucu
Adaletsizliğin ulusun üyeleri arasında yayılması
Adaletsiz yöneticilerin onlar üzerindeki hakimiyetine delalet eder.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Böylece zalimlerin bir kısmını bir kısmına devrederiz.
Kazandıklarıyla
Her ne kadar Kadir Gecesi belirlenmiş olsa da
İkisi arasındaki anlaşmazlık yüzünden milletten çıkarıldı
Biri diğerine haksızlık ediyor
Adaletsiz yöneticiler hüküm sürseydi nasıl olurdu?
Binlerce kişi yıllarca hatasız olarak hapsedildi
Yöneticilerin atanması millete zulümdür
Onu zayıflatıyor, aşağılıyor ve yeteneklerini elinden alıyor
Güçlü, adaletsiz ulusların üzerlerine hakim olmalarının önünü açıyor
Ve onun zalim hükümdarları üzerine
Ya kılık değiştirmiş işgal ve perde arkasından kontrol yoluyla
Veya doğrudan açık meslek
Adaletsizlik, failini birçok güzel şeyden mahrum bırakır
Zalimi hidayetten mahrum eder
Yüce Allah'ın dediği gibi
Allah zalimleri doğru yola iletmez
Ve onu çiftçiden mahrum bırakıyor
Yüce Allah şöyle dedi
Yanlış yapanlar başarılı olamayacak
Onu Cenab-ı Allah'ın sevgisinden mahrum eder.
Yüce Allah şöyle dedi
Allah zalimleri sevmez
Zalimlere yapılan haksızlık, dünyada ve ahirette ciddi zararlara sebep olur
Zalim, Cenab-ı Hakk'ın yolundan saptırılmıştır.
Yüce Allah şöyle dedi
Ve Allah zalimleri saptırır
Zalim, Cenab-ı Hak tarafından lanetlenmiştir
Yüce Allah şöyle dedi
Allah'ın laneti zalimlerin üzerine olsun
Zalim, mazlumların kendisine yönelik çağrılarına karşı savunmasızdır
Ve Allah'ın ona cevabı
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Mazlumların çağrısından korkun
Onunla Allah arasında perde yoktur
kabul edildi
Bu dünyadaki adaletsizliğin sonuçları ağırdır
Zalim bir süre verse bile
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Allah zalime hükmedecektir
Eğer alırsa kaçamazdı
Sonra okudu
Rabbin, haksızlık yapan beldeleri aldığında da aynı şekilde ele geçirdi.
Bunu almak çok acı verici
kabul edildi
Aynı şekilde adaletsizliğin ahiretteki sonucu da vahimdir.
Yüce Allah şöyle dedi
Ve yaşayanların ve yaşayanların yüzlerinin laneti
Haksız yere yüklenen hayal kırıklığına uğradı
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Adaletsizlikten korkun
Zulüm kıyamet günü karanlıktır
Müslim'in anlattığı
Abartı
Dilde abartı
Yükseklik ve sınırın aşılması
Fiyatlar yüksek
Yüksek ve kabul edilebilir sınırı aşıyor
Ve dinde abartı
Yasal sınırların aşılması
İster inançta ister eylemde olsun
Bizden önce dinde aşırılıkçılıkla tanınan milletlerin en ünlüsü
Hıristiyanlar
Hem inançta hem de amelde aşırıya gittiler
İnançta
Hz. İsa (a.s)'ı yüceltmek konusunda haddini aştılar
Ta ki onu Allah'ın ve Allah'ın oğlu mertebesine yükseltinceye kadar.
Ve ibadette
Manastır yenilikleriyle sınırı aştılar
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ve manastırcılığı icat ettiler
Şeriat hukuku dinde aşırılığı yasaklıyor
İster inançta, ister eylemde
Yüce Allah şöyle dedi
Ey Kitap Ehli, dininizde hakikatin dışında aşırılığa gitmeyin.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Dinde aşırılığa dikkat edin
Senden önce gelenler yok edildi
Dinde aşırılık
Yönetmen Ahmed ve Al-Nasa'i
El-Albani tarafından doğrulandı
Abartı sağduyunun ve aklı başında olanların kabul edemeyeceği bir şeydir
İnançtaki aşırılık, eylemdeki aşırılıktan daha şiddetlidir
Aşırılık her türlü kötülüktür ve yıkım sebebidir
Tıpkı önceki hadis-i şerifte de belirtildiği gibi, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin.
Dinde aşırılık sizden öncekileri yok etti
O da dedi
Dikkatsizler yok oldu
Müslim'in anlattığı
Ve aşırılık
Dinde derinleşme ve abartma
Ancak inançta abartı vardır
En büyük zarar ve en büyük tehlike işteki abartıdandır
Bölünmeye yol açan şey budur
Doğru yoldan sapan gruplar yaratır
Hariciler, Şiiler ve Mürcieler gibi
Ve benzeri
Elçi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bunu anlattı ve ısrar etti
Haricilerin kökeni
Onun arkadaşlarının olması
kabul edildi
Bir rivayetinde şöyle dedi:
Bu insanların derinliklerinden çıkıyor
Bir kavmin ve sahabelerin ortaya çıkışına işaret etti.
Zeyneb hadisinde Allah ondan razı olsun, uzanmış haldeyken
Yatsı namazı durmuşsa ipte
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Birinizin aktif olarak dua etmesine izin verin
kabul edildi
Bireysel formülden bahsetti
Sizden biri
Herhangi bir grup veya kişiden bahsetmedi
Üç ordu da öyle
Eylemlerinde aşırıya gidenler
Namaz, oruç, evlilik gibi
Yaptıkları eylemlerden dolayı onlardan bir mezhep ortaya çıkmamıştır.
Ve henüz
Abartı birçok pratik dalda var
Bu inancımın tamamen abartılması gibi
Çünkü kanuna aykırıdır.
Abartıya benzer
Tam bir inanç meselesi
Aşırılığın nedenleri ve halkının özellikleri
Abartıya yol açar ve iki ana faktörden kaynaklanır.
Cehalet ve yüceltme arzusu
Bütün kıymetli mezhepler dindedir
Şeriat metinlerinin cehaleti ile karakterize edilir
Veya amaçlarının bilinmemesi
Veya her ikisinin de bilgisizliği
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Hariciler mezhebi hakkında
Kur'an okuyorlar
Boğazlarından öteye geçmiyor
Yani anlamıyorlar
Yüceltme isteğinin yanı sıra
Herkese de hakim olan bir özellik
Hariciler kanunu yüceltmek istiyor
Ve iddia ettikleri gibi Tanrı'nın kuralı
Şiiler imamlarına saygı duyuyor
Yanılmazlıkları için dua ediyorlar
Ve ayrıca Sufizm
Ve Nassar tarafından
Peygamberleri İsa'yı öldürdüler
Bu yüzden onu tanrı yapana kadar abarttılar.
Nasıl ki dinde aşırıya kaçanlar cehaletle karakterize edilirler
Onlar da haksızlığa ve adaletsizliğe yenik düşüyorlar
Hariciler
İslam insanlarını öldürüyorlar
Onlara putların insanları denir
Şiiler Sünnilere baskı yapıyor
Ve onları inkar ediyorlar
Ve onları haksız yere itham ediyorlar
Evdeki düşmanlıkla
Eş'ari Sünnilere baskı yapıyor
Taklit etmekle suçluyorlar
Aşırılık yanlılarını eleştirirken abartı
Aşırılıkçıların dinden sapması
Bu onların sapkınlık veya inançsızlık olarak etiketlenmesine yol açsa bile
Eleştirilerindeki adaletsizliğin ve abartmanın haklı bir yanı yok
Bu, örneğin söylemediklerini düzeltmektir.
Veya onları taahhüt etmedikleri bir şeyi yapmaya mecbur bırakmak
Yüce Allah bize her durumda adaletli olmayı emretmiştir.
Ve dedi ki
Ve diğer insanlara olan nefretinizin sizi adaletsizliğe zorlamasına izin vermeyin
Adil olun, o takvaya daha yakındır
Ve bundan daha kötüsü abartıdır
Buna bağlı kalanlara zarar vermek
Doğru öncüllerin doktrini ile
Bunları fanatizm, aşırılık ve terörizm olarak nitelendirdi
Bu İslam düşmanlarının işidir.
Ve onların kurnaz medyası
Sünnete uyan herkesi itham eden kimse
Salih öncüllerin iman ve davranışta rehberliği
Onun en yüksek insanlardan biri olduğunu
Böylece İslami uyanışa saldırmayı meşrulaştırıyorlar.
İrtifayla mücadele kisvesi altında
Hatta din hakkındaki hükümleri anlatacak kadar ileri gidebilir.
Onun değişmezleri sadakat ve reddetmedir
Ve Allah ve diğerleri uğruna cihad
Yukarıdan
Aşırılık yanlılarını eleştirirken nezaket
Ve onlara olan merhamet ve şefkatleri
Bütün bunlar kalplerinin oluşmasıyla sonuçlanır.
Ve onların hakikate bağlılıkları
Ve onların oraya dönmeleri, abartı körlüklerindendir.
Onları sert ve sert bir şekilde alırken
Ve onlara karşı nefretini göster
Hakikatten uzaklaşmalarına sebep olur
Aşırılıkçı insanların gerçekliğine ilişkin içtihat
Kim ayağa kalkmalı
Abartıp cevap verenlere
Aldatmalarının ayrıntılarını bilmek
Ve bunu sahiplerine kanıtla
Ayrıca aşırılık yanlısı insanların gerçekliğini de anlamalıdır.
Ve onları çevreleyen koşullar ve koşullar
Ve olayların sonuçlarına bakın
Ve onlarla yüzleşmenin sonuçları
Eğer sonuçlanacaksa
Aşırılıklarının kötülüklerinden daha büyük kötülükler
Sanki düşman kafirden istifade ediyormuş gibi
Ya da bu kadar ikiyüzlü bir cevap
Şarkılarını icra etmesi için onu işe alıyor
İslam'a ve milletine saldırmak
Özellikle Sünniler aralarında
Eğer böyle bir şey olsaydı
İnkar, rahatlayacağın bir zamana kadar ertelenir
Veya herkes insanları aşırılıkçılıkla suçluyor
Kafir veya ikiyüzlü düşman
Bu zalimlerin yolunu kapatmaktır
Ve münafıklar bir cevap vermek için
Vaizlerle mücadelenin getirileri hakkında
Mücahidler hakikat ehlidir
Sonuç olarak, olması gerektiği
Aşırılıkçılıkla ve onun insanlarıyla yüzleşmek için
Onlara yanıtlar oluşturmak için çok çalışmak
Aşırılıkçılarla aşırılıkçılar arasındaki din sabitleri
Aşırılıkçı insanlar dinin ilkelerini indiriyor
Veya bazıları evlerinde değil
Bu sabitleri reddetmez veya iptal etmez
Daha doğrusu indirmeniz gerekiyor
Onların doğru evleri
Ve yasal kararlarının bir açıklaması
Bunlara sabitler denir
Sadakat ve reddetme gibi
Ve Tanrı'nın yasasının hakemliği
Ve Allah rızası için cihat
Küfür ve imanla ilgili hükümler
Hangi insanlara tamamen yabancılaştık
Kefaret terimi
Düşünülmeden kullanılırsa kefarettir
Çünkü şartları yerine gelmiş, engelleri yok
Şüphesiz aşırılıktır ve kabul edilemez aşırılıktır.
Kefaret hükümleri tesis edilmişse
Yasal kontrollerle
Koşullar karşılandı ve engeller yok
O zaman abartmayın
Aksine dinin hükümlerinden biridir.
Hangi bilim adamlarının kapsamlı bir şekilde bahsettiği
Mürted ve mürtedlerle ilgili hükümler bölümünde olduğu gibi
Onaylanmış hukuk kitaplarından biri
Abartılılığın konuşulmayan renkleri
Günahkar ve tamamen reddedilmiş
Ama ne yazık ki bugün görüyoruz
Abartıyı eleştirirken seçicilik
Birçoğunun eleştiri konusunda yetersiz kaldığı yer
Sadece bir kısmı
Eleştirisine kesinlikle ihtiyaç var
Konuşmayı başkalarına bırakıyorlar
Adalet ve doğru denge
Her türlü biçimi ve tezahürüyle abartıya yönelik bir eleştiridir.
Ruh ve diğer beş ihtiyaç
Bu söylenmemiş bir abartı
Birincisi, erkekleri yüceltmedeki abartı
Ve onları statülerinin üstüne çıkar
İşte Şiilerin imamlarla ilgili abartısı
Bazı sufiler şeyhlerinde abartıyorlar
Ve bazı bilim adamlarının fanatizmi
İfadelerini Kur'an ve Sünnet'e göre sunmak
Ve hükümdarları övmede abartı
Onların suretlerini yükselt ve onları yücelt
Ülkeyi şüphe ve arzulara batırarak
Ve din ve ilkelerindeki cesaretleri
Şeriat hukuku ve cihat gibi
Allah ve başörtüsü aşkına
vb. ve bunları geliştirmek
Kâfirlerin dini
Ve yapabildiklerinde onlara işkence edip öldürün
Irak ve Suriye'de olduğu gibi
Sünnet mensuplarından bazılarının abartması
Erteleme düşüncesinden etkilenenler
Bazı Sünni alimlere düşmanlıklarında
Onların Allah rızası için yaptıkları dualar ve mücahitler
Bir yandan da abartıyorlar
Karanlığa övgüler yağdırırken
Kendilerini inkar edenleri anlatıyorlar
Onun bir yenilikçi ya da yabancı olduğunu
Allah düşmanlarına destek verenler
Ve arkadaşlarına düşmandırlar
Cezaevlerinde ve gözaltı merkezlerinde bulunmuyorlar
Batı da Doğu da kafirdir
Küfürlerinde, haksızlıklarında ve savaşlarında
Amerikalıların Afganistan ve Irak'ta yaptığı gibi
Myanmar'daki Rohingyalarla ilgili son durum nedir?
Ve Çin'deki Uygurlar
Bizden uzak
Ne yazık ki herkes abartıya düşkündür
Önceki mezheplerden
Kendilerini çok güzel şekillerde anlatıyorlar
Sıradanlık ve ılımlılık gibi aldatma
Kurtuluş ve aydınlanma
Ve benzeri
Karşılığında da insanları doğrulukla itham ediyorlar
Abartı ve aşırılık
Söylendiği gibi
Takım elbisesini üzerime fırlattı ve kayıp gitti
Kökeni konusunda tartışma
Güçlü bir şekilde tartışın
Kelimelerde bir anlaşmazlık ve anlaşmazlık var
Ve acılık
Başkalarının sözlerine meydan okuyun
Ve onu aşağılamak amacıyla göstermek
Hem tartışmalar hem de acı
İçeri giren rekabetlerden biri olarak kabul edilir
Güzel ahlakta kötülükler yasaktır
Yüce Allah şöyle dedi
Bu tartışmaya açık
En tartışmalı şey insandı
Bundan sonra hiçbir insan sapıklığa düşmedi
Tartışma hariç
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle okudu:
Bu ayet
Sana sadece bir tartışma sırasında vururlar
Aksine onlar düşman insanlardır.
O da Allah rahmet eylesin ve huzur versin, dedi ki:
Tanrı adına erkeklerden nefret ediyorum
ezeli rakip
Ve ihtilaf ve ihtilafları kötüleyen hadisler
Daha fazlası
Selefler hakkında ünlü sözler
Tartışmayı ve halkını küçümseyerek
Selef'in çoğu ihtilaf ve anlaşmazlıkları kınadı
Ve bu konuda uyarı
Bilhassa dalalet ve dalalet ehli ile
O sözlerden biri
Ömer bin El-Hattab Allah ondan razı olsun diyerek
İslam'ı neyin yok ettiğini biliyorum
Bir alimin hatası ve ikiyüzlü bir argüman
Ve sapkın imamlar
Ve Ali bin Ebu Talib'in sözleri Allah ondan razı olsun
Tartışmaya dikkat edin
Dini yok eder
Ömer bin Abdülaziz Allah rahmet eylesin dedi ki
Kim dinini tartışma konusu yaparsa
Daha fazla şüphe ya da dedi ki
Dönüşüm bol
Ve Allah dilerse Evzai'nin izniyle
Onları kötü insanlara bağlıyorum
Tartışma ve çalışmalarını engelleme
Kötü etkiler
Tartışmak ve tartışmak
Birçok kötü etki
Bunlardan en önemlisi ilk
Tutku ve fanatizmin batıla girişi
Şeytan bundan faydalanıyor
Müslümanları taciz etmek ve bölmek
İkincisi, kalp katılığı
Tartışmalarla meşgul olmak dikkati işten uzaklaştırıyor
Ve ahirette faydalı olan şey
Üçüncüsü, birçok sapkınlığın ortaya çıkışı
Ve sanrılar kullanarak
Sapık insanlar sapkınlıklarının belirlenmesi konusunda tartışırlar
Ve onların sapkınlıkları
Ve onlarla tartışanlara zulüm vardır
Kendine hayrandır ve bununla övünür
En iyisinin ne olduğunu tartışmak
Yüce Tanrı bir istisna yaptı
Acımasız tartışmadan
En iyisinin ne olduğunu tartışmak
Tartışma ve diyaloğun anlamı
Gerçeği göstermek amacıyla
Yasal görgü kuralları ile
Ve rekabet
Diyalog ve tartışmada niyet samimiyetiyle
Ve bunda Tanrının yüzünü kastetmişti
Yüce Allah şöyle dedi
Ve onlarla en güzel şekilde tartışın
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Ve Kitap Ehli ile tartışmayın.
Daha iyi olanın dışında
Gerçeği öğrendikten sonra tekrar batıla düşmek
Bu çekirdekten sonraki kavaktır
Allah Resulünün (s.a.v.) sığındığı yerden
Ve anlam
Artıştan sonra düşüş
Ve işler düzeldikten sonra yozlaşır
Ve bundan daha büyük
Sıkıntı ve ızdırap
Acıların yolsuzluğu kendi başına olmamalı
sadece
Aksine, başkalarını yozlaştırmanın ötesine geçer
Reformcu olduktan sonra
Bu dinle alay konusu olmayacak
Kendisiyle alay edildikten sonra
Bu, Tanrı'nın insan için başarısızlığıdır
Yapı taşıyla değiştirmek için
Gerçeğin yolundaki tökezleyen bir engele
Hidayete ulaştıktan sonra dalaletten Allah'a sığınırız
Ve başarının ardından hayal kırıklığı
Ve dilde ahlaksızlık
Çiçeklenme ve yeniden doğuş
Ve ondan şafak ve patlama geliyor
Ve şeriattaki ahlaksızlık
Günahların yeşermesi ve yeniden dirilişidir
Sonuçlarını umursamadan
Yüce Allah şöyle dedi
Daha doğrusu önünde birinin patlamasını istiyor
Yani Cenâb-ı Hakk'a isyanda ilerlemek istiyor.
Ahlaksız kişi
Kendini günaha kaptıran kişidir
Allah'a itaatten uzaklaşmak
Bunun zararına ve sonuçlarına kayıtsız kalır.
Ve genel olarak
Ahlaksızlık doğruluğun zıttıdır
Bütün kötülüklerin kapsamlı adıdır
Ve ahlaki yozlaşmaya yönelik her eğilim
Ve hadi günaha girelim
Çok fazla yalan ve iftira
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Yalan ahlaksızlığa yol açar
kabul edildi
Ahlaksızlığa düşmek ve bunda ısrar etmek
Daha kötü ve daha aşağılayıcı bir yaratılışa yol açar
Bu yeryüzündeki yolsuzluktur
Yeryüzündeki yolsuzluk
Ve yeryüzünde yolsuzluk
Yolsuzluk hasar ve hasardır
Düzensizlik ve bozukluk
Yolsuzluk, yolsuzluğa neden olma eylemidir
Yani yeryüzündeki yolsuzluk
Zarar vermek anlamına gelir
Ve onda bir bozukluk ve kusurun ortaya çıkması
Bu, küfrü ve ölümcül günahları yaymaktır.
Ve ölümcül baştan çıkarmalar
Bu da yıkıma ve yıkıma yol açar
Yüce Allah şöyle dedi
Görevi üstlenirse, ülke çapında çaba gösterir
Onu bozmak ve mahsulleri ve yavruları yok etmek
Allah yolsuzlukları sevmez
Yeryüzüne yolsuzlukla damgalananların en ünlüsü
Onlar Yahudiler
Yolsuzluk onların alışkanlığıdır
Odaklanmış bir doğaya sahiptirler
Onlar ne zaman savaş ateşini tutuştursalar Allah onu söndürür
Ve yeryüzünde fitneyi yaymaya çalışıyorlar
Allah spoiler sevmez
Ve ayetler yeryüzünde bozgunculuğu yasaklıyor
Onun çok suçu var
Yolsuzluğun yeryüzündeki tezahürü
Dünyadaki yolsuzluğun birçok tezahürü var
En önemlilerinden biri
Allah'ın indirdiğinden başkasıyla hükmetmek
Küfür ve şirkin yayılması
Çok fazla adaletsizlik
Ahlaksızların ve zulmeden reformcuların hakimiyeti
Ahlaksızlığı ve ahlaksızlığı yaymak
Çok sayıda ölüm ve kaos
Doğal kaynakların harcanması ve israf edilmesi
Ormanların ve doğal kaynakların israf edilmesi gibi
Su ve hava kirliliği
Zararlı kimyasallarla
İnsanlar arasında salgın hastalıkların ve hastalıkların yayılması
Ve yaşayan organizmalar
Doğanın dengesini bozuyor
Yeryüzündeki yolsuzluk sosyal bir durumdur
Eğer yeryüzünde yolsuzluk meydana gelirse
Sosyal bir durum haline geliyor
Bireysellik özelliğinden sapar
Bu yüzden sorumluluğunu sınırlamak zor
Belirli bireyler üzerinde
Ve buna sebep olan liderler
Ve halk onları takip etti
Onun hakkındaki suskunlukları, kabulleri ve ona karşı direnmemeleri nedeniyle
İşte bu yüzden ilahi ceza
Genel ve kapsamlı olmalı
Kimse olmadan kimseyle sınırlı değil
Yüce Allah şöyle dedi
Başınıza gelmeyecek bir fitneden sakının
Özellikle haksızlığa uğrayanlarınız
Allah'ın cezasının şiddetli olduğunu biliyorlardı.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Karada ve denizde yolsuzluk ortaya çıktı
İnsanların elleriyle kazandıklarıyla
Yaptıklarının bir kısmını onlara tattırmak için
Belki geri gelirler
Sünni kavramların özeti